منتديات الشروق أونلاين
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=274187)

moh_aaa 21-08-2014 08:31 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاليلوزيتش (المشاركة 1891304)


للامانة الاخ موح فما يهمني هو النقاش ، وليس الحوارات الشخصية لهذا انا اعتذرت منك لندخل في صلب الموضوع ، وعن نفسي اتمنى ان نبقى في صلب الموضوع .

بالنسبة لك فانت تقول ان نظرية التطور باطلة ، حسنا يا اخي هي باطلة .. الان انت اتبت لنا بالادلة العلمية صحة نظرية الخلق و انا هنا منفتح على ما تطرح لارى ، هل حقا نظرية الخلق نظرية مؤسسة على ادلة علمية رصينة كما تقول ، اما انها مجرد كلام .

لهذا فاتمنى تبدا في طرح دلائلك لان العجز يعني خطأ ما تدعي .

اما حول الرابط فللامانة انا اطلعت عليه ووجدت انه رابط يتكلم عن نشاة الحياة لا عن اصل الانواع، وشخصيا انا لم اتكلم عن اصل الحياة هنا ، لهذا فذلك الرابط لا يعنني ..ثم اني مهتم بسماع دلائلك الداعمة لنظرية الخلق ، لاني وكما قلت دعنا نزيح نظرية التطور الى جنب و لنعتبها باطلة ، ولنرى دلائل .

تشكر اخي
و الله لم تطلع على الرابط في الاولى
و في الثانية ربما قرات بعض المقاطع
و الرابط يجيبك على تساؤلك بخصوص
الخلق الكلي الارض السماء و الكائنات
و النظرية هي مشتركة بين الديانات
السماوية الثلاث المعروفة و انت بمنطلقاتك
الايديولوجية تبحث في سياق مادي بحت
دون اي اعتبار اخر و بالنسبة لنا كاسلاميين :11:
نظرية الخلق لا تتعارض ابدا مع المعطيات
او الدلائل العلمية و لست عاجزا كما تظن :11:
لانه يكفيني فقط التفكير و التامل في ايات الله
العزيز الحكيم :11:و اضافة اخرى لك انا مختص
في السياسة و العلاقات الدولية:11: و ما مجادلاتي
معك الا خدمة للاسلام :11:

حاليلوزيتش 21-08-2014 08:41 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_aaa (المشاركة 1891324)
و الله لم تطلع على الرابط في الاولى
و في الثانية ربما قرات بعض المقاطع
عموما لم يكن هناك داعي للحلف .

اقتباس:
و الرابط يجيبك على تساؤلك بخصوص
الخلق الكلي الارض السماء و الكائنات
و النظرية هي مشتركة بين الديانات
السماوية الثلاث المعروفة
لا صدقني ليس صحيحا ، الرابط يحاول نفي فكرة ان تكون الخلية الاولى نشأة صدفة ، لكن هل عدم نشاءة الخلية صدفة ينفي التطور ؟. ابدا فالتطور يناقش اصل الانواع ، لا اصل الحياة ، الامر الاخر كون الخلية لم تنشأ صدفه فهذا لا يعني ان الله بالظرورة هو من خلقها ، وهذا ما اطلبه منك اي تقديم دليل على ان الله وليس غيره خلق الحيوانات خلقا كليا ،


اقتباس:
و انت بمنطلقاتك
الايديولوجية تبحث في سياق مادي بحت
دون اي اعتبار اخر و بالنسبة لنا كاسلاميين http://montada.echoroukonline.com/im...20%2811%29.gif
ما هذا هو العلم ، اي الاعتماد على الادلة المادية ، ولهذا نحن نقول ان اطروحةا لخلق الدينية هي اطروحة غير علمية لانها لا تعمد على دليل مادي لتفسيرها ، على عكس التطور ، واذا لديك كلام اخر فهاته



اقتباس:
نظرية الخلق لا تتعارض ابدا مع المعطيات
او الدلائل العلمية و لست عاجزا كما تظن http://montada.echoroukonline.com/im...20%2811%29.gif
لانه يكفيني فقط التفكير و التامل في ايات الله
العزيز الحكيم http://montada.echoroukonline.com/im...20%2811%29.gif
حسنا اخي و انا اقول العكس فهلا تكرمت بتقديم الدليل الذي يدحض كلامي ،

بصراحة لا ادري لما انت مرتاب من تقديم دليل على صحة نظرية الخلق الكلي ، فأنت المفروض مؤمن بها ، وانت تقول انها صحيحة ، حسنا قدملي الدلائل التي جعلتك انت مؤمن بها ، وافترض هذا امر غير صعب .

تحياتي لك والى غد

ابن جميلة 21-08-2014 09:05 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
نظرية دارون ومفهوم التطور .....(عمرو شريف جراح وكاتب)
لاشك ان هذه القضية من اكثر القضايا سخونة بين العلم والدين .. وان كان تناولي لها قد اثار بعض الاعتراضات ، فاحسب انني قد قدمت في كتاباتي طرحا متوازنا يحترم كلا من الطرح الديني والطرح العلمي علي السواء ، وألخص ما طرحت في بضع نقاط :

(١) منذ أربعين سنة طرح د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي يتبني ان العلم قد قدم الأدلة علي تطور الكائنات الحية ، لكن العلم يعجز عن إثبات عشوائية التطور ، بل يثبت احتياجه الي الاله العليم الحكيم القادر .ومن ثم تبني د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي تبنته منذ عشر سنوات " حركة التصميم الذكي " في الولايات المتحدة .
اي ان هذا المفهوم يرفض تماماً الداروينية الملحدة ، ويقبل قيام الله عز وجل بتوجيه التطور ان أثبته العلم .
(٢) طرحت في كتاباتي الأدلة التي يقدمها العلم علي حدوث التطور ، وفي نفس الوقت طرحت الأدلة المعارضة لذلك ، استنادا الي أقوي الكتب في ذلك المجال ( كتاب أيقونات التطور ) ..وذكرت ان الرأي الأكثر قبولا علميا حتي الان هو قبول التطور ...

(٣) ذكرت ان العلم في "علوم البدايات " (بداية الكون ، الحياة ، العقل ..)لا يستطيع ان يقدم حقائق علمية ، لكنه يقدم ما يعرف " باللجوء الي أفضل التفسيرات " inference to the best explanations " . ومن ثم "" لا يمكن اعتبار التطور حقيقة علمية "" . لكن القول به هو أفضل التفسيرات للربط بين ما تجمع من ادلة علمية ..

(٤) ذكرت في كتابي " وهم الالحاد " ص 83 ما نصه : " اذا لم يقدم الخلقويون ( القائلين بالخلق الخاص ) ادلة علمية قوية تنفي حدوث التطور ، فان في القول بالتطوير الالهي مخرجا وجيها وصحيحا من وجهتي النظر العلمية والدينية " .
وأضفت في نفس الكتاب ص 86 : " ان كل ما ذكرنا عن الخلق التطوري بالنسبة للإنسان خاص بالجسد ، ام الملكات العقلية فلم تنشأ تطورا من كائنات ادني ، بل صاحبت نفحة الروح التي اختص بها الانسان " .. ثم أضفت : "اذا لم يقدم العلم ما يثبت خطا مفهوم التطور ، فان الرأي الراجح حتي الان ان: جسم الانسان خلق تطوري ، اما الانسان ككل (جسم وعقل )

(٥) اذا اضطررنا للقول بالتطوير الالهي فلا نري في ذلك تعارضا مع الدين ، لسببين ( ذكرتهما في وهم الالحاد ص 83-84 ) وهما :
ا- " الله تعالي هو الخالق ، سواء تم ذلك بأسلوب الخلق الخاص او بأسلوب الخلق التطوري "
ب-ذكر العديد من كبار علماء المسلمين ( ذكرتهم في الكتاب ) "ان الآيات القرانية ( الخاصة بخلق الانسان ) يمكن تأويلها (مع المحافظة علي ثوابت العقيدة ) في ضوء الخلق التطوري ، اذا ثبت مفهوم التطور لدي العلماء المتخصصين "

(٦) وأخيرا أقول : ان ما ذكرته من اجتهادات في تأويل آيات خلق الانسان في القران الكريم في ضوء مفهوم الخلق الخاص لم يكن من اجتهادي ، بل كان من اجتهاد د حسن حامد عطية ، من كتابه " قضية الخلق " ( دار الخيال 1999) ، وقد ذكرت ذلك بوضوح في كتابي " كيف بدا الخلق " ص 351 . وقد قدم لكتاب قضية الخلق الاستاذ الدكتور عبد المعطي بيومي عميد كلية أصول الدين الأسبق بجامعة الأزهر الشريف ، وأشاد بالكتاب وذكر ان ما فيه من تأويل للآيات لا يخالف ثوابت العقيدة ، وان كان قد اتفق مع المؤلف في بعض التأويلات واختلف في بعضها ،وذكر انها اجتهادات مشروعة ، للمؤلف عليها أجران ان أصاب وآجر ان أخطا ..
..
والله من وراء القصد
عمرو شريف

moh_aaa 21-08-2014 09:12 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاليلوزيتش (المشاركة 1891329)
ما هذا هو العلم ، اي الاعتماد على الادلة المادية ، ولهذا نحن نقول ان اطروحةا لخلق الدينية هي اطروحة غير علمية لانها لا تعمد على دليل مادي لتفسيرها ، على عكس التطور ، واذا لديك كلام اخر فهاته
الكلام الاخر هو انك مشاكس و اعتباطي
اطروحة الخلق الدينية او بما اخبرنا به الله تعالى
امرنا ان نبحث فيه و نسترشد من خلال التامل و التفكير
و البحث العلمي الدال عليه (( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ
وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)) المجادلة 11
الى الغد بارادة الله تعالى

moh_aaa 21-08-2014 09:18 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جميلة (المشاركة 1891351)
نظرية دارون ومفهوم التطور .....(عمرو شريف جراح وكاتب)
لاشك ان هذه القضية من اكثر القضايا سخونة بين العلم والدين .. وان كان تناولي لها قد اثار بعض الاعتراضات ، فاحسب انني قد قدمت في كتاباتي طرحا متوازنا يحترم كلا من الطرح الديني والطرح العلمي علي السواء ، وألخص ما طرحت في بضع نقاط :

(١) منذ أربعين سنة طرح د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي يتبني ان العلم قد قدم الأدلة علي تطور الكائنات الحية ، لكن العلم يعجز عن إثبات عشوائية التطور ، بل يثبت احتياجه الي الاله العليم الحكيم القادر .ومن ثم تبني د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي تبنته منذ عشر سنوات " حركة التصميم الذكي " في الولايات المتحدة .
اي ان هذا المفهوم يرفض تماماً الداروينية الملحدة ، ويقبل قيام الله عز وجل بتوجيه التطور ان أثبته العلم .
(٢) طرحت في كتاباتي الأدلة التي يقدمها العلم علي حدوث التطور ، وفي نفس الوقت طرحت الأدلة المعارضة لذلك ، استنادا الي أقوي الكتب في ذلك المجال ( كتاب أيقونات التطور ) ..وذكرت ان الرأي الأكثر قبولا علميا حتي الان هو قبول التطور ...

(٣) ذكرت ان العلم في "علوم البدايات " (بداية الكون ، الحياة ، العقل ..)لا يستطيع ان يقدم حقائق علمية ، لكنه يقدم ما يعرف " باللجوء الي أفضل التفسيرات " inference to the best explanations " . ومن ثم "" لا يمكن اعتبار التطور حقيقة علمية "" . لكن القول به هو أفضل التفسيرات للربط بين ما تجمع من ادلة علمية ..

(٤) ذكرت في كتابي " وهم الالحاد " ص 83 ما نصه : " اذا لم يقدم الخلقويون ( القائلين بالخلق الخاص ) ادلة علمية قوية تنفي حدوث التطور ، فان في القول بالتطوير الالهي مخرجا وجيها وصحيحا من وجهتي النظر العلمية والدينية " .
وأضفت في نفس الكتاب ص 86 : " ان كل ما ذكرنا عن الخلق التطوري بالنسبة للإنسان خاص بالجسد ، ام الملكات العقلية فلم تنشأ تطورا من كائنات ادني ، بل صاحبت نفحة الروح التي اختص بها الانسان " .. ثم أضفت : "اذا لم يقدم العلم ما يثبت خطا مفهوم التطور ، فان الرأي الراجح حتي الان ان: جسم الانسان خلق تطوري ، اما الانسان ككل (جسم وعقل )

(٥) اذا اضطررنا للقول بالتطوير الالهي فلا نري في ذلك تعارضا مع الدين ، لسببين ( ذكرتهما في وهم الالحاد ص 83-84 ) وهما :
ا- " الله تعالي هو الخالق ، سواء تم ذلك بأسلوب الخلق الخاص او بأسلوب الخلق التطوري "
ب-ذكر العديد من كبار علماء المسلمين ( ذكرتهم في الكتاب ) "ان الآيات القرانية ( الخاصة بخلق الانسان ) يمكن تأويلها (مع المحافظة علي ثوابت العقيدة ) في ضوء الخلق التطوري ، اذا ثبت مفهوم التطور لدي العلماء المتخصصين "

(٦) وأخيرا أقول : ان ما ذكرته من اجتهادات في تأويل آيات خلق الانسان في القران الكريم في ضوء مفهوم الخلق الخاص لم يكن من اجتهادي ، بل كان من اجتهاد د حسن حامد عطية ، من كتابه " قضية الخلق " ( دار الخيال 1999) ، وقد ذكرت ذلك بوضوح في كتابي " كيف بدا الخلق " ص 351 . وقد قدم لكتاب قضية الخلق الاستاذ الدكتور عبد المعطي بيومي عميد كلية أصول الدين الأسبق بجامعة الأزهر الشريف ، وأشاد بالكتاب وذكر ان ما فيه من تأويل للآيات لا يخالف ثوابت العقيدة ، وان كان قد اتفق مع المؤلف في بعض التأويلات واختلف في بعضها ،وذكر انها اجتهادات مشروعة ، للمؤلف عليها أجران ان أصاب وآجر ان أخطا ..
..
والله من وراء القصد
عمرو شريف
شكرا الاخ الفاضل على التدخل و الافادة و على الاقل تركت الجدال مفتوحا
و كنت حياديا بيني و بين هاداك حليلو :11: بارك الله فيك

وائل (جمال) 21-08-2014 09:36 PM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاليلوزيتش (المشاركة 1890184)
لا اخي الكريم جمال ، وحتى نظرية التطور يعارضها شيوخ وفقهاء ، وليس الدين بالضرورة ، والا على الاقل ما كنا لنجد رجال دين مسلمين ينادون بالتطور بإسم الاسلام .

https://www.youtube.com/watch?v=q4qt6gyjw-o

لكن عموما شخصيا انا لا انظر للامر بهذه الطريقة بخصوص العلم ، فالعلم مبحث مستقل يبحث فيه الانسان عن الحقيقة بدون تدخلات لا عاطفية ولا دينية ولا عرقية ، بل هو يبحث عن الحقيقة ، وحين يصل لها فعلى باقي الامور ان تكيف نفسها مع الحقيقة ، وليس ان العلم عليه تكييف نفسه مع الحقيقة ، لانه لو كيفنا الحقيقة مع تصوراتنا القبلية فنحن هنا نهادن الخرافة من اجل حماية تصوراتنا سواء العاطفية او الدينية او الايدلوجية ، وهذا امر باطل ، فالانسان اذا اراد الحقيقة عليها التعامل معها بتجرد ، وبالمناسبة داروين فقد كان له مقولة بليغة عن الباحث العلمي في هذا الشان حيث يقول ( على الرجل العلمي أن تكون لا رغبات له ولا عواطف… أي مجرد قلبٍ من حجر ) .

تشكر
لا أعلم تماما ماذا يقصد عدنان بأنه لا وجود لأي آية تثبت ان الإنسان خلق خلقا كاملا في لحظة واحدة،الم يقل الله تعالي ان الإنسان خلق من طين.
المشكلة انه لا علم لي بالعلوم الطبيعية.حتى ارد بأسلوب علمي
قد صدق انشتاين بالفعل ف مقولته،فالدين والعلم صنفان يكمل كل منهما الآخر،
حتى العلوم الحديثة لا تزال عاجزة عن حل بعض الإشكاليات

sabrina88 22-08-2014 10:01 AM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 1889684)
الفرق في ردك بين الحكمين،ان الأولى قالها عالم دين،وهو ليس معصوم من الخطأ،بالمقابل نظرية التطور كذبها القرآن المنزه عن كل خطأ.


أخ لؤي:

ها أنت تقر بأن عالم الدين معرض للخطأ ، اذن عالم الدين قد يخطيء هو أيضا فالمانع أن يشمل خطؤه أيضا تأويله وتفسيره للقران الكريم ، و من ذلك ادعائه المغلوط أن القران ضد نظرية التطور، خصوصا اذا كان العلم قد أثبت أن نظرية التطور صحيحة و متماسكة لأنها مدعمة بجبل صلب من البراهين و الأدلة القوية المتراكمة ، والتي ليس أمامنا سوى التسليم بصحتها لا انكارها و المكابرة على الحقيقة ، فالحق هو الأحق أن يتبع ، ضف الى ذلك أنه من المهم أن لا نغفل عن أمر هام للغاية و هو اعادة قراءة القران على ضوء المنهج التجريبي و الكشوفات العملية و ليس العكس

حاليلوزيتش 22-08-2014 11:27 AM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_aaa (المشاركة 1891362)
الكلام الاخر هو انك مشاكس و اعتباطي
اطروحة الخلق الدينية او بما اخبرنا به الله تعالى
امرنا ان نبحث فيه و نسترشد من خلال التامل و التفكير
و البحث العلمي الدال عليه (( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ
وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)) المجادلة 11
الى الغد بارادة الله تعالى
مقبولة منك اخ موح ، انا مشاكس واعتباطي و كل ما تريد ، لكن انت قدم لنا ادلتك العلمية على حدوت الخلق الكلي، افلست تقول (هاتوا برهانكم ان كنت صدقين ) فهات يا اخي ادلتك على حدوث الخلق كما طلبت من التطور ، و التي اعتبرتها بدون ادلة انها نظرية باطلة ،

ها نحن في الانتظار لنرى ادلتك او سيعتبر كلامك باطلا (بالمناسبة طالبني بالمثل وسترى ما اقدمه لك من ادلة على التطور ) تشكر

حاليلوزيتش 22-08-2014 11:30 AM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جميلة (المشاركة 1891351)
نظرية دارون ومفهوم التطور .....(عمرو شريف جراح وكاتب)
لاشك ان هذه القضية من اكثر القضايا سخونة بين العلم والدين .. وان كان تناولي لها قد اثار بعض الاعتراضات ، فاحسب انني قد قدمت في كتاباتي طرحا متوازنا يحترم كلا من الطرح الديني والطرح العلمي علي السواء ، وألخص ما طرحت في بضع نقاط :

(١) منذ أربعين سنة طرح د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي يتبني ان العلم قد قدم الأدلة علي تطور الكائنات الحية ، لكن العلم يعجز عن إثبات عشوائية التطور ، بل يثبت احتياجه الي الاله العليم الحكيم القادر .ومن ثم تبني د مصطفي محمود مفهوم " التطوير الالهي " الذي تبنته منذ عشر سنوات " حركة التصميم الذكي " في الولايات المتحدة .
اي ان هذا المفهوم يرفض تماماً الداروينية الملحدة ، ويقبل قيام الله عز وجل بتوجيه التطور ان أثبته العلم .
(٢) طرحت في كتاباتي الأدلة التي يقدمها العلم علي حدوث التطور ، وفي نفس الوقت طرحت الأدلة المعارضة لذلك ، استنادا الي أقوي الكتب في ذلك المجال ( كتاب أيقونات التطور ) ..وذكرت ان الرأي الأكثر قبولا علميا حتي الان هو قبول التطور ...

(٣) ذكرت ان العلم في "علوم البدايات " (بداية الكون ، الحياة ، العقل ..)لا يستطيع ان يقدم حقائق علمية ، لكنه يقدم ما يعرف " باللجوء الي أفضل التفسيرات " inference to the best explanations " . ومن ثم "" لا يمكن اعتبار التطور حقيقة علمية "" . لكن القول به هو أفضل التفسيرات للربط بين ما تجمع من ادلة علمية ..

(٤) ذكرت في كتابي " وهم الالحاد " ص 83 ما نصه : " اذا لم يقدم الخلقويون ( القائلين بالخلق الخاص ) ادلة علمية قوية تنفي حدوث التطور ، فان في القول بالتطوير الالهي مخرجا وجيها وصحيحا من وجهتي النظر العلمية والدينية " .
وأضفت في نفس الكتاب ص 86 : " ان كل ما ذكرنا عن الخلق التطوري بالنسبة للإنسان خاص بالجسد ، ام الملكات العقلية فلم تنشأ تطورا من كائنات ادني ، بل صاحبت نفحة الروح التي اختص بها الانسان " .. ثم أضفت : "اذا لم يقدم العلم ما يثبت خطا مفهوم التطور ، فان الرأي الراجح حتي الان ان: جسم الانسان خلق تطوري ، اما الانسان ككل (جسم وعقل )

(٥) اذا اضطررنا للقول بالتطوير الالهي فلا نري في ذلك تعارضا مع الدين ، لسببين ( ذكرتهما في وهم الالحاد ص 83-84 ) وهما :
ا- " الله تعالي هو الخالق ، سواء تم ذلك بأسلوب الخلق الخاص او بأسلوب الخلق التطوري "
ب-ذكر العديد من كبار علماء المسلمين ( ذكرتهم في الكتاب ) "ان الآيات القرانية ( الخاصة بخلق الانسان ) يمكن تأويلها (مع المحافظة علي ثوابت العقيدة ) في ضوء الخلق التطوري ، اذا ثبت مفهوم التطور لدي العلماء المتخصصين "

(٦) وأخيرا أقول : ان ما ذكرته من اجتهادات في تأويل آيات خلق الانسان في القران الكريم في ضوء مفهوم الخلق الخاص لم يكن من اجتهادي ، بل كان من اجتهاد د حسن حامد عطية ، من كتابه " قضية الخلق " ( دار الخيال 1999) ، وقد ذكرت ذلك بوضوح في كتابي " كيف بدا الخلق " ص 351 . وقد قدم لكتاب قضية الخلق الاستاذ الدكتور عبد المعطي بيومي عميد كلية أصول الدين الأسبق بجامعة الأزهر الشريف ، وأشاد بالكتاب وذكر ان ما فيه من تأويل للآيات لا يخالف ثوابت العقيدة ، وان كان قد اتفق مع المؤلف في بعض التأويلات واختلف في بعضها ،وذكر انها اجتهادات مشروعة ، للمؤلف عليها أجران ان أصاب وآجر ان أخطا ..
..
والله من وراء القصد
عمرو شريف
تشكر الاخ بن جميلة على النقل الكريم ، فالواقع اليوم ان اي انسان عقلاني ومنصف لابد ان يقتنع بوجود التطور ، فالامر ليس نظريات و فرضيات كما يروج البعض ، بل الامر هو ادلة مادية لا تقبل النقض ، وعليه فالانسان لا يمكن غير الانصياع للحق .

حاليلوزيتش 22-08-2014 11:37 AM
رد: ردا على الشيوعيين اللائكيين : الاسلام دين العلم
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 1891394)
لا أعلم تماما ماذا يقصد عدنان بأنه لا وجود لأي آية تثبت ان الإنسان خلق خلقا كاملا في لحظة واحدة،الم يقل الله تعالي ان الإنسان خلق من طين.
المشكلة انه لا علم لي بالعلوم الطبيعية.حتى ارد بأسلوب علمي
قد صدق انشتاين بالفعل ف مقولته،فالدين والعلم صنفان يكمل كل منهما الآخر،
حتى العلوم الحديثة لا تزال عاجزة عن حل بعض الإشكاليات
تحية الاخ جمال

في الواقع السيد عدنان لا يقول ما يقول اعتباطا ، بل هو يقول هذا لانه لا يوجود اي دليل يثبث ان الانسان خلق خلقا كاملا ، فهو و لو ادعى هذا الزعم فسيجد الكثير من المعارضة من الناحية العلمية ، لكون العلم يقول و بكل ثقة ان الانسان تطور ، ، ومنه عدنان و منعا للصدام بين العلم و القران يقول ان القران ليس فيه اية تتبث ان الانسان خلق خلقا كاملا ، فلو كنت هناك تلك الاية فالقران يعارض ما لدينا من حقائق كشفها العلم ، وهذا امر غير مريح للعقل العلمي .

تشكر


الساعة الآن 07:19 PM.
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى