|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم قال : إذا أراد الله تعالى رحمة أمة ، قبض نبيها قبلها ، فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها ، وإذا أراد هلكة أمة ، عذبها ونبيها حي ، فأهلكها وهو حي ينظر ، فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا أمره .
رواه مسلم |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ، ومن أنزلها بالله ، فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل .
رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال لي #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ فقلت : بلى يا رسول الله قال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
متفق عليه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم قال : ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان ، والتمرة والتمرتان ، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يفطن له فيتصدق عليه ، ولا يقوم فيسأل الناس .
متفق عليه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : لا تباشر المرأةُ المرأةَ ، فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها.
متفق عليه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم يقول : من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه .
متفق عليه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم قال : أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر .
رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم قال : لا تقولوا : ما شاء الله وشاء فلان ، ولكن قولوا : ما شاء الله ، ثم شاء فلان .
رواه أبو داود بإسناد صحيح |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن عائشة رضي الله عنها : أن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم قال : إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق ، ما لا يعطي على العنف ، وما لا يعطي على ما سواه .
رواه مسلم |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه : أن #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : نهى عن الشراء والبيع في المسجد ، وأن تنشد فيه ضالة ؛ أو ينشد فيه شعر .
رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول : السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وأتاكم ما توعدون غداً مؤجلون ، وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون ، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد .
رواه مسلم |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أنس رضي الله عنه قال : كنا نصلي على عهد #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : ركعتين بعد غروب الشمس قبل #المغرب ، فقيل : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلاهما ؟ قال : كان يرآنا نصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا .
رواه مسلم |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن شريح بن هانىء قال : قلت لعائشة رضي الله عنها : بأي شيء كان يبدأ #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم إذا دخل بيته ؟ قالت : بالسواك .
رواه مسلم |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم : استوصوا بالنساء خيراً ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته ، لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء .
متفق عليه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن أنس رضي الله عنه قال : مروا بجنازة ، فأثنوا عليها خيراً ، فقال #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم : وجبت . ثم مروا بأخرى ، فأثنوا عليها شراً . فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : وجبت . فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما وجبت . فقال : هذا أثنيتم عليه خيراً ، فوجبت له #الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً ، فوجبت له #النار . أنتم #شهداء الله في الأرض . متفق عليه :11: |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي الكريم على الافادة و جزاك خيرا |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
اقتباس:
:16: |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال: «إنها لا تصطاد صيدًا، ولا تنكأ عدوًا، ولكنها تفقًأ العين، وتكسر السن»
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
عن سالم بن عبد الله أنَّ عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تمنعوا نساءكم المساجد إذا استأذنكم إليها»
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
جاء رجل إلى سعيد بن المسيب يودِّعه بحجٍّ أو عمرة، فقال له: لا تبرح حتى تصلِّي؛ فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق، إلا رجل أخرجته حاجة وهو يُريد الرجعة إلى المسجد».
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها، فإنه لا يدري أين باتت يده»
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
النوم على الشق الايمن : قال النبي للبراء بن عازب رضي الله عنه : (( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث )) ( متفق عليه ) وترك النوم على البطن : رأى رسول الله رجلا نائما على بطنه فقال له " تلك ضجعه يبغضها الله" |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
سنة مهجورة ذكر الشيخ ابن عثيمين قال رحمه الله من السنة إذا رأى الإنسان ما يعجبه في الدنيا أن يقول لبيك إن العيش عيش الآخرة لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبه من الدنيا ربما يلتفت إليه فيعرض عن الله ، فيقول لبيك : استجابة لله ، ثم يوطن نفسه فيقول : إن العيش عيش الآخرة ، فهذا العيش الذي يعجبك عيش زائل الممتع 3/ 172 |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
سُنن شِبه منسيّة: التصدُّق عند التوبة أخرج البخاري ومسلم في قصة كعب - رضي الله عنه - قولـه: «قلت يا رسول الله إنّ مِنْ توبتي أنّْ أنخلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله، قال رسول الله: أمسِكْ عليك بعضَ مالِك فهو خيرٌ لك».... الحديث. قال ابن القيم في الزاد: (وقول كعب يا رسول الله إنّ من توبتي أن أنخلِعَ من مالي، دليلٌ على استحباب الصدقة عند التوبة بما قَدِرَ عليه من المال). ا.هـ. وقال الحافظ ابن حجر في فوائد هذه القصة: (وفيها...واستحباب الصدقة عند التوبة). وقال ابن الملقن في كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام معدداً فوائد من الحديث فقال: (الثالثة: استحباب الصدقة شُكراً لما تجدّد من النِّعَم لا سيّما ما عظُم منها). * هنيئاً لعبدٍ سمع سُنّةً فأقامها في نفسه، وبلّغها لغيره |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
من السنن المنسية (الدعاء والمضمضة بعد شرب اللبن ) الدعاء عقب شرب اللبن عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: دخلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا و خالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناءٍ من لبنٍ، فشرب رسول الله، وأنا على يمينه وخالد على شماله، فقال لي: «الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالداً» فقلت: ما كنت أوثر على سؤرك أحداً، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : «من أطعمه الله الطعام فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيراً منه. ومن سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه» وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن». المصدر: مسند أحمد تحقيق أحمد شاكر - لصفحة أو الرقم: 3/302 إسناده صحيح وأصل القصة في الموطأ والصحيحين . صحيح الترمذي للشيخ الألباني - لصفحة أو الرقم: 3455 حسن . استحباب المضمضة بعد شرب اللبن ونحوه عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنًا فمضمض وقال: إن لـه دسمًا. [البخاري ومسلم ]. قال ابن حجر في الفتح (فيه بيان العله للمضمضة من اللبن فيدل على استحبابها من كل شيء دسم) . |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
الجلوس حيث ينتهي المجلس
عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال: " كنا إذا انتهينا إلى النَّبي -صلَّى اللهُ عليهِ وسلم- ؛ جلس أحدنا حيث ينتهي " قال الإمام الألباني -رحمه الله-: (( وفي الحديث تنبيه على أدبٍ مِن آدابِ المجالِس في عهد النَّبي -صلى الله عليه وسلم-، طالما أهمَله الناس -اليومَ-حتى أهل العلم-: وهو أن الرجل إذا دخل المَجلِس؛ يجلس فيه حيث ينتهي به المَجلِس -ولو عند عتَبة الباب!-. فإذا وجد مِثله؛ فعليه أن يجلس فيه، ولا يترقَّب أن يقوم له بعض أهل المَجلِس من مجلسه -كما يفعل بعضُ المتكبِّرين من الرؤساء والمتعجرِفين من المتمشيِخين-؛ فإن هذا منهيٌّ عنه -صراحةً- فيقوله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلم- : " لا يُقيم الرجلُ الرجلَ من مقعدِه ثم يجلس فيه، ولكن تفسَّحوا وتوسَّعوا ". أخرجه " مسلم " وزاد في رواية: " وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه؛ لم يجلس فيه |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
|
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
كتابة الوصية
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "ما حق امرىء مسلم له شيء يوصي فيه يبيت فيه ليلتين وفي رواية ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده" قال نافع سمعت عبد الله بن عمر يقول: " ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي مكتوبة" رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه قال ابن حجر : ولا ينبغي للمؤمن أن يغفل عن ذكر الموت والاستعداد له ..وقد تكون الوصية بغير المال كأنه يعين من ينظر في مصالح ولده أو يعهد إليهم بما يفعلونه من بعده من مصالح دينهم ودنياهم، وهذا لا يدفع أحد ندبيته...واستحباب الوصية لا يختص بالمريض.. ونقل ابن المنذر عن أبي ثور أن المرادبالوصية يختص بمن عليه حق شرعي يخشى أن يضيع على صاحبه إن لم يوص به كوديعة ودين لله أو لآدمي |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
سنة مهجورة أجرها كبير -قتل الوزغ
عن أبي هريرة قال قال رسول الله : من قتل وزغة في أول ضربة كتب له مائة حسنة ، وفي الثانية سبعين حسنة . رواه مسلم . الفوائد : 1- في الحديث الحث على قتل الوزغ . 2- الأجر الكبير لمن قتل الوزغ حيث يكتب له إن قتله من أول ضربة : 100 حسنة ، وفي الضربة الثانية 70 حسنة . 3- السبب في أن قتله فيه أجر كبير : لأنه كان ينفخ النار على إبراهيـــم ، ولأنه من المؤذيــات . 4- لا فرق بين أن يقتله بعصا أو بحجر أو بيده . |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
إعادة السلام وتكراره عندما يحول بينهما حاجز فقد قال في الحديث عند أبي داود في سننه عن أبي هريرة قال : إذا التقى أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً ) وهذا كما جاء في الحديث عن البراء رضي الله عنه عن رسول اللهأنه قال (أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالى جميعا تفرقا وليس بينهما خطيئة) أخرجه الإمام أحمد والضياء المقدسي وقال الشيخ الألباني : ( صحيح)انظر حديث رقم : 2741 في صحيح الجامع |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
رد المقترض بأكثر مما اقترضه كماً وكيفاً من غير اشتراط سابق عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: كان لرجل على النبي -- جملٌ ٍسنٌ من الإبل، فجاءه يتقاضاه فقال: (أعطوه) فطلبوا سنه، فلم يجدوا إلا سناً فوقها، فقال أعطوه) فقال: أوفيتني أوفى الله بك. فقال النبي --: «إن خياركم أحسنكم قضاء». [ البخاري وكرره في مواضع كثيرة منها في( كتاب الاستقراض) برقم (2393) (باب: حسن القضاء |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
الخضاب للمرأة
عن عائشة قالت: أومأت أمرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : ماأدري أيد رجل أم يد أمرأة ؟ فقالت : بل يد أمرأة . فقال : (لوكنت أمرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء )أبوداود والنسائي. وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها ، فإنا لله وإنا إليه راجعون |
رد: تعالو نحيي السنن المهجورة
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم.
|
| الساعة الآن 11:18 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى