المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 382284) لكن مقال الصحفي برهن العكس فهو لم يكن حياديا كما ادعيت وهذا حال أغلب الصحفيين إلا من رحم ربك فجلهم بل واكثرهم ينساقون وراء عواطفهم وميولاتهم الفكرية فتراهم يكذبون لصالح الطعن في مخالفيهم وما المقال الذي جئتنا به عنا ببعيد فقد برهن الكاتب أنه يكتب بحقد دفين حتى وقع في الكذب الصريح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جماعي ميلود (المشاركة 382289) فعن أي مهنة تتكلم؟ عن مهنة المتاعب -الصحافة- السلطة الرابعة - هذا الكتاب جاء كمثال وانا سأسلم لك انه ما ينبغي مهاجمته فماذا عن الظواهر التي تكلم عنها مثلا حلاق: بالمأزر كما قال ولكن اظيف قصة واقعية لاحد هؤلاء السلافية يشتغل في الحماية المدنية( وهو زميل لي رغم اختلاف الافكار) فرفض الوقوف لتحية العلم في الوحدة بحجة ان هذا حرام وكان النتيجة توقيفه ثم نقله اجباريا ولا زال الى اليوم مبعد هته هي الافكار التي نقصدها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة made in (المشاركة 382275) اعتقد اخي انك لم تفهم ردي جيدا انما ساوضح لك انما ماكان عليه السلف الصالح امر لن تجده اليوم وانا اتحدى كل من يقول انه يتبع السلف الصالح " الا من رحم ربك " فكل ما نراه اليوم هو لحية وقميص وزجاجة مسك وعود سواك فيقال ان ذاك الشخص على طريق السلفية هذا مايفهمه الكثير ولكن الحقيقة هي ما يحتويه جوهر ولب الشخص اما في قضية الحاكم فانا لم اقل الحاكم الصالح بهذا المعنى فقد حاولت ان اقول انهم يفهمون اويقولون ماتحاول السلطة ان تمليه عليهم ثم انتبه جيدا فانا لم استعمل ال التعريف لكلمة صالح . تقبل تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جماعي ميلود (المشاركة 382291) اذا كان الامر كذالك فأين تصنف الكاتب فهو انتقد الحكومة والسلفية والطرقية وهو اكيد ليس رافضي فعن اي ميول فكري تتحدث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 382267) لو كان صحيحا ماقلته لما جاز تسميتهم بالسلفيين أصلا فهذا ظلم عظيم ان نسمي شخصا يرى الدين انه ماكان عليه الحاكم الصالح بالسلفي لأن السلفي مصطلح يطلق عن من كان على مذهب السلف الصالح لا الحاكم الصالح فلو سمى الأسماء بمسمياتها لما رد عليه أحد .

أخي الكريم ليس كل من ادعى السلفية يسمى سلفي فحتى النصارى يدعون انهم أبناء الله فهل تصدقهم وتعتبرهم أبناء الله؟
فمن كان على نهج السلف فهو سلفي وإن لم يتسمى بالسلفية ومن خالف نهج السلف فليس بسلفي وإن تسمى بالسلفية.
وقولك لا يوجد من يتبع السلف الآن خطا فاحش غفر الله لك لأنه بإختفاء السلفيين يختفي الحق نهائيا والعياذ بالله والنبي صلى الله عليه وسلم قال(لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يقاتل آخرهم الدجال) وهؤلاء هم أتباع السلف كما جاء في الاحاديث الأخرى الموضحة أي السلفيين
أما اللحية فليست هي الدين بل جزء من الدين فهي أمر واجب ومن صلح باطنه صلح ظاهره .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 382294) الأخ الكريم نقد الأفكار والمناهج لا يستند إلى قصص خاصة وان السلف قد بدعوا القصاصين وقالوا عنهم أنهم من أكذب الناس فعليك ان تتنقد الأفكار بعلم لا بهوى وعاطفة . وماذكرته أنت الآن يقاس بنهج السلف فإن وافقه قلنا هذا حق وإن خالف قلنا هذا باطل ولا علاقة للسلفية بذلك لأن السلفية منهج معصوم لا يوجد فيه أخطاء أما السلفيون فليسوا معصومين لأنهم بشر فتأمل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 382301) أخي الكريم ليس كل من ادعى السلفية يسمى سلفي فحتى النصارى يدعون انهم أبناء الله فهل تصدقهم وتعتبرهم أبناء الله؟ فمن كان على نهج السلف فهو سلفي وإن لم يتسمى بالسلفية ومن خالف نهج السلف فليس بسلفي وإن تسمى بالسلفية. وقولك لا يوجد من يتبع السلف الآن خطا فاحش غفر الله لك لأنه بإختفاء السلفيين يختفي الحق نهائيا والعياذ بالله والنبي صلى الله عليه وسلم قال(لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يقاتل آخرهم الدجال) وهؤلاء هم أتباع السلف كما جاء في الاحاديث الأخرى الموضحة أي السلفيين أما اللحية فليست هي الدين بل جزء من الدين فهي أمر واجب ومن صلح باطنه صلح ظاهره .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جماعي ميلود (المشاركة 382306) اختلف معك في هذا فلا يمكن نقد ظاهرة معينة الا بالرجوع الى صاحب الفكرة او المنهج ومريدوه اما اذا كنت لم تصدق الواقعة فمستعد ان ازودك هنا باسمه وبلده فقط ارجو ان تنتبه الى اني قلت ( ظاهرة) وليس منهج لاننا نتكلم عن بروز شيء لم يكن متعارف عليه في المجتمع الجزائري اما المنهج السلفي فهذا بحث اخر والكاتب لايقصد ذلك فالعنوان هو الجزائر بين الطرقية والسلفية -والتفرقة مهمة جدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 382297) مادام أنه ليس بسلفي ولا طرقي فهو حزبي لأنه من ليس سلفي فهو حزبي وإن لم يدخل في حزب معين لأن الحزبيين قسمان حزب منظم كحماس أو فتح أو غيرها حزب غير منظلم كالصوفية والأشاعرة والطرقية. فما من إنسان إلا وله فكر ينتمي إليه مثال ذلك لو كان أخوك البليدي لا ينتمي لأي طائفة فهو إذن ينتمي للطائفة الجديدة وتسمى البليدية نسبة للبليدي.