منتديات الشروق أونلاين - بيان حال عدنان ابراهيم

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- قسم الحوار الديني (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=241)

- - بيان حال عدنان ابراهيم (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201395)

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب (المشاركة 1416256)

[center][size="5"][color="blue"]

الرجاء من القاريء الكريم الربط بين الموضوع و هذا الرد....
على كل حال وجدتها فرصة لأنقل لكم شرح هذا الحديث المفيد و ليس لأجل هذا الغريب الأطوار ....
فنفعكم الله بالحديث لكن يبقى السؤال مطروح
هل يفهم ما يكتب؟:5::5::5:

.....صدقت زيد اشرح لنا هد من فضلك

عن ابن عمر قال قال رسول الله(ص):
إن من العنب خمرا...
و إن من التمر خمرا...
و إن من العسل خمرا..
و إن من العسل خمرا
وإن البرّ خمرا...
و إن من الشعير خمرا

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1416234)

عن أبو هرير قال ذ

عن ابو هرير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما اجهلك .......

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

نصر من الله و فتح قريب..

http://www.youtube.com/watch?v=dZX8h...tailpage#t=59s

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب (المشاركة 1413426)

إسمعوا هذا الدجال عدنان ماذا يقول .....
http://www.youtube.com/watch?v=McweD...0DE842D9051986

و أسمعوا تناقضه.....و لكم التعليق
http://www.youtube.com/watch?v=bUALfkxdRRU

و أسمعوا عندما ينكر نزول عيسى عليه السلام
http://www.youtube.com/watch?v=dXQ_j...feature=relmfu

هذه بعض خرافاته المنتقاة
http://www.youtube.com/watch?v=wUqa5...feature=relmfu

هذا قوله في رسول الله (ص) و لكم الحكم ...
http://www.youtube.com/watch?v=5b0Xj...feature=relmfu

الرد على الشبهة التي ذكرها عدنان إبراهيم وهي شبهة ساقطة يثيرونها النصارى دائما في قوله تعالى { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} (يونس:94) :
الخطاب في الآية القرآنية لا يستلزم وقوع الشك في قلب رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- ففي لـغـة الـعـرب حرفان للشرطية: (إن) الشرطية و(إذا) الشرطية, لكن ما الفرق بينهما ؟؟ نقول : بأن (إن) الشرطية تحتمل وقوع الحدث وقد لا تحتمله، أما (إذا) الشرطية فهي التي احتملت وقوع الحدث، فأسلوب الخطاب في الآية الكريمة هو (إن) والذي يحتمل وقوع الشك في قلب الرَّسُول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- وقد لا يحتمله. قال قتادة بن دعامة (رضي الله عنه): بلغنا أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- قال: (لا أشك ولا أسأل) تفسير الإمام الطبري (11/168). وهذا الأسلوب معهود بطلب السؤال حَتَّى من المعدوم، كطريقة للتأكيد على الحزم والجزم،كما في قوله -تعالى-: {واسأل من أرسلنا قبلك من رسلنا أجعلنا لهم من دون الرحمن آلهة يعبدون} ومن المعلوم استحالة سؤاله للمرسلين السابقين فقد ماتوا قبله بقرون.

و سأزيدكم من طرائف هذا النكرة عندما يتسع الوقت إن شاء الله
(في خاطر اللي يحبو )

تذكير بمطبات القرد

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب (المشاركة 1413426)

إسمعوا هذا الدجال عدنان ماذا يقول .....
http://www.youtube.com/watch?v=mcwed...0de842d9051986

و أسمعوا تناقضه.....و لكم التعليق
http://www.youtube.com/watch?v=bualfkxdrru

و أسمعوا عندما ينكر نزول عيسى عليه السلام
http://www.youtube.com/watch?v=dxq_j...feature=relmfu

هذه بعض خرافاته المنتقاة
http://www.youtube.com/watch?v=wuqa5...feature=relmfu

هذا قوله في رسول الله (ص) و لكم الحكم ...
http://www.youtube.com/watch?v=5b0xj...feature=relmfu

الرد على الشبهة التي ذكرها عدنان إبراهيم وهي شبهة ساقطة يثيرونها النصارى دائما في قوله تعالى { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} (يونس:94) :
الخطاب في الآية القرآنية لا يستلزم وقوع الشك في قلب رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- ففي لـغـة الـعـرب حرفان للشرطية: (إن) الشرطية و(إذا) الشرطية, لكن ما الفرق بينهما ؟؟ نقول : بأن (إن) الشرطية تحتمل وقوع الحدث وقد لا تحتمله، أما (إذا) الشرطية فهي التي احتملت وقوع الحدث، فأسلوب الخطاب في الآية الكريمة هو (إن) والذي يحتمل وقوع الشك في قلب الرَّسُول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- وقد لا يحتمله. قال قتادة بن دعامة (رضي الله عنه): بلغنا أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- قال: (لا أشك ولا أسأل) تفسير الإمام الطبري (11/168). وهذا الأسلوب معهود بطلب السؤال حَتَّى من المعدوم، كطريقة للتأكيد على الحزم والجزم،كما في قوله -تعالى-: {واسأل من أرسلنا قبلك من رسلنا أجعلنا لهم من دون الرحمن آلهة يعبدون} ومن المعلوم استحالة سؤاله للمرسلين السابقين فقد ماتوا قبله بقرون.

و سأزيدكم من طرائف هذا النكرة عندما يتسع الوقت إن شاء الله
(في خاطر اللي يحبو )

هذا الخبيث الكذاب

يفسر القران بهواه

ويرد الاحاديث الصحيحة المتواترة المجع عليها بهواه وعقله القاصر الجاهل

ويطعن في الصحابة وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفي امهات المؤمنين

ومع ذلك يثبت احكاما بناء على المنامات الصوفية والرؤى الخرافية

فاي كذب وجهل وقبح اكثر من هذا ...

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني (المشاركة 1416426)

عن ابو هرير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما اجهلك .......

تصحح أشياء لا قيمة و تنسوووو قيمكم ..
وتمصون الملح ليزيد عشطكم..
إن القلب الانساني إذا صفا و اشرق تذوق حقيقة لذة الامان بالله..
كما قال أحد العارفين :
أغنى الصباح على المصباح ...
متى أحتاج النهار إلى دليل..
...
...فرمضان كريم ايها الجهلة المتخبطين...

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1416516)

...
...فرمضان كريم ايها الجهلة المتخبطين...

:2::2::2::2::2::2:

شكرا أيها العالم..
نصيحة لوجه الله.
بالاك يطلعلك لاتونسيون ولا السكر نحصلوا فيك و نربحوا ذنوبك..
أيها العالم الفطن ....

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب (المشاركة 1416518)

:2::2::2::2::2::2:

إذًا أنت غُلبت و أنكسر جوانحك..
و سال لعابك التعصب..

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1416516)

...فرمضان كريم ايها الجهلة المتخبطين...

المتخبطين او المتخبطون ؟؟

فمن هو الجاهل ياجاهل ...

اذا كنت لاتميز بين المرفوع والمنصوب

كيف تتكلم فيما هو اكبر من حجمك ايها الصغير

تعلم ثم تكلم ....ايها الرويبضة

رد: بيان حال عدنان ابراهيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني (المشاركة 1416874)

بارك الله فيك و أجرك على الله أخي العزيز..
يتعليمي المرفوع و المنصوب..
كما أرجووو أن تتعلم السيرة و التاريخ عي هذ الشيخ الجميل...
و هما أهم وأسهل من النحو و قواعده..
و ضرريتان في أسلوب المخاطبة و لهجة الدعوة و رحمانية الاسلام
و رمضان كريم و أوسع الله صدرك و قلل بذئة لسانك..

http://www.youtube.com/watch?v=DZ13T...ailpage#t=397s

http://www.youtube.com/watch?v=iYoQl...ailpage#t=155s