|
رد: عباسي مدني
اقتباس:
أخي الكريم ، عندما ابديت رايي و اقول رايي فذلك لأني عضو في هذا المنتدى قبل أن أكون مشرفاً ......و طبعاً من حقي أن يكون لي راي ، أم أنك تمانع ؟؟ رأيك أحترمه لكن رأيي أنا فهو الذي قلته و لدي اسبابي مثلما لك و السلام |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
شكرا أخي على المعلومة ماكنت لأعلم بهذه الحركة لولا ردك أستاذ * * * كلمة دكتور نعم أخي تعني الكثير لي و أتأسف لأن هذه الكلمة أصبحت بلا معنى في الجزائر * * * سلامي |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
لست ملومة أختي الكريمة فإنت كنت زمن ظهوره صغيرة لا تستطيعين التمييز .. ولكن الذين عاصروه وكتموا الشهادة خوفا أو طمعا في التغماس ـــ على رأي أخينا الغائب الأسير أرسطو طاليس ـــ أو في اللحيس كما يرى أخوك أقول هؤلاء هم الملومون وانت لا تثريب عليك على أني أدعوك الى البحث المستقصي وستجدين الجواب لكل الاستفهامات شكرا لك |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
سلام اخي ... قولك بأن الحشود كانت في استقباله لا يعني أن نهاية الرجل سياسياً قد تأجلت لوقت لاحق ....فعباسي مدني قد انتحر سياسياً فعلاً يوم الإعلان عن الإضراب على الاقل في نظرنا نحن الذين كنا نتعاطف مع الشيخين و حزبهما ، و قد لا ابالغ إذا قلت أنه انتهى حتى في نظر أتباعه ممن كانوا في الجبال و الحوار الذي دار في الجبل بين قوسمي الشريف و المرحوم محمد السعيد سنة 94 و الموثق يبين بما لا يدع مجالا للشك أن الشيخ لم تعد له اي سلطة إذن قد انتهى . و السلام |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
السلام عليك اختي أختي في موقع اليوتوب هناك بعض الخبط لعلي بن حاج وعباسي مداني لو تتطلعين عليها ربما تصبح عندك فكرة معينة عما حدث تحياتي |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
|
رد: عباسي مدني
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين وأشهد ألا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله شهادة ندخرها ليوم لقائه يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم وبعد : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بداية وقبل الشروع في الحديث عن الأستاذ الجليل الشيخ : عباسي مدني حفظه الله عندي اعتراض على تقديمك للشيخ وكأنه شئ لا قيمة له يعني مارأيكم في هذا الشخص لا يا أخي ما هكذا نقدم شيوخنا واجلائنا وأنا أرجو منك أن تعدل ما قلته في بادئ الموضوع جزاك الله خيرا الشيخ عباسي مدني http://www.alyaum.com/images/11/11172/11172_159_1.jpg http://www.aljazeera.net/mritems/ima...99517_1_23.jpg رمز جليل في حياة الجزائر وسيظل معالما من معالم السياسية الاسلامية والعمل لهذا الدين مثلما كان الأمير عبد القادر شيخ المجاهدين الجزائريين , والشيخ عبد الحميد بن باديس رئيس جمعية علماء المسلمين الجزائريين , والمفكر البارز مالك بن نبي , والشيخ البشير الإبراهيمي الذي حاول الإبقاء على إسلامية النضال الإسلامي في الجزائر بعد الثورة لكن الرياح العلمانية كانت عاتية جدا , فأوقفته إلى موته رهين بيته . سيظل اسمه علامة تاريخية بارزة لحقبة أوشك فيها الإسلام أن ينشر سحائب رحمته على ربوع جزائر الشهادة صراحة هو عملة نادرة ممن برزوا في الساحة السياسية رفقة رفيق دربه الاستاذ علي بلحاج حفظه الله من خلال العمل تحت راية الاسلام بتأسيس الجبهة الاسلامية للانقاذ سنة 89 ، كان قائدا مغوارا وبطلا شجاعا استطاع من خلال تزعمه للتيار الاسلامي ان يستقطب غالبية الشعب وضمهم تحت تحت راية الجبهة الاسلامية للانقاذ نادى بالاصلاحات في جزائر الاسلام لكنه وجد عاصفة جياشة عصفت به وبالشيخ علي بلحاج وكل من له علاقة بالجبهة الاسلامية للانقاذ ملقية بهم في السجون مدة 12 سنة واليوم هو خارج الجزائر ولكن لايزال يناضل فتيا شابا في سبيل أن تعود الجزائر الى السكة المضبوطة باختصار ما يمكن أن اقوله في الشيخ عباسي مدني أنه رمز للنضال و التضحية والوفاء لله وللاسلام والمسلمين حفظه الله ورعاه |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
الأخ العزيز سيف الدين ، و الله أنا أشك في ذلك و السبب يا اخي الفاضل في الإجابة عن سؤال من قتل المرحوم محمد السعيد ، و لماذا ؟؟ ثم لماذا لم نجد اي ردّ أو تعقيب سياسي من الجبهويين كلهم ....أدرك أن الصراع داخل البيت كان محتدماً و لا أحد يثق في الاخر و الدليل دائماً بدا جلياً في الجبل فلو كانت جبهة واحدة و فكر واحد فلماذا الجيش الاسلامي و الجيا و الميا و الفدا و و .... ....تقبل تحياتي و تقديري |
رد: عباسي مدني
http://www.youtube.com/watch?v=nR38AqEYcAo http://www.youtube.com/watch?v=9vUuPTYtD8A لقاء عباسي مدني في التلفزة الجزائرية 1990 |
رد: عباسي مدني
اقتباس:
شيء اخر...اخي الكريم انصار الجبهة يتعدون الاربعة ملايين انذاك فيما السلطات اشارت الى ان الملتحقين بالعمل المسلح لم يتعدى 50 الف وبالتالي فان وصف المسلحين بأنهم انصار او اتباع الجبهة وتعميم هذا الوصف عليهم خطأ منهجي ومن جهة اخرى وكجواب على سؤالك حول مقتل او استشهاد الشيخ محمد السعيد فالاراء متضاربة في تفسير الامر ولكني اراها لا تخرج على تفسيرين..فاولاهما يتهم مرتكبي الجريمة بانهم من عملاء المخابرات الذين اندسوا في صفوف المسلحين وهذا شيء لا ينكر والشهادات كثيرة في هذا المجال...والتفسير الاخر هو الذي يعتبر ان الامر لم يكن خلافا سياسيا بل كان خلافا عقائديا ولعلك تذكر أن حجة اعدام الشهيد ورفيقه عبد الرزاق رجام كانت من كونهما اشعريي العقيدة وممن يؤمنون بالديمقراطية ولا ننسى اخي انه بعد الجريمة بدات تظهر الانشقاقات في صفوف المسلحين وبالتالي فهذا يعد ردا من جزء من الجبهويين عليها واول المنشقين عن الجيا كان كتيبة الرحمان بقيادة كرطالي ليليها الجيش الاسلامي وحماة الدعوة السلفية واخيرا الجماعة السلفية.........سلامي |
| الساعة الآن 12:26 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى