منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى هُـــم و هنّ (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=145)
-   -   موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبتها؟؟ (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=223847)

رحيل 18-01-2013 10:07 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1522720)

كما سبق الذكر لن يلتزم كل الناس بالفتاوى و سيبقى من يسمح لأهله بالعمل و الدراسة لن اقول عنه ديوث فلقد أفتي له بعض أهل العلم بجواز ذلك و هناك صنف اخر أيضا من بني جلدتنا لا يحلل و لا يحرم و لا يقيم لكلام أهل العلم وزنا أصلا، هذا أيضا سيسمح لزوجته و ابنته بالعمل، هؤلاء في حد ذاتهم هم من رضوا أن يكونوا كبش فداء و ليس من حرم الاختلاط من وضعهم كبش فداء.
هذا واقع معاش، أي من سابع المستحيلات أن يستجيب كل الناس لأوامر العلماء كيف لا و نجد بيننا من لا يستجيب لاوامر الله و الرسول صلى الله عليه و سلم.
لو يأتي زمان و يتحقق استجابة كل الناس لفتاوى من حرموا الاختلاط فتيقني اننا نكون قدو وصلنا للمجتمع المثالي الذي نصبوا إليه و حينها لن يكون للمسئولين خيار سوى فصل الجنسين في كل جوانب الحياة.

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي على هذا الكلام الذي قضى على 1بالمائة المتبقي لدي و الذي يحتمل الخطا في نظرتي لهذا الامر...
بالنسبة لي انتهى الكلام في هذا الموضوع بعد ردك هذا...
و كما قلت لن يقتنع الجميع و لن يهتدي الجميع الا من شاء...
"إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين"

براهيم وهرانى 19-01-2013 09:52 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
لا.......لا......فالمراة تاج فوق الراس امن يراها كدلك وللاخر حداء يلبس والرجل النزيه يحكم بدلك
فالمراة امة والاساس كل شىء
هدا راي ولك رايك

قطر.الندى 19-01-2013 10:19 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1522720)
اللهم اجعلنا للحق طالبين.

أختي، اي أمر مهما عظم فستجدين له اتباع و معارضين و أحسن دليل على ذلك ديننا هذا دين الإسلام فستجدين له اتباع و عنه ينافحون و ستجدين له أعداء و له مقاتلون يقول رب العزة في محمكم تنزيله "وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ " اذا كان هذا الأمر متعلق بأمر لا خلاف فيه "الإسلام و الكفر" فمابلك بمسائل الخلاف و سنأخذ مسألتنا اي الاختلاط انموذج:

مسألة الاختلاط عرفت في العصر الاخير اختلافا حول جوازه من عدمه "رغم أنه لم يعرف خلافا عند الأولين" و ذلك لظهور مستجدات في حياتنا اليومية، الحاصل وقع الخلاف فهناك من يحرمه أصلا و هناك من يجيزه بضوابط و هناك من يجيزه بلا ضوابط.

طيب أمام واقع مثل هذا و كما أسلفت الذكر أي امر له اتباع و معارضون، بقيت ثلة من العلماء تدعوا لتحريم الاختلاط و تنادي لذلك بأعلى صوتها استجاب لهم من استجاب و كباقي الأمور بقي من لا يستجيب لهم و فضل الاستجابة لمن لا يحرم هذا الامر.

كيف نتوقع ستكون ردة فعل من يحرم الاختلاط و دعى إليه و أفتي بذلك في ضل الواقع المعاش؟

الواقع المعاش و التجربة تثبت أن الغالبية لن تستجيب لهم لكن ذلك لن يظرهم في شيئ بل سيواصلون دعوتهم لأنهم ليسوا مسئولون عن النتائج فنوح عليه السلام دعى قومه قرابة عشر قرون من الزمن و في النهاية ما امن معه إلا قليل.

الأن نصل لعبارة "لا تجعل اهلك أي من تعيل كبش فداء" طيب بما أني ارى التحريم و اعتقده و عملا بقول الله عز و جل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ" فسأمنع من أعيل و من أنا عليهم راع من الاختلاط الدراسي و في ميدان العمل، لكن سنقع في اشكال أين سنجد الطبيبة المسلمة؟ بما أني سأمنع ابنتي و زوجتي فاين سنجد من تمرض و تداوي زوجتي؟

كما سبق الذكر لن يلتزم كل الناس بالفتاوى و سيبقى من يسمح لأهله بالعمل و الدراسة لن اقول عنه ديوث فلقد أفتي له بعض أهل العلم بجواز ذلك و هناك صنف اخر أيضا من بني جلدتنا لا يحلل و لا يحرم و لا يقيم لكلام أهل العلم وزنا أصلا، هذا أيضا سيسمح لزوجته و ابنته بالعمل، هؤلاء في حد ذاتهم هم من رضوا أن يكونوا كبش فداء و ليس من حرم الاختلاط من وضعهم كبش فداء.

فالمفتي ليس عليه هداية الناس بل عليه التبليغ و من رفض فهو المسئول عن نفسه و ليس المفتي هو المسئول.

هذا واقع معاش، أي من سابع المستحيلات أن يستجيب كل الناس لأوامر العلماء كيف لا و نجد بيننا من لا يستجيب لاوامر الله و الرسول صلى الله عليه و سلم.

لو يأتي زمان و يتحقق استجابة كل الناس لفتاوى من حرموا الاختلاط فتيقني اننا نكون قدو وصلنا للمجتمع المثالي الذي نصبوا إليه و حينها لن يكون للمسئولين خيار سوى فصل الجنسين في كل جوانب الحياة.

في انتظار ذلك كل شخص مسئول عن قبره و عن ما سيعده ليوم القيامة فمن رضى لنفسه أن يكون كبش فداء "سواءا متأولا لفتاوى العلماء و هنا يكون اللوم عليه أقل أم من يضرب يدين الله عز وجل عرض الحائط" فهو مسئول عن افعاله امام ربه و لن يحاسب احد مكانه. و من التزم بتحريم ذلك على اهله فهو ايضا مسئول عن نفسه و عن نفسه فقط اما ربه.

إن أصبت فمن الله وحده و إن أخطأت فمن نفسي و من الشيطان والله المستعان و عليه التكلان.

السلام عليكم ورحمة الله
أخي عمر لقد ذكرت في ردك أن أمر الاختلاط لم يكن مسألة خلافية عند الأولين وأنا أقول لك بأنك صدقت، فالأولون قد صانوا حقوق المرأة على أكمل وجه، فالمرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد من بعده من الصحابة الكرام كانت تحضر حلقات العلم في المساجد مع الرجال وكانت تخرج معهم في الجهاد والغزوات وتطبب الجرحى وعملت في التجارة بل وإن أول من تحصل على قرض من بيت مال المسلمين كانت امرأة وتبوأت منهن من تبوأت منصب الوزارة وتعلم كبار الصحابة عليهم رضوان الله العلم والحديث من أمهات المؤمنين، ويوجد من كبار علماء الأمة من الأئمة الأربعة من تعلم على يد نساء، وفوق كل ذلك يجتمع المسلمون سنويا لأداء فريضة الحج في أكبر مؤتمر يضمهم رجالا ونساءا يأتون من كل فج عميق، والله سبحانه جل في علاه أدرى من خلقه بمصلحتهم وكان بالإمكان أن يُسن الحج في موسمين أحدهما للرجال وآخر للنساء، أو أن تتم قسمة أماكن العبادة في البيت المعمور إلى جزئن منفصلين في نفس الموسم على أن يخصص جزء للرجال وآخر للنساء لكن رب العزة بحكمته الواسعة لم يشرع لنا هذا...إن دلت هذه الأمور على شيء فإنما تدل على أن الاختلاط جائز عندما يضبط بالضوابط الشرعية من الجانبين على حد سواء، فكما أنه على المرأة أن تلتزم بحجابها الشرعي وأن تغض بصرها وأن لا تخضع بالقول على الرجل كذلك أن يلتزم بغض البصر وأن يحتشم في لباسه وأن لا يقع كلاهما في الخلوة، هذه هي القاعدة العامة وما دون ذلك يدخل في الكلام الذي قلته أنت بأن كل أمر له أتباع ومخالفون وطبعا الهداية تكون من الله وحده وما على العلماء والمصلحين إلا التبليغ.
العلاج الذي اقترحته لمشكلة إيجاد الطبيبة المسلمة وغيرها من النساء اللواتي يحتاج إليهن المجتمع (في ظل الحكم الذي تتبناه حول حرمة الاختلاط بالمطلق) يبدو من الأساس غير منطقي وغير مقبول(كبش الفداء)، أولا غير منطقي لأن القاعدة العامة تنص على أن أحكام الله التي شرعها لعباده لو تم تطبيقها من طرف جميع الخلق دون استثناء لن يحدث تعطيل للمصالح وضروريات الحياة في حين أن الفتوى التي سُقتها لنا بالنسبة للإختلاط لو طُبقت من طرف جميع المسلمين سيحدث تعطيل رهيب لمصالح وضروريات الحياة وقد أخذنا وجود الطبيبة المسلمة في المجتمع كنموذج وهذا طبعا يخالف روح الشريعة الاسلامية السمحاء إذن فالفتوى فيها خلل من الأساس لأنها تقدم حلولا لن يتم إيجادها إلا إذا كان هناك مخالفون ومعارضون لها (عجيب هذا المطق) وهذا بدوره سيؤدي للتنفير من الدين لأنه من الواضح أن هذه الفتوى غير عملية وغير منطقية وبعيدة كل البعد عن الواقع هذا من جهة، ومن جهة أخرى قلت بأن هذه الرؤية غير مقبولة لأنه من غير المعقول أن ننعت المرأة المسلمة الأكثر نفعا لمجتمعها من حيث التكفل بجزء هام من احتياجاته التي تدخل في اطار حفظ النفس (وهي من المقاصد الكبرى للشريعة) من خلال ممارستها للتطبيب مثلا، أقول أنه من غير المعقول أن تنعت هذه المرأة بكبش الفداء... يقول اللنبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن الخلق كلهم عيال الله وأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياليه، ولعمري إن هذه الطبيبة أنفع لمجتمعها من تلك المحبوسة في البيت خوفا على نفسها من الفتنة، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهِمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي لا يُخَالِطُ النَّاسَ، وَلا يَصْبرُ عَلَى أَذَاهِمْ"، وحبس المرأة في الاسلام أصلا هو عقوبة لمن تأتي الفاحشة ويشهد عليها أربعة من المسلمين (وذلك قبل نزول حد الزنا) حيث يقول المولى عز وجل في محكم تنزيله: "والتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا" الآية 15 سورة البقرة.
وقد سئل الامام مالك: هل تأكل المرأة مع غير ذي محرم وهل تأكل مع زوجها ومع غيره ممن يؤاكله؟ فقال: ليس بذلك بأس. وهذا فيه اشارة أيضا عندما دعا أحد الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم على وليمة فقال النبي: وهذه؟ يشير إلى عائشة فقال الصحابي: لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا (أي لم يقبل دعوته) فعاد فدعاه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: وهذه؟ (إشارة إلى عائشة) فقال: لا فرفض الرسول صلى الله عليه وسلم دعوته مرة أخرى فعاد فدعاه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: وهذه؟ فقال الصحابي: نعم فقام الرسول عليه الصلاة والسلام مع عائشة يتدافعان حتى أتيا منزله لتناول طعام الوليمة، وهذه رواية موجودة في صحيح مسلم، وحتى الذين قالوا أنها رواية قبل آية حجاب نساء النبي فهذا لا يمنع من أن تطبق بين المسلمين أنفسهم بما أن آية حجاب نساء النبي خاصة به صلى الله عليه وسلم.
لا تتصور في ذهنك (بعد الكلام الذي قلته أعلاه) أني أقبل لنفسي أو لأختي المسلمة بالوقوع في الشبهات فاتقاؤها أقرب إلى حفظ حدود الله ولكن ثقتي ويقيني بالله في أنه هو الحافظ والمانع والضار والنافع تملؤ قلبي، أي نعم سآخذ بالأسباب كلها بإذن الله لكن دون أن أعزل نفسي عن المجتمع الذي أعيش فيه وأينما أكون سواء في البيت أو خارجه سيبقى أمر التوفيق والسداد والحفظ منه وحده جل في علاه ولن يخذل عبده مادامت النية خالصة لوجهه الكريم... السائق في الطريق عليه أن يحرص ويحافظ على مسافة الأمان بينه وبين غيره من السائقين، ولكن ليس من المعقول ولا من المقبول أن يطالب بالسياقة بمفرده على الطريق بحجة استزادة الأمان لنفسه، ومن سيضمن له أصلا بأنه سيصل إلى هدفه سالما عندما يقود لوحده في الطريق؟ ولماذا يفكر هذا السائق في مصلحته الفردية حتى ولو كانت على حساب تعطيل مصالح جميع من سواه؟
وسأذهب معك لأبعد من هذا وأقول أن الشخص (سواء رجل أو امرأة) الذي ينشأ في بيئة تتعهده منذ نعومة أظافره بغرس الدين والأخلاق الفاضلة والحميدة فيه باللين والإقناع والمداراة وتقديم القدوة ثم تمنح له مساحات من الحرية والثقة تدريجيا هذا الشخص تتشكل لديه مناعة طبيعية قوية جدا في مواجهة وعدم الانقياد للمغريات المرتبطة عادة بالذنوب ويكون هذا منه تلقائيا دون الخوف من مراقبة أو غضب شخص ما أو بقية أفراد المجتمع ككل لأنه ببساطة قبل كل هؤلاء فهو يستشعر نظر الله إليه وهذا يكفيه، في حين تكون هذه المناعة أقل بكثير لدى الأشخاص الذين يُمنعون بالإجبار على عيش حياة طبيعية كأقرانهم فالتشدد غالبا ما يعود بالنتائج العكسية على صاحبه.
نسأل الله أن يحفظ كل بنات وأبناء المسلمين وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا.




قطر.الندى 19-01-2013 10:38 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1524310)


السلام عليكم

بارك الله فيك اخي على هذا الكلام الذي قضى على 1بالمائة المتبقي لدي و الذي يحتمل الخطا في نظرتي لهذا الامر...
بالنسبة لي انتهى الكلام في هذا الموضوع بعد ردك هذا...
و كما قلت لن يقتنع الجميع و لن يهتدي الجميع الا من شاء...
"إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين"

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي رحيل الخمسة بالمئة التي تحدثت عنها سابقا لم تكن شك في مسألة حكم الاختلاط، وإنما عبرت بها عن أوجه الاختلاف بين رؤيتي ورؤية الأخت نجا في مسألة عمل المرأة ولك أن تعودي للردود السابقة للتأكدي من هذا، وكي أكون صريحة أكثر فقد قصدت بها تحديدا فكرتي عن تقديم الأولوية للأسرة وتربية الأطفال والتضحية بكل الانجازات التي قد تكون المرأة حققتها في سبيل التفرغ لعائلتها (هذه هي نقطة الاختلاف بيني وبين نجا..وهذه هي 5 بالمئة التي تحدثت عنها سابقا) وأظن أن وجهة نظر الأخت نجا تحتاج لتأمل عميق مني، فمرارة الواقع التي تحدثت عنها في ردودي سابقا ترتبط بكون المرأة أصبحت تبحث عن الأمان في الشهادة والعمل بعدما افتقدته في الرجل، ولك أن تنظري إلى رد الخالة فضيلة والأخت ليلى وغيرهن ممن مروا من هنا لتفهمي قصدي، أما أن نبقى نتحدث في أمور بعيدة عن واقعنا المعاش فلا أجد جدوى لهذا النقاش مادام كل منا مقتنع كل الاقتناع بوجهة رأيه.
أسأل الله أن يهدينا لسبيل الرشاد وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا.

عمر القبي 19-01-2013 10:43 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
ردك اعلاه يحوي على شطرين:

أولهما فقهي و هو حكم الاختلاط

و الثاني عملي اجتماعي.

أما الشق الأول فارفض الخوض فيه لأني أولا خضت فيه أكثر من مرة هنا في المنتدى و هو خلاف فقهي و لكل رأيه مع ذلك أنبهك على شيئ: أراك تسوقينا الادلة في كل مرة حول جواز الاختلاط ياحاديث يفهم منها كذا سؤالي الان: لما لا تسوقينا لنا الادلة التي يفهم منها ايضا تحريم الاختلاط؟؟؟؟ الحاصل وجب ايضا قبل الخوض في هته المسألة تحديد ماذا نقصد بكلمة الاختلاط و هنا سأطرح عليك سؤال مهم: هل الاختلاط في الحج و العمرة و الاختلاط في الطريق العامة هو نفسه الاختلاط في مقر العمل و المدارس؟؟؟ هل اختلاط الطرقات الذي اقصى ضرره نظرة أو كلمة مثله مثل الاختلاط لثماني ساعات يوميا؟؟؟؟ اسألي نفسك عن هذا أولا.

أما الشق الثاني فسهلة جدا لو تحقق الالتزام بالفتوى القاضية بالمنع فلن تتعطل المصالح ابدا بل غاية ما سيكون فصل بين الجنسين في جوانب الحياة من دراسة و عمل و هنا سأكون أول من يسمح لزوجته بالتدريس مثلا. و كنت قد نبهت عن هذا في ردي السابق.


ديننا دين الاسلام له معارضون فهل عذا يقتضي التنفير منه؟

قطر.الندى 19-01-2013 10:44 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
نداء للأخ أبو صهيب والأخ ياسين والأخ فوق الكثبان والجميع (وأولهم أنا)
أرجوكم وأستحلفكم بالله أن لا تجعلوا هذا الاختلاف يسوقنا لفتن نحن في غنى عنها كفانا وهنا وتمزقا، فالاختلاف أساسا هو ثراء ورحمة وتكامل فلا تجعلوه غير هذا، وليدافع كل منكم عن رأيه استنادا للحجج والأدلة.
بارك الله في الجميع.

رحيل 19-01-2013 10:51 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1524415)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي رحيل الخمسة بالمئة التي تحدثت عنها سابقا لم تكن شك في مسألة حكم الاختلاط، وإنما عبرت بها عن أوجه الاختلاف بين رؤيتي ورؤية الأخت نجا في مسألة عمل المرأة ولك أن تعودي للردود السابقة للتأكدي من هذا، وكي أكون صريحة أكثر فقد قصدت بها تحديدا فكرتي عن تقديم الأولوية للأسرة وتربية الأطفال والتضحية بكل الانجازات التي قد تكون المرأة حققتها في سبيل التفرغ لعائلتها (هذه هي نقطة الاختلاف بيني وبين نجا..وهذه هي 5 بالمئة التي تحدثت عنها سابقا) وأظن أن وجهة نظر الأخت نجا تحتاج لتأمل عميق مني، فمرارة الواقع التي تحدثت عنها في ردودي سابقا ترتبط بكون المرأة أصبحت تبحث عن الأمان في الشهادة والعمل بعدما افتقدته في الرجل، ولك أن تنظري إلى رد الخالة فضيلة والأخت ليلى وغيرهن ممن مروا من هنا لتفهمي قصدي، أما أن نبقى نتحدث في أمور بعيدة عن واقعنا المعاش فلا أجد جدوى لهذا النقاش مادام كل منا مقتنع كل الاقتناع بوجهة رأيه.
أسأل الله أن يهدينا لسبيل الرشاد وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا.

السلام عليكم

الامر ليس كما ظننت اختي قطر الندى فقد قلت في احدى مشاركاتي ايضا بانني احتفظ بهامش الخطأ عندي حتى و ان كنت متاكدة بانني على صواب...
لذلك قلت بان كلام الاخ عمر المقنع بالنسبة لي قضى على ذلك الاحتمال بان يكون الاختلاط جائز و لو بضوابط...
الان الامثلة التي ذكرت في الموضوع كم نسبتها يا ترى مقارنة بمجموع العائلات التي سارت حياتها دون تلك الاستثناءات....
بدل ان ندعو المراة لتحصن نفسها من مستقبل يخفى عليها معاليمه لانه من القدر الذي تجهله علينا ان نذكر الرجل با عليه اتجاه المراة سواءا كانت اختا او بنتا او حتى قريبة...
المراة التتي تترمل او تطلق أو تواجه مشاكل مادية مع زوجها على الرجل الاخ او الاب ان يقوم بواجبه اتجاه تلك المراة...
ان اردت يمكنني ان اعطيك ايضا امثلة كثيرة جدا و من عائلتي جنبت نساءنا الخروج الى العمل بمجرد انها ترملت او طلقت او واجهت ضائقة مالية....
علينا اعطاء الامثلة التي ترفع الهمم و العزائم و تقوي اواصر الرحمة و التعاون بين الناس
لا الامثلة التي تحبط و تحزن النفوس و تدعو المراة لتخرج بدعوى تامين مستقبلها...
بالنسبة لي احترم اكثر التي تقول بانها تريد اثبات نفسها و افادة مجتمعها لا التي تقول بانها تريد تامين مستقبلها و ما اكثرهن...لانه عذر اقبح من ذنب...


ياسين جزائري 19-01-2013 11:09 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1524418)
نداء للأخ أبو صهيب والأخ ياسين والأخ فوق الكثبان والجميع (وأولهم أنا)
أرجوكم وأستحلفكم بالله أن لا تجعلوا هذا الاختلاف يسوقنا لفتن نحن في غنى عنها كفانا وهنا وتمزقا، فالاختلاف أساسا هو ثراء ورحمة وتكامل فلا تجعلوه غير هذا، وليدافع كل منكم عن رأيه استنادا للحجج والأدلة.
بارك الله في الجميع.

هذا الموضوع اصبح النقاش فيه عقيما و مضيعة للوقت بالنسبة لي .. اذا أردنا أن نبرز أوجه الاختلاف علينا أن نسوق الأقوال و الخلاف بين العلماء الموثوقين و الأدلة من الكتاب و السنة و ليس أن نكتب ما يحلوا لنا من أقوال قد تخدم أفكارنا و نظرتنا للموضوع ..

رحيل 19-01-2013 11:20 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين جزائري (المشاركة 1524438)
هذا الموضوع اصبح النقاش فيه عقيما و مضيعة للوقت بالنسبة لي .. اذا أردنا أن نبرز أوجه الاختلاف علينا أن نسوق الأقوال و الخلاف بين العلماء الموثوقين و الأدلة من الكتاب و السنة و ليس أن نكتب ما يحلوا لنا من أقوال قد تخدم أفكارنا و نظرتنا للموضوع ..

صدقت...و انا من اكثر الذين تحدثوا في الموضوع من وجهة نظري و لم أذكر الاحاديث و اقوال العلماء الا قليلا و ان كنت استند عليها طبعا...
لذلك انا منسحبة من الموضوع تماما لاننا لسنا نقوم باكثر من اجترار للكلمات.....

قطر.الندى 19-01-2013 11:25 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1524419)
ردك اعلاه يحوي على شطرين:

أولهما فقهي و هو حكم الاختلاط

و الثاني عملي اجتماعي.

أما الشق الأول فارفض الخوض فيه لأني أولا خضت فيه أكثر من مرة هنا في المنتدى و هو خلاف فقهي و لكل رأيه مع ذلك أنبهك على شيئ: أراك تسوقينا الادلة في كل مرة حول جواز الاختلاط ياحاديث يفهم منها كذا سؤالي الان: لما لا تسوقينا لنا الادلة التي يفهم منها ايضا تحريم الاختلاط؟؟؟؟ الحاصل وجب ايضا قبل الخوض في هته المسألة تحديد ماذا نقصد بكلمة الاختلاط و هنا سأطرح عليك سؤال مهم: هل الاختلاط في الحج و العمرة و الاختلاط في الطريق العامة هو نفسه الاختلاط في مقر العمل و المدارس؟؟؟ هل اختلاط الطرقات الذي اقصى ضرره نظرة أو كلمة مثله مثل الاختلاط لثماني ساعات يوميا؟؟؟؟ اسألي نفسك عن هذا أولا.

سأجيبك برد وأتحمل مسؤوليته أمام الله أولا وأمام جميع من سيقرأ ردي هذا ثانيا.
والله الذي لا إلاه إلا هو لو أننا جميعا نخلص النوايا ونتقي الله ونتقيد بالضوابط الشرعية لكان الاختلاط في الاماكن الذي ذكرتها يا أخي أقرب ما يكون للإختلاط في الحج والعمرة ولكن كما سبق وقلت أنت كل أمر له أتباع ومناوؤون ولو أصبح كل الناس ملائكة يمشون على الأرض لرفعهم الله ووضع بدلا عنهم أناس يخطئون ويتوبون وعصاة لا يردعهم رادع إنها من آيات الله في الكون وهكذا شاءت إرادته جل في علاه، وهذا الأمر لم يوضع عبثا وإنما لله في أمره شؤون.
تحدثني عن المدارس والعمل لمدة ثمان ساعات، أقول لك والله الذي لا إلاه إلا هو ثلاثا إني لأعمل في مؤسسة لثمان ساعات في اليوم كما ذكرت أنت ولدي مكتب مستقل وخاص بي لوحدي وكذلك الحال بالنسبة للسكرتيرة التي تعمل معي في المصلحة، والسيد الذي أعمل تحت اشرافه أسال الله بقلب صادق أن يجعله من أهل الفردوس الأعلى، طلبت منه رخصة للتدريس بحكم أني كنت أمارسه قبل التحاقي بهم فقال طبعا لك كل الحق، قلت بأني سأستقيل ان سمحت الفرصة لي بأن أوظف بشكل دائم في الجامعة قال أنه يهمه الحفاظ على الكفاءات في المؤسسة وتمنى علي أن أبقى وسأتلقى كل الدعم من قبله للترقيه ولكنه لن يقف حاجزا أمام تسريحي عندما يحين الأمر وأضاف بأنه يتفهم موقفي بحكم أن له ابنة تدرس هي الأخرى في احدى جامعات الجزائر، وقد شجعني لخوض مسابقات دولية للبحث العلمي في مجال عمل الهيئة التي ننشط بها وطلب من المصالح المعنية بموضوع البحث الذي اخترته أن تقدم لي كل التسهيلات والمعطيات الضرورية لاجراء دراسة حالة بناءا على تجربة الهيئة في الميدان، ومع كل هذا فهو رجل فرنكوفوني لكن المصحف لا يغادر مكتبه وله ورد يقرأه كل يوم في استراحة الافطار كما أنه يحرص على تأدية صلاته في المكتب وهو على هذا الحال منذ سنين عديدة جدا وكل من عمل تحت اشرافه يكرر نفس الكلام ولم يسبق لي أبدا منذ دخولي هناك أن رفعت صوتي على أحد أو رفع شخص آخر صوته علي أبدا أبدا أبدا...إذا أراد تسليمي ملف قضية ما يستدعيني إلى مكتبه المفتوح على مكتب الكاتبة ويسلمني الملف ويقدم توجيهاته وملاحظاته حول النقاط التي ينبغي علي التركيز عليها عند معالجته في حدود دقيقتين أو ثلاثة ثم أنصرف إلى مكتبي ونفس الأمر يحدث عندما أسلمه ردي.


أما الشق الثاني فسهلة جدا لو تحقق الالتزام بالفتوى القاضية بالمنع فلن تتعطل المصالح ابدا بل غاية ما سيكون فصل بين الجنسين في جوانب الحياة من دراسة و عمل و هنا سأكون أول من يسمح لزوجته بالتدريس مثلا. و كنت قد نبهت عن هذا في ردي السابق.


ديننا دين الاسلام له معارضون فهل عذا يقتضي التنفير منه؟

بل التشدد وتقديم الفتاوى البعيدة عن الواقع هو من ينفر

عمر القبي 19-01-2013 11:32 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1524310)


السلام عليكم

بارك الله فيك اخي على هذا الكلام الذي قضى على 1بالمائة المتبقي لدي و الذي يحتمل الخطا في نظرتي لهذا الامر...
بالنسبة لي انتهى الكلام في هذا الموضوع بعد ردك هذا...
و كما قلت لن يقتنع الجميع و لن يهتدي الجميع الا من شاء...
"إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين"

و فيكم بارك الله. من جهتي مقتنع تماما بتحريم الاختلاط على الأقل على الوجه الذي نراه في زماننا و الله المستعان.

عمر القبي 19-01-2013 11:41 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1524445)
بل التشدد وتقديم الفتاوى البعيدة عن الواقع هو من ينفر

الفتاوى أختي ليس غرضها اسعاد الناس و اسماعهم ما يريدون بل هي استقراء للكتاب و السنة و فهم لمقاصد الشريعة.و قد بينت لك ان الفتوى ليست بعيدة عن الواقع بل نحن الذين صرنا مبتعدين عن الدين.

و هذا يعد فعلا اخر رد لي في الموضوع. عذرا.

أبوصهيب المهندس 19-01-2013 10:50 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1524418)
نداء للأخ أبو صهيب والأخ ياسين والأخ فوق الكثبان والجميع (وأولهم أنا)
أرجوكم وأستحلفكم بالله أن لا تجعلوا هذا الاختلاف يسوقنا لفتن نحن في غنى عنها كفانا وهنا وتمزقا، فالاختلاف أساسا هو ثراء ورحمة وتكامل فلا تجعلوه غير هذا، وليدافع كل منكم عن رأيه استنادا للحجج والأدلة.
بارك الله في الجميع.

بارك الله فيك يا اخت

لكن الله اعلم انني ما طرحت هذا السؤال الا من واقع نعيشه هذا اولا

ثانيا الذي يسوقنا للفتن هو التميع و البحث عن الفتاوى التي تريحنا و تطمئن لها نفوسنا، و الحمد لله ما تكلمنا برأينا ابدا و كلامنا كله من الكتاب و السنة و فهم سلف الامة من علماء عرفوا حق الله عز و جل و وقعوا عن رب العالمين فتاوى يلقون بها الله عز و جل فقالوا بالحق كما فهموه عن الله و عن رسوله و عن اصحابه و لم يلبسوا على الناس دينهم و ييسروا لهم الدين حسب ما تشتهيه انفسهم.

نحن في زمن الغربة و ان لم نحس بهذه الغربة فلنتاكد اننا بعيدون كل البعد عن هذا الدين الذي قال فيه النبي صلى الله عليه و سلم " القابض على دينه كالقابض على الجمر "

كما قال الاخ عمر حفظه الله لو ان كل رب عائلة منع من تحته من الاختلاط لاتخذت الحكومة او الدولة الاجراءات اللازمة كي يكون من البنات طبيبات و ممرضات و الى غير ذلك مما يحتاجه المسلم من خدمات لاهله و ابناءه

و الواقع يبين غير هذا لانه من المستحيل ان يلتزم كل الناس بالشرع لذلك من عرف و لم يلتزم فهو حجة عليه يوم القيامة فالحمد لله ان المصالح لم تتعطل بتوقف بعض الاخوات عن الاختلاط لذلك فجلوس المراة في بيتها خير لها


و أنبهك الى شيء قد تخطئ فيه الكثيرات و هو ان المراة ترى علمها بضوابط شرعية
و الى غير ذلك فأنا اجزم بل و احلف بالله انها تسبب فتنة للرجال و هذا يكفي لبقائها في بيتها لان الله اعلم ما في القلوب و يستحيل ان تكون المراة في مكان يوجد فيه الرجال و لا تكون فتنة هذا مستحيل لانه بمجدر وجود المراة و الرجل في مكان واحد يتحرك القلب

و اتحدى اي بنت تقول ما فيه شيء اسمه تحرك القلب و فتنة و صراع داخلي و محاولة اخفاء ذلك

عن نفسي انا اشتغل في مكتب كان منذ سنوات طويلة ما فيه اختلاط ابدا و مؤخرا فقط التحقت فتاتين بمكتبنا و ذهبت الى المدير و كلمته عن الامر فقال لي بلسانه لا انكر ان هذا الامر فيه فتنة و هو الرجل الذي بلغ الخمسينيات من عمره فما بالك بحالي و حال من هم اصغر من هذا الرجل ؟؟؟؟؟ بالله عليكم لا نكذب على انفسنا

القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء

و الله يعلم اني اتكلم و ما ابغي بكلامي الى الحق و لا ابحث الى العفاف لبناتنا و لا أتهم احداهن ابدا فكلامي كلام عام لا اخص به احدا و انما كل واحد يعرف نفسه و يعرف قدره و يعرف قلبه و تحركاته

و الله الموفق و اسال الله ان يبصرنا بالحق

قطر.الندى 20-01-2013 08:14 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1524452)
الفتاوى أختي ليس غرضها اسعاد الناس و اسماعهم ما يريدون بل هي استقراء للكتاب و السنة و فهم لمقاصد الشريعة.و قد بينت لك ان الفتوى ليست بعيدة عن الواقع بل نحن الذين صرنا مبتعدين عن الدين.

و هذا يعد فعلا اخر رد لي في الموضوع. عذرا.

صدقت يا أخي...طبعا الفتاوى ليس الغرض الأساسي لها هو تتبع ما يسعد الناس واسماعهم ما يرضيهم بل ان هدفنا هو ارضاء الله واعمار الأرض، إن كان منكم من يعتقد بأني لا أشعر بالغربة فهو مخطئ، قلبي والحمد لله مليئ بالرضى على الله وعلى ما شرعه لنا في هذا الدين الحنيف وأعتقد جازمة بأننا نستطيع إيجاد حلول لجميع مشاكلنا على ضوئه إن اعتمدنا الوسطية كمنهج، أما الغربة التي أشعر بها أحيانا مصدرها هو الأشخاص المحيطون بنا في المجتمع والذين يعصون الله دون الاكتراث للعواقب، فلعمري إني أعجب ممن يكذب وينافق ويسرق و.. ولعله يعلم بأن الله مطلع على سره وعلنه، وأشعر بالغربة أحيانا عندما يتم إيذائي لنفسي، فأسمع مثلا من يقول عني "الحاجة" لأنني ألتزم بحجابي الشرعي.. كنت في البداية أتضايق كثيرا عندما أسمع هذا ولكني الآن لا أعير الأمر اهتماما فقلبي ملئ بالله وهو يكفيني عمن سواه.
في تعقيبك السابق أثبت كل الإثبات أن تلك الفتوى بعيد كل البعد عن الواقع بدليل أنك ترى أن مشكلة إيجاد الطبيبة المسلمة لن يتم حلها إلا بالتقسيم الكلي بين الجنسين في جميع مجالات الحياة، وهذا الأمر ان حدث سنكون قد وصلنا للمدينة الفاضلة وعندها ستقوم الساعة...ألا ترى بأنه إضافة إلى أن الفتوى بعيدة عن الواقع يوجد كذلك تناقض في الكلام، هل سننتظر حل مشكلة الطبيبة كنموذج إلى غاية حلول الدولة الفاضلة وقيام الساعة؟
ما أعرفه وما أومن به إيمانا راسخا أن الإسلام دين يصلح لكل زمان ومكان، لذلك على العلماء والفقهاء إيجاد حلول لمشاكل الأمة عبر كل الأزمنة والعصور من خلال الإجتهاد في استقراء الكتاب والسنة وفهم عميق لمقاصد الشريعة.
هذا سيكون باذن الله آخر رد لي في الموضوع.

محمد 79 20-01-2013 10:10 AM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
بما أنكم تتكلمون عن الإختلاط فاسمحولي أن أقدم لكم وجهة نظري في هذا الشأن.بغض النظر عن الأدلة الشرعية بخصوص مسألة الإختلاط فالتجارب الشخصية تثبت لنا أن أغلب الإختلاط لا ينتج عنه إلا الفساد و لا ينتج عنه إلا العلاقات المحرمة بين الجنسيين.نعم يا جماعة هذا ما رأيته في الجامعة و رأيته في الأماكن التى عملت فيها و حتى الأعراس المختلطة.و الله هناك الكثير من القصص تقشعر لها الأبدان بعضها كنت قريبا منها.
قصة الأخ الملتزم
قصة تلك المتزوجة التى كانت تعمل في مكتب واحد مع زميلها.
و قصص الكثير من الزملاء في الجامعة.

قصص كثيرة سببها الأساسي كان الإختلاط

لدى فنصيحتي هي إجتناب الإختلاط قدر الإمكان مع أن الأمر ليس بالسهل في الوقت الذي نعيشه.
و شكرا

دمعة حزين 20-01-2013 01:37 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
في رأيي ما بيها قرايا ما بيها خدمة ما والو...
الفتاة اليوم تحب تعيش...
يا لوكان بالحرام...تقولك خليني نعيش ...نحوس و نخرج...
و الدراسة ولات حجة...

naja 20-01-2013 02:38 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
طالما أن الجميع إتفق على إختتام النقاش في هذا الموضوع,,,,,,,,,, سأدلو بدلوي أنا الأخرى و أختم نقاشي في هذا الموضوع,,,,,,,,,,لكن بطريقتي الخاصة طبعا,,,,,,,,, و أتمنى من الجميع الصبر,,,,,,,,, لأنني اريد إيصال فكرة لا الإساءة لأي أحد,,,,,,,

بدأنا النقاش حول رفض الفتاة الزواج قبل إتمام دراستها,,,,,,,,, كل منا اعطى رأيه فيما يخص هذا الموضوع,,,,,,,,,, البداية كانت بتحميل الشباب مسؤولية إتخاذ البنت لهذا الموقف,,,,,,,,,, وصلنا بالنقاش إلى أن الرجال يرفضون إكمال دراسة زوجاتهم المستقبلية بسبب الإختلاط,,,,,,,,,,,,

سبق و طرحت سؤالا على أختي رحيل,,,,,,,, و إنتظرت جوابا منها,,,,,,,, لكنها لم تفعل و بدوري لم أرد أن أحرجها,,,,,,,,,,,, و لكن هذا لا يمنع أنني سأجيب عنها بطريقتي أنا,,,,,,,,, و واثقة انا انه سيكون هكذا جوابها,,,,,,,,, ( مع إحتفاظ أختي بحق الرد ),,,,,,,,, و سأستسمح أختي رحيل لتكون مثالا حتى أوصل فكرة معينة ( لا تغضبي مني )

سؤالي كان,,,,,,,, أنت الآن أم لطفلة ,,,,,,,,,,, تقومين بإنشائها وفق ما ترينه مناسبا,,,,,,,,,,,, بعد مدة قد يتقدم أحد لخطبتها ,,,,,,, ما رأيك لو رفضت ذاك العرض ,,,,,,,, لا لسبب سوى أنها تريد التركيز أكثر على دراستها,,,,,,,, و أنها غير جاهزة بعد لتتكفل بأسرة,,,,,,,, لأن هذا قد يعيقها في إكمال دراستها,,,,,,,,,,, ما سيكون موقفك حينئذ ,,,,,,,,,,, هل ستجبرينها؟؟,,,,,,,, أم ستمتثلين لرأيها؟؟؟؟؟؟؟,,,,,,,,,,

أعتقد أن جوابك و جواب أي كان سيكون كالآتي,,,,,,,,, سأربي إبنتي أن تدافع عن آرائها ما دامت صوابا,,,,,,,,,, و لن أجبر إبنتي يوما على فعل شيء لا تريده,,,,,,,,,, و إذا كان هذا قرارا منها فسأحترمه و أتقبله بصدر رحب,,,,,,,, بل سأساندها إذا تطلب الأمر ذلك,,,,,,,,,,,

نعود الآن لمسألة الإختلاط الذي يراها البعض حراما و هي السبب في منع الزوجة من إكمال دراستها ,,,,,,,,,, و سأستسمح أختي رحيل مجددا و سأضعها مثالا ( فلا تغضبي مني ثانية ),,,,,,,,,,,, لنفترض الآتي,,,,,,,

طالما أن الإختلاط حرام,,,,,,,, هل ستسمحين أختي لإبنتك أن تدرس في مدارس مختلطة,,,,,,,,,,,, ستردين علي و تقولين هذا هو الموجود و أنا مضطرة على ذلك,,,,,,,,, سأقول لا بأس سأتقبل فكرة أنك مضطرة في المرحلة الإبتدائية و أيضا في المتوسط و في المستوى الثانوي,,,,,,,,,, لكن هل علينا أن نقول أنك مضطرة لإرسال إبنتك إلى الجامعة؟؟,,,,,,,,, لنقل أنني سأتفهم إضطرار الذكور لإكمال دراستهم في الجامعة رغم حرمة الإختلاط لأنهم سيهيؤون أنفسهم لإقتحام ميادين العمل,,,,,,,,,, لكن طالم البنت حرام عليها العمل في مجتمع كل مؤسساته مختلطة فلا بأس إن منعت إبنتك من إكمال دراستها الجامعية,,,,,,,,,, بل سيصبح الأمر حراما و لست مضطرة لأن إبنتك لن تعمل,,,,,,,,,, فهل ستطبقين من أفتى بحرمة الإختلاط على إبنتك؟؟؟؟؟؟؟؟,,, و هل ستسمحين لها بإرتكاب هذا المحرم,,,,,,,,,,,, لنقل أنك حاججتها و لن ترضي لإبنتك إكمال تعليمها الجامعي بحجة الحرام الذي أفتى به البعض,,,,,,,,,,, كيف ستقنعينها و أنت المتخرجة من جامعة مختلطة؟؟؟؟؟؟؟ أم أنك ستقولين لها أنك إرتكبت محرما و طلبت الغفران من ربك على هذا الذنب,,,,,,,,,,,,,,,

لنفترض أن المثال هنا ليس أختي رحيل ,,,,,,,,,,, بل لنقل أحد من الإخوة ,,,,,,,, إذا كان إبنته لا يمنعها من الذهاب للجامعة لتكمل تعليمها,,,,,,, بحجة أن هناك من العلماء من أجازوا ذلك,,,,,,,,,, ستسقط حجته في منع زوجته بدعوى الإختلاط من إكمال دراستها,,,,,,,,,,, لأنني لا أعتقده يخاف على زوجته أكثر من إبنته,,,,,,,, و لا العكس أيضا,,,,,,,,,,,,

ما نراه في المجتمع من منع للمرأة في كثير من حقوقها,,,,,,,,,, قد لا يكون فقط بسبب حجة الإختلاط,,,,,,,,, بل تتعداها إلى أسباب أخرى,,,,,,,, لأنه و الله هناك من مايزال يستحي من أن يبشر بمولود بنت ,,,,,,,, و لولا خوفي من الغيبة لرويت ما يدمي قلوب البعض,,,,,,,,,,,,,,

ختاما,,,,,,,, هل علينا أن ننتظر زمن ظهور المهدي أو نزول عيسى بن مريم حتى تخدم المرأة دينها و تنتصر له في مجتمعها على الأقل ؟؟؟,,,,,,,,,,, أكيد نحن مطالبون بمواجهة الصعاب في كل زمن و في كل عصر ( تفضلت قبلي أختي قطر الندى و أحسنت في كلامها و أصابت الشيء الكثير ),,,,,,,,

(( أعتذر لأختي رحيل لأنني قسوة عليها و جعلتها مثالا لي كي أختم ردودي,,,,,,, و بارك الله في إبنتها و جعلها الله ناصرة لدينها )),,,,,,,,,,,

أم زيد 30-01-2013 12:05 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة حزين (المشاركة 1525094)
في رأيي ما بيها قرايا ما بيها خدمة ما والو...
الفتاة اليوم تحب تعيش...
يا لوكان بالحرام...تقولك خليني نعيش ...نحوس و نخرج...
و الدراسة ولات حجة...

........................
قرأتُ لكِ في موضوع سابق أنك تدرسين في جامعة خروبة
وصفكِ عام تدخلين أنتِ تحت مظلته
هل ترضيْن أن تُوصفين بما ذكرتِ أعلاه.



ميرنا الجزائرية 20-03-2013 01:54 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة michou m (المشاركة 1519009)
السلام عليكم , موضوع جيد
والله في الحقيقة انا اختار ان اكمل دراستي على الزواج , انا عمتي قد خطبت و تزوجت و بعد فترة طلقها لاتفه سبب و الان هي مازالت تعمل تخيلوا معي اذا كانت غير عاملة من ينفق عليها بعد طلاقها نعم اخ قد يتكفل بها لكن الى متى و بالنسبة لي لقد تم خطبتي من واحد مقيم في الخارج لكن لم اقبل و قال بان فرنسا خير من دزاير لكن انا لست طماعة او مغرورة افضل اكمال دراستي و التحصل على عمل في هذا الوقت الصعيب اما الزواج فسياتي لاحقا و ان لم ياتي فهذا مكتوب ربي
تحية عطرة لكم
بارك الله فيك على هذا الموضوع


عندك الحق انا معاك في رايك

amal3omri 21-03-2013 03:06 PM

رد: موضوع للنقاش و حيرني صراحة.... لماذا تختار البنت اكمال الدراسة على ان تتزوج اذا تقدم رجل لخطبت
 
هو صحيح هذا الموضوع لي في وقتنا الحالي مطروح
هي المرأة تقلك نكمل قرايتي ومن بعد نضمن مستقبلي ونتزوج وندير عائلة
هذا اذا كانت صغيرة اكيد لن تستطيع تجمل عبء الدراسة والمنزل في نفس الوقت ولازملها وقت راحة
واذا كان الخاطب يريدها أكيد سينتظرها
لانه في وقتنا الحالي لا تعرف المرأة مصيرها بعد الزواج ممكن اذا قدر الله وتفارقو تجد عمل يكسبها قوت نفسها
هذا رأيي وشكرا


الساعة الآن 07:39 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى