منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   في رحاب رمضان (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=196)
-   -   واحة الإيمان ... ملتقى القرآن (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=244262)

عزالدين بن عبد الله 18-04-2008 10:01 PM

رد: دردشة قرآنية
 

جميلة باب الواد 18-04-2008 10:28 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرشد العام (المشاركة 145507)
السؤال 42



أذكر الآيات الكريمة التي توضح فضل الزكاة والصدقات ؟


قال تعالى
: ''خذ منأموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم''
التوبة/ آية103

عزالدين بن عبد الله 18-04-2008 10:30 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 145567)
الجواب 42
قال تعالى

: ''خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم''
التوبة/ آية103


بارك الله فيك أين السؤال 43



الترقيم للجواب والسؤال هام جدا

عزالدين بن عبد الله 18-04-2008 10:34 PM

رد: دردشة قرآنية
 
سورة التوبة
  1. بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
  2. فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
  3. وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
  4. إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
  5. فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
  6. وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ
  7. كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
  8. كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ
  9. اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
  10. لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ
  11. فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
  12. وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ
  13. أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَؤُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
  14. قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
  15. وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  16. أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
  17. مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ اللَّه شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ
  18. إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ
  19. أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
  20. الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ
  21. يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ
  22. خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
  23. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
  24. قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
  25. لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
  26. ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ
  27. ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
  28. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  29. قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
  30. وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
  31. اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
  32. يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
  33. هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
  34. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
  35. يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ
  36. إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
  37. إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
  38. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ
  39. إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
  40. إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
  41. انفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
  42. لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
  43. عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ
  44. لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
  45. إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ
  46. وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ
  47. لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
  48. لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ
  49. وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ
  50. إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ
  51. قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
  52. قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
  53. قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ
  54. وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ
  55. فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
  56. وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ
  57. لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ
  58. وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
  59. وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُواْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ
  60. إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  61. وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  62. يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ
  63. أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ
  64. يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ
  65. وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ
  66. لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ
  67. الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
  68. وَعَدَ اللَّه الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
  69. كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلادًا فَاسْتَمْتَعُواْ بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
  70. أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
  71. وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
  72. وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
  73. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
  74. يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
  75. وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ
  76. فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ
  77. فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ
  78. أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
  79. الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  80. اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
  81. فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ
  82. فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
  83. فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ
  84. وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ
  85. وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
  86. وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ
  87. رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ
  88. لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
  89. أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
  90. وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  91. لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاء وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى وَلاَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
  92. وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ
  93. إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاء رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ
  94. يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
  95. سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
  96. يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
  97. الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  98. وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
  99. وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
  100. وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
  101. وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ
  102. وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
  103. خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
  104. أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
  105. وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
  106. وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  107. وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
  108. لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
  109. أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
  110. لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
  111. إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
  112. التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
  113. مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
  114. وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
  115. وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
  116. إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
  117. لَقَد تَّابَ اللَّه عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
  118. وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
  119. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
  120. مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
  121. وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
  122. وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَافَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
  123. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
  124. وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
  125. وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ
  126. أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ
  127. وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون
  128. لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
  129. فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ صدق الله العظيم

جميلة باب الواد 18-04-2008 10:36 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرشد العام (المشاركة 145574)
بارك الله فيك أين السؤال 43







الترقيم للجواب والسؤال هام جدا

السؤال رقم 43
ماهو فضل قراءة سورة السجدة؟

إخلاص 18-04-2008 10:56 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 145582)
السؤال رقم 43
ماهو فضل قراءة سورة السجدة؟


الإجابة

السجدة من قرأ (الملك ) و ( السجدة ) بين المغرب والعشاء الآخرة فكأنما قام ليلة القدر

السّؤال رقم 44

أذكر أسماء سور الحواميم؟؟؟

جميلة باب الواد 19-04-2008 11:42 AM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص (المشاركة 145609)
الإجابة


السجدة من قرأ (الملك ) و ( السجدة ) بين المغرب والعشاء الآخرة فكأنما قام ليلة القدر

السّؤال رقم 44


أذكر أسماء سور الحواميم؟؟؟

الجواب 44
سو ر الحواميم هي
غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف.
السؤال رقم 45
من هو اخر من مات من الصحابة

azza_77 19-04-2008 12:40 PM

رد: دردشة قرآنية
 
أبو الطفيل عامر بن وائلة سنة 110 للهجرة

azza_77 19-04-2008 12:43 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السؤال 46:
جميع الخلفاء الراشدين اسلمت امهاتهم الا خليفة واحد فمن هو؟

عزالدين بن عبد الله 19-04-2008 07:19 PM

رد: دردشة قرآنية
 


الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين
1 الخليفة -أبو بكر الصديق رضي الله عنه
هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب التيمي القرشي ، ولد بمكة ونشأ سيداً من سادات قريش ومحيطاً بأنساب القبائل وأخبارها . وكانت العرب تلقبه بعالم قريش ، حرم على نفسه الخمر في الجاهلية فلم يشربها . اشتغل بالتجارة وجمع ثروة كبيرة صار بها من أثرياء قريش ، وعندما أسلم كان يملك أربعين ألف درهم . وقد لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم عتيقاً لأنه نظر إليه صلى الله عليه وسلم فقال : هذا عتيق الله من النار ، ولقبه أيضاً بالصديق ، حيث صدقه في حديث الإسراء وهو رفيق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وثاني اثنين إذ هما في الغار ، آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر ، رآهما مرة مقبلين فقال : إن هذين لسيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين كهولهم وشبابهم إلا النبيين والمرسلين . وقد أقطعه صلى الله عليه وسلم داراً عند المسجد النبوي في المدينة ، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدراً وأحداً وثبت معه حين انكشف المسلمون . كما شهد معه المشاهد الأخرى ، وحمل الراية العظمى في غزوة تبوك ، وله كثير من المناقب والمواقف العظيمة والخصال الحميدة ، فقد أنفق ماله كله في سبيل الله . واحتمل الشدائد وقال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إنه ليس من الناس أحد أمَنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر . ولو كنت متخذا من الناس خليلاً لاتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر )) ورُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر )) . واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرا على الحج في أول حجة كانت في الإسلام ، فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه قال : مُروا أبا بكر فليُصل بالناس ، فقالت عائشة : يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق ، وإذا قام مقامك لم يكد يسمع الناس ، قال : مُروا أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف ، وعندما شعر صلى الله عليه وسلم بخفة دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حِسَّه ذهب يتأخر فأومأ إليه صلى الله عليه وسلم قمْ كما أنت ، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً ومقتدياً بأبي بكر ، وهذا من التكريم والتشريف لأبي بكر . ولما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطرب المسلمون ، وخاصة عمر الذي هدد من يقول بموت محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن أبا بكر الصديق ثبت واستطاع أن يردهم إلى صوابهم . بُويع بالخلافة في سقيفة بني ساعدة سنة 11 هجرية ، فأنفذ بعث أسامة الذي جهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحارب المرتدين والممتنعين عن الزكاة ، وافتُتحت في أيامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق . وأوصى بالخلافة من بعده لعمر بن الخطاب . له من الأولاد عبدالله وأسماء ذات النطاقين وعبد الرحمن وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها . ومحمد وأم كلثوم . كانت مدة خلافته سنتين وستة أشهر ونصف الشهر . توفي في المدينة في العام الثالث عشر للهجرة وعمره أربع وستون سنة .
المدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنة
11 هـ ــ 13 هـ
كانت المدينة المنورة في معظم هذا العهد عاصمة الدولة الإسلامية المتنامية ومركز توجيه الفتوحات ونشر الإسلام في الأمصار ، ومركز الحركة السياسية والنشاط الاقتصادي .
تولى أبو بكر الصديق الخلافة بعد مداولات بين المهاجرين والأنصار جرت في سقيفة بنى ساعدة ، فبعث جيش أسامة بن زيد الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتجهيزه قبل وفاته إلى أطراف الشام ، وامتنعت بعض القبائل التي لم يتمكن فيها الإسلام بعد عن دفع الزكاة وارتدت بعض القبائل وادعى بعض الأفراد النبوة ، وجمعوا حولهم أنصارهم، واقتربت قبائل أخرى من المدينة طمعاً ببعض المغانم ، واجتهد أبو بكر رضى الله عنه في تثبيت الأمن في المدينة ، وقاد بنفسه حملات سريعة لإبعاد الطامعين وتأمين المدينة .
ولما عاد جيش أسامة بالنصر والغنائم جهز حملات أخرى لتأديب مانعي الزكاة وقتال المرتدين والمتنبئين ، وصارت المدينة منطلقاً لحملات نشطة استطاعت أن تعيد الأمن والطمأنينة إلى الجزيرة العربية ، ثم تحولت إلى حركة فتوحات في الشام والعراق . وانخرط كثير من أهل المدينة في الجهاد واستشهد عدد كبير منهم معظمهم من حفظة القرآن ، فأمر أبو بكر بجمع القرآن في مصحف موحد فجمع ..
ووردت إلى المدينة الغنائم والسبايا ، واعتق الكثير منهن وتزوجن ، لينشأ جيل جديد تتعدد دماؤه . وتوفى أبو بكر في 22 جمادى الآخرة عام 13 هـ والمدينة عاصمة لمنطقة واسعة تشمل الجزيرة العربية كلها وجنوب بلاد الشام .



.

2 الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( 40 ق هـ ــ 24 هـ )
هو أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل القرشى العدوي . ثانى الخلفاء الراشدين وأول من لقب بأمير المؤمنين . كان فى الجاهلية من أبطال قريش وأشرافهم وله السفارة فيهم ، ينافر عنهم وينذر من أرادوا إنذاره. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو قائلاً : اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك ( عمر بن الخطاب أو أبى جهل ) فكان أحبهما عمر بن الخطاب . أسلم قبل الهجرة بخمس سنوات وكان المسلمون مستضعفين فخرج عمر إلى المشركين وجاهر بإسلامه وتحداهم ، وعندما هاجر إلى المدينة مر على مجلس قريش وأعلن عن هجرته وأنذرهم أن يتعرض أحد له ، شهد مع النبى صلى الله عليه وسلم الغزوات كلها وقاد بعض السرايا أميراً عليها . وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كان المستشار الأول لأبى بكر الصديق ، ولما توفي أبو بكر الصديق تولى عمر الخلافة سنة 13هـ ، وفي عهده فتحت الشام والعراق والقدس والمدائن ومصر والجزيرة ، وهو أول من وضع التاريخ الهجرى واتخذ بيت مال للمسلمين ، وأول من جمع الناس على صلاة التراويح فى المسجد ، وأول من اتخذ الدرة يؤدب بها المخالفين ، وأول من عس بالمدينة ، وجلد فى الخمر ثمانين جلدة ، وأول من أنشأ الدواوين وفرض الأعطيات . كان متواضعاً خشن العيش والمطعم شديداً فى الحق قليل الضحك ، على وجهه خطان سوداوان من البكاء ، وكان نقش خاتمه ( كفى بالموت واعظاً يا عمر ) وله آثار كثيرة ومناقب عظيمة ، ومن ذلك أنه خرج ذات ليلة فوجد امرأة معها صبيان يبكون من الجوع وقدر على النار فيها ماء تعللهم بها ليناموا ، فبكى عمر رضى الله عنه ورجع يهرول إلى دار الدقيق فأخرج كيساً من دقيق وجراب شحم وقال : يا أسلم احمله على ظهري فقال : أنا أحمله عنك . فقال : أنت تحمل وزري يوم القيامة ! فحمله على ظهره وانطلق إلى المرأة ووضع من الدقيق فى القدر وألقى عليه الشحم وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة ثم أنزلها عن النار ووضع الطعام للأطفال فأكلوا وشبعوا والمرأة تدعو له دون أن تعرفه . ولم يزل عندهم حتى ناموا وأعطاهم نفقة وانصرف. وهناك الكثير عن مواقفه العظيمة . وكان فى عام الرمادة( عام وقع فيه القحط والمجاعة ) لا يأكل إلا الخبز والزيت حتى اسود جلده ، وكان يقول : بئس الوالى أنا إن شبعت والناس جياع . وكان شديداً على عماله يحاسبهم في نهاية ولايتهم عبى أموالهم وممتلكاتهم الخاصة فيسأل كلا منهم : من أين لك هذا ؟. وكان يأمر عماله أن يوافوه بالموسم فإذا اجتمعوا قال : أيها الناس إنى لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم ولا من أموالكم ، إنما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيأكم بينكم ، فمن فعل به غير ذلك فليقم . ومن فضائله ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : دخلت الجنة فرأيت فيها داراً أو قصراً فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخل فذكرت غيرتك . فبكى عمر وقال : أي رسول الله أو عليك أغار . وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمر استأذن عليه وعنده نساء من قريش يكلمنه ويكثرن عاليه أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك ، فقال عمر : أضحك الله سنك يا رسول الله . فقال صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللا تى كن عندى فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب . قال عمر : فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن . ثم قال عمر أى عدوات أنفسهن أتهبننى ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذى نفسى بيده مالقيك الشيطان قط سالكاً فجا إلا سلك فجا غير فجك . وقد نزل القرآن موافقاً لرأي عمر فى أكثر من حادثة ، يقول رضى الله عنه : وافقت ربى فى ثلاث : فى مقام إبراهيم وفى الحجاب وفى أسارى بدر . وبعد أن حج عمر سنة 23هـ دعا الله عزوجل وشكا إليه كبر سنه وضعف قوته وانتشار رعيته وخوفه من التقصير ، وسأله أن يقبضه إليه وأن يمن عليه بالشهادة فى المدينة ، فاستجاب الله له الدعاء ، فطعنه أحد الحاقدين على الإسلام ( أبو لؤلؤة المجوسي ) وهو يصلى الفجر ، وحمل إلى داره وظل ثلاثة أيام ، وأوصى أن يكون الأمر شورى بعده فى ستة ممن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض . ومات أول المحرم سنة 24هـ ودفن بالحجرة النبوية إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبى بكر .
المدينة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنة
13 ـ 24 هـ
تولى عمر بن الخطاب الخلافة سنة 13 للهجرة ، وكان إدارياً حازماً صاحب اجتهاد وفراسة ، فانتدب الناس للجهاد وتوسيع الفتوحات فى بلاد الشام وفارس وفتحها الله فى عهده ووردت الأموال الكثيرة إلى المدينة فأحدث عمر ديواناً للعطاء فرض فيه لكل مولود مسلم راتباً سنوياً يأخذه طوال عمره، وأحدث دواوين الجند والبريد ، وحرص على تفقد أمور الرعية بنفسه ، فكان يخرج فى الليل والنهار ويطوف فى الأسواق والشوارع ويتتبع أحوال الناس باهتمام بالغ ، فعاشت المدينة سنوات من الطمأنينة والرخاء والازدهار وهاجر إليها كثيرون واتسع العمران ، وضاق المسجد النبوى بالمصلين فأضاف إليه عمر أرضاً من الدور المجاورة ووسعه . وفى سنة 18 هـ أحدث القحط مجاعة فى المنطقة وزحفت القبائل إلى أطراف المدينة تستغيث فخصص لها عمر ما يكفى من الطعام وأقام الموائد الجماعية وكتب إلى الأمصار يطلب النجدة ، وكان يطوف بنفسه على البيوت والخيام ويراقب توزيع الطعام وهو جائع لا يأكل حتى يأكل الأخرون ، ثم جمع الناس وعلى رأسهم العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى بهم صلاة الاستسقاء فكشف الله الغمة وهطلت الأمطار ووصلت النجدات من الأمصار كما وصلت غنائم الفتوحات وخاصة كنوز كسرى وحاشيته فوزعها عمر على الناس ، ونفذ عمر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخراج غير المسلمين من جزيرة العرب ، وصفت المدينة وبقية الجزيرة للمسلمين ، وانتشر العدل والرخاء وطلب عمر من الله أن يرزقه الشهادة فى المدينة ، فاستجاب له ، وطعنه أبو لؤلؤة المجوسى الحاقد على الإسلام والمسلمين وهو فى صلاة الفجر فتوفي بعد ثلاثة أيام في أول المحرم سنة 24 هـ .

.

3- الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه
( 47 ق هـ ــ 35هـ )
هو أبو عبد الله عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية القرشى الأموى أمير المؤمنين . ذو النورين ثالث الخلفاء الراشدين وأحد المبشرين بالجنة ورابع من دخل فى الإسلام . زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته رقية ، وهاجرت معه إلى الحبشة الهجرتين ثم عاد إلى مكة وهاجر إلى المدينة . لم يشهد بدراً لأن زوجته كانت فى مرض الوفاة فأمره الرسول صلى الله عليه وسلم بالإقامة عندها وضرب له بسهمه ، فصار كمن شهد بدراً . وله من السيدة رقية ( عبد الله ) الذى عاش ست سنوات ثم مات ، ثم زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم بعدها بابنته الثانية أم كلثوم ، فلما توفيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن لنا ثالثة لزوجناك . وله مناقب عظيمة ، منها أنه جهز نصف جيش العسرة بماله فبذل ثلاثمائة بعير بأقتابها وأحلاسها وتبرع بألف دينار ، ومنها أنه اشترى بئر رومة وأوقفه للمسلمين . ويروى أنه استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بئر أريس فأذن له وبشره بالجنة مع بلوى تصيبه . يقول عنه علي رضى الله عنه: ذاك امرؤ يدعى فى الملأ الأعلى ذا النورين كان ختن ( صهر ) رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه وضمن له بيتاً فى الجنة .
وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لكل نبى رفيق ورفيقى ــ يعنى فى الجنة ــ عثمان . وهو ممن نزل فيهم قوله تعالى ( ونزعنا ما فى صدورهم من غل ) وروي أيضاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صعد أحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف الجبل فقال : أثبت أحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان . بويع بالخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب، افتتحت فى أيامه أرمينية والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص . وأتم جمع القرآن الكريم فنسخ المصحف الذى جمعه أبو بكر الصديق وأحرق ما عداه . وهو أول من أمر بالأذان الأول ، وقدم خطبة العيد على الصلاة واتخذ الشرطة واتخذ داراً للقضاء ،وكان أبو بكر وعمر يقضيان فى المسجد . حدثت فى الفترة الأخيرة من خلافته فتنة فنقم الناس عليه لاختصاصه أقاربه من بنى أمية ببعض الولايات ، وأجج هذه الفتنة رجل يهودى هو ( عبد الله بن سبأ ) فجاءت الوفود من مصر والكوفة والبصرة وحاصروا داره ومنعوا عنه الماء والخروج إلى الصلاة حتى يتنازل عن الخلافة ، فرفض لأن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا عثمان إنه لعل الله يقمصك قميصاً فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه لهم . وبلغ أصحاب الفتنة أن جيشاً من الشام قادم لنجدته فاقتحموا عليه داره وهو يقرأ القرآن وقتلوه رضي الله عنه ، وذلك فى شهر ذى الحجة سنة 35 هـ .
المدينة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
24 ــ 35 هـ
تولى عثمان بن عفان رضي الله عنه الخلافة بعد استشهاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في محرم سنة 24 للهجرة ، وكان فى السبعين من عمره ، غنياً وديعاً ليناً . عاشت المدينة ـ والبلاد الإسلامية الأخرى ـ ست سنوات من خلافته فى سعة وطمأنينة ، وكتائب الجهاد تفتح البلاد والخيرات تفد على المدينة والناس يشتغلون بالعلم وبأمور حياتهم اليومية وتتسع المدينة فتصل إلى جبل سلع والقبلتين وقباء ويبدأ البناء على وادى العقيق ويتفقد عثمان أحوال السوق بنفسه . وفى عام 29 هـ جدد عمارة المسجد النبوى فبناه بالحجارة المنقوشة ووسعه ، وفى عام 30 هـ كلف بعض الصحابة بتدقيق المصحف وفق النسخة التى جمعت فى عهد أبى بكر وكتبت نسخة موحدة مدققة وأرسلت نسخ منها للأمصار ، ومضت السنوات الست فى حياة أهل المدينة هادئة وادعة وعثمان يسع الناس بحلمه فى أمورهم الدنيوية ويقف بالمرصاد لأى انتهاك للحرمات ويقيم الحدود وانتشر الثراء بين عدد من أهل المدينة .

.
4-الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه .
( 23 ق . هـ ــ 40 هـ )
هو أبو الحسن علي بن أبى طالب بن عبد المطلب الهاشمى القرشى . ، رابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة وابن عم النبى صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة الزهراء ووالد الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، كناه النبى صلى الله عليه وسلم بأبى تراب وهو من الخطباء والعلماء بالقضاء المعدودين وأول الناس إسلاماً من الغلمان ، عاش فى حجر النبى صلى الله عليه وسلم منذ طفولته، وعندما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نام فى فراشه ، وبقي بعده أياماً فى مكة ليقضي ديونه ويرد ودائعه ثم هاجر إلى المدينة . شهد جميع الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يحمل اللواء فى أكثرها ويتقدم للمبارزة ، وفى غزوة بدر بارز شيبة بن عتبة وقتله ، وفى غزوة الخندق قتل فارس العرب وأحد شجعانهم عمرو بن عبد ود العامرى ، وفى غزوة خيبر قال صلى الله عليه وسلم ( لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، وفي الصباح دعا عليا ، وكانت عينه مصابة بالرمد فدعا له وبصق فى عينه فبرأ ولم يرمد بعدها ، وأعطاه الراية ففتح الله على يديه وقتل مرحبا اليهودى ، ويروى فى ذلك من شجاعته وقوته أن يهودياً ضرب عليا فطرح ترسه فتناول بابا عند الحصن وتترس به فلم يزل فى يده حتى فتح الله على يديه ثم ألقاه من يده . وفى عمرة القضاء قال له صلى الله عليه وسلم ( أنت منى وأنا منك ) وفى غزوة تبوك استخلفه النبى صلى الله عليه وسلم على المدينة فقال : يا رسول الله أتخلفنى مع النساء والصبيان ؟ فقال ( ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى ) . وروي أنه لما نزل قوله تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ...) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال : اللهم هؤلاء أهلي . ومنه ما روي أن النبى صلى الله عليه وسلم أخذ رداءه ووضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين وقال ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً) و من فضائله ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بيت فاطمة وقال لها أين ابن عمك ؟ قالت كان بينى وبينه شىء فغاضبنى فخرج ولم يقل عندي ، وعلم النبى صلى الله عليه وسلم أنه فى المسجد فذهب إليه وهو مضطجع فيه وقد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم أبا تراب قم أبا تراب . وبعد وفاة النبى صلى الله عليه وسلم بايع الصديق وكان أحد وزرائه ، ثم بايع عمر وجعله على القضاء ومن مستشاريه ، وكان أحد الستة أصحاب الشورى الذين أوصى عمر بالخلافة فيهم ، ولما قتل عثمان بويع على بالخلافة سنة 35 هـ فخرجت السيدة عائشة والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله يطلبون بثأر عثمان ويرفضون بيعته ، فكانت وقعة الجمل سنة 36 هـ ورفض معاوية بن أبى سفيان مبايعته ، وكان أميراً على الشام ، فاستعصى بها وجمع جيشاً من أهلها فتوجه إليهم علي بجيشه والتقى الفريقان فى معركة صفين وانتهت المعركة بالدعوة إلى التحكيم ، ثم انتهى التحكيم بانقسام الناس إلى ثلاثة أقسام ، قسم بايع معاوية ( أهل الشام ) وقسم بايع علياً ( أهل الكوفة ) وقسم خرج على علي وكفروه لقبوله التحكيم فسموا الخوارج . وقد ناقشهم على طويلاً فلم يستجيبوا . فقاتلهم فى النهروان ( 38 هـ ) وعاد إلى الكوفة . وفى 17 رمضان سنة 40 هـ اغتال أحد الخوارج ـ واسمه عبد الرحمن بن ملجم ـ علي بن أبى طالب رضي الله عنه وهو فى صلاة الصبح .
المدينة في خلافة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
36 ـ 40 هـ
تولى على بن أبي طالب رضي الله عنه الخلافة سنة 36 للهجرة بعد استشهاد الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وكان همه الأول إعادة الأمن والطمأنينة إلى المدينة والقضاء على جذور الفتنة فيها ، ثم فى الأمصار التى انطلقت منها ، واستطاع إخراج المتآمرين منها ، وأبعد الأعراب الذين حاولوا أن يستغلوا ظروف الفتنة فزحفوا إلى ضواحي المدينة وانتظم الأمن ، وبدأ بمعالجة شؤون الأمصار فعزل الولاة الذين ثارت حولهم الشائعات واستغلها أصحاب الفتنة وأرسل ولاة آخرين .. ولكن الفتنة انتقلت من المدينة إلى خارجها ، فقد طالب بعض الصحابة ـ وعلى رأسهم السيدة عائشة رضي الله عنها ـ بالقصاص من القتلة وكانت قد خرجت من المدينة للحج قبل استشهاد عثمان ، فلما بلغها استشهاده توجهت إلى العراق مع جمع من الصحابة ، ورفض معاوية بيعة على ورد واليه على الشام ورفع شعار الثأر لعثمان ، فاضطر على للخروج بمن تطوع معه لوقف انتشار الفتنة وتوجه للجمع الذى رافق السيدة عائشة رضي الله عنها لإقناعهم بالعودة إلى المدينة ، ولكن بعضهم استطاع أن يثير القتال بين رجال على والجماعة المحيطة بالسيدة عائشة ، وقتل عدد من الصحابة حول الجمل الذى كانت تركبه السيدة عائشة ، واستطاع على ورجاله أن يضبطوا الأمور وينهوا القتال ، وعادت السيدة عائشة ومرافقوها إلى المدينة معززة مكرمة ، ولكن علياً وجيشه لم يعودوا بل توجهوا إلى الكوفة ونزلوا فيها يعدون لمواجهة الخلاف مع معاوية . واستخلف على المدينة سهل بن حنيف الأنصاري فبدأ الهدوء يخيم على الحياة فى المدينة وبدأت تبتعد عن الأحداث الكبيرة التى تجرى فى العراق والشام ، ولكن عدداً من أبنائها كانوا مع علي رضي الله عنه فى الكوفة وفى صفين وفى التحكيم بينه وبين معاوية . وتوقف النزوح إليها وباستثناء من بقي من أهلها والوافدين لزيارة المسجد النبوى والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعد يقصد المدينة أحد ، وتقلص عدد سكانها وتقلصت الحركة الاقتصادية فيها تبعاً لذلك ، وفى عام 38 هـ توفي سهل بن حنيف أمير المدينة فولى علي أبا أيوب الأنصاري ، وكان متقدماً فى السن وديعاً فحافظ على سيرة خلفه ، وقل عدد القوافل القادمة فازداد الاهتمام بالزراعة لتأمين الحاجة الأولية للغذاء ، وعندما شغل علي بقتال الخوارج فى العراق أرسل معاوية جيشاً إلى المدينة بقيادة بسر بن أرطأة فتركها أبو أيوب ودخل الجيش سلماً وأخذ البيعة لمعاوية ولكن بسر بن أرطأة نقض الأمان لمن اتهموا بمظاهرة الخارجين على عثمان وقتل من وصل إليهم وهدم دورهم . ثم خرج من المدينة بجيشه واستخلف عليها أبا هريرة فعاد أبو هريرة بالناس إلى حياة الطمأنينة ودروس المسجد النبوى ، وابتعد بالناس عن الفتنة . ثم جاء جيش لعلي بن أبى طالب بقيادة جارية بن قدامة . فترك أبو هريرة المدينة . ووصل جارية مع وصول خبر استشهاد علي بن أبى طالب فى الكوفة فأخذ البيعة لابنه الحسن بن علي ثم خرج ليلحق بالحسن وعاد أبو هريرة فأحسن الناس استقباله ، وواصل سيرته القويمة فيهم ، وعاش أهل المدينة تلك الفترة حياتهم بين مشاغلهم اليومية ، وحلقات العلم فى المسجد النبوى . وما لبثت الفتنة أن خمدت عندما تنازل الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية ، وعاد بمن معه من أهل المدينة إليها ، وتحولت المدينة إلى مدينة هادئة ، وصارت إمارة من إمارات الدولة الأموية الجديدة


azza_77 19-04-2008 07:26 PM

رد: دردشة قرآنية
 
بارك الله فيك اخي المرشد العام على موضوعك المميز ........لاكن السؤال 46 يبقى مطروح ولم تتم الاجابة عليه

عزالدين بن عبد الله 19-04-2008 07:33 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azza_77 (المشاركة 146176)
بارك الله فيك اخي المرشد العام على موضوعك المميز ........لاكن السؤال 46 يبقى مطروح ولم تتم الاجابة عليه

العفو -شكرا جزيلا على السؤال 46

ويبقى السؤال مطروح حتى أترك المجال للتفكير أو نؤجل الإجابة وتطرح السؤال 47 يا عزة

azza_77 19-04-2008 07:40 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السؤال 47 :
على الرغم من ان ابو بكر الصديق اول الرجال اسلاما فقدشهد احد ابناؤه غزوة بدر مع المشركين فمن هو ذلك الابن؟

جميلة باب الواد 19-04-2008 08:27 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azza_77 (المشاركة 146185)
السؤال 47 :

على الرغم من ان ابو بكر الصديق اول الرجال اسلاما فقدشهد احد ابناؤه غزوة بدر مع المشركين فمن هو ذلك الابن؟

في الحقيقة سؤالك صعب الاخ عزة لم اجد الجواب:o

azza_77 19-04-2008 08:34 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السؤال 48:
من هوالشخص الذي ادعى النبوة في اخر حياة النبي عليه افضل صلاة وتسليم؟

azza_77 19-04-2008 09:09 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اين مشاركاتكم يا جماعة

جميلة باب الواد 19-04-2008 09:42 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azza_77 (المشاركة 146255)
السؤال 48:


من هوالشخص الذي ادعى النبوة في اخر حياة النبي عليه افضل صلاة وتسليم؟

انه الاسود العنسي
السؤال رقم 49 ما هو فضل قراءة سورة ال عمران

إخلاص 19-04-2008 09:47 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azza_77 (المشاركة 146255)
السؤال 48:
من هوالشخص الذي ادعى النبوة في اخر حياة النبي عليه افضل صلاة وتسليم؟


هو مسيلمة الكذّاب

القلم الكاتب 19-04-2008 09:53 PM

رد: دردشة قرآنية
 
بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

القائم هنا في منتدي القرآن الكريم لو يري أن هذا الموضوع يستفاد منه فأتمني ان يتم تثبيت الموضوع وجزاه الله خيرا والله يعلم كم أخذ هذا الموضوع من الوقت

الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً ، الحمد لله علم القران ، خلق الإنسان ، علمه البيان ، الحمد لله الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل القرآن هداية للناس ، ونبراساً يضيء لهم الطريق ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأكرم ، علم القرآن فكان خير معلم ، فصلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين .

بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (30) الفرقان



قال تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ "

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ ، هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ ، هُوَ الَّذِي مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ ، وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ ، فَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ ، وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ ، وَهُوَ الَّذِي لَا تَزِيغُ بِهِ الْأَهْوَاءُ ، وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الْأَلْسِنَة ، وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ ، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ أَنْ قَالُوا ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ) ، هُوَ الَّذِي مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ ، وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ ، وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ ، وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " [ أخرجه الدارمي ] ، هذا هو كتابنا ، هذا هو دستورنا ، هذا هو نبراسنا ، إن لم نقرأه نحن معاشر المسلمين ، فهل ننتظر من اليهود والنصارى أن يقرؤوه ، قال تعالى : " وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا " ، فما أعظمه من أجر لمن قرأ كتاب الله ، وعكف على حفظه ، فله بكل حرف عشر حسنات ، والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم .


الموضوع كلاتي
1 __تلاوات مبكية ومؤثرة بكي فيها من يقرأها
2__تلاوات باصوات جميلة وعذبة ولكن ليس بها مشاهير القرآء كالعجمي مثلا لأن من الطبيعي الكل عنده المصاحف الكامله لهم ولكن هناك قراء قد لايسمع عنهم أحد
3___محاضرات ومقاطع صوتية مميزة ومؤثرة لعلو الهمه نحو القرآن وتوضيح مدي تقصيرنا
4__كتب وبرامج في القرآن
5__مواقع متخصصة بالقرآن كمواقع تنزيل القرآن بجودة عاليه ومواقع القرآء ومواقع الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ومواقع تعليمية للقرآن مع بعض الفيديو للإعجاز العلمي في القرآن
لحفظ أي ملف كليك يمين علي الرابط ثم إحفظ بإسم
أولا بعض التلاوات المبكية




ونبدأها بالفاتحة لشريم لم تسمعها من قبل مبكية جدا
http://3llamteen.com/lib/audio/sh-fateha.mp3


بعض التلاوات المؤثرة والمبكية المجمعة لناصر القطامي بإسم عقد الجمان
http://www.soutiat.com/sounds/t/175.rm

بعض التلاوات المؤثرة والمبكية لناصر القطامي بعنوان الفرائد
http://www.soutiat.com/sounds/t/180.rm


يوسف لناصر القطامي
http://download.quran.islamway.com/quran3/153/012.rm حجمها 4,55 ميجا بايت
يوسف لناصر القطامي بصيغة mp3
http://download.quran.islamway.com/quran3/153/012.mp3 حجمها 8,97 ميجا بايت

ق لناصر القطامي
http://download.quran.islamway.com/quran3/153/050.mp3


تبارك لناصر القطامي
http://download.quran.islamway.com/quran3/153/067.mp3

النجم لناصرالقطامي
http://www.soutiat.com/sounds/t/8.rm

الحجر لناصر القطامي
http://www.soutiat.com/sounds/t/11.rm

إبراهيم لناصر القطامي
http://www.soutiat.com/sounds/t/35.rm



الحاقة للعجمي
http://3llamteen.com/lib/audio/ajmee069.mp3

*****
ق للعجمي
http://3llamteen.com/lib/audio/ajmee050.mp3

******
عندما يبكي الحذيفي
http://hoszizo.googlepages.com/bokaa.rm



بعض التلاوات المؤثرة المجمعة لياسر الدوسري
http://www.soutiat.com/sounds/t/320.rm


الجزء الثاني للتلاوات المؤثرة لياسر الدوسري
http://www.soutiat.com/sounds/t/16.rm

وذكر بالقرآن من يخاف من كلمات الشيخ خالد الراشد التي ألقاها في بعض محاضراته مضافا إليها تلاوات وأدعية مؤثرة للقارئ الشيخ ياسر الدوسري
( RM : 5.49 MBytes ) - ( MP3 : 15.34 MBytes )
للحفظ بصيغة rm http://download.media.islamway.com/l...ed_Fazakker.rm
للحفظ بصيغة mp3 http://download.media.islamway.com/l...d_Fazakker.mp3

رابط آخر بصيغة رام http://www.emanway.com/multimedia/dr...r_bel_quran.rm

تلاوة مؤثرة من سورة إبراهيم لياسر الدوسري
http://www.twbh.com/cards/1160136550_ebraheem.ram

من ق لسلطان العامري التلاوة المنتشرة علي الموبايلات
http://www.denana.com/upload/quran.ram

تلاوة أخري لسلطان العامري
http://www.denana.com/upload/tbark.ram

الانفطار لسلطان العامري
http://www.denana.com/upload/soorh2.ram


تلاوات مجمعة لسلطان العامري
http://www.denana.com/sounds/137.ram


الواقعة لسلطان العامري
http://www.denana.com/upload/soorahalwageea.ram


من الشعراء لسلطان العامري
http://www.denana.com/sounds/525.ram

من آل عمران
http://www.denana.com/sounds/571.ram


مقتطفات من التلاوات بصوت محمد اللحيدان وتعليق خالد الراشد بعنوان شفاء
http://www.soutiat.com/sounds/t/196.rm


التوبة لمحمد اللحيدان
http://www.soutiat.com/sounds/t/209.rm

طه لمحمد اللحيدان
http://www.soutiat.com/sounds/t/207.rm

محمد لمحمد اللحيدان
http://www.soutiat.com/sounds/t/14.rm

ق لخالد القحطاني
http://live.islamweb.net/Quran/qahtanee/1050.rm

الانفطار لخالد القحطاني
http://live.islamweb.net/Quran/qahtanee/1082.rm


ق لمحمد البراك
الجزء الاول http://download.quran.islamway.com/quran3/123/050a.mp3
الجزء الثاني http://download.quran.islamway.com/quran3/123/050b.mp3


نون لمحمد البراك
http://download.quran.islamway.com/quran3/123/068.rm

الإنفطار لمحمد البراك
http://download.quran.islamway.com/quran3/123/082.mp3


الإنشقاق لمحمد البراك
http://download.quran.islamway.com/quran3/123/084.mp3

الواقعة لمحمد البراك
الجزء الاول http://download.quran.islamway.com/quran3/123/056a.mp3
الجزء الثاني http://download.quran.islamway.com/quran3/123/056b.mp3

من ق لمحمد بن حسين الغزالي وهو يبكي
http://www.twbh.com/sounds/54-100.rm

تلاوة مؤثرة للشيخ الحويني
http://www.balligho.com/downloads/huwayni.ram
الغاشية لخالد الرميح
http://download.quran.islamway.com/quran3/33/088.rm

مبكية جدا من الزمر للشيخ عادل الكلباني
http://hoszizo.googlepages.com/alzomrklbane.mp3
ق لعادل الكلباني
http://download.quran.islamway.com/quran3/71/050.mp3

القيامة لعادل الكلباني
http://download.quran.islamway.com/quran3/71/075.rm

الإنسان لعادل الكلباني
http://download.quran.islamway.com/quran3/71/076.rm

الإنفطار لخالد السعيدي
http://download.quran.islamway.com/quran3/34/082.mp3

القارعة لخالد السعيدي
http://download.quran.islamway.com/quran3/34/101.mp3


من إبراهيم لعبد العزيز الزهراني
http://www.thekra.ws/mp3/219.mp3


ق لعبد العزيز الزهراني
http://download.quran.islamway.com/quran3/79/050.mp3



تبارك لفيصل الشدي
http://www.soutiat.com/sounds/t/136.rm

روائع التلاوات لفيصل الشدي من تلاوات تراويح رمضان جميله ومؤثرة
http://www.soutiat.com/sounds/t/322.rm


غافر لفيصل الشدي
http://www.soutiat.com/sounds/t/134.rm

الحديد لفيصل الشدي
http://www.soutiat.com/sounds/t/135.rm

الرحمن لفيصل الشدي
http://live.islamweb.net/quran/faisal_alShedi/055.rm

القيامة لسالم محمود
http://live.islamweb.net/quran/salem_abduljaleel/075.rm


الغاشية لخالد الرميح
http://download.quran.islamway.com/quran3/33/088.rm

الدخان لأبي سفيان
http://www.thekra.ws/mp3/215.mp3

الإنسان لفهد الغراب
http://download.quran.islamway.com/quran3/107/076.mp3

الإنفطار لفهد الغراب
http://download.quran.islamway.com/quran3/107/035.mp3


_____________________________________________

ثانيا تلاوات بأصوات عذبة وجميلة

فيديو لصاحب أعذب صوت الشبل أحمد سعود وتلاوة من يس
http://3llamteen.com/lib/video/3llamteen124.rar

فيديو لتلاوة لحسين الاحمد يصاحبه تقرير مصور لحياة الظلام التي عاشها أخونا حسين الأحمد وكيف هداه الله لمعرفة الحق قبل فوات الأوان .. نسأل الله أن يتقبله في قوافل العائدين .
http://www.emanway.com/multimedia/vi...an_hussain.wmv


يس لنعمة الحسان
http://download.quran.islamway.com/quran3/155/036.rm

الرحمن لنعمة الحسان
http://download.quran.islamway.com/quran3/155/055.rm

مريم لنعمة الحسان
http://download.quran.islamway.com/quran3/155/019.rm

طه لنعمة الحسان
http://download.quran.islamway.com/quran3/155/020.rm


الحاقة لنعمة الحسان
http://download.quran.islamway.com/quran3/155/069.rm

يوسف لمحمد البراك
http://download.quran.islamway.com/quran3/123/012.rm بصيغة رام 2.55 ميجا بايت
http://download.quran.islamway.com/quran3/123/012.mp3 بصيغة إم بي ثري 9 ميجا بايت

النبأ والنازعات للشبل أحمد سعود
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...and_nazeaat.rm



مريم لخالد عبد القادر
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...alat/mariam.rm

الإنفطار لخالد عبد القادر
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...io/enfetaar.rm

تلاوة آل عمران لأبي هاجر العراقي محكوم عليه بالسجن المؤبد بسجون أمريكا حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم فك أسره
لحفظها بصيغة رام بحجم 7,44 ميجا بايت
http://download.quran.islamway.com/quran3/11/003.rm
لحفظها بصيغة إم بي ثري بحجم 14 ميجا بايت
http://download.quran.islamway.com/quran3/11/003.mp3

عبس لأبو هاجر العراقي
http://download.quran.islamway.com/quran3/33/080.mp3


يوسف_ لعبد الله علي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...salat/yusuf.rm

لقمان لقيس هائل
http://download.quran.islamway.com/quran3/111/031.mp3


النمل لقيس هائل
http://download.quran.islamway.com/quran3/111/027.mp3

السجدة لقيس هائل
http://download.quran.islamway.com/quran3/111/032.mp3

يس لعمرمظفر
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...udio/yaseen.rm


من يوسف لجابر العسيري
http://www.thekra.ws/mp3/221.mp3

الفاتحة بنفس واحد
http://3llamteen.com/lib/audio/fatha.mp3

ص لخالد بوجيري
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...studio/saad.rm

الكافرون للطفل ملبس القاري

http://www.soutiat.com/sounds/meblsq30.rm

الرحمن لعلي صلاح
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...lat/ra7maan.rm

القمر لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...salat/qamar.rm

السجدة لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...udio/sajdah.rm

الصف لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...studio/saff.rm

المؤمنون لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...at/momenoon.rm

الرحمن لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...alat/ra7man.rm

فصلت لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...io/fosselat.rm

الجاثية لأنس العمادي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...dio/jathiah.rm


ما تيسر من هود لعمر الفقيه
http://www.twbh.com/sounds/hod.rm

وما تيسر من مريم
http://www.twbh.com/sounds/maryam.rm

الفاتحة وماتيسر من الانبياء لمحمد مبارك
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...and_anbia_p.rm



عبد الله العطاوي ,,,,,,النبا
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...tudio/nabaa.rm

الطارق لعبد الله العطاوي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...tudio/tareq.rm


عبد الله البريمي
مريم لبعد الله البريمي
Mp3 http://download.quran.islamway.com/quran3/86/019.mp3

السجدة لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/032.mp3

الرحمن لعبد الله البريمي
Mp3 http://download.quran.islamway.com/quran3/86/055.mp3

لقمان لعبد الله البريم
Mp3 http://download.quran.islamway.com/quran3/86/031.mp3

الحشر لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/059.mp3

الإنفطار لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/082.mp3

القيامة لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/075.mp3

الغاشية لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/088.mp3

العاديات لعبد الله البريمي
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/100.mp3

الإخلاص
http://download.quran.islamway.com/quran3/86/112.mp3

الفاتحة والقيامة لإسماعيل حسن إسماعيل
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...ah_&_jom3ah.rm

الفاتحة والقيامة لإسماعيل حسن إسماعيل
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...ah_&_qiamah.rm


ما تيسر من يوسف الطفل محمد طه الجنيد
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...dio/yusuf_p.rm


آية الكرسي لمحمد طه الجنيد
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...dio/alkorsy.rm

النجم له إيظا
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...studio/najm.rm

الحاقة
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...udio/al7aqa.rm

من ق لصلاح يوسف
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...salat/qaf_p.rm

ق لعبد الرحمن الشامي
http://www.alfajrsite.com/sounds/qur...studio/qaaf.rm



______________________________


ثالثا محاضرات ومقاطع صوتية مميزة ومؤثرة عن القرآآن

أولا تدنيس القرآن لنعرف تقصيرنا نحو كتاب الله وتحكي المحاضرة عم ما قام به بعض الجنود الأمريكان لتدنيس القرآن لأخذ الإعترافات من المعتقلين المسلمين __ لخالد الراشد __
لتحميلها http://download.media.islamway.com/l...nesAlQouran.rm

رساله إلي سامع الإغاني وأين القرآن فيك
http://www.soutiat.com/sounds/m/193.rm

إلي لكل باحث عن رقة القلب فإليك القرآن (مؤثرة)
http://www.twbh.com/sounds/almagamse.rm


مات وهو يسمع الأغاني
http://www.twbh.com/sounds/nabial.rm


حق القرآن وسبيل العزة لمحمد حسان
http://download.media.islamway.com/l...hqalqURANwa.rm

الشباب والقرآن لنبيل العوض
http://download.media.islamway.com/l.../14aLshabab.rm

القرآن يصنعك للشيخ محمد حسين يعقوب
الجزء الاول http://download.media.islamway.com/l...oob//quran1.rm
الجزء الثاني http://download.media.islamway.com/l...oob//quran2.rm


مات وهو يسمع الأغاني لنبيل العوضي
http://www.twbh.com/sounds/nabial.rm


4 دقائق لنبيل العوضي

http://www.twbh.com/sounds/algran.rm


يا أهل القرآن لمحمد بن عبد الله الدويش
الجزء الأول http://download.media.islamway.com/l...ish//quran1.rm
الجزء الثاني http://download.media.islamway.com/l...ish//quran2.rm



حفظ القرآن الكريم لمحمد بن عبد الله الدويش
http://download.media.islamway.com/l...//84-quraan.rm



كيف تعيش مع القرآن لعائض عبد الله القرني

http://download.media.islamway.com/l...ni//taquran.rm

القرآن وأثرة في تحديد تصورات المسلمين لمحمد صالح المنجد
http://download.media.islamway.com/l...qtasawwurat.rm


هلمو إلي القرآن لعلي عبد الخالق القرني
http://download.media.islamway.com/l...halimuquran.rm

كيف تحفظ القرآن لعمربن علي بادحدح
http://download.media.islamway.com/l...morizequran.rm

تدبر القرآن محمد بن الأمين الشنقبيطي
http://download.media.islamway.com/l...bur_alquran.rm


وكيف أنت للشيخ خالد الراشد
http://www.thekra.ws/rm/36.rm

ثوب العيد لخالد الراشد
http://www.thekra.ws/rm/35.rm

ورتل القرآن ترتيلا لعبد الرحمن بن صالح المحمود
الجزء الأول http://download.media.islamway.com/l...tilTartila1.rm
الجزء الثاني http://download.media.islamway.com/l...tilTartila2.rm

نشيد يا أمة القرآن
http://www.twbh.com/sounds/amah.ram

تذكر لأحمد العجمي
http://www.twbh.com/sounds/alagmi.rm


______________________


رابعا كتب وبرامج للقرآن الكريم

برنامج القرآن الكريم مع التفسير لا يحتاج لتنصيب - الإصدار الرابع (النسخة 4
حفظexe _____
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=1

المصحف الرقمي الإصدار الاول البرنامج يحتاج لتنصيب حجمه 1.25 ميقا
http://www.zulfiedu.gov.sa/zu/Programs/Quran_zu1.exe

بعض تفاسير لإبن عثيمين


الفاتحة والبقرة الجزء الاول
http://www.binothaimeen.com/soft/TafseerAlquran1.exe

الجزء الثاني
http://www.binothaimeen.com/soft/TafseerAlquran2.exe

الجزء الثالث
http://www.binothaimeen.com/soft/TafseerAlquran3.exe

تفسير لسورة الكهف
http://www.binothaimeen.com/soft/Tafseer-Alkahf.exe

تفسير لجزء عم
http://www.binothaimeen.com/soft/JozaaAma.exe

فتاوي إبن عثيمن

1
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa01.exe
2
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa02.exe
3
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa03.exe
4
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa04.exe
5
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa05.exe
6
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa06.exe
7
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa07.exe
8
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa08.exe
9
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa09.exe
10
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa10.exe
11
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa11.exe
12
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa12.exe
13
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa13.exe
14
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa14.exe
15
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa15.exe
16
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa16.exe
17
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa17.exe
18
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa18.exe
19
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa19.exe
20
http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa20.exe


الذكر الثمين لإبن عثيمين
http://www.binothaimeen.com/soft/AlthekerAlthameen.exe

أسماء الله وصفاته
http://www.binothaimeen.com/soft/AsmaAllahWaSefateh.exe

مجموع فتاوي إبن تيمية
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=69

فتاوي إبن باز
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=97

مسلك القرآن الكريم في إثبات البعث المؤلف: علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
http://www.islamspirit.com/ebooks/click/go.php?id=60


كتب قام بإعداده بعض الآخوة جزاهم الله خيرا
كتاب تم تجميع بعض الابحاث التي في الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ووضعها في الكتاب

http://hoszizo.googlepages.com/E3jazQuran.exe


قصص الانبياء في القرآن قام بإعداد الكتاب اخ لنا
http://www.geocities.com/nsr9177/39.zip
رابط آخرhttp://so8ayb.googlepages.com/39.zip

إعراب القرآن
http://www.geocities.com/mohd_moslm/8.zip

كتاب اليكترونى حقوق الإنسان في القرآن الكريم
http://www.geocities.com/nsr9177/23.zip
رابط آخرhttp://alb200.googlepages.com/23.zip

كتاب اليكترونى علـم الأجنـــة فــي ضوء القرآن والسنة
http://www.geocities.com/nsr9177/34.zip
رابط آخر http://see.1.you.googlepages.com/34.zip


محمد صلي الله عليه وسلم في القرآن
http://www.geocities.com/walid91771400/k1.zip
رابط آخر
http://nsr9177.googlepages.com/k1.zip

نفحات الإعجاز
http://www.geocities.com/noralaslam1400/51.zip
رابط آخر
http://see.22.you.googlepages.com/51.zip

حقيقة التوحيد الذي جائت به الرسل
http://algwad2.googlepages.com/e1.zip


كتاب بصيغة وورد بعنوان ففرو إلي الله به حكم الغناء في القرآن وأشياء أخري للشيخ أبي زر القلموني هذا الكتاب حقق أكثر مبيعات في سنة من السنوات بمصر http://www.abuzaralqalamoni.com/Huss..._Ila_Allah.zip

خامسا مواقع للقرآن الكريم1- موقع لسماع وتنزيل القرآ،ن

المكتبة الصوتية للقرآن الكريمMp3quran من أفضل المواقع لتنزيل وسماع القرآن بأعلي جودة ولعدد كبير من القرآء (جزاهم الله خيرا > القائمين عليه)
http://www.mp3quran.net/

********
رياض القرآن موقع به العديد من التلاوات لعدد كبير من القراء وتلاوات وأدعيه مميزة
http://www.ryadh-quran.net/

********
شبكة الذكر الحكيم موقع به عدد من التلاوات والادعية المميزة والموقع جديد لايعرفة الكثير
http://www.4quran.cc/

*****
قراء البحرين
http://www.alfajrsite.com/

******
واحة المسك به قسم مميز للقراء
http://www.soutiat.com/

****
القرآن المجيد
http://www.quran-e-majid.com/

*******
نوف لخدمة القرآن يمكنك تنزيل برنامج به 22مصحف لكبار القراء
http://nouf.org/

********

مواقع لتعلم القرآن الكريم كأحكام التلاوة والتجويد وغيرها

استمع واحفظ وتعلم القرآن الكريم
http://quran.muslim-web.com/

*******
شاهدواستمع القران بالترجمة
http://www.quranexplorer.com/quran/

*******
موقع آيات
http://www.ayaat.com/

دروس وكتب لتعلم الحفظ التجويد
http://www.learnquran.mohdy.com/
********

القرآن الكريم من موقع الاسلام
http://quran.al-islam.com/arb/
********
روح الاسلام موقع جميل لما يحتويه من برامج وكتب في التفاسير ولتعلم القرآن
http://www.islamspirit.com/quran.php
********
تراجم مختلفة لمعاني القرآن الكريم
http://www.quranhome.com/
*******
تراجم مختلفة لمعاني القرآن من موقع آخر
http://www.islamway.com/SF/quran/


موقع الشيخ العثيمين

http://www.ibnothaimeen.com/
*******
سلسلة العلامتين ابن باز والألباني
http://www.3llamteen.com/
********

قناة المجد للقرآن الكريم وتعلم أحكام التلاوة للمبتدئين
http://www.quran.tv/Articles/view56-93.html

*******

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

http://www.qurancomplex.org/

*************
أحكام التلاوة من موقع الاسلام
http://quran.al-islam.com/Ahkam/Tree...&l=arb&Parnt=0
*******
فلاش لتعلم التجويد
http://www.what-is-islam.org/arabic/tagweed01.html
********

فلاش لتعلم القرآن للأطفال
http://saaid.net/flash/kids_game.htm
أحكام التجويد مكتبوبة
http://www.almujtaba.com/tajweed.html
******

المصحف المرمز - بصوت الشيخ ابو بكر الشاطري - ثلاثون ملف صوتي مرئي جاهزة للتحميل

http://geocities.com/isammontada/moramaz.htm
*********

المصحف الشريف بالفلاش
http://www.quranflash.com/
*******


القراءات العشر

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=rewayat
********

طريق القرآن
http://www.quranway.net/
******
يا أهل القرآن
http://www.ahlelquran.com/
************





********
مزامير آل داود
http://www.mazameer.com/

****

نوادر الصوتيات
http://www.sohari.com/

إذاعة القرآن الكريم من مكة المكرمة بث مباشر
http://www.alsltanh.com/qran_live.htm

**********

القرآن للموبايل

تلاوات قرآنية لمجموعة من الشيوخ
http://www.islam2all.com/jawal/telawat.html


القرآن بالصورة للأجهزة الذكيه
http://www.islamicmobile.net/Symbian.htm

**************


******

مواقع قراء القرآن

أحمد العجمي
http://www.alajmy.com/

********
موقع سعود شريم

http://www.shuraym.com/
*****
إمام الحرم سعود الشريم (موقع محبي شريم)
http://www.shuraim.net/
****
عبد الرحمن السديس لم أتوصل لموقع له ولكن يمكن تحميل المصحف المرتل له من هنا

http://www.mp3quran.net/sds.html لتحميل المصحف المرتل بجودة عالية بصيغة mp3


http://www.islamway.com/?iw_s=Quran&iw_a=view&id=82 لتحميل المصحف المرتل بصيغة rm ريل بلير
******

القارىء محمد جبريل
http://www.jebril.com/

*****
مشاري العفاسي
http://www.alafasy.com/
******

إمام الحرم علي جابر

http://www.alijaber.net/
*******

عبدالباسط عبدالصمد
http://www.abdalbasit.com/
*******
عبدالعزيز الزهراني
http://www.alzhrani.com/
******
الشيخ محمد المحيسنى
http://almehaisni.net/
*******
شيخ الشاطري
http://www.alshatri.net/
*****
توفيق الصائغ
http://www.alsayeg.com/
********
محمداللحيدان قاريء لا يعرفة الكثير ولكنه صاحب صوت مؤثر
http://www.al7aidan.com/
********
نعمه الحسان قد لا يعرفه الكثير لكنه صاحب صوت جميل
http://www.ne3ma.com/
*******
موقع الشيخ عادل الكلباني
http://www.aalkalbani.com/
*******


عبدالعزيزالأحمد(تراتيل)
http://www.taratil.com/
******
عامر المهلهل
http://www.almohalhal.com/
*******
فهد الكندري
http://www.alkanderi.com/
******
سامي الحسن
http://www.shasan.com/
****
سلطان العمري المشرف العام علي موقع ديننا الكل سمع له التلاوة المؤثرة التي من سورة ق المنتشرة هنا له بعض التلاوات المؤثرة أيضا
http://www.denana.com/sounds.php?topic=10


*********
شيرزاد
http://www.sherzaad.net/

**********
عبدالرشيدصوفي
http://www.abdulrashid.net/

*********
اسماعيل الشيخ
http://www.shikh.com/

******

قراءالبحرين موقع لعدد من قراء القرآن في البحرين
http://www.alfajrsite.com/
********
القارىء محمود هاشم
http://www.mahmoudhashem.jeeran.com/
*******
محمدعثمان القاسم
http://www.freewebs.com/uthman/
***

موقع قرآء القرآن الكريم لقدامي القراء كالمنشاوي ومصطفي إسماعيل ونعينع
http://www.qquran.com/



مواقع الإعجازالعلمي في القرآن الكريم قال الله تعالى سبحانه:
{ قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا }
[الإسراء: 82].

هناك مواقع لم أذكرها في الإعجاز العلمي لأسباب كثيرة ولم أختر إلاأربع مواقع وهي الموثوق بها إن شاء الله


موسوعة الإعجاز العلمي للقرآن والسنة
http://www.55a.net/ الموقع بلغات مختلفة ومنها اللغه العربية

********
الهيئة العالمية للإعجاز العلمي

http://www.nooran.org/ الموقع بلغات مختفله ومنها اللغة العربية

******
الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
http://www.science4islam.com/ الموقع باللغة العربية والإنجليزية


*******

موقع الدكتور زغلول النجار
http://www.elnaggarzr.com/

********

وهنا بعض مقاطع الفيديو في الإعجاز العلمي للحفظ كليك يمين ثم حفظ بإسم


توسع الكون
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid.../Rm/tawasoo.rm

حركة الشمس و جريانها و نهايتها
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/sun.rm


السماء ذات الرجع
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid.../atmosphere.rm

القمر كان مشتعلا ثم انطفأ
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/moon.rm


الضغط الجوي
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/press.rm

حساب سرعة الضوء
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/light.rm

شكل الارض
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid.../earthshape.rm

دوران الأرض
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid...Rm/rotation.rm

أخفض منطقة على سطح الأرض
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid.../Rm/deadsea.rm

معدن الحديد منزل من الفضاء الخارجي
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/iron.rm


الجبال أو تادا
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid...Rm/mountain.rm

الحواجز المائية
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid.../Rm/hawajez.rm


ظلمات البحر العميقة و حركات الامواج الداخلية
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid...Rm/darkdeep.rm

الرياح لواقح
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/wind.rm

مراكز الألم في الجلد
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/skin.rm

مصدر القرار في الناصية
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/vid...s/Rm/nasiya.rm

خلق الانسان
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/atwar.rm


النطفة الامشاج و تحديد جنس الجنين
http://www.bilal-prayer.com/Ijaz/video/pres/Rm/nutfa.rm

******

هذه بعض المواقع التي تم أخذ الروابط منها

طريق التوبة
http://www.twbh.com/
*****
طريق الاسلام
http://www.islamway.com/
***
واحة المسك
http://www.soutiat.com/
********
قراء البحرين
http://www.alfajrsite.com/


سلسلة العلامتين بن باز والألباني
http://www.3llamteen.com/

***
طريق الإيمان
http://www.emanway.com/index.php
******
شبكة ذكري
http://www.thekra.ws/



صوتيات الشبكة الإسلامية
http://audio.islamweb.net/audio/index.php


موقع الشيخ بن عثيمين
http://www.ibnothaimeen.com/

******
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com/quran.php

*******
صيد الفوائد

http://www.saaid.net/

*****
يا له من دين
http://www.denana.com/
****

موقع دليل للمواقع الاسلامية وبه قسم لبعض المواقع في القرآن
http://www.sultan.org/a/


وفي النهاية نختم بالدعاء
للحفظ كليك يمين ثم حفظ بإسمدعاء بصوت متعب السميري
http://www.twbh.com/sounds/doa.rm


دعاء مميز بصوت ياسر الفلكاوي
http://www.soutiat.com/sounds/t/158.rm

إن قرأت مايعجبك ويفيدك منِّي فاذكر الله وكبرِّه واذكرني بدعائك بظهر الغيب ؛ وإن قرأت مالا يفيدك ولا يعجبك فسبِّح الله واستغفره عني وعنك .



اخوكم الداعي الى الله

إخلاص 19-04-2008 10:01 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 146345)

السؤال رقم 49 ما هو فضل قراءة سورة ال عمران



‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ‏ ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول : (‏ ‏اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين ‏ ‏البقرة ‏ ‏وسورة ‏ ‏آل ‏ ‏عمران ‏ ‏فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ‏ ‏فرقان ‏ ‏من ‏ ‏طير صواف ‏ ‏تحاجان ‏ ‏عن أصحابهما اقرءوا سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها ‏ ‏البطلة ) [ رواه مسلم ]


ما هما الزّهروان؟؟؟

جميلة باب الواد 19-04-2008 10:04 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص (المشاركة 146375)
‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ‏ ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول : (‏ ‏اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين ‏ ‏البقرة ‏ ‏وسورة ‏ ‏آل ‏ ‏عمران‏فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ‏ ‏فرقان ‏ ‏من ‏ ‏طير صواف ‏ ‏تحاجان ‏ ‏عن أصحابهما اقرءوا سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها ‏ ‏البطلة ) [ رواه مسلم ]



ما هما الزّهروان؟؟؟

و من قرا اواخر ال عمران في ليلة كتب له قيام ليلة و الله اعلم

رميته 19-04-2008 10:58 PM

رد: دردشة قرآنية
 
النكت المتعلقة بالقرآن أوالسنة :
أنا من زمان ضد أن نحكي نكتا لها صلة بالقرآن أو بالسنة , ولو بنية حسنة , حتى لا يميل الشخصُ بعد ذلك إلى الابتسامة أو الضحك - ولو بنية حسنة ولو بدون أن يشعر ولو بدون إرادة منه - كلما قرأ الآية أوالحديث المتعلق بالنكتة. يميل المرء إلى ذلك عوض أن يخشع قلبه لذكر الله.
ومنه فأنا أرى أن الأولى عدم حكاية النكت المتعلقة بالقرآن أو بالسنة للسبب المذكور سابقا, وليس من صلاحياتي أبدا أن أحكم أو أجزم بأن هذه الحكاية حرام ( أو لا تجوز ) , أو بأنها مكروهة كراهة تحريم أو تنزيه .
وهاكم مثالا يبين لماذا قلتُ بأن الأولى عدم حكاية هذه النكت :
في نوفمبر وديسمبر 1982 م كنت في زنزانة ( داخل سجن ... , ولاية ... ) مع أربعة أشخاص آخرين .
وأنا من عادتي منذ كنت طالبا في الجامعة أقدم للناس دروسا ومحاضرات وندوات دينية وأدعو بالدعوة الفردية و ... ثم اشتغلتُ بعد ذلك بالتعليم وبالرقية الشرعية و ... وساعدتُ الناس على حل مئات أو آلاف المشاكل الاجتماعية و ... ولكنني لا أحب أن أصلي بالناس جماعة خاصة في الصلوات الجهرية , لسببين إثنين :
الأول أنني - عموما - لا أحب المسؤولية .
الثاني أن صوتي بالقرآن ليس حسنا بالقدر الكافي بالمقارنة مع الكثيرين ( مع أنني أحسنُ إلى حد ما القراءة مع مراعاة أحكام التلاوة ) , ورحم الله امرء عرف قدر نفسه .
ومنه عرضَ علي الإخوةُ الأربعة في الزنزانة أكثر من مرة لأصلي بهم جماعة , ولكنني كنتُ أرفض بقوة . وكان الذي يصلي بنا أحيانا هو ... وأحيانا أخرى هو ....
وفي يوم من الأيام حكى بعض الإخوة - في الصباح - نكتة متعلقة بآية من سورة البقرة , فنصحتُ الإخوة أن يبتعدوا عن حكاية مثل هذه النكت .
وفي المساء , وقبل العِشاء ألح علي الإخوة حتى غلبوني وصليتُ بهم العشاءَ صلاة جماعة .
ومن الصدف أو الاتفاقات التي لم أحبها أنني ما انتبهتُ إلى نفسي إلا وأنا أقرأُ في الصلاة نفسَ الآية التي ذُكرتْ النكتةُ في الصباحِ متعلقة بها .
بدأتُ القراءة ثم انتبهت للأمر فأتممتُ الآية وركعتُ بسرعة . سمعتُ صوتَ من يريدُ أن يضحك يأتيني من شخصين هما ... و ....
أسرعتُ في الصلاة قليلا حتى لا أُحرج من يريدُ الضحكَ ولا أفسدَ عليه صلاته .
ولكن ... قبيل أن أقول "السلام عليكم " بدأ الشخصان في الضحكِ.
سلَّمتُ على اليمين وعلى اليسار , ثم استدرتُ إلى الأخوين الكريمين وقلت لهما " هيا أعيدا صلاتكما ...لأنها باطلة " , ولكنهما لم يقوما لإعادة الصلاة إلا بعد أن أكملا ضحكهما .
وبعد انتهائهما من الصلاة قلت لهما " أريتما صدق ما قلت لكما في الصباح ,عندما حذرتكما من حكاية النكت التي لها صلة بالشرع , وخاصة بالقرآن أو بالسنة . ألم تريا ماذا وقع لنـا الآن ؟!!!؟.
ومنه فأنا دوما أقف ضد أية نكتة لها صلة بالقرآن أو بالسنة مهما حكاها الشخص بنية حسنة .
يتبع : ...

qsdfghjklm 20-04-2008 03:08 PM

رد: دردشة قرآنية
 
صحيتو أكل وبارك الله فيكم

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 03:09 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص (المشاركة 146375)
‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ‏ ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول : (‏ ‏اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين ‏ ‏البقرة ‏ ‏وسورة ‏ ‏آل ‏ ‏عمران ‏ ‏فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ‏ ‏فرقان ‏ ‏من ‏ ‏طير صواف ‏ ‏تحاجان ‏ ‏عن أصحابهما اقرءوا سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها ‏ ‏البطلة ) [ رواه مسلم ]





السؤال 50 ما هما الزّهروان؟؟؟


بارك الله فيك الزهراوين أو الزهروان ما سبق ذكره في الحديث الشريف هما
1سورة البقرة
2-سورة آل عمران

أما المعنى اللغوى لكلمة الزهراوين أو الزهراوان يبقى السؤال 50 مطروح ياأخت إخلاص .

imad07 20-04-2008 03:17 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرشد العام (المشاركة 146915)
بارك الله فيك الزهراوين أو الزهروان ما سبق ذكره في الحديث الشريف هما
1سورة البقرة
2-سورة آل عمران

أما المعنى اللغوى لكلمة الزهراوين أو الزهراوان يبقى السؤال 50 مطروح ياأخت إخلاص .

سميتا هاتان السورتان بالزهراواتان لنورِها وهدايتهما وعظيم أجرهما

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 03:21 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imad07 (المشاركة 146926)
جواب السؤال 50
سميتا هاتان السورتان بالزهراواتان لنورِها وهدايتهما وعظيم أجرهما

بارك الله فيك في إنتظار تقديم الأخت إخلاص جواب السؤال 50

من حقك طرح السؤال 51 ياعماد

imad07 20-04-2008 03:25 PM

رد: دردشة قرآنية
 
51-ماهو عدد السور المكية


بذرة خير 20-04-2008 03:29 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السلام عليكم جميعا أيها الإخوة الكرام
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imad07 (المشاركة 146940)
51-ماهو عدد السور المكية


عدد السور المكية هو 86
السؤال 52 ماهي السورة التي قال عنها الشافعي لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم؟

imad07 20-04-2008 05:58 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري (المشاركة 146944)
السلام عليكم جميعا أيها الإخوة الكرام


عدد السور المكية هو 86
السؤال 52 ماهي السورة التي قال عنها الشافعي لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم؟

سورة العصر
53-كم آية في القرآن

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 08:38 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imad07 (المشاركة 147106)
جواب السؤال 52 هو سورة العصر



السؤال 53-

كم آية في القرآن الكريم ؟

جواب السؤال 53
القرآن الكريم يحتوي على 6236 آية كريمة

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 08:41 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السؤال 54




ماهي أعظم آية وأطول آية و أحكم آية في القرآن الكريم ؟



عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 08:46 PM

رد: دردشة قرآنية
 

جميلة باب الواد 20-04-2008 09:13 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرشد العام (المشاركة 147211)
السؤال 54






ماهي أعظم آية وأطول آية و أحكم آية في القرآن الكريم ؟


أعظم اية هي اية الكرسي في سورة البقرة
اطول اية هي اية المداينة في سورة البقرة
احكم اية90 سورة النحل و الله اعلم

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 09:20 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 147238)
الجواب 54
أعظم اية هي اية الكرسي في سورة البقرة

اطول اية هي اية المداينة في سورة البقرة

احكم اية90 سورة النحل و الله اعلم

بارك الله فيك
الإجابة الصحيحة هي
أعظم آية هي آية الكرسي -آية 255- سورة البقرة .

أطول آية هي آية المداينة 282 من سورة البقرة .

أحكم آية هي قوله تعالى -فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره - 7-8 من سورة الزلزلة

أين السؤال 55

عزالدين بن عبد الله 20-04-2008 09:28 PM

رد: دردشة قرآنية
 

جميلة باب الواد 20-04-2008 09:40 PM

رد: دردشة قرآنية
 
السؤال 55
ما فضل قراءة سورة السجدة

رميته 20-04-2008 11:10 PM

رد: دردشة قرآنية
 
- حكم ترتيل القرآن الكريم : من رحمة الله تعالى أن جعل الحكم في ترتيل المسلم للقرآن الكريم أو تجويده مختلفا عليه بين العلماء , ومنه لا حرج أن يأخذ المسلم بهذا القول أو أن يأخذ بذاك , والله لا يعذب فيما اختلف فيه الفقهاء أو العلماء كما قال الإمام الشافعي رضي الله عنه وأرضاه . إنني من سنوات كنت أعرفُ فقط قول من قال بالوجوب , ومنه فإن من لا يرتل القرآن الكريم – على هذا القول - مراعيا أحكام الترتيل يكون آثما ومذنبا وعاصيا . ومع أنني أعرفُ أحكام الترتيل من أكثر من 30 سنة وألتزم بها في قراءتي إلى حد ما , ولكنني في الغالب لست راضيا عن نفسي وعن تلاوتي للقرآن الكريم , وكنتُ في الكثير من الأحيان أحسُّ بالذنب أو بما يشبه الذنب , أحسُّ به بيني وبين نفسي نتيجة كوني أرى بأنني لا أرتل القرآن كما ينبغي أو كما يحب الله تعالى .
وكم كانت فرحتي كبيرة عندما قرأتُ من سنوات لبعض العلماء بأن ترتيل المسلم للقرآن الكريم مستحب فقط وليس واجبا , فرحتُ بذلك كثيرا لأن في هذا القول تخفيف وأي تخفيف عني وعن جماهير المسلمين والمؤمنين تقريبا في كل مكان وزمان . وممن قال بالاستحباب الشيخ بن العـثيمين حفظه الله تعالى .
سئل الشيخ ـ رعاه الله تعالى ـ " ما رأي فضيلتكم في تعلم التجويد والالتزام به ؟".
فأجاب قائلاً : " لا أرى وجوب الالتزام بأحكام التجويد التي فصلت بكتب التجويد ، وإنما أرى أنها من باب تحسين القراءة ، وباب التحسين غير الإلزام . ولو قيل بأن العلم بأحكام التجويد المفصلة في كتب التجويد واجب للـزم تأثيم أكثر المسلمين اليوم ، ولقلنا لمن أراد التحدث باللغة الفصحى : طبق أحكام التجويد في نطقك بالحديث وكتب أهل العلم وتعليمك ومواعظك . وليعلم أن القول بالوجوب يحتاج إلى دليل تبرأ به الذمة أمام الله ـ عز وجل ـ في إلزام عباده بما لا دليل على إلزامهم به ".
وبقريب من هذا الكلام أفتى الشيخ ابن باز والفوزان و ... و أكثر من واحد من القدامى ومن المعاصرين ...
ويقول الإمام النووي رحمه الله " الترتيل مستحب للتدبر وغيره " .
ولا ننسى أن " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة لكرام البررة , والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران " كما أخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .
يتبع : ...

إخلاص 20-04-2008 11:12 PM

رد: دردشة قرآنية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 147268)
السؤال 55
ما فضل قراءة سورة السجدة


* فضل قراءة سورة" السجدة "

عن خالد بن معدان قال : اقراوا المنجية ، وهي ( الم تنزيل) فإنه بلغني أن رجلاً يقرأها ، ما يقرأ شياً غيرها ، وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت : ( ربي إغفر له فأنه كان يكثر من قرائتي ، فشفعها الرب فيه وقال :
( اكتبو له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة )
اخرجه الدرامي في مسنده

السؤال 56

ما هو فضل قراءة سورة الواقعة؟؟؟

عزالدين بن عبد الله 21-04-2008 07:00 AM

رد: دردشة قرآنية
 

مقال منقول للفائدة


عندما نتأمل هذا الكون من حولنا فإننا نلاحظ أن كل ذرة من ذراته تهتز بتردد محدد، سواء كانت هذه الذرة جزءاً من معدن أو ماء أو خلية أو غير ذلك، إذن كل شيء في هذا الكون يهتز، وهذه حقيقة علمية لا ريب فيها.
إن وحدة البناء الأساسية للكون هي الذرة، ووحدة البناء الأساسية لأجسامنا هي الخلية، وكل خلية من خلايا جسدنا تتألف من بلايين الذرات، وكل ذرة طبعاً تتألف من نواة موجبة تدور حولها إلكترونات سالبة، وبسبب دوران الإلكترونات يتولد حقل كهربائي ومغنطيسي، وهذه الحقول أشبه بالحقول التي يولدها المحرك أثناء دورانه.



http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_1.jpg

تعتبر الذرة وحدة البناء الأساسية للكون ولأجسامنا، وهي في حالة اهتزاز دائم، ولذلك فإن كل شيء يهتز بنظام محكم. والخلايا تهتز بنظام محكم، وتتأثر خلايا جسدنا بأي اهتزاز من حولها.


إن السرّ الذي يجعل دماغنا يفكر هو وجود برنامج دقيق داخل خلايا الدماغ، هذا البرنامج موجود في كل خلية ويمارس مهمته بدقة فائقة، حيث إن أقل خلل في عمل هذا البرنامج سيؤدي إلى خلل يظهر على بعض أجزاء الجسم. وسوف يصبح هناك عدم توازن، إذن العلاج الأمثل هو إعادة التوازن لهذا الجسم. وقد اكتشف العلماء أن خلايا الجسم تتأثر بمختلف أشكال الاهتزازات، مثل الأمواج الضوئية والأمواج الراديوية والأمواج الصوتية وغير ذلك. ولكن ما هو الصوت؟


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_2.jpg


وكل خلية من خلايا جسدنا تهتز بنظام محكم، وإن أقل تغير في نظام اهتزاز الخلايا يعني مرض في أحد أعضاء الجسم. ولذلك لابد من إحداث اهتزاز يؤثر على الخلايا المتضررة لإعادة التوازن لها.



طبعاً نعلم أن الصوت عبارة عن موجات أو اهتزازات تسير في الهواء بسرعة تبلغ 340 متراً في الثانية تقريباً، ولكل صوت من الأصوات هناك تردد معين، ويتراوح المجال المسموع للإنسان من 20 ذبذبة في الثانية إلى 20000 ذبذبة في الثانية [1]. وتنتشر هذه الأمواج في الهواء ثم تتلقّاها الأذن، ثم تنتقل عبر الأذن حيث تتحول إلى إشارات كهربائية وتسير عبر العصب السمعي باتجاه اللحاء السمعي في الدماغ، وتتجاوب الخلايا معها ومن ثم تنتقل إلى مختلف مناطق الدماغ وخصوصاً المنطقة الأمامية منه، وتعمل هذه المناطق معاً على التجاوب مع الإشارات وتترجمها إلى لغة مفهومة للإنسان. وهكذا يقوم الدماغ بتحليل الإشارات ويعطي أوامره إلى مختلف أجزاء الجسم ليستجيب لهذه الإشارات.

http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_3.jpg الصوت عبارة عن اهتزازات ميكانيكية تصل إلى الأذن ثم تتحول عبر الأذن إلى اهتزازات تصل إلى خلايا الدماغ حيث تتجاوب معها بل وتغير من اهتزازات خلايا الدماغ، ولذلك يعتبر الصوت قوة شفائية فعالة، ولكن تعتمد قوة الشفاء على نوع الصوت والترددات التي يحملها. وبما أن القرآن كتاب الله تعالى فإننا نجد فيه قوة الشفاء بإذن الله تعالى.

ومن هنا نشأ علم العلاج بالصوت باعتبار أن الصوت اهتزاز، وخلايا الجسم تهتز، إذن هناك تأثير للصوت على خلايا الجسم، وهذا ما وجده الباحثون حديثاً. ففي جامعة واشنطن وجد العلماء في أواخر القرن العشرين أن كل خلية من خلايا الدماغ لا يقتصر عملها على نقل المعلومات بل هي عبارة عن حاسوب صغير يقوم بجمع البيانات ومعالجتها وإعطاء الأوامر باستمرار وعلى مدار الساعة. ويقول أحد الباحثين في هذه الجامعة وهو الدكتور Ellen Coveyإننا للمرة الأولى ندرك أن الدماغ لا يعمل كحاسوب كبير، بل هنالك عدد ضخم جداً من الكمبيوترات تعمل بالتنسيق مع بعضها، ففي كل خلية هنالك جهاز كمبيوتر صغير، وهذه الكمبيوترات تتأثر بأي اهتزاز حولها وبخاصة الصوت [2].


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_4.jpg



تبين التجارب أن داخل كل خلية من خلايا الدماغ هناك جهاز كمبيوتر دقيق، أودع الله في داخله برنامجاً دقيقاً يسير هذه الخلية وينظم عملها، وأن كل خلية تتأثر بالصوت، وهذه صورة لخلية تتأثر بالصوت ويتشكل حولها مجال كهرطيسي.

ولذلك يمكن القول إن خلايا كل جزء من أجزاء جسم الإنسان تهتز بترددات محددة، وتشكل بمجموعها نظاماً معقداً ومتناسقاً يتأثر بأي صوت يحيط به. وهكذا فإن أي مرض يصيب أحد أعضاء الجسم فإنه يسبب تغيراً في طريقة اهتزاز خلايا هذا الجزء، وبالتالي سوف يخرج هذا الجزء عن النظام العام للجسم ويؤثر على كامل الجسم. ولذلك فإن الجسم عندما يتعرض لصوت محدد فإن هذا الصوت سوف يؤثر على النظام الاهتزازي للجسم ويؤثر بشكل خاص على الجزء الشاذ ويقوم هذا الجزء بالتجاوب مع أصوات محددة بحيث يعيد نظامه الاهتزازي الأصلي، وبكلمة أخرى يعود هذا الجزء إلى حالته الصحيحة. هذه نتائج وصل إليها العلماء حديثاً، فما هي قصة هذا العلم، أي العلاج بالصوت؟
قصة العلاج بالصوت
أجرى الطبيب الفرنسي Alfred Tomatisتجارب على مدى خمسين عاماً حول حواس الإنسان وخرج بنتيجة وهي أن حاسة السمع هي أهم حاسة عند الإنسان على الإطلاق!! فقد وجد أن الأذن تتحكم بكامل جسم الإنسان، وتنظم عملياته الحيوية، وتنظم توازن حركاته وتناسقها بإيقاع منتظم، وأن الأذن تقود النظام العصبي عند الإنسان!
وخلال تجاربه وجد أن الأعصاب السمعية تتصل مع جميع عضلات الجسم، ولذلك فإن توازن الجسم ومرونته وحاسة البصر تتأثر جميعها بالأصوات. وتتصل الأذن الداخلية مع جميع أجزاء الجسم مثل القلب والرئتين والكبد والمعدة والأمعاء، ولذلك فإن الترددات الصوتية تؤثر على أجزاء الجسم بالكامل [3].
وفي عام 1960 وجد العالم السويسري Hans Jennyأن الصوت يؤثر على مختلف المواد ويعيد تشكيل جزيئاتها، وأن لكل خلية من خلايا الجسم صوتها الخاص وتتأثر بالأصوات وتعيد ترتيب المادة في داخلها [4]. وفي عام 1974 قام الباحث Fabien Mamanوالباحث Joel Sternheimerباكتشاف مذهل، وهو أن كل جزء من أجزاء الجسم له نظام اهتزازي خاص يخضع لقوانين الفيزياء. وبعد عدة سنوات اكتشف Fabien مع باحث آخر هو Grimalأن الصوت يؤثر على الخلايا وبخاصة خلايا السرطان، وأن هناك أصوات محددة يكون لها تأثير أقوى، والشيء العجيب الذي لفت انتباه الباحثين أن أكثر الأصوات تأثيراً على خلايا الجسم هو صوت الإنسان نفسه!!


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_5.jpg


ينتقل الصوت عبر الأذن إلى الدماغ ويؤثر في خلايا الدماغ، ويقول العلماء حديثاً إن للصوت قوة شفائية غريبة وتأثير عجيب على خلايا الدماغ التي تعمل على إعادة التوازن إلى الجسم كله! إن تلاوة القرآن لها تأثير عجيب على خلايا الدماغ وإعادة التوازن لها، لأن الدماغ هو الذي يتحكم بأعضاء الجسم، ومنه تصدر الأوامر لبقية أعضاء الجسم وبخاصة النظام المناعي.

قام العالم والموسيقي Fabien بوضع خلايا الدم من جسم صحيح، وعرضها لأصوات متنوعة فوجد أن كل نغمة من نغمات السلم الموسيقي تؤثر على المجال الكهرمغنطيسي للخلية، ولدى تصوير هذه الخلية بكاميراKirlian تبين أن ش
كل وقيمة المجال الكهرطيسي للخلية يتغير مع تعرض هذه الخلية للترددات الصوتية، ويختلف هذا المجال تبعاً لنوع الصوت الذي يتحدث فيه القارئ. ثم قام بتجربة أخرى حيث أخذ من إصبع أحد المرضى قطرة من الدم، وقام بمراقبتها بكاميراKirlian ، وطلب من هذا الشخص أن يؤدي بصوته نغمات مختلفة، وبعد معالجة الصور وجد بأن قطرة الدم تغير مجالها الكهرطيسي، وعند نغمة محددة تجاوبت خلايا الدم مع صوت صاحبها واهتزت بتجاوب كامل. وبالتالي استنتج أن هناك نغمات محددة تؤثر على خلايا الجسم وتعمل على جعلها أكثر حيوية ونشاطاً بل وتجددها. وخرج بنتيجة مهمة وهي أن صوت الإنسان يملك تأثيراً قوياً وفريداً على خلايا الجسم، هذا التأثير لا يوجد في أي وسيلة أخرى. ويقول هذا الباحث بالحرف الواحد:
"إن صوت الإنسان يحمل الرنين الروحي الخاص والذي يجعل من هذا الصوت الوسيلة الأقوى للشفاء" [5]. ووجد Fabienأن بعض الأصوات تفجِّر الخلية السرطانية بسهولة، بينما نفس الأصوات تنشط الخلية الصحيحة. إن الصوت عندما يستمع إليه الإنسان فإنه يؤثر على خلايا دم هذا الإنسان وينقل اهتزازات هذا الصوت لجميع أنحاء الجسم عبر الدورة الدموية.


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_6.jpg



خلية سرطانية تم تفجيرها باستخدام الترددات الصوتية فقط!! ولذلك فإن لتلاوة آيات القرآن تأثيراً كبيراً على علاج أخطر أنواع السرطان والأمراض المستعصية!


ولكن هل يقتصر تأثير الصوت على الخلايا؟ لقد تبين أن الصوت يؤثر على كل شيء من حولنا، وهذا ما أثبته العالم الياباني Masaru Emotoفي تجاربه على الماء، حيث وجد أن المجال الكهرطيسي لجزيئات الماء يتأثر بشكل كبير بالصوت، وأن هناك نغمات محددة تؤدي إلى التأثير على جزيئات الماء وتجعلها أكثر انتظاماً. وإذا تذكرنا بأن جسم الإنسان يتألف من 70 بالمئة ماءً، فإن الصوت الذي يسمعه له تأثير على انتظام جزيئات الماء في الخلايا وطريقة اهتزاز هذه الجزيئات، وبالتالي تؤثر على شفاء الإنسان [6]. ويؤكد مختلف الباحثين أن صوت الإنسان يمكن أن يشفي من العديد من الأمراض ومن ضمنها السرطان [7]. كما يؤكد المعالجون بالصوت أن هناك أصواتاً محددة تؤثر أكثر من غيرها ويكون لها تأثير الشفاء على الأمراض، وبخاصة رفع كفاءة النظام المناعي للجسم [8].


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_7.jpg

تغير شكل جزيئات الماء مع تعرضه للصوت، ولذلك فإن الصوت يؤثر بشكل كبير على الماء الذي نشربه، فإذا قرأت القرآن على الماء فإن خصائصه ستتغير، وسيحمل تأثير آيات القرآن حتى تدخل إلى كل خلية من خلايا جسدك وتشفيها بإذن الله تعالى! في الصورة جزيئة ماء متجمدة، هذه الجزيئة يتغير شكل المجال الكهرطيسي حولها باستمرار بتأثير الصوت.

كيف يتم الشفاء بالقرآن؟
والآن دعونا نطرح السؤال المهم: ما الذي يحدث داخل خلايا الجسم، وكيف يتم الشفاء بالصوت؟ وكيف يؤثر هذا الصوت على الخلايا المتضررة فيعيد لها التوازن؟ بعبارة أخرى ما هي الآلية الهندسية التي يحدث فيها الشفاء؟
يبحث الأطباء دائماً عن وسيلة للقضاء على فيروس ما، ولكن لو تفكَّرنا قليلاً في آلية عمل هذا الفيروس: مَن الذي يحرك هذا الفيروس ويعرِّفه طريقه إلى داخل الخلية؟ مَن الذي أعطى الفيروس المعلومات التي يختزنها بداخله والتي تمكِّنه من مهاجمة الخلايا والتكاثر في داخلها؟ ومَن الذي يحرِّك الخلايا باتجاه هذا الفيروس فتقضي عليه، بينما تجدها تقف عاجزة أمام فيروس آخر؟...


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11...secrets_80.jpg


إن الفيروسات والجراثيم أيضاً تهتز وتتأثر كثيراً بالاهتزازات الصوتية، وأكثر ما يؤثر فيها صوت القرآن، فيبطل مفعولها، وبنفس الوقت فإن صوت القرآن يزيد من فاعلية الخلايا الصحيحة ويحيي البرنامج المعطل بداخلها فتصبح جاهزة لمقاومة الفيروسات والجراثيم بشكل كبير.

إن تلاوة القرآن هي عبارة عن مجموعة من الترددات الصوتية التي تصل إلى الأذن وتنتقل إلى خلايا الدماغ وتؤثر فيها من خلال الحقول الكهربائية التي تولدها في الخلايا، فتقوم الخلايا بالتجاوب مع هذه الحقول وتعدل من اهتزازها، هذا التغير في الاهتزاز هو ما نحس به ونفهمه بعد التجربة والتكرار.
إن النظام الذي فطر الله عليه خلايا الدماغ هو النظام الطبيعي المتوازن، وهذا ما أخبرنا به البيان الإلهي، يقول تعالى: (فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [الروم: 30].


http://www.55a.net/firas/ar_photo/11..._secrets_9.jpg


صورة حقيقية لخلية دم تعرضت للصوت فبدأت بتغيير المجال الكهرطيسي حولها، إن صوت القرآن يؤدي إلى تغيير المعلومات التي تحملها هذه الخلية بما يزيد من كفاءتها في مقاومة الفيروسات والخلل الناتج عن الأمراض الخبيثة.

ما هي آيات الشفاء؟
عزيزي القارئ إن كل آية من آيات القرآن تحوي قوة شفائية مذهلة لمرض محدد، والثابت عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه ركّز على سور وآيات محددة مثل قراءة سورة الفاتحة سبع مرات، وقراءة آية الكرسي (الآية 255 من سورة البقرة)، وآخر آيتين من سورة البقرة، وآخر ثلاث سور من القرآن.
ولكن القرآن كله شفاء، ويمكنك أخي الحبيب إذا أردت أن تقرأ الآيات التي تلمس منها شفاء لمرضك. مثلاً إذا شعرت في ضيق في صدرك فركز قراءتك على سورة الشرح (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)، وإذا كنتَ تعاني من صداع مزمن فعليك بقراءة الآية (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)[الحشر: 21]. وإذا كانت مشكلتك عبارة عن حبوب أصابت جلدك أو ثآليل أو قروح أو مشاكل جلدية فعليك بقراءة قوله تعالى: (فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ)[البقرة: 266].
إذا كنتَ تعاني من الخوف فعليك بتكرار سورة قريش وبخاصة قوله تعالى: (وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)[قريش: 4]. هناك علاج قوي جداً للاكتئاب عندما تكرر قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ * قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)[يونس: 57-58].
لقد كان النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام يدعو في اليوم الواحد مئات الأدعية، هل تظن أنه كان يفعل ذلك عبثاً؟ لقد كان يستعيذ بالله من شر كل شيء خلقه الله، ألا تتضمن هذه الاستعاذة شر الأمراض؟ إذن أخي الحبيب يمكنك أن تكرر كل يوم دعاء الوقاية من الأمراض: (أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهنَّ برّ ولا فاجر من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما خلق في الأرض وما يخرج منها، ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يَطرُق بخير يا رحمن). ألا ترى معي في هذا الدعاء النبوي العظيم قمة الوقاية من أي مرض كان؟
وهكذا إخوتي وأخواتي، في القرآن والسنَّة تجدون علاجاً لكل داء مهماً كان نفسياً أو جسدياً، ويفضل أن تقرأ الآيات بصوت عالٍ أي مسموع لتجعل خلايا جسدك تتأثر بصوت القرآن، وأن تركز تفكيرك على العضو المصاب فتتخيل وكأن الله تعالى قد شفاه، وتكرر الآيات وفي كل مرة تبدأ بالفاتحة وتنتهي بالمعوذتين، وبينهما تقرأ الآيات القرآنية، ويمكنك أن تسأل عن الآيات المناسبة لمرضك.

اللهم اجعل القرآن شفاء لنا من كل داء

عزالدين بن عبد الله 21-04-2008 07:07 AM

رد: دردشة قرآنية
 
جواب السؤال 56

فضل قراءة سورة الواقعة؟؟؟

قال رسول الله صلى وسلم -من قرأ سورة الواقعه كل ليله لم تصبه فاقة أبدا -
وفي أحاديث أخرى لن يصبه فقر ابدا,




السؤال 57

ماهو فضل قراءة سورة الملك ؟


الساعة الآن 07:46 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى