مرحبًا بكِ يا فاضلة مرة أخرى.
أنا قلتُ وأقول وأعيد وأكرر ..
إن المذهب الذي تعوّد عليه أهل المغرب العربي وبرعوا فيه.
هو المذهب المالكي.
وتكلمتُ عن مدرستين لا يستهان بهما قد أنجبتا فطاحل علماء من السادة المالكية.
لم أنتقد ولا أعبتُ المذهب الحنبلي.
كما قلتُ إن الذي جعل من المجتمع الجزائري ينظرون إلى من يتظاهر بالانتماء إليه نتيجة ما حدث في الجزائر في العشرية السوداء..
ثم يا فاضلة ..
أنا لم أتهم المذهب الحنبلي.. بل قلتُ أنه ..سواء فعل تلك الافعال من هم ينتسبون إليه أو قد نسب إليهم بعض الناس تلك الافعال.
ثم قلتُ حتى برامج ومناهج الجامعات والمؤسسات الاكاديمية والتربوية في الجزائر ليس في مقررها ولا حتى مبادئ ذلك المذهب.
فكيف تكون " شريحة " من المجتمع الجزائري تنتسب إلى ذلك المذهب؟
يا فاضلة
دعيني نتكلم من الموضوع من جانبه االبيداغوجي البحت.
فهل تستطيع الفاضلة / مسلمة أن تذكر لي ولا حتى رسالة دكتوراه قد نوقشت في الجامعات الجزائرية موضوعها يدور حول ذلك المذهب من بعيد أو قريب؟
يا فاضلة
قلتُ لكِ في مداخلتي الاولى .. أن العاطفة لا تعطي دليلا ولا برهانًا في مدارسة العلم.
فالقاعدة المتعارف عليها في النقاشات والمُدارسات العلمية هي :
"إن كنت ناقلاً فالصحة، أو مدعياً فالدليل"
يا فاضلة
لي من الاصدقاء جاءوا هنا هم أساتذة في الجامعات الجزائرية .. وخصوصا في جامعة الأمير عبد القادر..
هم من أكد لي ذلك..
فالمذهب الحنبلي .. شئنا أم أبينا تحاول بعض الحركات إدخاله الى الجزائر لا لشيء سوى مزاحمة المذاهب المالكي، ولنا من الشجاعة للقول إنما هي تصرفات أقل ما يقال عنها أنها تصب في توجهات سياسية لجهات أخرى.
أقول:
من أراد محاربة " الصوفية و مذاهب الشيعية والطرقية " فما عليه سوى التعمق في المذهب المالكي فهو الاقدر على ذلك وأكثر.
كم أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلت.
فهذه هي صراحتي.
تحياتي يا فاضلة.