منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى تحريم دم المسلم (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=75)
-   -   جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=28425)

أبو عبد الرحمن يوسف 15-06-2008 08:14 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
القرضاوي عن الهالك البابا يوحنا لا نستطيع إلا أن ندعو الله تعالى أن يرحمه

قال القرضاوي في مقدمة برنامج الشريعة والحياة تاريخ الحلقة 3/4/2005:
يوسف القرضاوي: (بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وأزكى صلوات الله وتسليماته على من بعثه الله رحمة للعالمين وحجة على الناس أجمعين سيدنا وإمامنا وأسوتنا وحبيبنا ومعلمنا محمد وعلى أهله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بسُنته إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد جرت عاداتنا في هذا البرنامج أن نتحدث عن أعلام العلماء من المسلمين حينما ينتقلون من هذه الدنيا إلى الدار الآخرة ونحن اليوم على غير هذه العادة نتحدث عن عَلم ولكن ليس من أعلام المسلمين ولكنه عَلم أعلام المسيحية وهو الحَبر الأعظم البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأعظم رجل يُشار إليه بالبنان في الديانة المسيحية.
لقد توفي بالأمس وتناقلت الدنيا خبر هذه الوفاة ومن حقنا أو من واجبنا أن نقدم العزاء إلى الأمة المسيحية وإلى أحبار المسيحية في الفاتيكان وغير الفاتيكان من أنحاء العالم وبعضهم أصدقاء لنا، لاقيناهم في أكثر من مؤتمر وأكثر من ندوة وأكثر من حوار، نقدم لهؤلاء العزاء في وفاة هذا الحَبر الأعظم الذي يختاره المسيحيون عادة اختيارا حرا، نحن المسلمين نحلم بمثل هذا أن يستطيع علماء الأمة أن يختاروا يعني شيخهم الأكبر أو إمامهم الأكبر اختيارا حرا وليس بتعيين من دولة من الدول أو حكومة من الحكومات، نقدم عزاءنا في هذا البابا الذي كان له مواقف تذكر وتشكر له، ربما يعني بعض المسلمين يقول أنه لم يعتذر عن الحروب الصليبية وما جرى فيها من مآسي للمسلمين كما اعتذر لليهود وبعضهم يأخذ عليه بعض أشياء ولكن مواقف الرجل العامة وإخلاصه في نشر دينه ونشاطه حتى رغم شيخوخته وكبر سنه، فقد طاف العالم كله وزار بلاد ومنها بلاد المسلمين نفسها، فكان مخلصا لدينه وناشطا من أعظم النشطاء في نشر دعوته والإيمان برسالته وكان له مواقف سياسية يعني تُسجل له في حسناته مثل موقفه ضد الحروب بصفة عامة.
فكان الرجل رجل سلام وداعية سلام ووقف ضد الحرب على العراق ووقف أيضا ضد إقامة الجدار العازل في الأرض الفلسطينية وأدان اليهود في ذلك وله مواقف مثل هذه يعني تُذكر فتشكر..
لا نستطيع إلا أن ندعو الله تعالى أن يرحمه ويثيبه بقدر ما قدَّم من خير للإنسانية وما خلف من عمل صالح أو أثر طيب ونقدم عزاءنا للمسيحيين في أنحاء العالم ولأصدقائنا في روما وأصدقائنا في جمعية سانت تيديو في روما ونسأل الله أن يعوِّض الأمة المسيحية فيه خيرا).


و يستمر مسلسل كشف حقيقة الاخوان المسلمين التي ينتمي اليها الاستاذ رميته و يرفض من ينتقد شيوخ الجماعة رغم انه هو بحد ذاته سب الداعية جمال البنا و سب الوزير وزير جزائري

جمال البليدي 15-06-2008 08:17 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
الرد على الصورة التي يدندن حولها الأفاكون:


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب (المشاركة 183269)

الجواب من أوجه:
الوجه الأول:المخالفة والإثم يقع على المرأة وليس على الرجل لأن المرأة هي التي خالفت الأصل فأصل المرأة القرار في البيت إلا لضرورة أما الرجل فلم يخالف الأصل
الوجه الثاني: حتى نحكم على قضية يجب أن ننظر في ملابساتها و ليس في صورة فتوغرافية
فإن كان الشيخ حفظه الله موجودا ثم جاءت المرأة دون علمه فهو لا يأثم مادام أنه إتقى الله وغض بصره
وليس هو المطالب بالخروج بل هي لأنها هي من خالفت قوله تعالى وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
الوجه الثالث:هب ان الشيخ حفظه الله أخطا وارتكب معصية حسب مفهومكم السقيم فهل قلنا لكم أنه معصوم؟ وهل خطأه يقدح في السلفية ؟:eek:
خطأه مردود عليه وهذا الخطا لا يخرجه من دائرة السنة لأنه ليس من امور العقيدة في الشيء بل ليس خطا أصلا ولكن حسب مفهومكم فقط :cool:

أبو عبد الرحمن يوسف 15-06-2008 08:23 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
قال القرضاوي
: الرسول يخطئ في أمور التشريع !!


ام انكم نسيتموها

جمال البليدي 15-06-2008 08:24 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IbnBadis (المشاركة 183414)
ممكن تفسرلي هذه الجملة من فضلك؟





عنوان الصورة يتكلم عن القرضاوي يبيح للمرأة الغناء أمام الجمهور
موقفه من المرأة:


قال بالنص: (للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان النساء)


وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك تكوين أسرة مسلمة).


وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة بالنساء: (قلت للمقدم؛ ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن).

حلقة تحديات المرأة المسلمة في الغرب، من برنامج الشريعة والحياة: 28/9/97.

massi2007 15-06-2008 08:28 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 183408)
هذا محرم شرعا
قال النبي عليه الصلة والسلام: لئن يطعن أحدكم بمخيط في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له

ولكن مع هذا لا يجوزالخروج على الحاكم بحجة أنه لمس إمرأة أجنبية

اعتقد انها مسالة خلافية حسب ما قراته دئما من استاذهم رميته
:eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek: :eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek:

أبو أحمد...ياسين 15-06-2008 08:43 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 183425)
عنوان الصورة يتكلم عن القرضاوي يبيح للمرأة الغناء أمام الجمهور
موقفه من المرأة:


قال بالنص: (للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان النساء)


وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك تكوين أسرة مسلمة).


وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة بالنساء: (قلت للمقدم؛ ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن).

حلقة تحديات المرأة المسلمة في الغرب، من برنامج الشريعة والحياة: 28/9/97.


انا اتكلم عن المريخ وانت تتحدث عن زحل
يااخي عنوان الصورة هو:
الفنانة ميس شلش تنشد بحضرة الشيخ الفرضاوي وحرمه ووالدتها ورئيس جماعة مكناس ....
http://up3.m5zn.com/uploads/6445930d5d.jpg
اذا كانت ميس هي الواقفة وامها المنقبة فتحصيل الحاصل يقول ان المراة التي بجوار الشيخ هي زوجته
هل ما زلت تشك؟
آه نسيت انت تتقرب الى الله بسوء ظنك بالشيخ




حمبراوي 15-06-2008 08:48 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف1441 (المشاركة 183391)

لاتنسى أنه طاعن في السن وأنه في مثل جدها . ثم لاتنسى أيضا الأبوة الروحية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جمال البليدي 15-06-2008 08:51 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IbnBadis (المشاركة 183445)
انا اتكلم عن المريخ وانت تتحدث عن زحل
يااخي عنوان الصورة هو:
الفنانة ميس شلش تنشد بحضرة الشيخ الفرضاوي وحرمه ووالدتها ورئيس جماعة مكناس ....
http://up3.m5zn.com/uploads/6445930d5d.jpg
اذا كانت ميس هي الواقفة وامها المنقبة فتحصيل الحاصل يقول ان المراة التي بجوار الشيخ هي زوجته
هل ما زلت تشك؟
آه نسيت انت تتقرب الى الله بسوء ظنك بالشيخ





الأخ ابن باديس
هل إنشاد المرأة أمام الرجال جائز عندك؟
أما عن سوء الظن بأهل الأهواء فقد صدقت أنا أتقرب إلى الله تعالى بهذا
قال الله تعالى:هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا] فبين الله في هذه الآية واقع وحال أهل الزيغ والأهواء ، وأنهم يتقصدون الشر للأمة، و يتقصدون لهم الفتن ؛ لأن نواياهم ليست بسليمة ، وقلوبهم مريضة

فإحسان الظن بأهل الانحرافات، وأهل البدع والضلالات، مخالفٌ لمنهج الله تبارك وتعالى، فلا بد من الحذر منهم، ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام (( فإذا رأيتم من يتبع المتشابه فأولئك الذين لعن الله فاحذروهم )) . ما قال أحسنوا بهم الظن كما يقول الآن كثير من أهل الأهواء: أنتم تتكلمون عن النوايا، أنتم تتكلمون عن المقاصد، يا أخي إذا رأينا عندك شبه وضلالات أنت متهم، الله حذرنا منك، ورسول الله حذرنا منك، كيف لا نحذر منك، وكيف نحسن بك الظن وقد نبهنا الله تبارك وتعالى إلى سوء قصدك، وحذر رسول الله منك، فالرسول صلى الله عليه وسلم لماذا ما أحسن الظـن بهؤلاء وهم صحابة وبعضهم بدريون، وتخلفوا لعذر من الأعذار وبينوا، وهو لسبب من الأسباب ما نقول عذر من الأعذار بينوا الحقيقة لرسول الله عليه الصلاة والسلام كما هي، فقال: أما هؤلاء فقد صدقوا ولكن نكل أمرهم إلى الله عز وجل، وحتى يقضي الله فيهم ما أراد سبحانه وتعالى، فأمر رسول الله بهجرانهم إلى أربعين يوم، وبعد أربعين يوم يرسل لهم الرسل أن يعتزلوا نسائهم، هجرهم المجتمع برمته، ما كان يكلمهم أحد أبداً، بقي معهم زوجاتهم يعطفن عليهم، فأمرهم رسول الله باعتزال نسائهم ، أمر الله الرحيم الرؤوف، ورسوله الرؤوف الرحيم عليه الصلاة والسلام يعامل هؤلاء بمثل هذه المعاملة، فالحذر من أهل البدع، وبغضهم وهجرانهم ومقاطعتهم هو السبيل الصحيح لحماية الأصِحَّاء من أهل السنة من الوقوع في فتنتهم ،و التساهل معهم وحسن الظن بهم، والركون إليهم هو بداية في طريق الضلال والانحراف،{ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار]
ومن أظلم من أهل البدع، أهل البدع شر من الفساق وأهل المعاصي ، ولهذا يقول فقيه البصرة وعاقلهم سلام بن أبي مطيع: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج ، أحب إلي أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد ، عمر و بن عبيد، عابد زاهد ما شاء الله، لكن مبتدع ضال، والحجاج، فاجر سفاك مجرم، يرى أنه لو خُيِّر أن يلقى الله بصحيفة الحجاج، وصحيفة عمرو بن عبيد، لاختار أن يلقى الله بصحيفة الحجاج السفاك الظالم الفاجر

---------------------------------

أما عن الصورة هل هي لزوجته أم لا ؟؟؟
فيجب التثبت في الخبر لذا اقول:
استغفر الله واتوب إليه وبارك الله فيك على التنبية
قال الله تعالى وإذا قلتم فأعدلوا
فنرجو من الله أن تكون زوجته وليس إمرأة اخرى
ولكن مع هذا أقول أن موقف القرضاوي من المرأة لا يدعو إلى إحسان الظن

موقفه من المرأة:

قال بالنص: (للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان النساء)


وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك تكوين أسرة مسلمة).


وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة بالنساء: (قلت للمقدم؛ ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن).

حلقة تحديات المرأة المسلمة في الغرب، من برنامج الشريعة والحياة: 28/9/97.

حميد بن دحمان 15-06-2008 09:05 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف1441 (المشاركة 182763)
لا ادري لماذا نقل الاستاذ رميته هذا الموضوع الى هنا
انا وضعت في منتدى تحريم دم مسلم و هو نقله الى هنا سبحان الله
و كان الخروج على ولي الامر مسالة للنقاش
و من هنا استنتج ان الاستاذ رميته احد دعاة الخروج على الحاكم و الآن فهمت لماذا اعتقلته المخابرات الجزائرية و فهمت جيدا لماذا يطعن و يسب الوزير رغم ان السب و الشتم ممنوع في منتدى الحديث النبوي
اللهم عليك بالخوارج اللهم عليك بكلاب اهل النار
اخزاكم الله يا خوارج الحمد لله انكم لم تنجحوا لا في السعودية و لا في مصر و لا في الجزائر
اللهم افضح كل كذاب متلون في هذا المنتدى

يا اخي الظلم ظلمات و لا يحق لك القدح في اخيك ، فكيف تريدنا ان نسمع لك أو نناقشك بعد اليوم و انت بمثل هذه الاخلاق..
شهادة لله.. و الله العظيم الذي لا اله الا هو لمن سببتهم لهم من احسن ما انجبت الجزائر..و اختارهم الناس عن حب و احترام وتقدير...
فلا باس أن تخرج عن الشعب و من انتخبهم الشعب،و لا على من هم في " بالي و بالك" ...فبأي ميزان تزنون الامور؟؟؟
فاعتذر لأخيك و استسمحه..

حمبراوي 15-06-2008 09:12 PM

رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد بن دحمان (المشاركة 183460)
يا اخي الظلم ظلمات و لا يحق لك القدح في اخيك ، فكيف تريدنا ان نسمع لك أو نناقشك بعد اليوم و انت بمثل هذه الاخلاق..
شهادة لله.. و الله العظيم الذي لا اله الا هو لمن سببتهم لهم من احسن ما انجبت الجزائر..و اختارهم الناس عن حب و احترام وتقدير...
فلا باس أن تخرج عن الشعب و من انتخبهم الشعب،
فاعتذر لأخيك و استسمحه..

ويكفي الآخ رميتة شرفا أنه كان في السجن وكان معه الشيخان عبد اللطيف سلطاني وأحمد سحنون وشيوخ أجلاء آخرين .. والأكيد أنه استفاد منهم جميعا
والسلام



الساعة الآن 06:01 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى