|
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته ليلاي أيّتها الحكيمة أعجبني ردّك محظوظة إذا تلك العاملة فليست بحاجة إلى مساعدة أحد و أظنّ أنّ نسبة العوانس العاملات ضئيلة جدّااا لأنّ غالبيّة الأزواج الآن يطلبونها عاملة أمّا تلك الماكثة في البيت فلها الله خاصّة إن كانت تعيش مع زوجات الإخوة بيني و بينك على المرأة أن تُثبت قوّتها و وجودها و تتعامل بحكمة حتّى لا تُهان شاكرة لك ردّك الرّائع قبلاتي |
رد: البايرة
[QUOTE=نوركيم;1286471]ه[color="darkslateblue"][size="4"]ههههههههههههههههههههه
يا بنالعياط اين كنت مختبء ......... و الله عندك الحق في تحليلك ..... غلاء المهور عفوا غلاء تكاليف الزواج بالكامل ادى الى هذه الحالة التي نتكلم عنها .. و كلامك حول عصيان التقاليد .......... انا معك الف في المئة بشرط ان تكون على تعاليم الدين ... كان بودي ان اقول كلاما كثيرا حول هذه النقطة لكن ساخصص له ربما في يوم من الايام موضوعا شاملا ... أهلا وسهلا أخي نوركم... لم اكن مختبي و لكن كنت متجرد من الخباء بالتمام بين مدن الجنوب في سياحة تنقهية من بوسعادة إلى الحجرة لمباصية و لقواط وغرداية ثم ورقلة و تقرت و جامعة و لمغير ثم بسكرة و سيدي عقبة و الجوار كطولقة و زاوية العثمانية و العودة إلى بوسعادة ثم العاصمة و الطائرة و كم كانت ثلاثة الاسابيع قصيرة.. إني كنت في شهر العسل بعد البور الطويل و السكن تحت سفح الجبل .. فرج علي ربي و أصبحت ملينار...و بنعمت ربك فحدث ... |
رد: البايرة
سلام سليم لإخلاص المحبة والوفاء
نعم الموضوع هام وفيه إشارة واضحة إلى حقيقته أي حقيقة المعرفة الحقيقية به لأنه ما هذا الزواج إلا رزق والله عادل في حكمه وفي عطاءاته وهباته لكن نبقى نحن البشر ضعافا لا نضع الامور في مواضعها وكم نتعجل الحلول وقد يكون فيها ومنها ما هو سبيل إلى الحرام. جزاك الله خيرا على الموضوع وأنار طريقك وآتاك مناك وكل اعضاء المنتدى. تحياتي.clapclapclapclap |
رد: البايرة
اقتباس:
+ اعملتها بينا يا بنالعياط وانا دايرك راك اب لاولاد .. الـغـضـب العقوبة لينا ولي مازالو انشاء الله . الـنـوم ما عرضتنا ما قلتلنا على الاقل خبر باش نفرحو بيك ونكتبولك موضوع للتهنئة .. اواه يا بنالعياط اواه .surrendersurrender |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته آميــــــــــــــن لإوافقك ما أدليتِ به غاليتي فتُعتبر محظوظة جدّا من تقدّم إليها عريس فكيف سترفضه؟ أو تُعطي نفسها فرصة صلاة الإستخارة؟ خشية أن يذهب دون رجوع لو ملكن ثقة كاملة بخالقهنّ لأدركن أنّ كلّ ما يصيبهنّ فيه الخير فلم يكن الزّواج مقياسا للسّعادة يوما بل قد يكون شرّ إذا إرتبطت الواحدة برجل لا يتّقي فيها الله فيواصل في إيذائها دون ملل أشكرك على مرورك العطِر مودّتي |
رد: البايرة
امممممممممم اخلاص زوجتي عارفة اني بدي اتزوج عليها هههههههههه ال عارفة ال كان قتلتني ههههه
بصراحة هي بتحكيلي الله يفرجها عليك واتزوج وانت عارفة السبب اخلاص .... حقيقة الموضوع اخذ حقه وهنالك اراء كثيرة وكلها اراء رائعة لانها تصب في نفس المجال اسال الله سبحانه وتعالى ان يردنا الى دينه ردا جميلا واساله سبحانه ان يغير هذا الحال لحال احسن امين |
رد: البايرة
اقتباس:
ما أشجعم يا أخي و ما أكبر حظّك بتلك الّتي قبلت أن تعيش في سكن في كهف و محظوظ أكثر أنّ أهلها رضوا بذلكcupidarrow كما قال مسرور الموضوع متشابك دخل فيه غلاء المهور و البطالة و الشّروط التّعجيزيّة و ندرة السّكن كلّ هذه تُعجز الشّاب للإقدام على الزّواج و الّذي بقراره هذا سيتسبّب في تعنيس إحداهنّ، و أمثال هذه العيّنة كُثُر حتّى لو رخّصن المهور و إكتفينا بالضّروريّات و ابتعدنا عن الكمليّات و رضيت الزّوجة أن تعيش في كهف كما قلت من أين سيُنفق عليها في ما بعد؟؟؟ صراحة كلّ ما عليّ قوله أن نطلب من الله التّيسير شاكرة لك مرورك و كثّر الله من أمثالك لأنّني أظنّك طفرةcupidarrow |
رد: البايرة
اقتباس:
على رِسلك يا رجلcupidarrow فأنا لم أصدر أيّ حكم و على علم أنّ نسبة العنوسة في الجزائر جدّ مرتفعة و على يقين أنّ الحلّ الوحيد للتّخلّص منها هو التّعدّد شاءت المرأة هذا أم أبت السّؤال الّذي يبقى مطروحا: كيف لمن لن يستطع الزّواج بواحدة أن يضيف ثانيّة؟؟؟؟؟ و ليكن الله في عون الجميع |
رد: البايرة
اقتباس:
على أن لا تتأخّر في طرحه يا أخيcupidarrow شاكرة لك مرورك |
رد: البايرة
[QUOTE=بنالعياط;1286536]
اقتباس:
ما شاء الله زادك الله من نعيمه أيّها العصاميّcupidarrow و لا تنسَ أن تشكر الله على نِعمه حتّى يزدك هنيئا لك برحلتك الموفّقة |
| الساعة الآن 08:02 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى