|
رد: سبعُ وزيرات .
اقتباس:
افترض هنا اخي وجب عليك اتباث وجود الوقاحة في كلامي حتى لا نقول عنك وقح لقولك هذا الكلام بلادليل ، فاين هي حجتك ودلائلك لتصف كلامي بهذه العبارات ..ام هو كلام شخصي مرسل كالعادة في ظل غياب الحجة . في الانتظار |
رد: سبعُ وزيرات .
حاليلوش للمرة:(س:عدد مجهول): دعك من:" العناد والمكابرة، والمغالطة والمرواغة؟؟؟".
قد بينت لك وقاحتك، ولكنك:" درت روحك كالأطرش في الزفة؟؟؟". أعيد لك مرة أخرى بيان وقاحتك، إنها في تعميمك بوصفك لمجتمعنا المسلم بتلك الأوصاف الساقطة، - وكثير منها مغالطات -، وقد نبهناك سابقا بأن هذا ليس مجال بيانها. كنا سنقبل منك قولك لو قلت:" بعض أفراد المجتمع"، ولكنك كنت دقيقا في انتقاء كلماتك:" تنفيسا عن حقدك على مجتمعنا المسلم"، لذلك استخدمت كلمة:" مجتمع"، وهي كلمة:" نكرة"، والنكرة إذا استعملت في سياق الإثبات، فإنها تفيد:" الإطلاق"، كما قرره علماء:" أصول الفقه":إذا كنت قد سمعت به؟؟؟. أدعو القراء إلى التأمل جيدا في قول:" حاليلوش" التي وصفته بالوقاحة، ولهم الحكم بعدها، إنه قوله: { لكن في مجتمع يعلي من قيمة التستستيرون، ولديه هوس بالمعايير الشكلية (ذكر أنثى ) (رجل امرأة ): فالمعيار لا يكون بالكفاءة ، بل يكون المعيار هو: التركيب الفزيولوجي، حيث أن أكثر الرجال جهلا على الأرض ، هو أكثر فهما من أرقى عقل مؤنث في الكون ، فهنا لا يهم التعليم آو الوعي آو الخبرة ، بل يهم الجنس ، وعلى اساسه تمنح الأفضلية، أما القانون و المجتمع ...أما المرأة فهي عورة بكل الأشكال و الأنواع ، وهي ساقطة مهما فعلت}. التعليق: أنحن الذين نجعل:" الجنس : معيارا للكفاءة؟؟؟. أنحن الذين نعد:" أكثر الرجال جهلا على الأرض، هو أكثر فهما من أرقى عقل مؤنث في الكون؟؟؟". أنحن الذين نعتبر المرأة:" ساقطة مهما فعلت؟؟؟"، وبخصوص هذه النقطة أذكر بما قلته لك:" إنها:" الفطرة السليمة" التي تكلمت معبرة عن شعور أنثوي صادق لا يعارضه إلا مكابر معاند جاحد الذي يحاول اتخاذ بعض الممارسات الرجالية الخاطئة كقنطرة عبور لتمرير أفكاره : سعيا منه لهدم البناء الأسري المسلم الذي يفتقده هؤلاء الحاسدون للنعمة التي من الله بها علينا، فله الحمد والشكر". إن العتب ليس عليك يا:" حاليلوش"، لأن أمرك بات مكشوفا، ولكن اللوم يقع على من ظل إلى الآن:"مخدوعا بك؟؟؟"، فيصفق لك مناديك:" أستاذ؟؟؟؟"، فعلا: هزلت؟؟؟. ثنميرت. |
رد: سبعُ وزيرات .
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يا اخي انت اسأل نفسك ، انت فيك هذا الشيء ، اذا ليس فيك فكلامي لا يعنيك ، وانا لا ت تهمك ، واذا فيك فدافع عن موقفك هذا وبرره اذا كنت تراه صحيح اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
سلام |
رد: سبعُ وزيرات .
.يقال: لو ملكت المرأة أموال العالم و حصلت على شهادات العالم و شغلت أعلى المناصب بالعالم و لم تملك رجلا فهي مسكينة[/COLOR] :ماذا لو كانت اقدارها ساقت لها الكثير من اشباه الرجال او ممن لم يقنعها ولم تقبل به ؟ مراة اليوم ليست كامراة الامس التي تجرعت اقسى انواع الاهانات وكانت تباع في سوق النخاسة بالكوطات ودورها اكيد معروف شتان بين امراة ملكت من امكانيات الاستقلالية ما يؤهلها لحفظ كرامتها وبين امراة تزوجت حيوانا بشريا اذلها واهانها عليك نور يا عبقري النيل يا منفلوطي حينما حللت واقع المجتمع المصري في هذا الصدد وما اشبه واقع الجزائر به فحمدا لله حتى الرضى ان فتحت ابواب الشغل امام المراة وان وضعت قوانين بشرية تحمي انسانيتها وكرامتها من اشباه الرجال والديوثين الذين عجت بهم الدنيا
...قد يحيد تعقيبي هذا قليلا عن سياق الموضوع...لكن واقعنا المعاش يتطلب وقفة جادة أمام هذا المشهد: أن يعاني الشاب الأمرين للحصول على وظيفة، ومن ثم وضع قدم نحو الاستقرار و بناء المستقبل...تجد فيه غالبية الشابات إلى تسهيلات بالجملة من أجل نيل هاته المناصب...قد ير البعض في تفكيري تفكيرا كلاسيكيا، أو بالاحرى رجعيا...باعتباري لا أزال أفرق بين الجنسين في نيل مناصب العمل أو المساهمة إيجابا في بناء المجتمع كما يقال...في ظل مجتمع منفتح أو يسعى نظامه لإظهاره كذلك... لا توجد انثى قويمة الفطرة والفكر ترفض الخفر والدلال تحت جناح رجال يعززونها ويكرمونها لكن مادامت الرجولة قضت نحبها - الا من رحم ربك - فكيف تريدون للمراة ان تفعل ؟ ان تبقى حبيسة بيتها وتنتظر السماء ان تسقط عليها ذهبا لتعيل نفسها ؟؟؟ اما عن قولك المناصب والتسهيلات تمنح للمراة بسهولة فهنيئا لها بها واللوم هنا ليس عليها انما عند اشباه رجال سقطت همهم عند جيب امرأة ! أن يبقى الشاب يعاني للحصول على الوظيفة (الخبزة)...وفي الوقت ذاته يرى 'الجنس' الآخر يستولي على مناصب تستفزه شكلا !!!! و مضمونا...هو ما يخلق واقعا مشحونا...قد يؤدي انفجاره لحرق الأخضر و اليابس... العقل يقول معالجة المشاكل لا تكون من اطارفها وفروعها فابحثوا عن اصل المشكل وعالجوه فلا تعالجوا الفروع لتنمو لكم فروعا اخرى بنفس الشكل لكنها اكثر غضاضة من سابقتها . أن تتناسب نسبة بطالة الشباب مع نسبة عمالة الشابات و نسبة عنوستهن طردا...هو ما يضعنا أمام معادلة ساذجة، يفسر عدم حلها باستعمال سياسة* الخبز و الجنس*...و الكل يعلم لمن هذه السياسة....ودمتم سالمين شكرا لصاحب الموضوع على الطرح العنوسة في الجنسين لدى النساء والرجال سيان الفرق فقط يكمن في حجم التهويل الذي يقتات عليه مرتزقوا المهنتين ولا انسى ان اذكرك ان الكثير من الشباب يستطيعون الباءة ويعزفون عن الزواج بل يبحثون عن الحرام بدل الحلال لذلك فالمشكل اخلاقي بالدرجة الاولى ويحتاج المعالجة العميقةوليست السطحية تقديري و احترامي للجميع واخيرا الحق ابلج بيان والباطل لجلج جبان ولا اعانه الله كل من يريد استعباد المراة واعادتها الى عصور الرق باسم الدين ورب مستحضر لي وناسخ لي مقالات تتحدث عن عبودية المراة في عهد اللبيرالية وبعض الآراء لسيدات يصرحن بها اقول له وفر جهدك فقد قرأتها كلها وشكرا واحترامي وتقديري لكل وجهات النظر ملاحظة : هناك من يأتي بمثال عن مكانة المرأة المعززة والمكرمة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لكن للاسف السير التفصيلية امامنا موثقة فهناك عابدات قانتات مؤمنات تقيات لكنهن كن عبدات خادمات لغيرهن فأي مساواة واي كرامة هذه التي كانت في ذلك العهد صحيح ان الاسلام شجع على تحرير الرقاب المؤمنة وحارب الرق لكن يبقى كل مجتمع له سلبياته التي يستحيل ان تحارب هكذا في ظرف قياسي لانها تحتاج الى مثاليات والمثاليات أساطير يوطوبية مورية [/color][/QUOTE] [/SIZE] |
رد: سبعُ وزيرات .
اقتباس:
حتى لا تدان اخي حاليلوزيتش ادرج عبارات استثناء رغم انني ارى ان المستثنون لا يحتاجون الى عبارات استثناء ومن لا يجد نفسه يفكر فعلا بذلك المنطق لا يغتاض من الكلام |
رد: سبعُ وزيرات .
اقتباس:
هي عموما اولا يجب السؤال هل يقبل المنتدى استخدام مثل تلك العبارات التي قيلت اتجاهي ، لانه اذا مقبولة ومباحه ، فلنستخدمها جميعا ، وليس فئة ما ،و ليتحمل الاشراف ما سيؤول اليه الوضع. ثانيا فليس في كلامي اي تعميم لاستثني فانا خصصت بكلامي مجتمع معين وليس كل المجتمعات ، وهذا نص الرد ( تحية الاخت صابرين كلامك صحيح لكن هذا اختي في دولة و مجتمع يقدر العمل ، و المهنية و الاحتراف ، وعليه فهو لا يفرق بين المواطنين في مسالة العمل و الترقي الا بما جهدوا و عملوا ، لكن في مجتمع يعلي من قيمة التستستيرون و ولديه هوس بالمعايير الشكلية (ذكر انثى ) (رجل امراة ) فالمعيار لا يكون بالكفاءة ، بل يكون المعيار هو التركيب الفزيولوجي حيث ان اكثر الرجال جهلا على الارض ، هو اكثر فهما من ارقى عقل مؤنث في الكون ، فهنا لا يهم التعليم او الوعي ، او الخبرة ، بل يهم جنسه ، يمنحه هذه الافضلية اما القانون و المجتمع ...اما المراة فهي عورة بكل الاشكال و الانواع ، وهي ساقطة مهما فعلت ) وكما ترين فانا لم ادن كل المجتمعات ، بل ادنت المجتمعات التي تميز على اساس الجنس ، وشخصيا لا اضن انه هناك مجتمع يميز على اساس الجنس يجب له الاسثناء ، فالمشكلة اصلا في التمييز اللاعقلاني القائم على اساس الجنس ، ؟ على هذا فلا ارى اي خلل بكلامي .. بل الخلل في مكان اخر .. تشكري |
رد: سبعُ وزيرات .
السلام عليكم ورحمة الله أخواتي الفضليات ...سأعقب ثانية عن المقولة التي ذكرت فقط كي تطمئن قلوبكن...فما قصدت لا تجريحكن ولا الانقاص من قدركن وكل يعرف قدر نفسه كما يقال. " لو ملكت المرأة أموال العالم و حصلت على شهادات العالم و شغلت أعلى المناصب بالعالم و لم تملك رجلا فهي مسكينة." باختصار شديد لو ملك الرجل ذات الاشياء ولم يملك امرأة فهو مسكينا ايضا... سيدنا آدم عليه السلام وما آتاه الله من نعيم الجنة، احس بنقص بداخله و احس بحاجة الى رفيق يؤنس وحشته...فكانت حواء، خلقت من ضلعه لتسكن اليه و يسكن إليها...ثم ليحمل كل منهما مسؤوليته في هذه الحياة بما كلفه الله تعالى وفقا لطبيعته وتكوينه...هذه الصورة تمثل القاعدة و الفطرة و الاساس... ما جعلني اطرح المقولة سابقة الذكر هو طبيعة الموضوع في ذاته...فأن يكون انجاز المرأة خارج بيتها هو القاعدة، و يكون توليها مناصب القادة هو تمام الفطرة، في ظل مجتمع ينهار فيه بناء الأسرة ويتراجع فيه دور الأم في تربية البذرة الاولى من النشأ، هو الخطأ بعينه، وهي الجزئية التي قصدتها بالمقولة على وجه التحديد. ثم...من هم أشباه الرجال و الديوثين..؟ أهم من يتركون نساءهم يزاحمن الرجال و يعملن في بيئة ملوثة ويكن عرضة لأعين و ألسنة من هب و دب؟ اهم من لا يكترثون بأن تتواصل نساءهم مع زملائهن في الادارات و اماكن العمل؟ أم هم من يمانعون ذلك؟.. أما عن الشباب الذين يملكون الباءة ويعزفون عن الزواج بحثا عن الحرام: تخيلي أنني قد أصبح واحدا منهم، فما الذي يجعل شابا في مقتبل العمر وفي أوج طاقته وعنفوانه يعارض ان تخرج المرأة للعمل؟ يعارض أن تتواجد المرأة في كل مكان أينما اتجه أو أقبل...أليس صوت الحكمة بداخله وخوفه من خالقه و جهاده لنفسه؟ وغيرته عن عرضه؟...لكن أمام اصرار الجنس اللطيف عن خروجه للعمل في كل المجالات و كل الميادين، وفي لحظة ضعف...يصبح الزواج لديه مجرد أمرا عبثيا، طالما انه سيمضي اغلب وقته مع زميلاته في العمل في حين تقضي زوجته أغلب وقتها مع بني جنسه في العمل كذلك...وما خفي كان أعظم... خلاصة القول: يحق للمرأة العمل لكن عند الضرورة و بشروط محددة...وهو عكس ما يحدث في مجتمعنا وعكس ما يدع إليه الكثيرون من دعاة التحرر و المساواة. أرجو أن يتقبل تدخل بصدر رحب . أنحني تقديرا و احتراما لك اختي الفاضلة( أماني أريس) لتعقيبك على كلامي بهذا الأسلوب الراقي و المهذب...كما أرجو من أخوتي أن لا نحيد عن معزى طرح هذه المواضيع، و أن لا تتحول ردودنا إلى تعليقات شخصية...بارك الله فيكم تقديري و احترامي لجميع |
رد: سبعُ وزيرات .
اقتباس:
تحية اخي الكريم ..سؤال فقط اذا سمحت ، على اي اساس اخي يحق للمراة العمل فعل كذا وكذا ، ولا يحق لها ، يعني من اين امتكلت الحق لتفرض هذا الراي على المراة ؟ تشكر |
رد: سبعُ وزيرات .
شكرا لك أخي طيب هو رأيي و لم أفرض شيئا على أحد:11::15: مع أني لا أحبذ أسلوب الوعض المباشر لكن...القرآن يجيب عن الموضوع في جملة": *قالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ* تخرج المرأة في حالة لا تجد من يعيلها مع شرط أن يكون تواجدها بين الرجال ملتزما بضوابط الشرع...فقط هذه هي الاجابة تعمل المرأة مايحتاجه بني جنسها وهي فائدة لنا حتى نحن الرجال: قد تكون قابلة ممرضة طبيبة نساء....أما أعمال أخرى فالأفضل تركها وتذكر أخي انني اتحدث عن الأولويات و ليس بشكل مطلق...يعني أن نقارن بين مجتمع يقل فيه خروج المرأة من بيتها لتنتج جيلا صالحا و بين مجتمع يكثر فيه خروج المرأة...فيخرج الينا جيلا معتوها يفتقد لمقومات الانسان الصالح... ثم: تراجع معدل الرضاعة الطبيعية، الخيانة الزوجية...انحراف الشباب...العنوسة هي نتائج خروج المرأة للعمل و لا يمكن انكارها وللحديث بقية... |
رد: سبعُ وزيرات .
الله يرحمك يا لالة فاظمة نسومر :19: |
| الساعة الآن 07:02 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى