|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
قصدت بالمراجعة التي ذكرتها داخل الاقتباس، التدبر جيدا في تشريع الله لهذا والنظر إلى حكمه الكثيرة والنظر إلى تطبيقه العملي (اعني العهد النبوي) لاشر إشارة هل قهر النبي أزواجه لما تزوج عليهن ؟ |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
بارك الله فيك على شرح و توضيح الحديث و قد كان فهمي له مختلفا... |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
هههه أضحك الله سنك بنالعياط ...إخلاص أنتظر منك خلاصة موضوعك حتى نقرر في المسألة :20: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
الغيرة أمر فطري في المرأة ،
باااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك على الموضوع لاتنس ذكر الله |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
آمييين ثقي في ذلك غاليتي و هنيئا لك بهذا القلب الجوهرة:11: قبلاتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و هذا عهدي بك فأثريت الموضوع و أسهبت فيه فأجدت و أفدت تحيّة تليق |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
رأيك طبيعيّ جدّا غاليتي فغيرة المرأة جُبلت عليها و هي معذورة:11: بورك لي مرورك العطر قبلاتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
هذا الشّيئ قريتِ برك دمعت عينيك:19: ما أعظمه حبّك الّذي جعلك تنفعلين هكذا:11: لا عذّبك الله و لا قهرك أبدا:11: شاكرة لك حسن المرور و دمت في حبور قبلاتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
جميل أن نجعل الرّسول قدوتنا فهلاّ قلّد أحدنا الحبيب في أخلاقه قبل تعدّده؟!!!!!! |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
السلام عليكم
الغيرة فطرة انسانية خلقت في اي انسان ليس فقط المرأة في نظري لا اقبل بالضرة اذا كنت مخلصة معه لكن اذا لا البي طلبه في امر ما او رفضت اقتاحه في امر يجدر بي الموافقة علية و اذا ايضا كنت امراة متسلطة ساقبل بالضرة هذا من جهة و من جهة اخرى اذا كانت هذه الضرة تعاني من مشاكل اسرية او اجتماعية لا استطيع ان اكون انانية فكما احب لنفسي ان الزواج و السترة ساحبه ايضا للضرة ما دام انها كائن بشري تقبلوا مروري ارجوكم ة هذا يبقة وجهة نظر اختك في الله شيماء و المعذرة من الاخوات التي كان لهم راي مخاف و عليكم السلام |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
وقيييل راك معوّل على الثّانية:8: على حساب الشّوفة الرّدود ما راهيش في مصلحتك:8: خاصّة ردّ بنالعياط:8: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
و فيك بارك الله أخي صدقت فما دامت فطريّة علاااه تزعفوها؟!!!!:9: شاكرة لك ردّك الجميل تحيّة تليق |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
زادك الله رزانة و عقلا:11: أنرت بسيطتي بردّك النّابع من قلب صاف:11: محبّتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
وهذا عهد الأعضاء بك جزاك الله خيرا وبارك في عمرك وفي عملك اقتباس:
إنما ما أدخلني هنا هو تنبيه أخواتنا كي لا يقعن في شراك الهجمة المعروفة على تعدد الزوجات، من قنوات ومسلسلات وكتاب وغيرها ولم تقتدي نساؤنا بامهاتنا المومنين في غيرتهن ولا تقتدي بهن في مباركتهن للنبي صبيحة بنائه بزوجته الجديدة !!! (لا أقول هذا لأني ذكر أو لأنني أبغي التعدد) |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
http://www.rooo7i.net/smiles/smiles/7/177.gif
قلت نضرب طلة و نهربhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/...f5f2f67981.gif الواحد راه يخاف على زلوفوhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/...6ca3fdaff1.gif |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
لا يمكن مقارنة النبي في مثالية تعاملاته و خلقه العظيم بأي رجل فما بالك برجال اليوم ،، ولا أضنني سأصل بمثاليتي أنا و الملايين مثلي لدرجة أن أوافق على أن يعدد علي شريك حياتي ,والله ثم والله إني لا أنزعج من أن تتمسح قطة بحذائه فما بالك بأكثر !! صعب والله ، وأعظم تحية لكل من رضيت بذلكْ وصبرت عليه . جداتو ،، شتي شتي ؟ حنا مزال ما قلناش بسم الله و ديجا بدينا فلهدرة هادي ،، |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
والله ما فهمت سيدي الكريم .. هل أنت مع أو ضد قولهم :النساء خلقن كخلق الدواب والنبات ؟!! هل يمكن أن تشرح أكثر لو تفضلتَ سيدي .. |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
لا أحد له الحق في الإدلاء برأيه في مسألة مفروغ منها كهاته ،، عجيب !! |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
الأخ أو الأخت فوق الكثبان أظن ان لكل منا في هذا المنتدى خطه الخاص يكتب به من لون و نوع الكتابة طبعا ليس الكل و لكن أغلبنا قبل قراءة المعرف على الجانب تلاحظ خط المشاركة المكتوبة فلما نزلت بالمتصفح إلى مشاركتكم خلت أن الأخت هند أم عمر صاحب المشاركة . هذا من جهة و من جهة ثانية أتعي ما تقول أم أنك َ أو أنكِ تقولين شيئا و تقصدينا عكسه لم أفهم و لم أعرف كيف أفهم مشاركتكم خاصة العابرات الملونة بااوردي نريد المزيد من التفصيل فيما قلتم. |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
الأخت المكرمة لست أقصد أحدا بعينه منكن، بل أتكلم عن حكم من دين الإسلام معلوم حتى لدى اليهود والنصارى، أصبح محاربا اليوم من العلمانية الغربية (ذات الأصول النصرانية) وقد تم جر المعركة إلى بلاد الإسلام، فهذه مسلسلات وهذه قوانين وهذه كتابات أما ما تفضلت به من محبة أن تكون المرأة منفردة بزوجها، فلك في ذلك أمهات المومنين سلف عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال أفعل ماذا قلت تنكحها قال أو تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية وأحب من شركني في الخير أختي قال فإنها لا تحل لي (رواه مسلم) سؤال النبي كان أو تحبين ذلك، فمعلوم أن المرأة لاتحب ذلك، وجوابها كان مؤكدا لذلك لست لك بمخلية، أي لست وحدي لاضرة معي وما أظن أن أمهات المومنين أقل حبا لزوجهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نسائنا لأزواجهن، ثم لست هنا بصدد طلب من النساء أن لاتبكي حينما تفكر في الموضوع خصوصا إن كانت لم تألف التعدد في بيئتهاأو تقول أحب أن يعدد على زوجي، ألم تسمعي قول الله تعالى للرجال : كتب عليكم القتال وهو كره لكم فهذا حكم شرعي أريد أن تنتصرن له كمسلمات حتى ولو لم تردن وتحبون أن تنفردن بأزواجكن |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
أنا ثالث عضو لا يفهم ردك... الامر أبسط بكثير من هذا اللف و الدوران و الامثلة التي لا نفهمها... |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
نقبل با ضرة لما يكون سبب يخلي الزوج يزوج مرة 2 لما مابيكون شي
ليش مراة 2 .......... الله حلل 4 صحيح بس لما يكون سبب شكرا |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
ليتنا نصل إلى ما لمّحت له بوركت و لا هنت |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
فلا داعي للخوف على زلّيفك إلاّ إذا .....:19: قبلاتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
و هذا الأسلوب و مثل هكذا ردّ إعتدته من الغالية هند:19: فلماذا دخلت بمعرّف جديد؟؟؟ سعدت بمرورك |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
عسّوووولتي أنت:8: لك حلّ واحد و وحييييد كما أكرّره دوما دعيه يراك أربعا حتّى لا يفكّر في غيرك كوني له الحبيبة كوني له الأم كوني له الأخت كوني له الصّديقة و لن تندمي:11: أسعدك الله و خطيبك و جمع بينكما على خير و رزقكما الذّرّيّة الصّالحة قبلاتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
حبّذ لو يتّضح الأمر أكثر محبّتي اقتباس:
و لكن ما هم مؤمورون به العدل قد يمكن ماديّا أمّا عاطفيّا فيستحييييل:11: بورك لي مرورك غاليتي محبّتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
السلام عليكم واش طاطا اخلاص بديتي تشوكي فينا من دووك:19: انا مشي مزوجة ومشي مخطوبة مي كيكتب ربي ونزوج وينوي برك يديرهاا اواااااااااه لتم نباصي على جالووو :18:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
كوني شاطرة و اكتبي شرطك قبل العقد:8: ساهلة ماهلة:8: رزقك الله زوجا صالحا مستقبلا ياا رب قبلاتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
المؤمنون عند شروطهم يعني إذا اشترطتِ عليه عدم التّعدد و وعدك بذلك فلا يحقّ له أن يخلف وعده:11: ربّي يرزقك إلّي في بالك إن كان فيه خير لك حبوووبتي قبلاتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه نخااااااف نشرطلو تخدملو فراسو بلاك ميكونش قع يخمم فالجرة كيما تقول الوالدة الله يخليها ( الضرة مرة يالوكان جرة:18: ) |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
السلام عليكم الاخ عبدالرحمان الم تسمع بقول القائل من تزوج اثنتين كان بين نــــارَيــــْن !!!!! (ومن تزوج اربعا عاش عيشة هنية !! الهـــربـــة !!) |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
بل حث جنسك على الاشتراط على زوجته أن تقبل بالتعدد عليها في عقد نكاحها والمؤمنات عند شروطهن قبل أن تتعلق به بعد العشرة وتكسر كل جرة |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
.. . كخلاصة لا الزم بها غير و تخصني وحدي فقط... أرى انه لو قرر زوجي التعدد فسأقبل لانه ببساطة يستحق ان اجاريه في كل ما يحب و يرغب... فبعد عشرة اكثر من ثلاث سنوات من الزواج لم ار منه الا ما هو طيب و انا على ثقة بانه لو قرر التعدد فلن يظلمني أنا و ابنته... ما جعلني اقرر هذا هو انه خلال كل ذلك النقاش في هذا الموضوع و في غيره كان موضوع اخر لا يفارق بالي... و هو الموضوع الذي طرح فيه سؤال يخير الزوجة بين ان يقال لها زوجها مات او زوجها تزوج عليها... و ببساطة كان ردي حينها اني افضل ان يتزوج لانه في هذه الحالة ساقضي معه نصف ما تبقى من عمرنا على الاقل...اما اذا مات فلن تبق الا الذكريات الجميلة.... كلامي صادق و الله يشهد... (يا رب ما يقراش أبو امينة هذا الجواب لاني في الواقع لا اعبر له عن هذا الامر صارحة و أقول له بانه لو عدد فلا عيش لي معه...) |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
أمزح معك فقط بارك الله فيك أختي و أنا لا يمكنني ان أصارحكم لأنه يؤبرني معنا . |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:01 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى