![]() |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
بالطبع أخي ياسين و أختي أم عمر فرغم أني لم أقل أن في عقيدة أهل السنة والجماعة يوجد شيىء إسمه تصوف لكن قلت أنه لعل في أخانا عبد القادر صوفية أولى ! وهي الصوفية المنشأ والتي أختلف فيها لكن ترجح عندي ما ذهب إليه شيخ الإسلام إبن تيمية وكثير من أهل العلم وهو قوله في الفتاوى عن التصوف وقيل –وهو المعروف-أنه نسبة إلى لبس الصوف ،فإنه أول ما ظهرت الصوفية من البصرة وكان في البصرة من المبالغة في الزهد والعبادة والخوف ونحو ذلك. وهؤلاء نسبوا إلى اللبسة الظاهرة وهي لباس الصوف فقيل في أحدهم :صوفي وليس طريقهم مقيدا بلباس الصوف ،ولا هم أوجبوا ذلك ولا علقوا الأمر به ، لكن أضيفوا إليه لكونه ظاهر الحال . انتهى كلامه قدس الله روحه فهل تراكم تعيبون مثل هذا :) طبعا لا علاقة لصوفية اليوم بأولائك : الصوفية فالأولى مبالغة في أشياء بين الإستحباب والوجوب والثانية مبالغة بين أشياء هي بين المكروه والمكفر ! متابعون للقصة أختنا أم عمر وفقك الله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
بارك الله فيك طبعا لا يعاب على الزاهد لابس الصوف المعاب عليهم هم من يتعبدون الله على حرف لعل فيهم رجل رشيد ينزل إلينا لنحاوره إن كان الحق مطلبهم من عجائب الصدف أنه اليوم كنت أتابع على إحدى القنوات صوفية العراق وياللهول وياللعجب مما رأيت نزلت الآيات على مخيلتي تتوارد في وصف هؤلاء العوام الضالة اللهم لك الحمد والشكر على نعمة الإسلام السني الصحيح الخالص من كل شائبة وعائبة ورحم الله علماء السلف الذين حافظوا لنا على ديننا صافي نقياً كما أنزل على صاحب الرسالة بأبي هو وأمي لا نتمايل راقصين في صلاتنا ولا نقرع الطبول ولا نلطم الوجوه ولا نحبو كالبهائم ولا نجلد ظهورنا التصوف هو باب الترفض ولا يفتح المرء باب التصوف الا وهو في خطر من الولوج في باب الرافضة والرافضة خرجت من الإسلام بالشرك البين كبيان الشمس في رابعة النهار |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم
اختاه حللت اهلا و نزلت سهلا تراب الجزائر يرحب بقدميك لتترك اثارها و هواءها ملئ لصدرك فمرحبا بك كلماتك في الصميم و نحن في المتابعة فواصلي .......فواصلك دون توقف |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته رفع الله قدرك أخي الكريم تشرفني متابعتكم |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
لم تكن دعوة الشيخ رحمه الله تدعو لشيء جديد بل أزالت ماعلق بها من أتربة وشوائب نتيجة لطمرها إبان الحكم الفاطمي وما علق بها من بدع فجددها بعد أن أزال عنها كل ماعلق بها ولم يكن علمه محض أراء فردية بل جاب البلاد وألتقى بالعلماء الثقات وناقشهم فيما أشتبه عليه ودقق وتمحص وبحث ودرس وتبين له الحق فصدع به ولأن مثل هذا الأمر يسرق الأنظار عن ممالك كثيرة كانت محسوبة على الإسلام ولم يكن هو همها أنبرى لصدّ دعوته كل عميل ومتملق فحرضوا عليه وحاولوا وقف دعوته فكلما طرق باب أوصد في وجهه ومنع من الحماية رغم كثرة القبائل في الجزيرة العربية الا أنهم كانوا على غير هدى ولم يكونون بشجاعة الإمام محمد بن سعود طيب الله ثراه بعد أن ضيقت المنافذعلى الشيخ الجليل ذكر له الطيبون ماعليه الإمام رحمه الله فتوجه إليه وشرح له رسالته وهي تجديد الدين والعودة به إلى أصله وما يتطلبه الأمر لتحقيقها ونشرها فشرح الله قلب الإمام لدعوة الشيخ وكان ذو منعة ومكانة وحصانة سخرها جميعا لخدمة الشيخ ودعوته ولعل هذا هو سر التمكين الذي جعله الله لهذه الأسرة رغم محاولات العدو المتكررة لإسقاطها بعد أن عاش أهل نجد وهم من القبائل العربية الحرة نعيم الإسلام ونبذوا خلف ظهورهم ما كانوا عليه من بدع ما كان لهم أن يقبلون بغيره من أجل ذلك لم يجد آل سعود عقبة في قيام دولتهم كلما أسقطوها الأعداء ولعل ذلك يتلخص في سهولة قيامها ثالثة بأربعين رجل مع الملك عبدالعزيز رحمه الله تعالى من يقبل الظلمات بعد النور ومن يرتضي بالذل بعد العز ومن يضاهي آل سعود عز ومكانة ناصرو دين الله ونصرهم الله وصاحب كل نعمة محسود استأجر العدو الأقلام لتكتب عنهم وتشوه سيرتهم وتدعي وتزعم كذباً حسداً من عند أنفسهم فلم يسلم الشيخ ودعوته ولم يسلم آل سعود ولن يسلموا ما أبقى الله بشر رغم إتساع رقعة البلاد الا أن الله مكنهم منها فضربوا أطناب حكمهم المجيد في كافة أرجاء شبه الجزيرة العربية يؤازرهم رؤوس وزعماء قبائل شبه الجزيرة العربية وهم سادة العرب عرفهم التأريخ ولم يظلمهم أبدا لم يبدلون جلودهم ولم تغيرهم الأحداث لهم عادات لا يبلغها غيرهم لا يسوسهم الا قائد محنك ولا يجمعهم الا فارس لا يشق له غبار لا يخونون الأمانة ولا ينقضون العهود ولا يخشون القتال ولا يتراجعون عند النزال متى ما دقت طبول الحرب أمتطوا صهوات جيادهم ونزلوا للميادين مقبلين غير مدبرين تسمع سنابك خيولهم وصليل سيوفهم ودحرجة الرؤوس من وقع ضربهم يثيرن النقع ليعلوا غباره جمعهم عبدالعزيز رحمه الله وكان يعرف من هم وعلى أي شيء يغامر ليدخل الرياض ليلاً بهم ويعقد عليها قرانه بشهادتهم فيعمها الفرح بعد ما عانت في غيابه وينطلق منها بعد أن جعلها مرتكزاً لإنطلاقاته فيفتح الفتح الذي عم نفعه أرجاء الوطن ليجمع شمل البلاد ويوحدها ويأخي شرقها بغربها وشمالها بجنوبها |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
تدري أخين بعدما سجلت للمتابعة، لقد دخلت الموضوع مرتين إذ وجدته في لوحة التحكم، وقرات من آخر مشاركة حتى لحقت إلى تساؤل ياسين عن التصوف فتوقفت عندها لأني كنت أنوي متابعة موضوع لي كنت مهتما به، لكن اليوم صباحا، اعد مطالعة ماكتبت، فرأيت الصوفية ومصدرها في الكلام !!!!!!!! فجزاك الله خيرا على جميل ماصنعت ! ثانيا : الاخت المكرمة أو العمة المكرمة بما أنني (ابن أخيك) بما أنك في موضوع النقاش الحر أحببت لك أن يكون عرض الموضوع مختصرا كي يبدأ النقاش، ولم أنتبه أن النقاش كان مفتوحا على كل المواضيع (القنوات، الثوار، الخ) فالخطا كان مني ثالثا : أنصحك كعضو لدي اطلاع لابأس به حول كثير من الأعضاء، ألا تتعجلي في الرد على كل أحد بنفس الطريقة، فالمنتدى لا أعلم به أعضاء دائمين قبوريين، ولكن به من كل الشرائح، ممن يبغض الدعوة (الوهابية)، ممن يقدر دعوة التوحيد ويبغض السعودية المعاصرة علماء وحكاما حتى ابن باز، بعض المخلصين (فيما يبدو) الخ الأصناف المتنوعة فلا يعقل أن تكلمي مخالفا لك في حكامك فقط ويوافقك في كل شيئ (لا اقصد نفسي بل أمثل) أن تقولي له هل انت رافضي هل أنت علماني الخ سيكون حينها استفزازا غير جيد رابعا: لست غاضبا ياعمتي حتى تعتذري، ولو كنت كذلك لكان حلولك علينا عضوا جديدا ولا أقول ضيفا أكبر العذر خامسا عربون ذلك مشاركاتي التي ستتوالى، طبعا لن أحترم التسلسل التاريخي لما تقصينه من تاريخ المملكة، مما كان يمكن (فيما أرى والله أعلم) أن تختصريه بل سوف أثير كما فعل غيري وأجبتي أنت نقاطا مختلفة، وهذا ماقصدته بمقلقين، فتوهمت أن الأعضاء في النقاش الحر قد يثقل عليهم سرد التاريخ في انتظار باب النقاش (الذي ظننت لن يكون منهجيا إلا حول ماذكر)، وخصوصا ان العنوان يوحي بالعصر الحالي لا بما مضى أخيرا وفقك الله وسدد خطاك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
رأيك محل إهتمام وعناية وبإذن الله سأعمل بما جاء فيه شكرا على المناصحة والتي ما بخلت علينا بها سأكتفي بما طرحت وأهلا بأي نقاش من أي جهة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
هلا فصلت لي ما تقصدين بالغزو الفكري، الذي فررت منه إلى بلدان ثلاثة ومنها بلدنا
وما خبر تغلغل أولئك عندكم في ماذكرت بورك فيك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
أهلا أخي الكريم طبعا والعارف مثلك لا يعرّف بأن المنتديات في الأصل لم تكن وليدة هذه الحضارة بل كانت في مضارب العرب قبل الإسلام وفيها تعرض البضائع الفكرية من أشعار وخطب وقصص وروايات وبهذه الطريقة يتبادل الأخرين الثقافات والعلوم وبجانب البضائع ورغم أنهم كانوا في جاهليتهم يتخبطون تحيط بهم ظلمات الشرك والجهل إلا أنهم كانوا يخضعون لقوانين تسن لمثل هذه المنتديات فالبشر دون ضابط كالأنعام أو أظل سبيلا اليوم والكلام عن بلادي حتى لا يظن ظان أنني أعني غيرهم منتدياتنا لا تقوم أصولها الا على التعرض للدين وهتك ستاره وتبديله وإخضاعه للهوى وكثير من الرؤى وتلك والله طامة لن ندرك عواقبها الا بعد فوات الآوان مستلم الإعلام في بلادي بغال بنو رغال أتباع الحرية الغربية التي تمخضت عن العلمانية والتي لا تجهلونها ولا يخفى على مسلم يعبد الله على بصيرة مدى مخالفتها لما شرع الله فمن يستبدل القوانين الإلهية بقوانين وضعية الا ضال قد طمست بصيرته فإن كانت النصارى تشكو من نتاج هذه العلمانية على مسار نصرانيتها فما هو حال الإسلام؟ بدلاً من أن تكون المنتديات لما جعلت له من تنوير العقول وتقوية اللغة وإثراء المعلومات باتت مستنقعات قذرة لا تسمع فيها الا سب الذات الإلهية والتطاول على المنهج الإسلامي ونقد الصحابة وسبهم والتعرض لمالا يجوز التعرض له ذلك الأمر الذي جعلني أبدل وجهتي فإنه وإن ظهر لنا هذا هناك حتما لن نجده فيمن نحسن الظن بهم لا أخفيك القول أنني تمنيت أن تاه بي البعير وأخلف المسير وحطت بي الركاب في أي بقعة الا مكان جئت إليه محملة بأمال وأماني بدأت تصطدم بجدار الواقع لتعيدني لما فررت منه وتبقين حبيسة اليأس كأنك تود أن تستنزف مدمعي وتحملني مالا طاقة لي به إننا في زمن الفتنة الذي ذكره لنا نبينا الكريم وزمن تداعي الأمم علينا كما تتداعى الأكلة على قصعتها ولما سئل بأبي هو وأمي أمن قلة نحن ؟ قال : لا بل غثاء كزبد البحر صدق فيما به نطق ولا حول ولا قوة الا بالله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الأخت المكرمة الامر الذي قد ذكرتيه قد عمّ البلاد، فكظاهرة هي موجودة في كل بلد فيما أحسب لكن بدرجات متفاوتة، لكن بلدكم من أحسن مايوجد على وجه الأرض ظاهرا فكيف لو وجدت في طرقات الجزائر سب الله والدين، وفي كثير من مقابرها عبادة الأموات، وفي بعض صحفها السخرية بالدين وشعائره، وأغلب نسائها قد تبرجن تبرجا تستحي منه الجاهلية الأولى، وارغام الحاكم الأب على زنا ابنته (أعني إسقاط الولي من شروط الزواج بطريقة ماكرة) الخ والله المستعان اما ماذكرت، من تبدل الزمان الخ فالأمر واقع بلا شك، وما علينا إلا التشمير عن ساعد الجدّ لرد هؤلاء إلى طريق الخير والإيمان بالتي هي أحسن للتي هي أقوم، ولو رأيت النبي وأصحابه يعذبون ويسبون ويسخر بهم ماذا كنت تقولين ؟! فالصبر الصبر، والحزم الحزم فإن لم تكوني تطيقين أولئك فإن هناك منتديات تمنع من التعرض لما ذكرت للذات الإلهية وأصول الدين الخ فاكتفي بها أخيتي، وما على المحسن من بأس إن شاء الله |
| الساعة الآن 02:17 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى