|
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6254 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن الله خلق الأنبياء من اشجار شتَّى ، وخلقني وعَلِيّاً من شجرة واحدة ؛ فأنا أصلها ، وعليٌّ فرعها ، والحسنُ والحسينُ ثمارها ، وأشياعُنا أوراقُها ، فمن تعلَّقَ ببعضِ اغصانها ؛ نجا ، ومن زاغَ ؛ هوى ، ولو أن عبداً عبد الله عز وجل بين الصفا والمروة ألف عام ، ثم ألف عام ، ثم الف عام ولم يُدركْ ( !) مَحَبَّتَنَا ؛ إلا أَكَبَّهُ اللهُ عز وجل على مَنْخَرَيْهِ في النارِ ، ثم تلا : " قُلْ لا أسألُكُمْ عليهِ أجراً إلا المودةَ في القُربى " " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6257 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " سيأتي مْنْ بعدي رجلٌ يُقالُ لهُ : النُّعمانُ بن ثابتٍ ، ويُكْنى أبا حنيفةَ ؛ لَيَحْيَيَنَّ دينُ اللهِ وسنتي على يديهِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 6267 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يكون في آخر الزمانِ قومٌ يُنْبَزُونَ : الرَّافِضَةَ ؛ يَرْفُضُونَ الإسلام ويَلْفِظونه ، فاقتلوهم فإنهم مشركون. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6280 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " مَثَلُ عروة – يعني : ابن مسعود – مثلُ صاحب (يس) دعا قومهُ إلى اللهِ فقتلوه. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 6288 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " كنا نتحدَّثُ أن النبي صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إلى عليٍّ سبعين عَهْداً لم يعهدها إلى غيره. " – قال الألباني : حديث باطل. 3. حديث 6289 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " والذي تَحْلِفُ به أمُّ سلمة ! إن علياً كان اقرب الناسِ عهداً برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما كان غداةَ قُبِضَ ؛ أرسل إليه رسولاً – وأراهُ كان بعثهُ ف حاجةٍ له ، قالت : فَجَعَلَ يقولُ غداةً بعد غداةٍ : أجاء عليٌّ ؟ أجاء عليٌّ ؟ ( ثلاث مرَّاتٍ)، فجاء قبل طلوع الشمسِ ، فلما جاء ؛ عَرَفْنَا أنَّ لهُ إليهِ حاجةً ؛ فخرجنا من البيتِ ، وكنَّا عُدنا يومئذٍ رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتِ عائشةَ ، وكنتُ مِنْ آخِرِ من خرج من البيت ، ثم جلستُ أدناهُنَّ من البابِ ، فانْكَبَّ عليه عليٌّ ، فجعل يُناجِيهِ ويُسَارُّهُ ، فكان أقربَ (وفي لفظٍ : آخِرَ) الناسِ عهداً برسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيٌّ." – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6298 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " ليلة عُرِجَ بي إلى السماء ؛ رأيتُ على باب الجنة مكتوباً : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، عليٌّ حِبُّ اللهِ ، والحسنُ والحسينُ صفوة الله ، فاطمة خِيَرَةُ اللهِ ، على باغِضِهم لعنة الله." – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6319 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " اللهمَّ ! اغفر للأحنف بن قيس. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6336 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " أولكم وروداً عليَّ الحوض أولكم إسلاماً : علي بن أبي طالب." – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6340 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن الله تعالى يأمُرُكَ أن تُراجِعَ حفصةَ رحمةً لِعُمَرَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6343 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمان أهل الأرضِ ؛ لَرَجَحَ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6355 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! إنه لمكتوبٌ عند اللهِ في السماءِ السابعةِ حمزةُ بن عبد المطلب أسدُ اللهِ ، وأسدُ رسولهِ. " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6363 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن شِرارَ أمتي أجرؤهم على صحابتي. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6368 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " ليس عليكَ ؛ إن الشام يُفتَحُ ، ويُفتحُ بيت المقدسِ ، فتكونُ أنت وولدك أئمةً فيهم إن شاء اللهُ . يعني : شَدَّادَ بن أوسٍ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6373 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " اللهم اجعل به وَزَغاً . فَرَجَفَ مكانهُ . يعني : الحكم أبا مَرْوَانَ بنِ الحكمِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6392 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لقد زَوَّجْتُكِ غيرَ دَجَّالٍ. يعني عليّاً. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 6402 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " الأنصارُ مِحْنَةٌ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6433 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يا عائشةُ ! دعي أخي ؛ فإنه أول الناسِ إسلاماً ، وآخرُ الناسِ عهداً بي عند الموتِ ، وأول الناسِ لي لُقْياً يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6472 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " فيكم النُبُوَّةُ والمملكةُ . قالهُ لعمِّهِ العباس. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6477 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن الملائكة نزلت على سيماءِ الزبيرِ يوم بدرٍ . كانت عليه رَبْطةٌ صفراءُ مُعْتَجِراً بها. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6478 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " كان يوم الفتحِ قاعداً ، وأبو بكرٍ قائمٌ على رأسه بالسيف. " – قال الألباني : حديث ضعيف منكر. 4. حديث 6486 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " رأيتُ قبيل الفجرِ كأني أُعطِيتُ المقاليد والموازين ، فإما المقاليدُ فهذه المفاتيحُ ، وأما الموازينُ فهي التي تَزِنونَ بها ، فَوُضِعْتُ في كِفَّةٍ ، ووُضِعَتْ أمتي في كِفَّةٍ ، فَوُزِنْتُ بهم فَرَجَحْتُ ، ثم جيء بأبي بكرٍ فَوُزِنَ بهم ، فَوَزَنَ ، ثم جيء بعمرَ فَوُزِنَ ، فَوَزَنَ ، ثم جيء بعثمانَ فَوُزِنَ بهم ، ثم رُفِعَتْ." – قال الألباني : حديث ضعيف بهذا السياق. *** وبهذا نكون قد انتهينا من المجلد الثالث عشر وسنبدأ مع المجلد الرابع عشر والأخير ونسأل الله التوفيق لإتمامه .. تحياتي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
نبدأ من هنا بإدراج أحاديث المجلد الرابع عشر والأخير .. وبالله التوفيق .. 1. حديث 6534 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " حوضي أشربُ منه يوم القيامة ومن تبعني من الأنبياء ، ويبعثُ اللهُ ناقة ثمودٍ لصالح فيحتلبُها ويشربُها والذين آمنوا معهُ ؛ حتى توافَى بها الموقف معه ولها رُغاء ، فقال له رجلٌ من القوم – وأظنهُ معاذ ابن جبل - : يا رسول الله ! وأنتَ يومئذٍ على العضباء ؟ قال : لا ؛ ابنتي فاطمةُ على العضباء ، وأُحشرُ أنا على البُراق ، واُختصُّ به دون الأنبياء. ثم نظر إلى بلال فقال : يُحشرُ هذا على ناقة من نُوقِ الجنة ، فيَقدمنا بالأذان محضاً ، فإذا قال : اشهد أنْ لا إله إلا الله ؛ قالت الأنبياءُ مثلها : ونحنُ نشهدُ أن لا إله إلا الله ، فإذا قال : أشهد أن محمداً رسول الله ، فمٍنْ مقبولٍ ومِنْ مردودٍ عليه ، فيتلقى بحلّةٍ من حُللِ الجنة ، وأول من يُكسى يوم القيامة من حُللِ الجنة بعد الأنبياء الشُّهداءُ ، وصالحُ المؤمنين. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6541 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " هذا في الجنّةِ – يعني : عليّاً – وإن من شيعته قوماً يعلمون الإسلام ثم يرفضونهُ ، لهم نَبَز يُسمّون الرافضة ، من لقيهم فَلْيَقتلْهم ؛ فإنّهم مشركون." – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6556 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يكونُ بعدي اثنا عشر خليفةً : أبو بكرٍ الصديقُ لا يلبثُ بعدي إلا قليلاً ، وصاحبُ رحى دارهِ ، يعيشُ حميداً ويموتُ شهيداً ، قيل : من هو يا رسول الله ؟ ! قال: عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه ، ثم التفتَ إلى عثمانَ فقال: وأنتَ سيسألكَ الناسُ أن تخلع قميصاً كساكَ الله عز وجل ، والذي نفسي بيده ! لئنْ خلعتهُ ؛ لا تدخل الجنة حتى يلِجَ الجَمَلُ في سمِّ الخياطِ." – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 14.. 1. حديث 6570 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " لما نزلت هذه الآيةُ : " وآتِ ذا القربى حقّهُ " ؛ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمةَ فأعطاها فدك." – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6575 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " اللهم ! ائتني بأحبِّ خلقِكَ إليكَ ؛ يأكل معي من هذا الطّير . فجاء أبو بكرٍ فردَّهُ ، وجاء عمرُ فردّهُ ، وجاء عليٌّ فأذِنَ لهُ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6590 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " لقد رأيتُ عبد الرحمن بن عوفٍ يدخلُ الجنّة حَبْواً." – قال الألباني : حديث كذب. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 14.. 1. حديث 6592 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إنّي رأيتُ الليلةَ منازلكم في الجنّة ، وقرب منازلكم. ثمّ أقبل على أبي بكرٍ ، فقال : يا أبا بكرٍ ! إنّي لأعرفُ رجُلاً ، أعرف اسْمهُ واسْمَ أبيهِ ، واسْمَ أمّهِ ، لا يأتي باباً من أبواب الجنّة إلا قالوا : مرحباً مرحباً. فقال (سلمانُ) : إن هذا لمرتفعٌ شأنهُ يا رسول الله ! قال : فهو أبو بكر [ بن ] أبي قُحافة. ثم أقبل على عُمرَ ، فقال : يا عمرُ ! لقد رأيتُ في الجنة قصراً من درّة بيضاء ، [ شَرَفُهُ من ] لؤلؤ أبيض ، مشيّد بالياقوت ، فقلتُ : لمن هذا ؟ فقيل : لفتى من قريش. فظننتُ أنّهُ لي ، فذهبتُ لأدخلهُ ، فقال : يا محمد ! هذا لعمر بن الخطاب. فما منعني من دخوله إلا غيرتك يا أبا حفصٍ ! فبكى عُمرُ ، وقال : بأمي وأمي ! أعليك أغارُ يا رسول الله !؟ ثم أقبل على عثمان فقال : يا عثمانُ ! لإنّ لكلِّ نبيٍّ رفيقاً في الجنة ، وأنت رفيقي في الجنّة. ثم أخذ بيد عليٍّ فقال: يا عليُّ ! أوما ترضى أن يكون منزلك في الجنّة مقابل منزلي ؟ ثم أقبل على طلحة والزبير ، فقال : يا طلحةُ ! ويا زبيرُ ! إنّ لكل نبيٍّ حواريٌّ، وأنتما حواريَّ. ثم اقبل على عبد الرحمن بن عوف فقال : لقد بُطِّئ بك عني من بين أصحابي حتى حسبتُ أن تكون قد هلكتَ ، وعرقتَ عرقاً شديداً ، فقلتُ : ما بطَّأَ بك ؟ فقلتَ : يا رسول الله ! من كثرة مالي ؛ ما زلتُ موقوفاً محاسباً ؛ أُسْأَلُ عن مالي من أين اكتسبتَ ؟ وفيما أنفقته ؟." – قال الألباني : حديث منكر موضوع ! لوائح التركيب والصنع عليه لائحة. – وفي نفس السياق الحديث 6593 : [ يا عبد الرحمن ! إنك من الأغنياء ، ولن تدخل الجنة إلا زَحْفاً ؛ فأقرض الله يُطلق قدمَكَ ... الخ الحديث. ] 2. حديث 6594 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " نِعْمَ الفَرسُ تحتكما ، ونِعْمَ الفارسُ أنتما. يعني : الحسنَ والحسينَ رضي الله عنهما." – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 6597 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يا معاذُ ! إنّي قد عرفتُ الذي لقيتَ في سبيل الله وفي سُنَّتي ، وما ذهب من مالكَ ؛ فإنّي قد أحللتُ الهديّة ، فما أُهديَ لك من شيءٍ في إِمْرَتِكَ ؛ فهو لك هنيئاً مريئاً ، وليس لأحدٍ من الأمراءِ بعدك." – قال الألباني : حديث منكر جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 14.. 1. حديث 6604 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يا أُمَّ سلمة ! إذا تحوّلتْ هذه التربة دماً ؛ فاعلمي أنّ ابني قد قُتِلَ. يعني : الحُسينَ رضي الله عنهُ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6605 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إذا كان يوم القيامة ؛ حَدَّ اللهُ الذين شتموا عائشةَ ثمانينَ ثمانينَ على رؤوس الخلائقِ ، فيستوهِبُ ربّي المهاجرين منهم ، فأستأمرك يا عائشة ! " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6610 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " خُذْ ، الْبَسْ ما كساكَ اللهُ ورسولهُ . قالهُ للبراء لما ألبسهُ خاتماً من ذهبٍ " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 14.. 1. حديث 6616 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يُثني عليك الناس شرّاً ؛ فأُثني عليك خيراً. فقال عمرُ : وما ذاك يا رسول الله !؟ فقال صلى الله عليه وسلم : دعْنا عنك يا عمر بن الخطاب ! من جاهد في سبيل الله ؛ دخل الجنة." – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6627 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " ادْعُوا لي أخي . فدُعِيَ لهُ عمرُ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا لي أخي . فدُعي له أبو بكرٍ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا لي أخي. فدُعي له عثمانُ ، فأعرض عنه ، ثم دُعي لهُ علي بن أبي طالب ، فسترهُ بثوبهِ ، وأكبَّ عليه ، فلما خرج من عنده ؛ قيل لهُ : ما قال ؟ قال : علّمني ألف بابٍ ، كل بابٍ [ يفتحُ ] ألف بابٍ." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 6772 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يدخلُ عليكم رجلٌ من أهل الجنّة ، فدخلَ سعدٌ. قال ذلك في ثلاثة أيامٍ ، كلَّ ذلك يدخل سَعْدٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 14.. 1. حديث 6793 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أوصيكم بالسّابقين الأوّلين [ من المهاجرين] ، وبأبنائهم من بعدهم ، وبأبنائهم من بعدهم ، وبأبنائهم من بعدهم .إلا تفعلوا ؛ لا يقبل منكم صرفٌ ولا عدلٌ." – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 6795 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أنا حجيجُ من ظلمَ عبدَ القيسِ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6814 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يا عليَّ بن أبي طالب ! يا فاطمة ! " جاء نصرُ الله والفتح . ورأيت الناس يدخلون في دينِ اللهِ أفواجاً. فسبِّح بحمدِ ربِّكَ واستغفرهُ إنّهُ كان توّاباً" ، على أنَّهُ يكون بعدي في المؤمنين الجِهاد . قال عليٌّ : على ما نُجاهدُ المؤمنين الذين يقولون : آمنَّا ؟ قال : على الإحداثِ في الدين ؛ إذا ما عملوا بالرّأي ، ولا رأيَ في الدين ، إنما الدّينُ من الرّب : أمرهُ ونهيُهُ. قال عليٌّ : يا رسول الله ! أرأيتَ إن عرضَ لنا أمرٌ لم ينزل فيه قرآنٌ ولم يَمْضِ فيه سُنَّةٌ منك ؟ قال : تجعلونهُ شورى بين العابدين من المؤمنينَ ، ولا تقضُونهُ برأيِ خاصَّةٍ ، فلو كنتُ مُسْتَخْلِفاً أحداً ؛ لم يكن أحقَّ به منكَ ؛ لِقِدَمِكَ في الإسلامِ ، وقرابتِكَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصِهرِكَ ، وعندكَ سيّدةُ نساء المؤمنينَ ، وقبل ذلك ما كان من بلاءِ أبي طالبٍ إيّايَ ، ونزلَ القرآنُ وأنا حريصٌ على أن أرعى لهُ في ولدهِ." – قال الألباني : حديث موضوع. آثار الوضع عليه واضحةٌ. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 14 .. 1. حديث 6850 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " ذاكَ ملاكٌ أتاك يُعلّمكَ تحميد ربّكَ . قالهُ لحذيفة بن اليمان. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 6863 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أيّها النّاسُ ! مَنْ أبغضنا أهل البيتِ ؛ حَشرهُ الله يوم القيامة يهوديّاً. فقلتُ : يا رسول الله ! وإن صام وصلّى؟ قال : وإن صام وصلّى ، وزعم أنّهُ مسلمٌ ؛ احْتَجَرَ بذلكَ من سفكِ دمهِ ، وأن يُؤدّي الجِزيةَ عن يدٍ وهم صاغرونَ. مُثِّلَ لي أُمّتي في الطين ، فمرَّ بي اصحابُ الرّاياتِ ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشِيعتهِ." – قال الألباني : حديث منكر جداً. بل موضوع. 3. حديث 6925 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إذا كان يوم القيامة ؛ نُصِبَ لإبراهيمَ مِنبرٌ أمام العرشِ ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمام العرش ، ونٌُصِبَ لأبي بكرٍ كرسيٌّ فيجلس عليه ، ويُنادي منادٍ : يا لكَ من صِدِّيقٍ بين خليلٍ وحبيب !" – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 14 .. 1. حديث 6933 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " يدخلُ الجنّة رجلٌ ؛ فلا يبقى أهلُ دارٍ ، ولا أهلُ غُرفةٍ إلا قالوا : مرحباً [مرحباً] ، إلينا [ إلينا ] . فقال أبو بكرٍ : يا رسول الله ! ما توىً على [هذا] الرجُلِ في ذلك اليومِ. قال : أجلْ ، وأنتَ هو يا أبا بكر !" – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 7030 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " اطْمئنَّ يا عمّ ! فإنّكَ خاتم المهاجرين في الهجرةِ ؛ كما أنّي خاتم النبيّين في النّبوة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 7055 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أمّا حسَنٌ ؛ فلهُ هيبتي وسُؤددي ، وأمّا حسينٌ ؛ فإنّ لهُ جُرأتي وجُودِي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه المجموعة الأخيرة من الأحاديث من المجلد 14 .. 1. حديث 7094 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إنّ اللهَ وعدني بإسلامِ أبي الدّرداء. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 7141 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أرحمُ أُمّتي أبو بكرٍ الصدّيق ، وأحسنهم خُلُقاً أبو عبيدةَ ابن الجراح ، واصدقهم لهجةً أبو ذرٍّ ، وأشدّهم في الحقّ عمرُ ، وأقضاهم عليٌّ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
تم اليوم الانتهاء من تصنيف أحاديث " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمَّةِ " للشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله التي تندرج في إطار " الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة." ولله الفضل والمنّة على أن أذن لنا ووفقنا لإتمامه .. ونسأله أن يتقبل منا هذا العمل المتواضع .. *** وسأضع في مداخلة تالية حوصلةً شاملة عن الأحاديث التي أدرجناها في هذا الموضوع ؛الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة... تحياتي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
تم بفضل الله حصر ما ورد من أحاديث في السلسلة الضعيفة والموضوعة عن فضائل الصحابة والمذهبية .. وهي أحاديث ساهمت في تعميق الهوة وزرع الفرقة والفتنة بين الأمة .. وقد أدرجنا هنا 388 حديثا مصنفة كما يلي : 1- 154 حديثا موضوعاً ؟! وهو عدد هائل .. ! 2- 157 حديثا ضعيفاً 3- 55 حديثا منكراً 4- 15 حديثاً باطلاً 5- 01 أحاديث لا اصل لها. 6- 05 حديثا كذباً *** نرجو أن يكون هذا الموضوع مرجعا للطلبة والباحثين ومحفزاً لهم .. ونطلب دعوة صالحة بظهر الغيب لشيخنا ناصر الدين الألباني صاحب السلسلة ولشخصنا الضعيف الفقير إلى رحمة ربه .. *** |
| الساعة الآن 07:56 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى