|
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
اقتباس:
أنا أشكرك اخي BellaSoft على نصائحك الطيبة لكن أنبهك أن رفضي للحديث ليس من باب العاطفة ، فأي عقل لمسلم رزين لن يتقبله كونه مسيء جدا لمبادئ رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وما هو مثبوت عن أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام 6 أحاديث فقط ، والكل يعلم ان بإمكان أعداء الله أن ينسبو أحاديثا للرسول ص بالزور، والحل الوحيد مطابقتها لكتاب الله ، إن كانت الحديث شارحا للقرآن لا يمكننا رفضه بل على العكس تماما ، أما إن كان يروي أمورا سخيفة كالتي ذكرت في الحديث السابق ، فالأفضل إبقائها على جنب ، وليكن في علمك أن لهذه الحديث إنطباعات جد خطيرة على من يؤمن به شكرا جزيلا لك |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
اقتباس:
أتمنى منكِ أختي نجاة أن يستمر النقاش بيننا وليس الغرض أن يظهر قولي - كلا والله - لكن مجرد نقاش وأنتِ بعد ذلك كما قال ربنا :"وهديناه النجدين" هل يمكنكِ أن تذكري ماهي الإساءة في حديث أن أحب النساء هي عائشة ؟ يا أختي الطيبة الحديث لا يرد بهذه الطريقة ولو كانت فيه إساءة لكان علماؤنا أول من يرده لحرصهم على جناب نبينا - صلى الله عليه وسلم - فهل نحن أحرص منهم ؟ اقتباس:
أختي نجاة - وفقك الله - كيف قبلت تلك الست أحاديث ورددت الأخرى ؟ ومن قال أن الأحاديث المقبولة هي ست فقط ؟ أنت بهذا أختي الطيبة تتهمين الشريعة بالنقص فكم من شرائع تفوق تلك الأحاديث الست ؟. وقولك :" أعداء الإسلام ينسبون إليه ما ليس منه" فبالله عليك ألم نسمع كم من مرة قد زادوا في كتاب الله ونقصوا منه ؟ لكن قيض الله - سبحانه - من يكشف عوارهم فلماذا لا يكون نفس الشيء للحديث ؟ أختي الطيبة في علم يسمى علم الرجال يوجد به كل رواة الأحاديث وأين ارتحلوا وبمن التقوا ودرجة حفظهم وهل هم كذبة أو لا , وتواريخ ميلادهم وتواريخ وفاتهم , ومن شيوخهم ومن تلاميذهم وهكذا فانطلاقا من هذا يستطيع العلماء دراسة الأسانيد - الرجال الذين نقلوا لنا الحديث - فيحكمون على المقبول بالصحة وعلى المردود بالضعف على درجاته وهكذا وأنتِ تستطيعين تطبيق ذلك في حياتك اليومية فمثلا شخص يأتيك بخبر ولكن لكِ معه تجرِبة في أنه لا يحفظ جيدا الأخبار فما هو موقفك من كلامه ؟الست تردين قوله حتى يأتي شخص آخر ويؤيد قوله ؟ نفس الشيء بالنسبة للحديث أختي الطيبة نجاة أفهم غيرتك على رسولنا - صلى الله عليه وسلم - لكن العبرة بالعلم والحجة والبرهان كما يفعل علماء الحديث فهم أفنوا أعمارهم في دراسة الحديث ثم يأتي شخص ويهدر تلك المجهودات أليس هذا بظلم أختي الطيبة ؟ الله سبحانه قد أرشدنا بالرجوع لللعلماء فإذن هناك علماء غير عملاء يمكن الرجوع إليهم . اقتباس:
وأين خالف الحديث المذكور القرءان ؟ وأين السخف في الحديث ؟ وسألتكِ ماهي هذه الإنطباعات ؟ فقط هو مجرد نقاش يا أختاه فلا تحملي هم ولا تظنينا متعصبين أو غير هادئين بل لله الحمد والمنة نعرف حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :"لا تغضب" وفقك الله |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
اقتباس:
أختي نجاة أشكرك على طرحك هذا خلقت بقلب واحد .. لم أراه .. لكن أسمع دقاته لم ألمسه .. لكن أحس بهمساته فهو قلبي الوحيد الذي أعيش به وأحيا لن يكون لغيري شكلا .. أما روحا فسيكون للتي كتبها الله لنا أقول لك بصراحة .. أمنياتي ومهما على شأني* ... *ربما هي مجرد أحلام وفقط ههههههه سيكون لواحدة لا غير إن شاء الله على الله أن يقدر لنا على حسب نوايانا آآآآمين هذه صراحتي والله عالم ما بالصدور سلام |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
اقتباس:
حسنا حاولت أن أفهم لكن أظن أن عليك الشرح أكثر خصوصا تلك الإنطباعات الخطيرة و شكرا |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
pour quoi on dit qu'on a pas compris pourtant on a bien compris الـنـومالـنـومالـنـوم sly |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
سأحاول الإجابة عن الاسئلة قدر الإمكان قال تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) صدق الله العظيم فالميل أكثر إلى السيدة عائشة رضي الله عنها من طرف الرسول ص بين نسائه ، مع أنه رسول منزه عن الأهواء البشرية ليقولو ذلك ويقول سبحانه عز وجل ( فإن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم ، إنك إذن لمن الظالمين ) فالعلم الذي جاء به إلى الرسول ص يجعله منزها عن الأهواء البشرية ، وإن فعل ذلك بعد الذي جاءه من العلم يكون من الظالمين واستغفر الله العظيم ، واستغر ربك لإيمانك بذلك والذين كتبوا هذا الحديث ضربوا المسألة من باطنها لا من سطحها لأن الذي يقرأ هذا الحديث ويؤمن به يفهم من وراء ذلك أن الرسول ص كان قد تزوج عائشة رضي الله عنها و هي صغيرة لا بوحي من الله وأمر منه و لكنه انطياع وراء غريزة هي في الحقيقة معدومة عند الأنبياء فإذا قلنا عن الرسول ص أنه فضل السيدة عائشة عن سائر نسائه ، فمعنى ذلك أنه حتى في زواجه بها كان قد اختارها بنفسه دون أن يختارها له الله فنحي بذلك فتنة كانت قد عاشها الصحابة آنذاك لولا أن الرسول ص أسكتهم بقوله ( لو كانت صغيرة لما زوجني بها ربي ) و الحديث هنا واضح يدل على أن الرسول ص لم يتزوج عائشة منساقا وراء أهواء بشرية وإنما تزوجها انسياقا لأمر رباني فضرب بواطن الإسلام هو تحطيم للنواة الحقيقية ومشاركة للإفرنج في ادعاءاتهم في أن الرسول ص كان شهواني بدليل زواجه بتسع نساء مع العلم أن الرسول ص فعل ذلك لأمر من الله ليبين لنا شرعية تعدد الزوجات و شرعية الطلاق أتمنى الآن أن يكون قد اتضح قصدي من الإنطباعات الخطيرة للحديث إذن فالذي يؤمن بميل الرسول ص للسيدة عائشة و تفضيلها لسائر نسائه هو نفس الشخص الذي يؤمن بأن زواج الرسول ص بتسع نساء غير مشروع وبالتالي عدم الإيمان بشرعية تعدد الزوجات وهي في الواقع العمود الذي يبنى عليه الإسلام من جذوره وليس هذا الحديث الوحيد الذي خالف القرآن شكلا ومضمونا ، بل هناك الآلاف من الأحاديث التي خلقت بما يناسب أهواء ورغبات أعداء الله و الرسول ص ونحن نعلم أن الأحاديث النبوية الشريفة جاءت شارحة للقرآن لا زيادة عليه ، بدليل الآية الكريمة ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) صدق الله العظيم ومعنى هذا أننا عندما نقرأ الحديث فلا بد و أن يكون شارحا لآية في القرآن وإن وجدنا حديثا يتحدث خارجا عما في القرآن فيجب إلغائه مهما كان راويه لأننا لا نحتاجه فالله لم يفرط في كتابه من شي قال تعالى ( واتلوا ما أوحي إليك من كتاب ربك ) صدق الله العظيم ولم تقل واتلوا ما كتبه الآخرون ....... و السنة هي أقوال و أفعال الرسول ص المتماشية مع القرآن والشارحة له ، فإن خرجت عنه أو خالفته بطل نسبها إلى سيد الخلق ص وذلك مهما كان راويه ومصداقيته لي عقل أحكم به والحمد لله والتبعية للعلماء هي مبدأ مسيحي وانا مسلمة أشكركم جزيل الشكر إخوتي الأفاضل أسعدتني جدا جدا المناقشة معكم تقبلوا فائق تحياتي وتقديري وأسفي إن أخطأت في حق أحد ما |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
شكرا لك اخت نجاة
|
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
اقتباس:
تحياتي |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
شكرا على الموضوع لكن ساناقضك بعض الشيء آخر فحص اجريته باشعة السكانير اثبت انني املك قلب واحدnosweat هذا من الناحية العلمية اما من الناحية المعنوية (العاطفة) الله اعلم |
رد: هل لك قلب يا آدم ؟ أجبني
انا عندي:2قلوب
|
| الساعة الآن 04:51 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى