|
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
السلام عليكم
لي عودة للموضوع ان شاء الله |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
عليك الصلاة والسلام ياحبيبي يارسول الله
من كثرة طول الموضوع لم أقرأ شيئا..فيرجى إيصال المعلومة والرسالة باختصار، فخير الكلام ماقل وذل على العموم بارك الله فيك أختاه..ولا تعتبري نقدي هداما، فهو بناء بإذنه تعالى أكثر من ما غير ذلك.مشكووووووووووورة |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
اقتباس:
صلى الله عليه و سلم بورك فيكم أخي الكريم كلامك ليس نقدا أخي فهناك من يحب أن يفهم دينه من مشاربه و يصبر على ذلك وهكذا أمرنابالعلم العمل و الدعوة و الصبر إنما المقام استدعى التفصيل ورحم الله كل من مر بهذا الموضوع و ترك أثرا إيجابيا على النفوس ففي الأخير نبغي به تناصحا لا تناطح فيه |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
إشغال الناس ببدعية الاحتفال تمييع لدين الله
دين الله اكبر من هذا ليس عندكم حجة سوى ان السلف لم يفعله وهل فعل السلف كل شيء ومتى كان فعل السلف حجة الحجة هو قول الصحابي وقد اختلفوا فيه هذه القاعدة الفضفاضة لو نطبقها بحذافيرها لوقعنا في مطبات لا أول لها ولا آخر لأن السلف اختلفوا والسلف اقتتلوا والسلف فعلوا وفعلوا يذهب التفكير الساذج ليقول نقصد السلف الصالح وهل نقصد غيرهم فهم السلف وفعل السلف ليس بحجة ولا مصدر من مصادر التشريع وآلاف القضايا حدثت بعدهم وفعلنا الناس في غير حرج تقولون في المعاملات وليس العبادات نعرف ان تفكيركم لا يخرج عن اجترار نفس الجمل والكلمات الوسائل. الحديثة المستخدمة في العبادات كالميكروفون والكاميرا وغيرها هل هو من قبيل العبادات ام من قبيل المعاملات ثم مفهوم العبادات بأي اعتبار لأنه حتى النوم ان صدقت النية يعد عبادة ثم هل العبادات محصورة ام يمكن تعددها لنفترض أن أحدهم قسم الثلث الأخير من الليل بين العبادة وطلب العلم هل هذا العمل منكر لم يقل به احدا الطواف عبادة فما القول في الطواف من الطابق الاول والثاني والصلاة على الموكيت وغير ذالك كثير جدا حجج واهية واستدلالات متكررة حاجتكم فقط لم يفعله السلف والأصل في العبادات المنع يعني كبار المشايخ أمثال الشيخ السبكي والسيوطي والونشريسي والقاضي عياض وغير هذا بالآلاف أقول بالآلاف وأنا متأكد من ذالك فقد حدثنا أصحابا التراجم كيف كانت تقام الاحتفالات بالمولد في تلمسان وبجاية وفاس وغيرها يعني هؤلاء لم يعرفوا الخطر حتى خرج الوهابيون ليبينوا للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون خلاصة القول انها مسألة اجتهادية قال فيها البعض بالمنع وقال آخرون بالجواز الغريب في الامر ان ادلة القائلين بالجواز أقوى ومع ذالك لم يتعصبوا والقائلون بالمنع ليس لهم ادلة قوية ويتعصبون لا ننتظر منكم شيئا فقط احترموا مخالفيكم |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
اقتباس:
|
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
اقتباس:
اللهم صلي و سلم على محمد و على اله و صحبه يا حبيبي يا رسول الله |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
أحبـــــــــك يا رسول الله
بأبي أنتَ و أُمي يا من تهتزُّ له القلوب شوقاً و تخفق بذكره طرباً عن ماذا أتحدث بل عن ماذا أُسطِّر ؟!! مُحتارةٌ هي أحرفي و حُق لها أن تحتار فكيف لأحرفٍ قاصرة .. من سوء تقصيرها خجلى أن تبوح بما في القلبِ نحوك يا رسول الله بأبي أنتَ و أُمي أيُّ قلبٍ كقلبِك بل أيُّ سُمُوّ كسمُوِّك تحتارُ الأحرف كيف تدبِّجُ أحلى الكلماتِ فيك و تحتارُ الأفكار حين تريدُ أن تُعبِّرَ عن بعضِ معانيك |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
قال الامام القسطلاني في المواهب اللدنية:
يقول لنا لسان الحال منه......وقول الحق يعذب للسميع فوجهي والزمان وشهر وضعي......ربيع في ربيع في ربيع. صلى عليك الله ياسيدي يارسول الله |
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
اقتباس:
|
رد: الإحتفال بالمولد النبوي / شبهات وردود عادات وابتداعات
|
| الساعة الآن 05:04 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى