المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 284669)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim400o (المشاركة 284670)

إضافة قيمة للموضوع

هؤلاء الذين يحاربون عمامة الرسول يعتمدون على أحاديث موضوعة مكذوبة ، و أهم حديث يستشهدون به ، هو حديث مكذوب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كي لا يصطدموا ب100 حديث صحيح لرسول الله ، لكن كل المصادر تقول أنه مكذوب

الحديث الوحيد الموضوع المكذوب الذي يخالف 100 حديث صحيح و الذي تصدره دائما ، ورد في غير مصدر أنه موضوع (مكذوب) و ليس صحيح ، و هاك كل المصادر تقول ذلك ، فلا تعاود الإحتجاج به :

120818 - كتبت لعمر حين صالح أهل الشام : بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر أمير المؤمنين من نصارى مدينة كذا وكذا : إنكم لما قدمتم علينا سألناكم الأمان لأنفسنا وذرارينا وأموالنا وأهل ملتنا , وشرطنا لكم على أنفسنا أن لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ، ولا نجدد ما خرب منها ، ولا نحيي من كان منها في خطط المسلمين ، وأن لا نمنع كنائسنا أن ينزلها أحد من المسلمين في ليل ولا نهار ، ونوسع أبوابها للمارة وابن السبيل ، وأن ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة أيام نطعمهم ، وأن لا نؤمن في كنائسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ، ولا نعلم أولادنا القرآن ، ولا نظهر شركا ، ولا ندعو إليه أحدا ، ولا نمنع أحدا من قرابتنا الدخول في الإسلام إن أراده ، وأن نوقر المسلمين ، وأن نقوم لهم من مجالسنا إن أرادوا جلوسا ، ولا نتشبه بهم في شيء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ، ولا نتكلم بكلامهم ، ؟ لا نتكنى بكناهم ، ولا نركب السروج ، ولا نتقلد السيوف ، ولا نتخذ شيئا من السلاح ولا نحمله معنا ، ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ، ولا نبيع الخمور ، وأن نجز مقاديم رءوسنا ، وأن نلزم زينا حيثما كنا ، وأن نشد الزنانير على أوساطنا ، وأن لا نظهر صليبنا وكتبنا في شيء من طريق المسلمين ولا أسواقهم ، وأن لا نظهر الصليب على كنائسنا ، وأن لا نضرب بناقوس في كنائسنا بين حضرة المسلمين ، وأن لا نخرج سعانينا ولا باعوثا ، ولا نرفع أصواتنا مع موتانا ، ولا نظهر النيران معهم في شيء من طريق المسلمين ، ولا تجاورهم موتانا ، ولا نتخذ من الرفيق ، ما جرى عليه سهام المسلمين ، وأن نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم ، فلما أتيت عمر بالكتاب زاد فيه : وأن لا نضرب أحدا من المسلمين - شرطنا لهم ذلك على أنفسنا وأهل ملتنا وقبلنا عنهم الأمان فإن نحن خالفنا شيئا مما شرطناه لكم فضمناه على أنفسنا فلا ذمة لنا ، وقد حل لكم منا ما يحل لكم من أهل المعاندة والشقاق .
rawi: عبدالرحمن بن غنم الأشعري muhadith: الذهبي - source: المهذب - page or num: 7/3767
grade: فيه يحيى بن عقبة , قال أبو حاتم: يفتعل الحديث. وقال النسائي وغيره: ليس بثقة

يعني يريد السلفيين الوهابيين الذين يكرهون (الأشعريين أو الأشاعرة مثل راوي الحديث ) أن يلغوا 100 حديث عن رسول الله و آية محكمة ، بحديث موضوع مذكوب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ....
حتى أنهم يعتمدون على راوي أشعري و هم أول من يكفر الأشاعرة و يضللهم في عقيدتهم ، فكيف يأخذون عنهم حديث قالت كل المصادر أنه موضوع و مكذوب

فتأمل أيها القارئ الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim400o (المشاركة 284683)

أتحداك و فوزانك أن تلبسوا عمامة الرسول حبا فيها للحظة واحدة ... أتحداك

لما تصرون على ما لبس اليهود دائما يا أضحوكة أمام عمامة الرسول .... إنها حرب رموز تشنونها على أهل السنة و الجماعة أهلنا ... لما لا توسخون الشيعة بلباس اليهود ، هل نحن أغبياء حتى تلبسون لباس اليهود

إتصل بالفوزان و قل له هذا ... لن يستطيع التشبه برسول الله و إلا كنت أنا كاذب

الأمر فعلا ، و ليس تغني بالأحاديث ... ألا تستطيعون حتى لبس عمامة لبسها الأمازيغي بن باديس .... مااكم راكم مزطولين ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 284688)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 284695)