رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

وهو كذلك
ارجو ان تصل الرسالة لاخي نسيم
نحياتي

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[quote=نسيم الجزائر;571577][quote=جماعي ميلود;570941] ااااااااااه الان فقط وصلتني رسالتك بالنسبة لهذا المثال نعم الحق معك ولكنه ليس الوحيد في الجزائر
وعلى كل حال الكثير يرى ان الجمعيات الاسلامية وقعت في خطأكبير عندما تحولت الى احزاب
تحياتي

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[quote=حمبراوي;571672]

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[QUOTE=جماعي ميلود;572229][quote=نسيم الجزائر;571577][quote=جماعي ميلود;570941]
ااااااااااه الان فقط وصلتني رسالتك بالنسبة لهذا المثال نعم الحق معك ولكنه ليس الوحيد في الجزائر
وعلى كل حال الكثير يرى ان الجمعيات الاسلامية وقعت في خطأكبير عندما تحولت الى احزاب
تحياتي

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[QUOTE=نسيم الجزائر;572389][QUOTE=جماعي ميلود;572229][quote=نسيم الجزائر;571577]لا أوافقك الرأي أخي الكريم فالمجتمع يشهد عودة مباركة الى الاستقامة نسأل الله أن يرعاها ويحفظها ولعلنا نكون من الجيل الذي يربي جيل التصر المنشود ولعلك تقصد تحجيم الامتداد الاجتماعي للتيارات الحزبية التي تتبنى فكرة عودة الخلافة وتحكيم الشريعة فلا بد حينها من التمييز بين الحديث عنها كأنظمة للعمل الاسلامي تمثل تجربة مرحلية في عمر الأمة وبين كونها تمثل الضمير الجمعي العام .. ان صح التعبير .. أو التعبير الصادق عن روح المجتمع وثقافته .. فاسأل نفسك ماذا قدمت على طريق النصر ..

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[QUOTE=algeroi;572467][QUOTE=نسيم الجزائر;572389][QUOTE=جماعي ميلود;572229]لا شك أننا نتفق أن المشروع الإسلامي في الجزائر (مثله مثل الشعب) يتيم سياسيا. ولاشك أننا نتفق كذلك على أن الحكم على المشروع ككل يحمل حكما ضمنيا على كل الجماعات التي تبنت هذا المشروع. فلا أرى مبررا للتمييز بين الأمرين اللهم إلا إذا كان تجنبا للجدالات الحزبية, ومع كون هذا الطريقة في الحوار لها إيجابياتها إلا أن البقاء في العموميات قد يفرغ أحيانا الموضوع من أي فائدة ملموسة. لكن لا علينا، لنعد إلى صلب الحديث.

التيارات الحزبية الممثلة للمشروع الإسلامي فشلت في امتحانين. أولهما أن تكون ممثلة للضمير الجماعي العام كما تفضلت، وثانيهما أن تترجم هذا المشروع إلى حقيقة. و هذا الفشل من ذاك والعكس صحيح. لكن هل يعني هذا نهاية هذه الحركات؟ أعتقد أن الإجابة عن هذا السؤال ليست بالأمر السهل.
لكن بالمقابل هناك حركية جديدة في المجتمع كما قلت، ورغم أني أتقاسم معك تفاؤلك بهذا الجيل الجديد من الشباب، إلا أن هناك نقاطا أريد إثارتها:
أولا، هذا الجيل يرفض لحد الساعة إجتياز الإمتحان الثاني ويؤجله لميعاد غير مسمى. وبغض النظر عن كون هذا الإختيار حكيما أم لا، طالما لم يدخل هذا الجيل الإمتحان لا يمكن الحكم عليه بالنجاح، على الأقل في هذا الباب.
ثانيا، رفض دخول هذا الإمتحان ولد غيابا لدى أبناء هذا الجيل لأي آليات واضحة لتحقيق النصر المنشود. ولاشك أن الإيمان بالوعود الإلاهية لا يغني عن الأخذ بالأسباب.
فإن بقي الأمر كما هو عليه الآن، فأحد الإحتمالات التالية وارد:
.أولا، أن تبقى الدعوة على ماهي عليه، غير قادرة على تحقيق أهدافها، غارقة في تسويف لا نهاية له.
.ثانيا، أن تحدث شروخ في وسط أبناء هذه الدعوة بسبب غياب تصور واضح ومشترك لكيفية الوصول إلى الهدف.
.ثالثا، أن تختطف جهود الدعوة كما اختطفت جهود جمعية العلماء المسلمين من قبل.

أرجو من الإخوة إثراء الموضوع ، وبارك الله فيكم.
عبد الله.

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[QUOTE=عبد الله أحمد;572597][QUOTE=algeroi;572467][QUOTE=نسيم الجزائر;572389][QUOTE=جماعي ميلود;572229]

لا شك أننا نتفق أن المشروع الإسلامي في الجزائر (مثله مثل الشعب) يتيم سياسيا. ولاشك أننا نتفق كذلك على أن الحكم على المشروع ككل يحمل حكما ضمنيا على كل الجماعات التي تبنت هذا المشروع. فلا أرى مبررا للتمييز بين الأمرين اللهم إلا إذا كان تجنبا للجدالات الحزبية, ومع كون هذا الطريقة في الحوار لها إيجابياتها إلا أن البقاء في العموميات قد يفرغ أحيانا الموضوع من أي فائدة ملموسة. لكن لا علينا، لنعد إلى صلب الحديث.

التيارات الحزبية الممثلة للمشروع الإسلامي فشلت في امتحانين. أولهما أن تكون ممثلة للضمير الجماعي العام كما تفضلت، وثانيهما أن تترجم هذا المشروع إلى حقيقة. و هذا الفشل من ذاك والعكس صحيح. لكن هل يعني هذا نهاية هذه الحركات؟ أعتقد أن الإجابة عن هذا السؤال ليست بالأمر السهل.
لكن بالمقابل هناك حركية جديدة في المجتمع كما قلت، ورغم أني أتقاسم معك تفاؤلك بهذا الجيل الجديد من الشباب، إلا أن هناك نقاطا أريد إثارتها:
أولا، هذا الجيل يرفض لحد الساعة إجتياز الإمتحان الثاني ويؤجله لميعاد غير مسمى. وبغض النظر عن كون هذا الإختيار حكيما أم لا، طالما لم يدخل هذا الجيل الإمتحان لا يمكن الحكم عليه بالنجاح، على الأقل في هذا الباب.
ثانيا، رفض دخول هذا الإمتحان ولد غيابا لدى أبناء هذا الجيل لأي آليات واضحة لتحقيق النصر المنشود. ولاشك أن الإيمان بالوعود الإلاهية لا يغني عن الأخذ بالأسباب.
فإن بقي الأمر كما هو عليه الآن، فأحد الإحتمالات التالية وارد:
.أولا، أن تبقى الدعوة على ماهي عليه، غير قادرة على تحقيق أهدافها، غارقة في تسويف لا نهاية له.
.ثانيا، أن تحدث شروخ في وسط أبناء هذه الدعوة بسبب غياب تصور واضح ومشترك لكيفية الوصول إلى الهدف.
.ثالثا، أن تختطف جهود الدعوة كما اختطفت جهود جمعية العلماء المسلمين من قبل.

أرجو من الإخوة إثراء الموضوع ، وبارك الله فيكم.
عبد الله.

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[QUOTE=نسيم الجزائر;572687][QUOTE=عبد الله أحمد;572597][QUOTE=algeroi;572467][QUOTE=نسيم الجزائر;572389]

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس
 

[quote=نسيم الجزائر;572384]

رد: المشروع الاسلامي في الجزائر نحره الفيس و سلخته حمس