منتديات الشروق أونلاين
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=29182)

algeroi 28-06-2008 07:19 PM
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 190391)
لا أوافقك الرأي أيها العاصمي الجميل
فالفظاظة وغلظة القلب وجفاف الطبع صفات مذمومة منهي عنها الانسان العادي فما بالك بالداعية
ولقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالمجادلة الحسنة مع المشركين والكفار
والآخر الذي نحاوره الآن ليس مشركا ولا كافرا فقط نختلف معه في بعض الأمور الثانوية التي لا تمس جوهر العقيدة
فالأولى أن نخاطبه بالحسنى فلعل قلبه يلين إن كان جامدا
وشكرا
استاذي العزيز هي فظاظة في تصور "الآخر" هذا "الآخر" الذي حال دون ادراكه للحقائق اختلال المفاهيم وازدواج المعايير
فهي فظاظة في "مرآته" التي اصابها العطب والا ففي القلوب الطاهرة"نور" يسطع كشمس باهرة في محيط الظلمات فيرى صاحبه ما لا يراه غيره ممن طمست منهم البصائر وفسدت الظمائر

كريم64 28-06-2008 07:19 PM
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 190422)
ولكن .. ما معنى "يؤذيه" .. اظن ان اول خطوة عملية للتفاهم هي التفاهم على دلالة "المصطلحات" وان لا نترك الامر عاما مطاطا يفهمه كل على هواه ... اليس كذلك ام تراك تختلف معي
الايذاء باللسان طبعا...

سيف الدين القسام 28-06-2008 07:22 PM
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 190422)
ولكن .. ما معنى "يؤذيه" .. اظن ان اول خطوة عملية للتفاهم هي التفاهم على دلالة "المصطلحات" وان لا نترك الامر عاما مطاطا يفهمه كل على هواه ... اليس كذلك ام تراك تختلف معي
بارك الله فيك اخي العاصمي ويجب ان نحدد المصطلحات حتى لا يبقى موضع غامض او مكان للتاويل والا فاننا سندخل في متهات اخرى كما يحدث مع قوانين المنتدى

algeroi 28-06-2008 07:24 PM
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 190434)
فما دام الطرف الاخر تتوفر فيه شروط الايمان و عدم الشرك بالله و الايمان برسالة النبي صلى الله عليه و سلم و أداء الفرائض على وجهها..
فماذا بقي؟ غير الاحسان و البر الى بعضنا
هي النصيحة يا اخي ..
تلك الامانة التي شق حملها على الجبال
الامانة التي هي في الاحسان احسان ومن البر غاية ولكن .... اين من يفقه

algeroi 28-06-2008 07:25 PM
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 190441)
الايذاء باللسان طبعا...
كيف ... !!

حمبراوي 28-06-2008 07:27 PM
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 190440)
استاذي العزيز هي فظاظة في تصور "الآخر" هذا "الآخر" الذي حال دون ادراكه للحقائق اختلال المفاهيم وازدواج المعايير
فهي فظاظة في "مرآته" التي اصابها العطب والا ففي القلوب الطاهرة"نور" يسطع كشمس باهرة في محيط الظلمات فيرى صاحبه ما لا يراه غيره ممن طمست منهم البصائر وفسدت الظمائر
المشكلة أننا نعيش أزمة مصطلحات
فليت الأمة تتواضع على مفهوم موحد لمجموع المصطلحات
كي نعرف الخيط الأبيض من الأسود
وكي لا نختلف
وشكرا

algeroi 28-06-2008 07:28 PM
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 190430)
لا أعتقد أنه يقصد بالأذى مخالفة الرأي والتعصب له
ولكنه يقصد أذى الألسنة
فما أكب الناس على وجوههم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم
وشكرا
استاذي العزيز افهم قصده
ولكني احاول تنبيه الاخوة الى اهمية الدقة في المصطلحات

algeroi 28-06-2008 07:30 PM
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 190455)
المشكلة أننا نعيش أزمة مصطلحات
فليت الأمة تتواضع على مفهوم موحد لمجموع المصطلحات
كي نعرف الخيط الأبيض من الأسود
وكي لا نختلف
وشكرا
هذا بيت القصيد فلا مزيد .... !!

كريم64 28-06-2008 07:43 PM
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 190450)
كيف ... !!
نحن جالسون خلف هذا الجهاز فلا نملك من وسيلة للإيذاء غير اللسان..من خلال طبعا اناملنا تنقر لوحة المفاتيح..
و ماذا ترى أخي من وسائل اخرى قد نؤذي بها بعضنا؟؟؟؟

عايدة 28-06-2008 07:49 PM
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
 
وقفت على بعض الردود يقول فيها صاحبها لمحاوره : أنت كذاب و أنت تكذب و أنت قبوري

و عندك مركب نقص و متخلف و أكثر من هذه الألفاظ التي هي في الحقيقة بعيدة كل البعد عن الحوار

فما الداعي إلى إستعمال هذه الألفاظ الفضة الغليظة إذا كانت حجتك قوية ؟ اليس في إستعمال هذه الألفاظ المنفرة دلالة على ضعف الحجة و محاولة التهرب من الموضوع بإفتعال مناوشات جانبية ؟


الساعة الآن 01:41 AM.
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى