|
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
جميل انك جربت..و ان لم يكن لك حفظ كثير فتوكل على الله و اعد من الاول... مؤخرا التقيت باخت في المسجد حفظت القرءان الكريم كاملا برواية حفص و هي تبحث عن معلمة لتعرض حفظها و لم تجد و اشك انها ستجد... لاننا عندما درسنا كان اساتذتنا ينصحوننا بعدم الخلط في الروايات حتى نتقن جيدا رواية واحدة حفظا و احكاما... اتمنى ان يقبل الاخ بالفكرة و لدي احساس كبير لو اننا نربط كل درس نظري بمقطعه الصوتي..ستكون الخطوة ناجحة باذن الله و سيتفاعل معها كل من يرغب في حفظ القرءان الكريم... بارك الله فيك اخي... |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
الاخوه والاخوات احييكم بارك الله فيكم وجزااكم كل خير ووفقكم لما يحبه ويرضاه كنت ولاأزال في المتااابعه .. بصمت |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
و فيك بارك الله اختي... و لما المتابعة بصمت..شاركي معنا و افيدينا بما عندك... |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
شئ جميل زادك الله ايمانا
|
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
|
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
ما عندك وين تهربي... |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
لي عودٌ قريب بإذن ربّكِـ |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
دروس الاحكام رواية ورش
|
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
يقول الله تعالى في سورة البقرة " و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم"
و في سورة الجمعة قال" و لا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم" لماذا في الاية من سورة البقرة لا نجد الهاء مشبعة و في الجمعة مشبع هل فقط لان المد صلة كبرى رواية ورش جزاكم الله خير |
رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام
اقتباس:
- أي نعم اخي . أشبعنا هاء الكناية في الآيه من سورة الجمعة بسبب مد الصلة الكبرى التي نميزها بهاء الكناية الواقعة بين متحركين ثانيهما همزة قطع وهو ما يتبين لنا في الآيه .. - أما الآيه من سورة البقرة فنلاحظ أنّ هاء الكناية وقعت بين حرفين أحدهما ساكن والثاني متحرك .. هنا الهاء لاصلة لها ..ونحوُذلك الآيه "فيهِ هُدى" - واللهُ أعلم !. |
| الساعة الآن 11:44 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى