المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سارة2009 (المشاركة 565041)

بسم الله الرحمن الرحيم

أخ جمال جمّل الله أخلاقك والله الذي لاإله غيره ماقرأت بحث في هذه المسألة بهذا التأصيل العلمي الممنهج ،

بعد إستقامتي كنت أذكر النشيد الوطني وكان في نفسي منه شيئ ولم تحن الفرصة أن أسأل عنه حتى أثلجت كلماتك صدري

فالموضوع يقبله كل عامي فطرته سليمة فضلا عن أهل الإستقامة وآن الأوان لنعبد الله على علم فجزاك الله الجنة وأحسن إلى والديك

عندي نصيحة لك وأرجو أن تقبلها إنطلاقا من قول العلامة الألباني :الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل فلا تلتفت للناعقين على الرغم من أنّ ردودك مفحمة لهم وحق لهم أن لايكتبوا في أي موضوع منمق من عندهم

أخي جمال وما أنت بمسمع من في القبور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم المسلول (المشاركة 566379)

أخوك في الله جمال ، رد أحاديث صحيحة يا أختاه ، و يرد قول الإمام أحمد رضي الله عنه ، و يفتي بأن الصحابة تنافسوا على الدنيا ، و أن أمة محمد مشركة عكس الحديث الصحيح ، فإهنئي به و إتبعيه و أتركي دين محمد صلى الله عليه و سلم ، فلا إكراه في الدين أصلا

لكني أرسل لك سؤالا حتى أعرف قوة عقلك أولا :

منذ 1954 ، كل علماء الجزائر في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و كل شيوخ الجزائر و كل الجزائريين الذين جاهدوا أو ماتوا شهداء ، كلهم دون إستثناء ، يسمعون و يرددون النشيد "قسما بالنازلات" ، فهل هؤلاء كلهم قبوريون و جهال و مشركين ؟؟؟

إهنئي بدين جمال ، و أتركي ديم محمد صلى الله عليه و سلم الذي إتبعه كل هؤلاء و كل الآخرين في كل الأمم في كل بلاد الإسلام لأنها تقف للنشيد أمام العلم ، و خصصي البشير الإبراهيمي رحمه الله بأنه "مشرك" حسب فتوى من تهتفين له و هو يدوس على الأحاديث و أقوال سلف الأمة ، لأن البشير الإبراهيمي كان ينشد النشيد و يسمعه لأنه كان مجاهدا ، و ليس "حركي" ينشد المارسييز

على كل ، فالتصفيق ضد الأحاديث الصحيحة و كل الأمة و أقوال السلف ، هو درب من الشذوذ في الدين ، فهنيئا لكم الدين الجديد ، و خذوا الجنة التي لا اثر للرسول فيها لأنكم تخالفونه ، و أترك الجزائر للرسول صلى الله عليه و سلم ، لأنه بشر أهل المغرب وحدهم بالثبات على الحق في صحيح مسلم قائلا :



أخرج الإمام مسلم في صحيحه، قال: ''حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن أبي هند، عن أبي عثمان، عن سعد بن أبي وقاص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''لايزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة''.
وأخرجه أيضا أبو نعيم في الحلية: 3/,96 والقاضي عياض في الشفا1/655 والسيوطي في الدر المنثور 1/.321 وقد ذهب عدد من أهل العلم على رأسهم علماؤنا المالكية، إلى أن المراد بأهل الغرب في الحديث هم أهل المغرب والأندلس، وأن هذه العبارة وإن كانت قد فسرت بتفسيرات أخرى فإن ورودها في روايات أخرى لغير مسلم بلفظ ''لايزال أهل المغرب'' يعضد حملها على ما ذكر. ووجه الاستدلال حينئذ بهذا الحديث على أفضلية الإمام مالك وتقديم مذهبه، هو أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد فيه لأهل المغرب باستمرارهم على الحق إلى قيام الساعة. ومعلوم أن أهل المغرب منذ التزموا بالمذهب المالكي، وهم ماضون عليه، فلزم أن هذا المذهب الذي ساروا عليه هذه القرون هو حق.


و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه سلم