|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وقرن في بيوتكن الآية المرأة راعية في بيتها وهي مسؤولة عن رعيها الحديث الطرفة العقلية اقتباس:
أرجوك لا تغضب كثيرا من ردي عليك فالنقاش طبيعته أخذ ورد |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
وعليكم السلام... أخي عبد القادر منذ صرختي الأولى في هذا المنتدى وأسلوبك الواقعي يلفت إنتباهي وإعجابي كذلك( أقول هذا للأمانة)...أمّا بخصوص صلب الموضوع فقد تكلمنا كثيرا :11: شكرا جزيلا لك أخي العزيز. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
تسعدني المشاركة في هذا الموضوع القيم و لو متأخرة ، و أشكرك أخي الكريم على طرحه ، و مما لا شك فيه أن لكل شخص رأيه و قناعاته ، و لكنني أقول: ** ليس بالضرورة أن كل امرأة عاملة مهملة لبيتها ، بل العكس المرأة العاملة تنظم وقتها جيدا و تستغله أحسن استغلال و لا تضيعه ، و الكثيرات ناجحات في بيوتهن و عملهن و أولادهن متفوقون في جميع المجالات. ** بل الكثير من النساء الماكثات بالبيت يضيعن وقتهن في الأفلام و المسلسلات و على حساب أولادهن و أزواجهن و بيتهن. **أعرف الكثيرا مطلقات أو أرامل لم يجدن الا عملهن سواء بالخياطة أو العمل عند الحكومة. **المرأة العاملة أين تنفق مدخولها؟؟ طبعا في بيتها و أولادها و مساعدة زوجها. **المرأة الواعية حقا تعرف كيف توفق بين حياتها الأسرية و العملية. **طبعا عمل المرأة يكون بشروط و ضوابط ليس أي عمل يصلح لها كامرأة: تشتغل مثلا بالتدريس ، الصحة ، الادارة. **المرأة ان كانت تعرف ربها حقا تعرف كيف تلتزم بالضوابط الشرعية في عملها فلا تخرج متعطرة و لا متبرجة و لا تخضع بالقول للرجال و لا تختلي بهم ، و ان كانت العكس فانها ستفعل كل هذا و أكثر و لو كانت ماكثة بالبيت فنحن نراهن يتسكعن في الأسواق و يضحكن بأصوات عالية و غيرها من الأمور المخلة و هن غير عاملات. **الكثير من الرجال ضد عمل المرأة بالادارة، لكن أقول: لو كانت هذه المرأة ذات أخلاق و مباديء و قيم و تعرف جيدا ما لها و ما عليها ، و كانت في مكتب لوحدها أو مع نساء مثلها ، ما العيب في ذلك؟ ليس شرطا كل ادارية ستختلي مع زميلها أو تخضع له بالقول، ان كانت أخلاقها تسمح لها بذلك فستخضع له بالقول في المشفى أو المدرسة أو في الدكان... ** المسألة متعلقة بالأخلاق و المباديء و الدين. ** على الرجل الذي يفضل المرأة الماكثة بالبيت أن يخطب واحدة كذلك ، لا أن يخطب عاملة و يطلب منها ترك عملها. لدي اقتراح أخي جزائري و هو طرح موضوع: أخذ الرجل لأجرة زوجته لأنه موضوع انتشر كثيرا مؤخرا و أدى الى حدوث الكثير من المشاكل العائلية. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... لطالما كنت مقتنعا بأن المسألة تتعلق بخلق المرأة وليس بأهليتها للعمل أو بضرورة لزومها لبيتها، والنقاط التي شرحت عبرها وجهة نظرك كانت كافية والله أعلم... شكرا جزيلا لك على التعقيب القيّم، أمّا الموضوع الآخر فيمكنك التفضل بطرحه :11: بنفسك. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عود على بدء هذا الموضوع يمكن ان نتناوله من زاوية مغايرة وهو النظر الى هذا الموضوع الشائك في بعض الاحيان بصفة عامة .حيث أري أن هذا الموضوع يرجع الى قضية تفاهم بين الزوج والزوجةوخاصة ونحن في عصر الثقافة والعلم وانتشار وسائل الاعلام الحديثة والجمعيات المنادية بحقوق المراة والمساواة بينها وبين الرجل اذا ان موافقة الزوج على عمل المراة وخروجها من البيت تبقى قناعات تختلف من شخص لاخر ومن منطقة الى اخرى ..... فعمل المراة موضوع قديم متجدد ويطرح إشكالية حقيقية في العالم الإسلامي .والرأي عندي بغض النظر إن كنت متخصصة في الشريعة أم لا أو كنت أنثى أم لا وهو أن خروج المرأة للعمل أصبح واقعا ولا يمكن نكرانه أو الاعتراض عنه وفي تاريخنا الإسلامي هناك من النساء من تقلدن مناصب ونجحنا فيها ومنهن من لعبن دورا ومؤثرا ونموذجيا كرفيدة وخوله وغيرهما .وفي تاريخنا المعاصر وفي ثورتنا المجيدة لا يمكن أن ننسى فضيلة سعدان وجميلة بوحيرد .والحقيقة أنه لا يوجد نص شرعي يحرم خروج المرأة أو يمنعها عن العمل أو المساهمة في بناء المجتمع بل هناك وظائف لا يقدر عليها وليس هناك من هو مؤهل لها غير المرأة مثل الطب والتطبيب والتعليم والتربية وأعمال النسيج ....الخ . وهناك من الدول من كانت للمرأة فيها دورا رئيسيا في تطورها وتقدمها مثل سنغافورة .ويجب عندما نتكلم عن هذا الموضوع أن نتناوله في سياقه الاجتماعي والتاريخي فالأوضاع الاجتماعية والظروف والعادات والتقاليد التي كانت سائدة أثناء فجر الإسلام تغيرت وحتى في مجتمعنا الجزائري فأوضاع المرأة قبل الثورة وحتى في بداية الاستقلال لم تعد هي نفس الظروف والمعطيات ونسبة الإناث حاليا تتجاوز نسبة الذكور وفي مدارسنا حاليا فهناك أقسام اغلب تلاميذها من الإناث وفي الجامعة هناك أقسام لا لايوجد بها سوى طالب واحد كل هذه المعطيات والتغيرات الديمغرافية لم تكن موجودة من قبل . إذن خروج المرأة للعمل لا علاقة له ببطالة الرجال فهذا الموضوع يرجع إلى السياسيين والاقتصاديين لاقتراح نماذج اقتصادية ملائمة ربما تعطي امتيازات مثلا للمرأة التي تمكث في البيت إن أرادت للتفرغ لتربية الأبناء ولكن لا تمنعها من ذلك أي من العمل إن أرادت. ومع كل ما سبق ورغم موافقتي على خروج المرأة للعمل فان لذلك شروط وهو اذا كانت المراة فعلا مضطرة للعمل وليس لها معيل فمن الأحسن ان تعمل والا قد ينجم عن فقرها امور اخرى قد تكون غير مرغوب فيها ، وان كانت المرأة متزوجة من رجل له من الامكانات المادية ما يغنيها عن العمل فلماذا تخرج اذا فتربية أبناءها أفضل لها وكما قال احد المصلحين ان المراة التي في بيتها وتربي لنا ما سيصبح طيارا افضل من التي تطير بنفسها. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... مداخلة قيّمة أخرى تُشكرين عليها أخت شموسة... قد يبدو لزائر الموضوع أنه ينقصه إستطلاع لمعرفة أيّ الرأيين أغلب ، لكنني لم أشأ أن أطرح الموضوع في صورة مقارنة بين الخيارين ( الموافقة على عمل المرأة أو عدم الموافقة) لأنّ كلا وجهتي النظر محترمتين طالما كان لكل صاحب قرار أسباب معقولة يبني عليها قراره... |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
في الحقيقة لم أرد إثقال الموضوع بكثرة الردود، وإن كنت أرغب في إبداء بعض الملاحظات حول ما قرأته هنا لكن مادام الأمر استمر من غيري فساشاركك موضوعك .....طبعا لن تطردني ! |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أوافقك أيتها المكرمة في كثير مما ذكرت هنا لكني أحببت أن أشاركك في ردك : اقتباس:
اقتباس:
فمن ثم أين الإدارية التي امضت سنين في مكاتب مع رجال لم يتضاحكوا و و والخ المخالفات الشرعية! لا أرى في بلدي الضوابط الشرعية التي ذكرتيها مشكورة ! لا في المستشفى ولا في غيره إلا ما ندر فيما أرى! لذلك التنظير في واقع مخالف لا أراه كافيا ومن الغرائب أني يوم كتابتي المشاركة السابقة والأولى في هذا الموضوع(حيث تكلمت على خلوة الممرضة بغيرها)، اصيبت قريبة طفلة بجرح فأخذناها لأقرب قاعة صحة جوارية صغيرة ليلا فما وجدنا ؟ شابة ممرضة وطبيب شاب وفقط ! حتى الحارس غير موجود! للأسف سيداومان الليلة تلك؟ طبعا يبدو عليهما سمة الصلاح (وما قلنا شيئا) لكن المصيبة كل المصيبة في تلك الليالي؟ أنا لا أتهم أحدا ولا أسيء به ظنا ! والله لو أعطيت ملء الأرض ذهبا لما قبلت لزوجتي مثل هذا؟ بل والله لا أقبله لتلك الأخت الممرضة وما أحب لها إلا الخير! و بصراحة لا يقبل مثل هذا لزوجته إلا من تنازل عن دينه مقابل دراهم معدودة و النماذج لا تكاد تنتهي في مستشفياتنا (لأنها أهم وأعظم ما نحتاج إلى المرأة) ولو أن كل ما يعلم يقال لبسطت القول لكن الإحجام أفضل من نشر مآسي مثلما تفعل الصحف. لذلك منهجيا لا أوافق على ذكر المتسكعات وصاحبة المسلسلات من القارات في بيوتهن امام العاملات لأنه أولا : كل مذكور من السوء موجود عند كثير من العاملات وزدن عليهن طول العشرة مع (زملاء) العمل بدل التسكع العابر ثانيا : نحن نبحث عن الكمال والصح، فعند تناول مسألة الحجاب مثلا لا يقال كثير من المحجبات دينا غير متخلقات وكثير من المتبرجات حييات ذوات خلق كما هو الواقع لكن الحجاب الشرعي والخلق والحياء حق والتبرج والخلق السيء باطل أرجع إلى الموضوع لا أحد سيعارض لو اننا طبقنا مثلا انموذج السعودية التي تمنع الإختلاط في كافة ميادين العمل إلا ما ندر، حتى صفوف الامن عندهم فيها نساء بقلة لكن بجلباب أسود بدل بدلات الكشف وغير ذلك من الضوابط هناك تبقى مسألة ترجيح البيت على العمل أو إيجاد بدائل للزوجات كنظام 5 ساعات ونحوه الأن لا أقصدك ولا أحدا بما يلي بل أوجهه لكل من يقرا كلامي : أما أن نرضى بهذا الواقع المخزي التي تسعى إليه امريكا والغرب عموما وأذنابهم عندنا ممن يذيع ويشيع ويفرض كل مايخالف الشرع من تبرج واختلاط و ومما يخص المرأة كي يصبح واقعا مألوفا معتادا ... فالاولى بمن ينتفض ويتظاهر وقد يكسر من أجل زيادة الأجر وغلاء الأسعار ونحوها من الماديات (وهي مهمة) ألا يرضى بالواقع المخالف للإسلام خصوصا في ما يمس أعراضنا ويسعى (بالطرق المشروعة طبعا) لتغيير الواقع ذاك فوالله وقوف بناتنا كشرطيات طريق بتلك الألبسة الفاضحة ولو كان دستوريا أرضيا عار وشنار في (دستور) السماء وهذا الإختلاط المخزي في الجامعات والمدارس (محاضن غالب العمال والعاملات) ثم غيرهما من أماكن العمل منكر ما أسهل (تنظيما وماديا) تجاوزه لكن ! لقد ملنا ميلا عظيما ! أدري أنه صعب علينا إنكار شيء ألفناه واعتادنا عليه، لكن ما أجمل الإقرار بالحق ولو كنا مخالفين له بالفعل لأنه حينها نكون سعينا أول خطوة في تغييره نسأل الله ان يصلح احوالنا والله الموفق |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أرجو أيتها الأخت المكرمة أن تتقبلي مروري بكل روح (شروقية) لأني سأكون صريحا وزيادة في الخط المقابل لبعض فقراتك اقتباس:
والجمعيات المنادية بحقوق المراة والمساواة بينها وبين الرجل الغالب الأعظم منها محاربة لدين الإسلام وأحكامه ولا أدل على ذلك من المساواة التي بإطلاقها هذا تتنافى مع الإسلام والعجب أن الغرب عدو لنا لا يهمه إلا تدعيم مثل هذا مساواة حقوق المراة حقوق الإنسان الخ أكاذيبه، للتدخلات في شووننا وفرض نموذجه المخالف لديننا، باسم التقدم والعصر الحديث. فيا ليته حرص على إلزامنا بالتقدم الصناعي والإنتاج للتكنولوجيا كحرصه على ذاك التقدم ! اقتباس:
وكذلك تسلط الغرب حتى تدخلوا في كيف نتزوج وكيف ندرس وكيف نحكم كله واقع!؟ الحكم بغير ما أنزل الله واقع أيضا !؟ إذن هل نقر كل هذا ولا نعترض؟ فما كان من عمل المرأة مخالفا لديننا ينبغي الإعتراض عليه اقتباس:
أي أن منع عمل المراة من اجل بطالة الرجال بل أحب ان أصحح واقعا مرا وهو ما عم السهل والوادي، والمستشفى والمدارس من المخالفات التي لا ينبغي ان يسكت عنها من اختلاط وغيره اقتباس:
اقتباس:
أختم بأنه بمثل هذا الشرط اتفقنا ولو في هذا الواقع المخالف للإسلام! وما فهمناك من قبل ! فعذرا! |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أخي محمد، اما أهليتها فكثير من المواقع (وليس كلها) التي هي موجودة فيها المرأة المسلمة اليوم ليست لها اهلا سواء شرعا (كالرئاسة والقضاء ونحوها) او قدرا وكونا (بعض المناصب الأمنية والعسكرية التي نحتاج فيها لصلابة الرجال) كما أن لزوم بيتها ينبغي أن يكون في المجتمع هو الأصل وغيره استثناء لقول ربنا وقرن في بيوتكن ولحديث وهي مسؤولة عن رعيتها أي بيتها ثم وددت ان أضيف قيدا لأردد جملتك : لطالما كنت مقتنعا بأن المسألة تتعلق بواقع أماكن العمل أولا ثم بخلق المرأة لأنه في المثال السابق (خلوة الممرضة والطبيب) لا يقال هنا خلق المرأة أوالرجل (للأمانة كانا يبدو عليها الصلاح) فقط بل أصل بيئة العمل فيها نظر تقبل مروري (الشروقي) بكل روح (شروقية) الله يحفظك |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أخي عبد القادر...أحييك على مداخلاتك العقلانية والواقعية القيّمة وأشكرك على مساهماتك المثمرة بإذن الله في مسعى صناعة ثقافة بعضنا البعض عبر هذا الموضوع الحواري بإمتياز ( الإمتياز يرجع إلى ردودكم طبعا)... بعد إذنك سأطلب من مشرفي القسم تكبير خطّ مشاركاتك لأنها تستحق أن تُقرأ من قِبل كل الفئات ( بما فيهم من لا يصبرون على الخطّ الدقيق)...:11: |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أحيانا أنتظر منك أن (تقنبلني) فإذا بك تهديني ابتسامة ثم شكر أحسبه صادقا فكأنما (قنبلتني) وزيادة |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
لو كنت تعرف قيمة ما تكتبه أو تعترف بها لطلبت منّا الدفع مقابل الردّ...( هذا الردّ للقراءة فقط، يعني ماكلاه تزيد ترد عليه:7:) |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
أخي الجزائر الحمد لله هناك رجال يخمو هكذا وكلامك أعجبني بما أني عاملة خاصة مهنتي هي التعليم وهي أنبل مهنة على وجه الأرض فأقول
لا مانع من عمل المرأة خاصة لما تحترم نفسها أي لا تقيم علاقات أو تجمعات في مكان العمل أقصد كلا الجنسين وأن تفرض احترامها بلبسها وحيائها . فالعمل عبادة تكسب به الثواب أمام الله خاصة اذا أخلصت فيه ومارسته بضمير حي لا أنسى أنه مكسب مادي حتى لا تثقل بطلباتها على والديها وحتى زوجها فكثرة الطلبات تخلق المشاكل بين الزوجين وأن دخل الزوجة سوف يصرف في البيت ماالمانع اذا ؟؟؟ الزوجة العاملة تحاول جاهدة أن توفق بين العمل وأشغال البيت فهي تخشى الانتقادات فمعظم النساء العاملات تجدهن يضعن برنامجا يوميا يسرنا فوقه . غياب المرأة عن المنزليجعلها تحن له ومشتاقة لزوجها كثيرا ان ارادت أن تفاجئ زوجها بهدية ليس من المعقول أن تطالبه بثمنها فأكيد سيسأل ماذا ستفعل به...............................شكرا على الموضووووووووووووع |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
العفو أختنا لؤلؤة المتفائلة،تسرني قراءتك للموضوع وحبذا لو تضيفي إليها الشروط التي جاءت في الردود الأخيرة للأخ عبد القادر... أهلا وسهلا بك في منتداك. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
آسف لم أستطع قراءة كل المداخلات ومع هذا فببساطة أقول :
يختلف الموقف من عمل المرأة باختلاف العديد من العوامل وقبل ذكر بعض منها تجدر الإشارة إلى أنّ الموقف شيء والواقع شيء آخر .. فقد تكون ضد عمل المرأة وتكون زوجتك كذلك إلاّ أنّ الحاجة تدفعكما لمناقشة الأمر والقبول به آخر المطاف مع تقييده بشروط معينة تهدف لسلامة المرأة وإطمئنان الرجل ومراعاة حقوق الأطفال مما يؤدي إلى حفظ توازن الأسرة وكيانها .. وهو أمر يجب النظر إليه بطريقة جزئية فلا تؤخذ أحكامه العامة لتطبق على جميع الحالات بل تؤخذ كل حالة بحسبها .. عن نفسي .. أويد ما قاله الأخ عبد القادر خصوصا وقد مررت في حياتي بين طورين فقد كنت من أنصار عدم خروج المرأة للعمل بإطلاق ثم صرت أراعي حالات الناس خصوصا من لا يستطيع الكراء ولا يرغب في العيش في البيوت القصديرية فصرت أتحرج من الجواب ولا أدري ما أصنع .. أما الآن فقد صارت الأمور أكثر وضوحا في رأسي ومنها أن مفهوم مصطلح عمل المرأة له أثره في الموقف فقد تكون المرأة عاملة وهي في ببتها كجدة الأخ عبد القادر مثلا أو كغيرها من النساء فلي جارة تتقن الخياطة ولم تجد عملا يراعي شرفها فعرضت عليها أمي فكرة نسج الألبسة ليقوم خالي ببيعها ويتقاسمون الأرباح خصوصا والخال المسكين أب لعائلة واسعة وقد عانى ويلات التسريح .. ففتح الله عليهما وحققا نجاحا ولو محدودا إلا أنه كاف لعيش بسيط شريف أحيانا .. يكون الطموح قوة دافعة للنجاح وتحسين الظروف أحيانا أخرى .. يصبح قوة مدمرة تنتج المآسي والويلات .. ختاما : ليس المشكل في عمل المرأة من عدمه .. المشكل هو الصدق مع الذات وتقديم التضحيات من الطرفين في سبيل بقاء الأسرة والعيش بسعادة في مرضاة الله وطاعته وآسف على الإطالة .. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
بعد ما تفضل به الأخ العاصمي يمكن غلق الحوار فقد كفى و وفى جزاه الله خيرا أحي فيك أخي رجاحة عقلك. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أحسنت أخي بارك الله فيك الوصف في هذا الجانب من موضوع عمل الزوجة، فجمّلت خاتمة إطلالتك لا إطالتك علينا. حقا كثيرة هي الجوانب التي ينبغي أن تناقش في موضوعنا فمنها : 1) الضوابط الشرعية :التي حاولت أن أركز على بعضها والتي ينبغي أن تشاع وتعرّف وينبه عليها كل من يهمه الموضوع ولو كان يعيش واقعا مخالفا، لاضطراره أو غفلته أو الخ، * فإن من أهم ثمارها عدم التواجد، على الأقل، في صف المحاربين للأحكام الشرعية لعدم الإحاطة بالأمر ولو كان المرء متلبسا بالمخالفة الشرعية * ومن ثمارها حرص المرأة المسلمة ممن لها كفاية تامة بمدخول زوجها، على تجنب الدخول في مخالفات شرعية حرصا على المال، واكتفاؤها بالقرار في بيتها، والذي وإن قبحه دعاة تغريب المرأة ومن تأثر بهم فسموها عاطلة عن العمل و و ، فإنه والله عمل جليل تندرج تحته منافع عظيمة للزوجين والأسرة وللمجتمع ككل. لكن ما نقول لقوم عندهم العمل مرادف للمال؟ أنى يفقهون (أو يعترفون) أن المرأة في بيتها تقوم بعمل جليل للأمة ؟ * ومن ثمار التنبيه، السعي في التخفيف من المخالفات أو تركها، فمثلا تجد بعض المسؤولين، ممن له خلفية عن هذه الأمور، يحاول فيما هو تحت يده، التخفيف من هذه المخالفات فمثلا يفصل بين الجنسين في هذه الاماكن المختلطة لكن دون تعليمة كتابية ولا حتى إشارة أو جلب انتباه، وأحيانا يحاول التخفيف منه وكثيرا ما كان يقف حجر عثرة في مثل هذه الأمور من ليس له خلفية شرعية * الخ الثمار المرجوة 2) الجانب الثاني من موضوعنا، طمع الزوج فلا يقوم بالواجب تجاه الزوجة، ويتبرم من النفقة عليها، وعملها بالنسبة إليه غنيمة باردة، ثم يزيد في ظلمها ونهب أموالها وراتبها بتسلط ودون تراضي، والذي أظنه سيكون موضوعا مستقلا 3) العكس، أي عمل المرأة استقلالية عن الزوج : الفكرة التي شاعت عند كثير من الشابات الساعيات للعمل المقبلات على الزواج (لا أكون عنده كالأمة والخادمة كحال غير العاملات يصبرن على كل ذل!!!). طبعا أرى هذا كثيرا من حولي في أحاديث هن، ومرة لصفعت قريبة لي محرم تزوجت وقعدت عن العمل بإرادتها (la mise)، سمعتها تتكلم مع امها عن مشكلة بسيطة نشأت مع زوجها في اول سنة : لا أبالي به ! عندي شهادتي وأرتزق بها! وكأنها تزوجت لترتزق! وهذه الفكرة والنظرة للحياة الزوجية من طرف الفتاة، أعني الصراع بين الجنسين ودعوى المساواة وإثبات ذات المرأة إلخ المفاهيم الغريبة عن المسلمة، أراها أخطر من عمل المرأة في الواقع المخالف للشرع مع السلامة من هذه الوسوسات الغربية الهدامة لكن للأسف أراها اليوم سوق رائجة، عند كثير من ارباب الفكر (التغريبي ومن تأثر به من أرباب الإعلام المرئي والمكتوب) وعند كثير من شاباتنا، لأنه للأسف نظرتهن وتفكيرهن بني في مدرسة الأفلام المدبلجة والمسلسلات وغيرها التي كلها تسعى إلى نشر هذا الفكرة (كما لا انفي كما هو وجود هذا الصنف من الرجال متسلط بنفقته، سليط اللسان يمكن أن نحشره في الجانب الثاني السابق) وعمل الزوجة بناء على هذه النظرة تعصف بالأسرة مع هبوب أخف ريح! فلا الرجل يقبل إستعلاء المرأة عليه (وهذه من الفطرة التي قررها الإسلام) ولا المرأة تقبل بالخضوع للزوج والقنوت له كما امرها ربها وقبحتها النظم التغريبية!! ومن العجب أن تجد إمرأة تدعي الإسلام تحارب خضوع (قنوت) المرأة لزوجها في إطار جمعية نسوية وربنا يقول عن المرأة الصالحة : قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله نسأل الله أن يصلح شبابنا وشابات ويقيهم فتن الشهوات والشبهات كما نسأله أن يؤلف بين قلوب الأزواج على مرضاته |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
عمل المرأة ...موضوع يحتلّ المرتبة الأولى في مجتمعنا و في المجتمعات العربية و الاسلامية على حدّ سواء....
انا زوجة ، و أمّ و عاملة ....، أن تعمل المرأة ليس بالشيء السهل عليها و لا على زوجها و لا على أطفالها ....الشيء الذي يؤدي في بعض الحالات الى خلافات لا نهاية لها، سواء بين الزوجين أوغيرهما من أفراد العائلة ،فمجّرد خروج المرأة من بيتها يتوقف كلّ شيء، فلا طبخ و لا غسيل ولا عناية بالأطفال و غير ذك من الأعمال المنزلية اليومية ، فهي تؤثر سلباً في الحياة اليومية للعائلة....فالأم هي عماد البيت بعد زوجها طبعاً ، فعندما تترك بيتها لخادمة و ابنها لجليسة أطفال فسيوفيبقى بالها مشغولاّ طوالاليوم أي الى ان ترجع منزلها فتطمئن .... حالات قليلقة تكون الزوجة تسكن مع أهل زوجها و هنا ستكون أقّل قلقاً على بيتها وابنها ، فلن تطمئنّ ايضاً الى ان تذهب الى و ترى ابنها ... نقطة أخرى مهّمة يجب ذكرها ، ففي أغلب الأحيان تحكم الناس على المرأة بأنّها هي من تريد العمل لاثبات وجودها و ما الى ذلك من اتهامات لا تصبو الى هدف معين سوى ان المرأة تحّب الخروج من المنزل و المبرر الوحيد هو العمل ، لكّن الحقيقة انّها تكون في بعض الأحيان ملزمة بذلك ، و الهدف ان تساء زوجها الذي لا يسمح دخله بكراء المنزل و توفير الحاجيات اليومية ،دون ابدواء و الطبيب ، و الكلّ أدرى بما يعانيه الأب من ضائقات حيال ذلك ....فدوره و من واجبها ان تساعد زوجها على مصاريفهم اليوم .... فئة أخرىيجب ذكرها ، هو عمل المرأة لتحقيق مشارعيها كبناء مسكن أوشراء سيّارة الى غير ذلك ، فلها الحقّ في ذلك اذا كان كان زوجها لا يمانع ذلك .... هناك فئة أخرى يتحتم عليها العمل لمساعدة اهلها ، حتى بعد الزواج... و لكم ان تحكموا على المرأة مادامت صائنة لعرضها و شرفها في زمن كثرت فيه الذئاب البشرية و انعدمت الأخلاق، فهي تجاهد جهادين ،الأوّل اعانة زوجهاو الثاني صيانة نفسها .... تقبّل مروري. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
السلام عليكم... مشاركتك القيّمة نعتبرها شهادة من المعنية بالأمر ( المرأة) ، وكما تفضلت فقد يكون لخروج المرأة إلى العمل دافع غير تحقيق الذات والخروج لمجرد الخروج...بارك الله فيك. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
أنا شخصيا لا أسمح بذلك إطلاقا عملها في بيتها وطلباتها أوامر فكل ما تحتاجه سيكون لها
لكن لا ننكر أن هنالك بعض ( أأكد عل البعض / ليس كالآن المرأة شرطية وعاملة في مضنع وغيرها ) المجالات في المجتمع تحتاج إلى المرأة ( كالصحة والتعليم ) وأجد أن المرآة الأولى بالعمل هي المرأة التي لا تجد فعلا من يعيلها . |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
السلام عليكم... وجهة نظرك محترمة، لكن يبدو أنك تُخرج عمل الشرطية من دائرة الأعمال التي تحتاج إلى مشاركة المرأة فيها، وأنا لا أتفّق معك في هذا :11: |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
في رأيي المرأة ملكة في البيت بكل ما تحمله الكلمة من معنى وبالتالي فزوجتي تبقى في البيت وأنا من يشقى ويعمل ، فأنا ضد المرأة العاملة وهذا رأيي وليس شرطا أن يعتنقه الجميع وذلك مهما كانت الظروف
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
اقتباس:
شـــــــــكرا. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
انا مع عمل المراة المتزوجة لكن قبل الانجاب
اما بعد الانجاب انا ضد |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
أهلا بك...لماذا يا ترى؟ |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
السلام عليكم حقيقة موضوعكم هذا لقي استحساني كثيرا لانه فعلا موضوع يجدر المشاركة فيه اولا انا ضد فكرة انو الزوجة تعمل لكن بشرط أكون ميسور الحال وادا كان الامر العكس فلا حرج ان تعينني زوجتي ولكن في سلك التعليم وشكرا
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
إذن أنت تربط عمل المرأة بدخل زوجها ...شكرا جزيلا لك، أهلا وسهلا. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
الدين ليس بالراي .لان الناس و للاسف احيانا يحكمون على الاشياء حسب ارائهم و اهوائهم.ان كان المسلم يريد عمل شيئ و لا يعرف حكم الشرع فعليه الاستفسار عند اهل الدين و الفقه من الشيوخ و العلماء . في الايام الاخيرة شاهدت فيديو للشيخ متولي الشعراوي رحمه الله حيث اجاب بكل وضوح عن خروج المراة الى العمل فاستدل بالايات التي تتحدث عن قصة وقعت لسيدنا موسى عليه السلام .قوله تعالى : ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ." الى اخر الايات المتغلقة بالقصة و التي فيها عدة مسائل توحي لنا عن شرعية خروج المراة و عملها ... و الظرورة لدلك. انبه الى شيئ و لعل كل من يعمل في شركة او مؤسسة يدرك دلك : هناك اجواء عمل لا تحتملها اي امراة شريفة سواءا كلاما فاحشا او مضايقة من طرف بعض الرجال ..... و ما يقطع القلب اكثر ان كانت ايم او من زوجها مريض يعجز عن العمل . فالمسكينة و كانها تعمل في جهنم و لكن ظروفها القاسية تحتم عليها البقاء. و ان منع رجل زوجته بسبب ما قلته فله الحق لانه عزيز في قلبه و غيور على عرضه.
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
في الوطن العربي وماشي عربي المرأة حين تكون صارمة ملتزمة صائنة لدينها ولشرفها ولنفسها وقائمة بالمسؤولية بأمانة ستكون أفضل من ألف رجل ..ولو كانت سيئة فذلك مرتبط بمن عينها ..واكيد لى عينها رجلا
أنا أحب المرأة العاملة و الموديرة لأني أحتارم المرأة ولما أذهب لأطلع ورقة زيادة من البلدية فإن المرأة المدورة تكتبها لي بسرعة أما الرجل فإنه سيكتبها ليس بسرعة لكن هذا حرام لأن الدين الإسلام يقول أن المرأة تبقى في المنزل فقط لكن معليهش تخدم من أجل ان تكتب لى كاغط زيادة مرأة جميلة شكرا وجمعنا الله في جنة . |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
الام هي اساس الحنان و العاطفة التي لا يمكن لاي طفل ان يمتلكها من غيرها . في وقتنا الحالي افتقر الاطفال الى حنان الام لانها في اغلب اليوم موجودة في العمل و بعيدة عن ابنها ولكن ان كانت محتاجة للعمل فليس لديها خيار غير العمل. يا ليت المسؤولين عن التوظيف يمنحون الفرص لمن هو اولى و من هو اشد احتياجا للعمل . خاصة ان كان منصب شاغر و لا يتطلب لا كفاءة و لا خبرة فلما لا نمنحه لاب يعيل ابناءه او شاب يعيل عائلته او لامراة مات زوجها و ترك الابناء او زوجها مشلول او مرضه معجز.
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
ما دمت أنا قادرا على العمل والحمد لله فلا عمل لزوجتي إطلاقا
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
السلام عليكم
. . . . بارك الله فيك على الطرح و في الاخوة و الاخوات على الردود اولا بما اننا مسلمون فالواجب تقعيد الامر على ظوابط شرعية ثانيا عمل المرأة لا يقتضي الخروج دائما بامكانها العمل من بيتها ثالثا حصول المرأة على الشهادة لا يستلزم عملها( ردا على من يقول انها تفني عمرها في الدراسة من اجل المكوث في البيت ؟؟) فأنا متحصلة على شهادتي ليسانس و لم اخرج للعمل يوما .... اما عن توفيق المرأة العاملة بين بيتها و عملها خاصة بعد الانجاب فهذا نادر و يكون على حساب نفسيتها و صحتها في اغلب الاحيان ......و الواقع يشهد بهذا اما عن دينها و خلقها .... فعن اي دين و عن اي اخلاق نتحدث حين نرى زملاء العمل في خلوة او مزاح وما يتبعه من خضوع بالقول و عدم غض البصر ..... و لا ننس ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم و لا احد معصوم و الحي لا يؤمن عليه الفتنة اما عن استقلال المرأة ماليا فهذا ليس مبرر لخروجها الى العمل و ليكفينا قوله تعالى (..وقرن في بيوتكن) الاية فان اضطرت المرأة للعمل و مات كل الرجال ممن يعولونها فليكفنا قوله تعالى (..ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه..) الاية . . . و كما يقول المثل يموت النفاق و يبقى الرزاق عذرا على الاطالة و التأخر في الرد |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قرأت ردودكم حرفا حرفا وكلمة كلمة، وكان منها ما وافق قناعتي أو أضاف إليها ما لم يكُن منها، كما كان ما ردّته مفاهيمي في الوقت الحالي على الأقل...فبارك الله فيكم، وجزاكم خيرا ووفق الجميع لما فيه الخير والصلاح. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
رغم ان الموضوع يخص الرجال فهم المعنيين بالرد عليه و لكنني مع عدم خروج المرأة للعمل إلا لتعليم او تطبيب
|
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
فماذا عن الشرطية المرأة ؟ :11: أليس وجودها ضرورة أجتماعية؟ |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
شكرا على إثارة هذا الموضوع ، من وجهة نظري إن عمل المرأة إذا كان في مجال مشروع و إن فرضت هي احترامها بلباس محتشم و طريقة تعامل محترمة مع الزملاء فلا بأس به لأن الظروف الاقتصادية الصعبة التي نعيشها تفرض على المرأة العمل سواء إن كانت متزوجة أم لا، فمثلا إن لم تكن متزوجة و الوالد لا يعمل او لديه عمل بسيط و دخله متواضع بالضرورة لن تستطيع أن تطلب منه أن يلبي طلباتها و هنا لا أتحدث عن الأمور الكمالية بل الضرورية منها لانه بالكاد يوفر لهم لقمة العيش، نفس الشيئ إن كان الأخ هو المعيل للأسرة هل ينفق على أخواته أو زوجته أو على أسرتين، اما إن كانت متزوجة فهذا راجع إلى قدرة الزوج على سبيل المثال الزوج عامل بسيط و يجب عليه تسديد ثمن كراء المسكن نظرا لازمة السكن و مصاريف أخرى نحن في غنى عن ذكرها، فالسؤال المطروح هل إذا كانت زوجته تحمل مؤهلات تسمح لها بالعمل تعمل أو تبقى قابعة بالبيت في ظروف مزرية تنتظر زوجها أطعمها أو لا في حين تملك بين يديها ما يسمح لها بمساعدته و التخفيف من ثقل أعباء العيش عليه.
و يبقى هذا من وجهة نظري |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
اقتباس:
الشُكر لك على الإدلاء بوجهة نظرك...أهلا وسهلا. |
رد: هل تسمح لزوجتك بالعمل؟
ضوابط عمل المرأة في الإسلام .
أن الإسلام لم يحرم عمل المرأة بشكل عام ، بل جعل لذلك ضوابط عدة ، فمن تلك الضوابط: 1- أن يكون العمل موافقاً لطبيعة المرأة وأنوثتها ، ويقارب فطرتها اللطيفة الرقيقة ، ويمنعها من الاختلاط بالرجال ، كالعمل في تدريس النساء ورعاية الأطفال وتطبيب المريضات ونحو ذلك . 2- أن لا يعارض عملُها الوظيفةَ الأساسية في بيتها نحو زوجها وأطفالها ، وذلك بأن لا بأخذ عليها العمل كل وقتها بل يكون وقت العمل محدودا ً فلا يؤثر على بقية وظائفها . 3- أن يكون خروجها للعمل بعد إذن وليها كوالديها ، أو زوجها إن كانت متزوجة . 4- خلو العمل من المحرمات ، كالتبرج والسفور وغيرهما . 5- أن تتحلى بتقوى الله سبحانه وتعالى ، فهذا يكسبها سلوكاً منضبطاً وخلقاً قويماً يريحها أولاً ، ويريح الآخرين من الفتن ثانياً . هذه بعض الضوابط الشرعية التي يجب على المرأة أن تلتزم بها عند خروجها للعمل حتى تنال رضا الله وسعادة الدارين ، وحتى تقوم بعملها المناط بها على أتم وجه . |
| الساعة الآن 07:55 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى