|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
اقتباس:
|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
اقتباس:
|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
"معظم الرجال اليوم أصبحوا يبحثون عن المرأة العاملة صاحبة المرتب العالي ليتزوجونها وليس عن المرأة صاحبة النسب والحسب،، صاحبة الجمال والأخلاق.....كذلك المرأة أصبحت اليوم تقبل بأول شخص يطرق بابها للزواج بغض النظر إن كان رجلا صالحا أو لا...المهم أن تبعد عنها شبح العنوسة" العزوبية بالنسبة للرجال و العنوسة بالنسبة للنساء ظاهرتان انتشرتا كثيرا في السنوات الاخيرة في مجتمعنا الجزائري الذي لم يكن يعرف مثل هكذا اشياء في الزمن الماضي.... غلاء المعيشة و مشكلة السكن بالاظافة الى عوامل كثيرة اخرى ادت بالشباب أو بالاحرى بالعجايز الى حث ابنائهم على اختيار الزوجة العاملة وذات المرتب العالي وليس ذات الخلق الحميد والدين ....... و هذا ظنا منهم انها ستساعده على مصاريف الحياة اليومية لعيش حياة مريحة ماديا ولكن ليست مريحة نفسيا متناسين كل ما حثنا عليه ديننا الحنيف من وجوب وجود الدين و الاخلاق و مما يخلق عنه مشاكل بالجملة لاحقا ....و التي غالبا ما تنتهي بالطلاق للاسف.... و لا يحق لنا ان نقول ان الرجال غير مذنبين في هذه القضية فهناك منهم من يعمل على "اختلاس" مرتب الزوجة احيانا غصبا عنها في خطة محكمة بينه وبين والدته ضاربا ما شرطه علينا الدين الاسلامي عرض الحائط وانه مجبر على الانفاق عليها و توفير جميع حاجياتها ....حتى وان كانت عاملة. |
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
"معظم الرجال اليوم أصبحوا يبحثون عن المرأة العاملة صاحبة المرتب العالي ليتزوجونها وليس عن المرأة صاحبة النسب والحسب،، صاحبة الجمال والأخلاق.....كذلك المرأة أصبحت اليوم تقبل بأول شخص يطرق بابها للزواج بغض النظر إن كان رجلا صالحا أو لا...المهم أن تبعد عنها شبح العنوسة"
قلت أن تلك المرأة التي ترى في نفسها كمال السعادة أو بالأحرى تجبر عقلها على التفاخر بذاتها هي في نظر العارفين تلك المسكينة التي إنعكس ظلُّها في مرآة مطلية بصابون السعادة المزيفة لا تَرى ما يجب أن يُرى. نعم أختي الكريمة بشرى أتفق معك حين تقولين أن لا يحق لنا ان نقول ان الرجال غير مذنبين في هذه القضية نعم.... الرجال مذنبين كل الذنب إن كانوا حقا رجالا أما الذكر من صنف الطفيليات فلا لوم عليه إطلاقا إذا كان قد خُلِق ليفترس لكن اللّوم هنا كل الّلوم على الفريسة التي تعطّرت برائحة ذكيّة كُتب على ظهرها أنا غنيّة تجذب كل مفترس غايته إشباع ذاته بنتاج غيره ولست أدري إن كان يحق لي تحوير شعر الشاعر بقولي" رأيت الذكور قد ذهبوا لمن عندهن ذهب ومن ليس لهن ذهب فالذكور عنهن قد ذهبوا ويا ليت شعري أين الذكور من الرجال الذين ذهبوا" وحتى لا أظلم المرأة كل المرأة فأنا أقصد المرأة التي تزينت بمالِها عوض أخلاقها وجعلت عنوان حياتها لدي مال فمن يأت؟ أما التي تعمل ولي أيضا في عمل المرأة ما أقول لكن من الضروريات ما أباح لنا ولهن كثيرا من المحظورات ، قلت التي تعمل ولا تُدرج عملها في سيرتها الذاتية فلها مني ألف تحية. وهنا إن كان من تقدم لخطبتها قد أحبّها أو قرت عينه بحسبها ونسبها دون شرط عملها فتبارك الله وجمع بينهما في خير ويبقى على الزوج مراعاة حقوق زوجته فإن هي تكرمت وأوقفت عملها بزوال الظرورة فطوبى لها وإن بقيت على عهدها فإن أعطته درهما فمن كرمها وجودها وإلا فلا يحق له أخذ فلس واحد من مالها سواء بقناعته أو بخطته المحكمة مع أمه كما تفضلتي أختي بشرى. عنوان الأخت نبض من شطرين تكلمت فيه على الشطر الأول وإن كان في الحياة بقية فغدا بحول الله أكمل شطر المرأة العانس التي تقبل بأول طارق..... والسلام ........ الطيب |
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
خرير المياه مرت من هنا للمتابعة موفقين
|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
"معظم الرجال اليوم أصبحوا يبحثون عن المرأة العاملة صاحبة المرتب العالي ليتزوجونها وليس عن المرأة صاحبة النسب والحسب،، صاحبة الجمال والأخلاق.....كذلك المرأة أصبحت اليوم تقبل بأول شخص يطرق بابها للزواج بغض النظر إن كان رجلا صالحا أو لا...المهم أن تبعد عنها شبح العنوسة"
بسم الله وبعد كنت قد تطرقت فى الشطر الأول من موضوع الأخت نبض الذي يمس مباشرة الرجولة والنخوة المفقودة لدى الكثير من طالبي العفاف والسترة. واليوم إن شاء الله سأدردش قليلا عما يجول في خيالي عن المرأة التي تقبل بأول طارق بابها خوفا من العنوسة فهي في نظري غير مذنبة فكم من فتاة أنارت عقل زوجها بعد الزواج وكم من زوج دخل المسجد وغادر الملاهي والمخامر من صبر زوجته عليه ونصائحها التي لا تكلّ ولا تملّ فهي كمن أصابت عصفورين بحجر أول العصفورين الزواج أو كما تفضلت الأخت نبض بقولها القضاء على العنوسة وثانيها وهي هداية رجل إلى جادة الصواب وإخراجه إلى النور بعد ولوجه الظلمات ولأن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم. قد يقول.... وقد تقول القائل أو لقائلة ليست كل من تتزوج برجل غير صالح يمكنها إرجاعه الطريق المستقيم أقول فعلا ولربما بنسبة أعلى لكن نية المرأة بحد ذاتها فيها خير فأين العيب بأن تطلب هي رجلا أو أن توافق على أول طارق فإن كان ذا صلاح فيا حبذا وإلا فأمرها كله خير.... إن كانت سبب هدايته سعدت في الدنيا ورضيت في الآخرة. وإلا كان صبرها عليه دليل رضاها يوم تبيض وجوه وتسود وجوه. وأنا من منطلق قناعتي الشخصية البنت وخاصة لما تكون في ريعان شبابها يحق لها أن ترفض إلا من تراه أهلا للصلاح وتحمل المسؤولية لا أن تبحث عن صاحب عمل كذا ومرتب كذا ومالك كذا وكذا، لكن إن كُتب لها الدخول في حضيرة العنوسة وتجاوزت سنًا تخاف على نفسها فأرى أنه لا مانع من استخارة العلي القدير والقبول بأول طارق فِنعْمَ الطارق ولو كان منقوصا في مجتمع لا يرحم فهي بين أمرين أحلاهما مرّ ، لكن أن تنوي العفاف والسترة فذلك خير لها وتوكل أمرها لربها فما خاب من استخار ولا ندم من استشار. هذا والله أعلم فإن أصبت فمن ربي و إن أخطأت فمن نفسي زادها الشيطان خطأً. والسلام عليكم ورحمة الله ..................... أخوكم الطيب:13: انتهى |
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
أشكر الأخ مهندس والأخت بشرى على الجهود الطيبة وأتمنى أن يطلع عليها الأعضاء للإستفادة منها ولإبداء آرائهم في الموضوع فلكل شخص وجهة نظره الخاصة أخي الطيب أنا أوافقك الرأي فلابد من التفريق بين الدكر والرجل والله عزوجل هو الدي فرق بينهما في كتابه العظيم حيث قال للدكر مثل حظ الأنثيين...فكل دكر حتى وان كان من صنف الطفيليات كما أسميته أنت له حقه في الميراث وفيما يخص القوامة على المرأة فالله عزوجل قال الرجال قوامون على النساء ولم يقل الدكور قوامون على النساء..أي أن الرجل هو الدي له حق القوامة على المرأة...والدكر لا يصبح رجلا إلا إدا تحلَّى بالصفات والاخلاق الحميدة والنبيلة...ومن يتصف بهده الصفات فمن المستحيل أن يتزوج بامرأة طمعا في مالها..فالأكيد سيختار صاحبة الدين والاخلاق لينشأ معها عائلة يفوح منها الطهر والإيمان |
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
اقتباس:
|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
لا تبخلوا علينا بتقديم وجهات نظركم في الموضوع
|
رد: أرجو التثبيت(عضوان في قفص النقاش)
اقتباس:
|
| الساعة الآن 01:34 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى