المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسترشد (المشاركة 623554)

هذا القحطاني ليس هو صاحب النونية، لأن هذا الأندلسي كما ترى توفي سنة 383هـ أو 378هـ، بينما صاحب النونية يقول:

من قال في القران ما قد قاله ** عبد الجليل وشيعة اللحيان
فقد افترى كذبا وأثما واقتدى ** بكلاب كلب معرة النعمان
خالطتهم حينا فلو عاشرتهم ** لضربتهم بصوارمي ولساني
تعس العمي أبو العلاء فانه ** قد كان مجموعا له العميان
ولقد نظمت قصيدتين بهجوه ** أبيات كل قصيدة مئتان


هنا يظهر أن القحطاني يرد على أبي العلاء المعري الشاعر المشهور، وأنه نظم في الرد عليه قصيدتين .. فمن هو أبو العلاء المعري ـ المردود عليه ـ ومتى توفي؟

هو : أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري الشاعر الفيلسوف المولود سنة 363هـ والمتوفى سنة 449 هـ، والآن قارن معي:


القحطاني الذي ترجمت له مات وعمر أبي العلاء بين 15 و 20 سنة!! ومع نبوغه في هذا السن إلا أنه لم يشتهر -في مثل هذه السن- الشهرة التي تجعل العلماء يذمونه بأبيات تتكون من مئات الأبيات!!
هذا على فرض أن القحطاني ألف النونية عام وفاته بالضبط!!

فالحاصل:
أن القحطاني المترجم ليس هو صاحب النونية ويبقى صاحب النونية مجهول العين والحال.


ثم أقول لك يا هذا
أنت تنقل ترجمته من كتاب نفح الطيب للمقري التلمساني الذي يقول في نظم إضاءة الدجنة في عقيدة أهل السنة في البيت الأول:
يقولُ أحمد الفقيرالمَقَّرِي*** المَغرِِبي المالكيُّ الأشعريّ

شوية حياء يا صاحبي!!!
تنقلون عن المجاهيل سبّ أهل الفضل ثم تنقلون ترجمتهم كذبا وزورا من كتب الذين تسُبونهم وكأنّ المقَري جاهل لا يدري ماحوله حتي يأتي أهل النسخ واللصق ليكتشفوا لنا ماغاب عنه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سيف الإسلام (المشاركة 623837)