|
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
[quote=البشرى;1532407]الدفاع عن المسلمين مفهوم أمّا الدفاع عن مجرمين قطاع طرق يتاجرون بالمخذرات و السلاح و يخطفون الأبرياء و يروعونهم بإسم الإسلام فهذا غير مفهوم بتاتا ...و هذا هو التناقض الذي لم أفهمه منك ..
من قتل و خطف في إن أمناس هم أيضا مسلمين ، بل و يدّعون أنهم مجاهدين و بعضهم مرتبط إرتباط مباشر مع القاعدة الموجودة في شمال مالي، موضوع مالي و حادثة إن أمناس مرتبطة ببعضها البعض لأن التنظيم هو نفسه و الطرق نفسها و المنهج نفسه ، هلا شرحت لنا تناقضك ؟ كيف ترفض همجيتهم في إن أمناس و تعتبرهم مجاهدين في مالي ؟!! حركة أنصار الدين تختلف عن الحركات الأخرى لأنها لا تمارس الخطف و الإرهاب ، بالرغم من وجود التعصب في منهجها و بالرغم من تحالفها مع القاعدة إلا أنها تختلف عن الحركات الإرهابية الأخرى..... حسنا حتى تفهم . سأبسط لك الأمور . من تصفهم بتجار المخدرات والمرلبورو ليسوا قضيتي . ولم أدافع إلا على من إستحق الدفاع عنه . حديثي عن مالي . وما يجري فيه أنت تحاول ربط ما جرى في عين أميناس بما يجري في مالي أما أنا فلا أرى دلك . حتى وإن كانت القاعدة هي صاحبة الفعل الشنيع في عين إميناس .فمالي لا توجد فيه إلا القاعدة . ألست من قال أن حركة أنصار الدين مختلفة عن القاعدة . فافهم على الأقل أني اقصدها . أما كونهم مجاهدين في مالي . فلأن مالي بلد أراه محتل من طرف فرنسا الصليبية . والجهاد مشروع في مالي أيا كان إسم من يقوم به قاعدة أو أزواد لا تهم التسمية المهم هناك جهاد ومجاهدون . هل فهمت فمثلا . حزب الله الرافضي حين قاتل الصهاينة كان جهاده مشروعا . لكنه حين بث بفصائله لإبادة المسلمين في سوريا فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن نعتبره جهادا . أرجوا أن تكون قد فهمت . [quote=البشرى;1532407] الوهابية هي سبب ما يحدث في المجتمعات من شرخ و فتن و تعصب و تشدد و تكفير و تبديع و تفسيق، الوهابية مذهب تصادمي فكره مبني على الإقصاء و العنف ...جل تلك الحركات وهابية و لهذا أعلنت العداء لكل مخالف في مالي من صوفية الخ، و ما هدم الأضرحة و حرق الكتب عنا ببعيد، ناهيك عن جهلهم بمقاصد الشرع و فقه الأولويات و فقه الواقع و عن أبسط أبجديات علوم السياسة الشرعية و الصراعات الدولية و الخ.... أنت هو المذهبي، و هذا هو سر دفاعك عمن تسميهم بالمجاهدين ، حاشا أنصار الدين، أنت وهابي متعاطف مع من يوافقون منهجك ... عنيت بالزبل، الحالة التي يعيشون فيها من فقر و جهل و مرض ....كيف لإنسان عاقل يعيش حالة مزرية أن يستفز قوى عظمى تبحث عن أبسط الذرائع لإستعمار بلده !!! الكلام في الفقرة الأولى لا يستحق أن أرد عليه . لأنه يحمل ضغائن عصبية . وقد نهانا رسول الله عن العصبية . دفاعي عن المجاهدين إنطلاقا من قناعاتي . وكل من يحمل بندقية للدفاع عن أرضه وعرضة وأهله وماله وشرفه فداك تاج فوق رأسي أيا كان إنتماؤه المهم عندي أن يكون مسلما يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويصلي الى القبلة . أما عن الإستفزاز . فلسنا من يستفز الغرب . الغرب هو من يستفزنا كل يوم بالإساءة لنبينا . وهو الدي سلط ترسانته الإعلامية والعسكرية لمحارة الدين وأشياء أخرى يضيق الوقت لدكرها . أتدري الفرق بيني وبينك أنك تبحث عن منهج السلامة (الخنوع والركون والدلة ) أما أما فأبحث عن سلامة المنهج حتى ولو تطلب دلك موتي جوعا . لا يهم خدوا رغيفي واتركوا ديني . أما أنت ومن على شاكلتك فلسان حاله يقول خد ديني ودع رغيفي . اقتباس:
مشكلتك مع الوهابية . ولا أدري مادا فعل الوهابية بك حتى تبغضهم كل هدا البغض . أرجوا أن تراجع مفهومك للولاء والبراء . يستحيل أن أقوم بدور المربي والمعلم والمحاور في نفس الوقت . اقتباس:
هدا الكلام لم يقله حتى الروافض في العراق . أرجوا أن تعفيني من الدخول في متاهات ودعنا في الشأن المالي . ...............................................:2: .......................................... اقتباس:
ما كنت لأرد لولا أن لك أسلوب مستفز . ليسوا أصدقائي بل إخواني ماداموا مسلمين إلا إدا كفروا أو ارتدوا عن الإسلام . فليسوا مني ولست منهم . لأنه كل من كان مسلما فداك أخي في الدين . مصداقا لقوله تعالى وكونوا عباد الله إخوانا . اقتباس:
أنا لم أفتي لك . فلا تحاول إستعراض عضلاتك في هدا الموضوع وفي هدا المنتدى بالدات . وأنا يا أخي لا أمارس التقية . فلا تشخصن الموضوع ولا تدعني أنزل الى مستواك . ولو كنت أوافق على عملية عين إميناس لقلت فلا تعتقد أني خائف منك . تأسفت شديد الأسف على ما حدث هناك واستنكرته . ولي دوافعي وأدلتي في دلك . أما عن الأفكار فأنا حر في أن أعتقد ما أشاء . وحتى أطمئنك لطالما أيدت القاعدة في العديد من الامور ولطالما كنت معجبا بفكرها الجهادي الفريد من نوعه . بالمقابل إختلفت معها في أشياء أخرى عديدة . وها أنادا أقول وبدون أي مشكل فلما التقية . بل العكس أقول ما أراه حقا وأقف معه حتى ولو كان من ألد الأعداء . وأخالف واقول ولو كان من أقرب الإقرباء هل يضرك هدا في شيء . وإن كنت تريد أن تناقش فكر القاعدة فليس لدي أي مانع ..... فما عليك إلا أن تفرد موضوعا لدلك . اقتباس:
ا, تريدني أن أربيك وأحاورك وأعلمك النحو أيضا ؟ فلنكتفي بالحوار فليس لدي وقت لأعطيك دروسا في اللغة والنحو . رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رأى في فعل خالد ظلما لأقام عليه الحد فرسول الله لا يجامل أحدا في حد من حدود الله . والحد هنا القصاص لأنه قتل ظلما. فقلت لك أن خالدا تأول فأخطأ ولم يقتل ظلما حاشاه . وقصة خالد تعرفها لكن يصعب عليك أن تسقطها على الواقع اليوم أو أنك مكابر . علماء السلفية الجهادية كما سميتها تأولت هي الأخرى فما عليك سوى أن تتبرأ من أفعالها ولا تتبرأ منها . لأنك لو تبرأت منها أخرجتها من الملة . وحين تتبرأ من فعلها فإنك تقر بأنها اجتهدت ثم أخطأت . لدا قلت لك في الردود السابقة أن مشكلتكم في الإسقاط وتقولون ما لا تفعلون . اقتباس:
أما عن المسؤولية فيتقاسمها الجميع . حتى النظام الجزائري والمغربي الدي فتح الأجواء والدول الخليجية التي دعمت بالمال . لنكن منصفين اقتباس:
لنفرض جدلا أن ما جئت به صحيح . فلما لا تحل مشكلة مالي داخليا . بعيدا عن التدخل الصليبي الدي لا يبعث بطائراته بلا مقابل . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وأرجوا أن لا تمنح المبررات للأستعمار . فلا مبرر لإستباحة الأوطان حتى لو كانت لنا قابلية كما تقول فنحن أحرار . أرجوا في المرة القادمة أن تحسن أسلوبك في الحوار . ولا تكن ردودك مستفزة فكلنا هنا لنتعلم نفيد ونستفيد لكن بأسلوب لبق يسوده الإحترام . وإن كنت تريد أسلوب المقاهي فأنا مستعد ............كان هدا تنبيها خاصا لك . أتمنى أن لا أكتب نفس الملاحظة في الرد القادم |
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
العبيد هم الدين يهربن الخائنين من الحرية ونحن نطردهم من ولا نترك اي احد اجنبي على رؤوسا ليستعمرناوياخد مناااااااااا الحرية والاستقلال فجزائرنا جزائر المليون نصفالمليون شهيد الاستاد .وسيم زواوي الشهيد
|
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
ميليشيات موالية لفرنسا تُبيد المسلمين وتحرق مدارس القرآن
http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/...31/163762.html |
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
حين تصبح اللحية في شمال مالي تهمة قد تستدعي القتل http://www.france24.com/ar/20130128-...88%D8%A7%D8%AA |
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
اقتباس:
القاعدة ترى أن الخروج بالسلاح على الأنظمة جهادا، و ترى في قتل الشرطي المسلم و الدركي المسلم و الجندي المسلم جهادا، كيف أصبح ما يقوم به درودكال و جماعته المجرمة جهادا !!! عجيب و الله !! قتلهم للجندي الفرنسي لا يجعل منهم مجاهدين، نحن ننظر الى منهجهم ككل، منهجهم لا يفرق بين المسلم و الكافر فكيف نسلم بجهادهم لمجرد قتلهم جندي فرنسي ؟ اقتباس:
الحركة الوحيدة الشرعية هي حركة أنصار الدين، و حتى أنصار الدين قاموا بأخطاء كبيرة مثل تحالفهم مع القاعدة و حركة التوحيد، و إكراههم الناس على الشرع بدون حكمة و تدرج و فهم المعطيات السياسة الدولية .... و الله لن تنفعهم لا إله إلا الله إن خالفوا في جهادهم أحكام الشرع و أحكام الجهاد و ضوابطه كمّا قرره العلماء المحققون و ليس كمّا قرره التكفيريون و منظرو القاعدة الخوارج... في الحالة المالية، تلك الجماعات هي من أستفزت الغرب بخطفها الرهائن الغربيين فلا داعي لإنكار ذلك... و لست هنا أبرر للغرب، الغرب كان سيدافع عن مصالحه بكل قوة مهما كانت الأسباب ، و الغرب إذا وجد خصمهم غبي و أحمق فسيسهل عليه العمل ليجد شرعية دولية لإحتلال مالي من جديد بغطاء دولي و هذا ما حدث...لوم أيضا من تدافع عنهم و دعك من العصبية العمياء.. ما حدث عند حركة أنصار الدين من إنفصال و إنشقاق حركة الأزواد الإسلامية منها مؤخرا خير دليل على ما نقول، هذه الحركة تبرأت من إرهاب القاعدة و رجعت الى رشدها لكن بعد ضياع الوقت....الغرب من موضع قوة سيفرض عليها شروطه بكل سهولة لأنها في حالة ضعف... أنت من مجاهدي و شجعان النت الذين أشبعونا كلاما بخطاباتهم في المنتديات، إذهب و قاتل و جاهد في مالي بدل من إستعراض عضلاتك في المنتدى....ماذا تنتظر ! إذهب و جاهد إن كنت حقا تتبع المنهج و الدين و الشرف و الشجاعة كمّا تدّعي ! ألم يفتي بعض العلماء بالجهاد ! ماذا تنتظر ! أنت متهور و متعصب لفئتك الوهابية، و شتان بين الإسلام الحق و بين الوهابية و أفراخها من قاعدة و هلم جر....شتان بين التهور و الإرتجال و الإستفزاز و بين الشجاعة ... إن رؤيتي للدين و الشرع تختلف تماما عن دين القاعدة و الوهابية المتطرفة، فعن أي دين تتحدث !! فإن كنت تقصد الإسلام فإن الإسلام بريء من تعصب و تهور أحبابك الذين جلبوا المستعمر الى بلدان الإسلام و الذين خربوا عقول الشباب و أفسدوا دين النّاس و الذين يرون في تفجير أضرحة الصحابة و الأولياء بالديناميت نصرا حضاريا !!! ألا سحقا لهذا المنهج الذي يفرض على النّاس أن يلبسوا نصف الساق و الذي يمنع المرأة من قيادة السيارة... ألّا سحقا لمنهج يرى نفسه أنه الفرقة الناجية و أن ما عاداه ضلال و كفر... ألا سحقا لمنهج يربي الناس على بغض و كره المخالفين و الناس... ألا سحقا لمنهج يرى أن كتاب إحياء علوم الدين هو كتاب إماتة علوم الدين.... ألاّ سحقا لمنهج يربي النّاس على الحقد و تبديع العلماء من أمثال الغزالي و ابن دقيق العيد و النووي و ابن حجر و القرطبي و السيوطي و السادة الأشاعرة و الصوفية ... ألّا سحقا لمنهج أختزلت مفرداته في بدعة فسق كفر طاغوت ... ألّا سحقا لمنهج يتحالف مع أمريكا في أفغانستان ليكون وقود مدفع ضد الروس في الحرب الباردة ، و بعدها يحارب أمريكا ، و بعدها يتحالف مع أمريكا و الناتو و برنالد ليفي و بني صهيون في ليبيا لقتل إخوانهم المسلمين... ألاّ سحقا لمنهج قتل المسلمين أكثر من الكفار... ألا سحقا لمنهج يخدم أجندة الغرب بغباء و حمق ....منهج كل التناقضات... هذا ليس دين، ديننا لا يسمح بذلك، الغاية تبرر الوسيلة ليس من ديننا، هذا من دينكم ، دين المظاهر و القشور و اللحى الطويلة و نصف الساق، دين المعاداة للعقل و التفكير ، منهج الغباء و الحمق، منهج تفجير و حرق كتب المخالفين ... لست خنوعا و لا راكعا، فأنا أعلم منك من مكائد الغرب و بني صهيون، أصبح من يرفض منهج القاعدة خنوعا و ذليلا للغرب !!! عجبا و الله !! القاعدة اليوم يستغلها الغرب اليوم و يخوف بها مجتمعاته ليمرر خططه الإستعمارية الجديدة، و وجود القاعدة تساعد الغرب أيمّا مساعدة، فالغرب لم يكن يحلم بأحسن من منهج القاعدة لإحتلال الأوطان بذريعة محاربة الإرهاب، و هذا لم يفهمه أمثالك ...أبق في سباتك و وهمك يا شجاع !! اقتباس:
أي ولاء و براء !! الولاء يكون لله و لرسوله و لدينه الحق و ليس للظواهري و لمنهج القاعدة! ما لك تختزل دين الله في منهج القاعدة و الوهابية و أفراخها من سلفية جهادية !!!! أفهم، الإسلام شيء و القاعدة شيء آخر، إنتقادي و رفضي لمنهج القاعدة ليس إنقادا و رفضا للإسلام، لديك خلط عجيب... يا ولدي ربِ و علم نفسك أولا، لا أحتاجك لا مربيا و لا معلما... اقتباس:
بعد إعلان القاعدة في بلاد الرافدين لقيام أمارتها في العراق و بعد الفرض على كل الحركات الجهادية مبايعتها بالقوة رفض الجيش الإسلامي في العراق هذه البيعة فقامت القاعدة بإعلان حرب ضد الجيش الإسلامي في العراق و قتلت منهم و شردتهم و كل هذا بدعوى رفض مبايعة إمارتهم التي رأو فيها أنها الممثلة الوحيدة للجهاد، بعدها فسد الجهاد في العراق، ناهيك عن قتل الأبرياء و تفجير مساجد الشيعة و محاربة مجاهدو البعث ... اقتباس:
كانت القاعدة فصيل من فصائل المقاومة في العراق و لم تكن وحدها، و ما حدث في العراق مخالف لما حدث في مالي، أمريكا أحتلت العراق و دمرته ظلما و عدوانا فقام العراقيون و بعض الأجانب بتنظيم أنفسهم للجهاد و ظهرت القاعدة بعد الإحتلال و قامت بعمليات ضد المغتصب الأمريكي و لكن منهجها خانها و عادت ريمة الى عادتها القديمة و أفسدت الجهاد فقام تقاتل بين الفصائل بسبب تنطع و تعصب بعض هذه الجماعات... من قام بأكبر عملية مقاومة في الفلوجة هو الشيخ الصوفي المجاهد عبد الله الجنابي و جماعته ...و أكبر عدد من المجاهدين هم من الجيش العراقي السابق مثل قناص بغداد، القاعدة كانت فصيلا و لم تكن أكبر مجموعة و لم تكن هي من بدأت الجهاد....من بدأ الجهاد هم أبناء العراق الأحرار... اقتباس:
القاعدة تخالف الشرع في الكثير من معاملاتها، أصبحت اليوم مجموعة قتلة و قطاع طرق يترأسها متعصب نتن هذا المسمى الظواهري و منهجه اليوم لا يختلف عن منهج الخوارج، عمل هذه الجماعة سلبي و مخرب أكثر منه إيجابي و إصلاحي ... اقتباس:
للإجتهاد أهله، و منهج السلفية الجهادية لا أعرف لهم علماء بل أكثرهم يحبون البريكولاج الديني و ما تناقضهم خير دليل على ذلك !!! لا أعرف عالما حقا بارك أعمالهم، لا من الأزهر و لا من غيره... عن أي إجتهاد تتحدث !! لا إجتهاد في وجود نص، النصوص في القرآن و السنة على حرمة دماء المسلمين قطعية الثبوت و قطعية الدلالة ، ألا يكفي تجربة 20 سنة أو أكثر من الدماء لتفهم أن هذا المنهج خاطئ و فاسد !!! اقتباس:
الجميع مسؤول، معنى هذا أنك تحمّل أيضا المسؤولية لهذه الجماعات و هذا هو بيت القصيد و هذا ما كنت أقتل نفسي لأشرحه لك من البداية... اقتباس:
اقتباس:
فرنسا كانت أذكى و أخبث و أمكر فبحثت عن شرعية و غطاء دولي فنالته بسبب حمق تلك الجاعات ... هي حرب من أجل مصالح بغطاء محاربة الإرهاب ... السعودية تطبّق الشريعة و لا أحد يزعجها في ذلك لأنها تراعي مصالح الغرب، و السعودية دولة لها مؤسسات و جيش قوي و لن يستطيع أحد أن يحتلها بسهولة عكس مالي و حالة تلك الجماعات الضعيفة، الغرب يضّخم من حجمها لتمرير خططه ، لهذا نرفض منهج المواجهة في حالة ضعف رهيب و بدون الأخذ بالأسباب، هذا الذي تسميه أنت خنوعا و ذلا ليس إلا أخذا بأسباب القوة من عدة و عتاد و بناء و تنمية و علم و الأخذ بفقه الأولويات و فقه التدرج ، بدل من منهج التهور و هدم الأضرحة و خطف الرهائن و فرض الناس على لباس نصف الساق....و إعطاء المبررات و الذرائع للغرب بالتدخل و مهاجمتنا .. الغرب يجيد لعبة الشطرنج و هو لا يرحم الخصم الضعيف ، نحن نريد لاعب جيد يفهم إستراتيجية و خطط الخصم القوي الذي لا يجيد فقط اللعب بل و يتحكم في هذا العالم فكريا و علميا و تكنولوجيا و ماليا و إقتصاديا و عسكريا.... فلنبني أوطانا قوية حتى إذا أردنا أن نمكّن لشريعة الله طبقناها و دافعنا عنها ، و هذا المشروع يحتاج الى ناس عالمة و مثقفة و حكيمة و مخلصة و متدينة فاهمة لدينها....تلك الجماعات لا تتوفر لأدنى فهم لمّا يحدث في هذا العالم...كيف تريد أن تنجح في مشروعها !!! اقتباس:
|
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
اقتباس:
لا يشترط في جهاد دفع الصائل شرط . يقول شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية رحمه الله: (أما قتال الدفع عن الحرمة والدين؛ فواجب إجماعاً... فلا يشترط له شرط) الفتاوى المصرية: ج4 / ص508. ويفصل ابن قيم الجوزية الحديث عن جهاد الدفع بدون شروط, فيذكر أنه: (أوسع من قتال الطلب, وأعم وجوبا, ولهذا يتعين على كل أحد أن يقوم ويجاهد فيه, فالعبد بإذن سيده وبدون إذنه, والولد بدون إذن أبويه, والغريم بدون إذن غريمه...) [الفروسية]. وكما تعلم فإن الوضع في مالي هو غزو صليبي كافر ضد بلد مسلم . اقتباس:
ليست القاعدة وحدها من ترى هدا . وإلا كيف نسمي خروج عبد الله بن الزبير على عبد الملك بن مروان والحجاج بالسيف ؟ وما رأيك فيما فعله سعيد بن جبير ؟ هل خرجوا فقط من دون سلاح . مساله الخروج على الحاكم الجائر فيها إختلاف عند أهل السنة والجماعة . وتأمل في كلمة إختلاف يعني لا يمكن تحييد طرف والقول عنه أنه تصرف غير جائز . ومسألتنا هنا لا تتحدث عن الخروج عن الحكام . الموضوع يتحدث عن الغزو الصليبي لمالي . اقتباس:
حتى ولم يقتلوا أي جندي . فقط تقاتلوا ووقعت إصابات فهم مجاهدون ما داموا يدفعون عدوا صائلا عن بلاد المسلمين . والعدو هو فرنسا وجنودها . اقتباس:
أما استعجالك عن الدفاع فلست من يجيبك عليه اقتباس:
حركة أنصار الدين تحالفت مع القاعدة لرد العدو الصائل أين الخطأ ولم أكن أعلم أنك منضر للجهاد . ثم من انت حتى تخطيء هدا وتصوب آخر . أتعتقد أن شخصا يجعل روحه على المحك ويودي بنفسه الى الهلاك هكدا بخطأ بسيط جدا لدرجة أن المدعوا بشرى يفقهه وغاب عن داك الدي سبل نفسه ؟ أهدا منطق ؟ وأي فهم للمعطيات السياسية الدولية يا رجل أتستغبي الناس بيضة المسلمين تستباح في مالي وغير مالي وأنت تقول لي المعطيات السياسية الدولية . يعني من أجل هده المعطيات نترك الصليبين والكفار يفعلون ما يشاؤون ...قال معطيات قال ..... اقتباس:
ثم إن قضية الخروج قلنا مرارا وتكرارا أنها أمر مختلف فيه عند من كانوا قبلي وقبلك . ولسنا هنا بصدد مناقشة مسألة الخروج على الحكام الظلمة أو الفسقة . [quote=البشرى;1533968] في الحالة المالية، تلك الجماعات هي من أستفزت الغرب بخطفها الرهائن الغربيين فلا داعي لإنكار ذلك... و لست هنا أبرر للغرب، الغرب كان سيدافع عن مصالحه بكل قوة مهما كانت الأسباب ، و الغرب إذا وجد خصمهم غبي و أحمق فسيسهل عليه العمل ليجد شرعية دولية لإحتلال مالي من جديد بغطاء دولي و هذا ما حدث لوم أيضا من تدافع عنهم ودعك من العصبية العمياء......[/ [quote عدنا الى الشرعية الدولية . التي تكيل بمكاييل عدة . أي عصبية . ألوم من ؟ الدي يدافع عن أرضه وعرضة أم الصليبي الغازي ؟ اقتباس:
اقتباس:
يقول شيخ الإسلام بن تيمية : وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم فيجب التفريق بين دفع الصائل الظالم الكافر وبين طلبه في بلاده , والجهاد منه ما هو باليد ومنه ما هو بالقلب والدعوة والحجة واللسان والرأي والتدبير والصناعة فيجب بغاية ما يمكنه)) الفتاوى الكبرى (4\608) أعتقد ان هده شخصنة للموضوع اقتباس:
مد حاورتك لم ااتي بلفظة من كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله . فأنا أتكلم بما أعرفه . اقتباس:
ألا قاتل الله الجهل . لم أسمع في حياتي أن شخصا فرض على شخص ما أن يرتدي نصف الساق . مع أنه سنة الحبيب المصطفى ومن اقتدى بها فهو مأجور ومن تركها لا أعتقد أنه آثم . أما قيادة المرأة للسيارة فداك شأن سعودي خاص .اجتهد فيه علماء السعودية الأعلم مني ومنك في شؤون بدلهم الإجتماعية والدينية وأهل مكة أدرى بشعابها . اقتباس:
قال صلى الله عليه وسلم : " إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة " فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : " ما أنا عليه اليوم وأصحابي " . حديث حسن أخرجه الترمذي وغيره . اقتباس:
؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ لا تعليق يليق . اقتباس:
اقتباس:
لسنا بصدد الحديث عما جرى في العراق . ولتعلم أن مجلس شورى المجاهدين أعلن في يناير 2006 ضم فصائل عديدة وكانت قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين أو ما كان يعرف سابقا ب التوحيد والجهاد أو ما عرف بعد بدولة العراق الإسلامية فصيل كسائر الفصائل المجاهدة . ما حدث أيها الأخ الكريم هو اختراق لقيادة الجيش الإسلامي بواسطة الأمريكان عن طريق أبو العبد نقيب في الجيش العراقي السابق وبائع سيارات مستعملة . في حادثة العامرية في بغداد 2007 وهدا الرجل الدي عرف نفسه لوسائل الإعلام منها العربية في مكالمة معه أنه قائد من قيادات الجيش الإسلامي وهم يسعون الى طرد تنظيم القاعدة من العراق .انفضح أمره وظهر مع كبار ضباط العدو الأمريكي . وتم عزله فيما بعد من قيادة الجيش الإسلامي . طلب الجيش الإسلامي في العراق تدخّل ابن لادن شخصيا ً وإعادة النظر في فعل من يحسبون عليه ، اعتبره الشيخ عبدالستار عبدالجبار الناطق الرسمي لجماعة علماء العراق ، بداية خروج المعركة بين الفصائل إلى العلن ، وستكون الفصائل هي الطرف الخاسر فيها ، وكان الدكتور علي النعيمي الناطق الإعلامي في الجيش الإسلامي قد صرّح في 12/6/2007 ، أنّ المحتل وأذنابه يمارسون دورا ً خبيثا ً في التفرقة بين المجاهدين والتشويش على الناس ، وإنّ منهجنا قائم على قتال المحتل بنوعيه ومن والاه وعاونه ، ولذا فليس بيننا وبين قوات الاحتلال ومن معهم إلاّ القتال حتّى نحقق النصر عليهم بمشيئة الله ، وفي منهج الجيش الإسلامي جاء لا مشرع بحق إلاّ الله تعالى ، نتبرأ ونخلع ونكفر بكلّ مشرع سواه ، والمقصود بالمنهج الشرعي في الفكر السلفي هو التمسّك بالقرآن الكريم والسنّة النبوية وإجماع السلف الصالح وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم والأخذ بأقوالهم وتابعيهم من خير القرون الثلاثة الأولى . اقتباس:
ومع دلك لا تزال الفصائل تقاتل العدو والحكومة العميلة . واثخنت في العدو . بربك وهل تريد تصرفات لجماعات من الناس خالية تماما من الأخطاء الواجب النظر الى الشق الإيجابي لتوحيد الصف . اما الأخطاء فواردة وطالبان ليست معصومة من الخطأ اقتباس:
ومن قال العكس . القاعدة أثخنت في العدو هي ومن معها من الفصائل المجاهدة ومن المجحب نسب كل تلك الإنتصارات لفصيل واحد . بل هدا ما سعى إليه الإعلام العربي المشبوه بمكر ودهاء لشق صف المجاهدين بنسبة العمليات فقط للقاعدة دون غيرها . أنت تقصد معركة الفلوجة الأولى .2004 هده المعركة خاضتها مجاميع عدة وأهمها جيش أنصارالسنة وتنظيم التوحيد والجهاد في بلاد الرافدين ما يعرف بالقاعدة وبعض فصائل المقاومة الوطنية كجيش محمد إضافة إلى الثقل الكبير الذي شكلهّ أبناء المدينة ، وكانت تلك المجاميع تأتمر بإمرة مجلس شورى مجاهدي الفلوجة بإمارة الشيخ عبدالله الجنابي ومجلس شورى المجاهدين هو تكتل فصائل ومن بينها القاعدة اقتباس:
الله يحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون . أنا أبدا لن أكون خصما لأحد . أخاف أن يسألني عن الخصومة أمام الله جل وعلى اقتباس:
نعم شرحت وينبغي لنا نرفض أي عمل يخالف ديننا الحنيف . وكلامي لا يزال مدونا وأنا قات لك بالحرف الواحد أنت تفتري على خالد . ولم أقل أنك استنقصت من شأنه حاشاه . وما هو متفق عليه بيني وبينك أن رسول الله تبرأ من فعل خالد وخالد مجتهد متأول . والجماعة مجتهدة متأولة إن أخطؤوا فأسوتنا رسول الله قد نتبرأ من افعالهم . لكن هل نتبرأ منهم بالكلية ؟ هنا مبربط الفرس اقتباس:
حرمة دماء المسلمين قطعية الثبوتية كما قلت فعلا . لكن سؤال هل كل من قال لا إله إلا الله مسلم ؟ لو كان كدلك لما قاتل أبو بكر مانعي الزكاة رغم قولهم لا إله إلا الله و صلوا وصاموا ثم أقرأ ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى جَاهِلَيَّةٍ فَهُو مِنْ جُثَى جَهَنَّمَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى . قَالَ : وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ كَمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . هدا يدل على أن ليس كل من قال لا إله إلا الله مسلم . بالإضافة الى المنافقين لا يدل هدا على أني أدعوا الى تكفير الناس حاشا وكلا إنما للتوضيح اقتباس:
قضية المتاجرة بالدين أنت مسؤول عنها . ليست بالأمر الهين أن تتهم الناس في دينهم . قد تلاحظ أني اقتطعت من كلامك نظرا لوجود التكرار فيه . وتجنبت قدر الإمكان عدم ادراج بعض الكلام العام . ومن جهة أخرى قد نكون متفقين على أشياء أخرى ارتأيت أن لا ادرجها هي الأخرى والسلام عليكم |
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
صحفي الشروق العائد من جحيم شمال مالي يروي هول ما رآه فرار جماعي للعرب والتوارق والفرنسيون شاركوا في قتل المدنيينhttp://C:\Users\PC\Desktop\2012_m_563354518.jpg معلقة هي مدن الشمال بين السماء والأرض، فبين الطائرات الفرنسية التي يسقط فيها العشرات من الضحايا، وبين هجوم عسكريين ماليين من المليشيات المسلحة ومرتزقة أوروبيين بيض على السكان، يبقى المدنيون من التوارڤ والعرب يحملون هموم الأمس وأحزان اليوم وينظرون بقلق إلى غد لم تتحدد ملامحه بعد بشكل واضح. فالحرب والخراب أتيا على شعب أعزل، لا يفقه من تخطيطات الحرب الغربية وحسابات ساستها، ولا يسعى إلا أن يكون آمنا في مدنه وقراه، إنهم الأزواديون من العرب والتوارف والزنوج من السونغاي والهوسا، أصبحوا يبادون في صمت . قد يظن البعض أن ما سيقفون عليه في هذا التحقيق الميداني هو من المزايدات الإعلامية التي تنتهجها بعض الوسائل في تغطية الحملة العسكرية للقوات الفرنسية وحلفائها من الجنود الإفريقيين، ضد ما يطلقون عليه تحرير شمال مالي من سيطرة جماعة أنصار الدين وحركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا. . بداية الرحلة من النيجر كانت بداية الرحلة إنطلاقا من مطار هواري بومدين عبر الخطوط الجوية الجزائرية في الثالث عشر من شهر جانفي الفارط الذي صادف اليوم الثالث للهجوم الفرنسي على مدن كونا وسيفاري بالشمال المالي، في رحلة باتجاه العاصمة النيجرية نيامي، يخيل للإنسان وهو ينزل أول مرة للمطار الدولي بنيامي، أن الوضع على غير ما يرام، فالحراسة كانت مشددة ويدققون في كل المعطيات، وعن سبب القدوم إلى النيجر، وطبيعة العمل الذي سأقوم به في العاصمة، وبحكم أن التأشيرة المسلمة لي تمنحني الحق في التجول في كل النيجر، فقد قررت العمل والقيام باتصالات مع قياديين في جماعة أنصار الدين كأبو عمر سيدي محمد ولد أحمد الملقب بـ"بوعمامة" لتأمين المرور والطريق إلى شمال مالي المشتعل في معارك بين القوات الفرنسية ومقاتلي جماعة أنصار الدين. لم يتسن لي في أول يوم في نيامي العثور على شخص عربي أو تارقي يمكنه نقلي عبر الصحراء إلى مناطق شمال مالي التي لا تبعد عنا إلا بأقل من 400 كلم، المشكل الكبير الذي يمكن لأي صحفي أن يواجهه في مثل هذه المهام هو الخيانة أو الغدر من المرافق أو سائق السيارة، خاصة ونحن في الصحراء القاحلة، إضافة إلى التوتر العسكري الحاصل بين الفرنسيين والجماعات الجهادية، لذلك حرصت على أن أسعى قدر الإمكان للوصول إلى سائق سيارة يعرف المنطقة الحدودية جيدا بين النيجر ومالي، إضافة إلى كونه ثقة أستطيع التعامل معه، وكذا إتقانه للفرنسية أو العربية أو الأمازيغية، لأني كنت ساعات قبلها عثرت على سائق من الهوسا لا يتكلم إلا لغته المحلية. . أبو الفضل إياد أغالي شارك في معارك كونا وسيفاري في الساعات الأولى من اليوم الثاني في نيامي، قررت رفقة "عبد الكريم موفق" صاحب سيارة التويوتا التي استأجرتها أن ننطلق باكرا وسلوك طرق فرعية بعيدة عن أعين القوات العسكرية النيجرية والتشادية التي انتشرت على طول الطرق والنقاط الحدودية في الصحراء، تمكن عبد الكريم من العبور على نقطة التفتيش التابعة للشرطة، بعد أن دفعنا للمفتش ما يقارب 100 يورو ليسمح لنا بسلوك طريق صحراء "فلينقي" القريبة نسبيا من مدينة مينكا بالجانب المالي. كان مرافقي طوال الطريق يستعمل هاتفه الثريا للإتصال ببعض معارفه والتأكد من خلو الطريق والممرات الصحراوية، خاصة وأنه كان لا يستعمل إنارة السيارة حتى لا يستطيعون تحديد مكاننا أو استهدافنا برصاص القوات العسكرية المتواجدة في الحدود. لم تكد تبلغ الساعة السابعة صباحا حتى كنا في إقليم مدينة منكا، التي كان يسيطر عليها مقاتلو حركة التوحيد والجهاد، غير أنهم بدأوا يختفون عن الأنظار وينسحبون تدريجيا حسب من قابلناهم من السكان المحليين، الذين بدورهم بدأوا يحملون أمتعتهم وما يمكنهم حمله للجوء إلى المدن المجاورة كالنيجر والجزائر أو الذهاب حتى إلى بوركينا فاسو. في خضم حديثنا مع الفارين من مدينة "منكا"، أعلمونا أن الجهاديين نصحوهم بعدم استعمال هواتف الأقمار الصناعية، لأنه يتم تحديدها بسرعة واحتمال القصف وارد جدا من الطائرات العسكرية الفرنسية، خاصة وأن المعارك في هذه الفترة كانت على أشدها في مناطق كونا وسيفاري، التي أخبرنا أحد المقاتلين الجهاديين أن أمير جماعة أنصار الدين الشيخ أبو الفضل إياد آغالي شارك بنفسه في معارك ضد القوات الفرنسية والمالية التي أرادت طرد مقاتلي الجماعة من كونا وسيفاري. ويضيف المتحدث "لقد أشرف أبو الفضل على تأطير الشباب هناك وتوزيعهم في مواقع جيدة، يالتنسيق مع بقية الجماعات الأخرى التي شاركت في إسقاط طائرتين مروحيتين عسكريتين فرنسيتين، قتل أكثر من 10 من الجنود الماليين وإصابة غيرهم". . السكان في رحلة الفرار عبر طريق 400 كلم البقاء في مكان واحد يحمل الكثير من الأخطار، خاصة مع ما بلغنا من سكان الصحراء أن القوات النيجرية والتشادية قد تقدمت بضع كيلومترات في العمق المالي، دفعنا هذا الخبر إلى التنقل جنوبا هذه المرة إلى مدينة أنسونغوا التي كانت تحت سيطرة مقاتلي حركة التوحيد والجهاد. على مدار الطريق بين "منكا" و"أنسونغوا" لم نلمح أي شخص أو سيارة باستثناء أزيز الطائرات الحربية التي كانت تأتي من النيجر باتجاه عمق الأراضي المالية في إقليم الأزواد، اكتشفنا بعدها أنها كانت تحلق فوق مدينة غاو، لرصد تحركات المقاتلين الإسلاميين، واستعداداهم لقتال الفرنسيين أو ما يطلقون عليه الغزو الصليبي، أجبرني مرافقي أنه عندما نسمع أزيز الطائرات نطفئ محرك السيارة ونخرج بعيدا عنها خوفا من استهدافها بقذيفة ما. ما إن وصلنا "أنسونغوا" ، حتى بادرنا مجموعة من المسلحين الملثمين لتوقيف السيارة، وأخرجونا منها وفتشونا جيدا وأعلمتهم أني صحفي جئت لتغطية أحداث الحرب، كما أنني زرت في فترت ماضية غاو وتومبكتو، والتقيت العديد من المقاتلين الإسلاميين، بعدها طلبوا مني تسليمهم هاتف الثريا بدعوى أن عددا من الناس أصبحوا يتعاملون مع العدو الفرنسي والمالي بإعطائهم إحداثيات مكان تواجد الإسلاميين، لكني رفضت ذلك رفضا قاطعا، بحجة أنها وسيلة الاتصال الوحيدة بيني وبين العالم الخارجي، لنقل حقيقة ما يقع من أحداث ومجريات. بعد أخذ ورد، قبل المقاتلون أن أبقي أجهزتي معي شرط أن لا استعملها في كل وقت وأن أنزع البطارية منها حتى لا تكون في الجهاز حرارة، لإفشال أي محاولة قد تحدد مكاني عبر القمر الصناعي. في تلك اللحظات، كان شخص قادم من طريق مدينة "غاو" على متن دراجة نارية باتجاه "يازي" النيجرية، يقول مصطفى أمادي "أغلب سكان المسلمين اليوم فروا من المدينة، في الوقت الذي التحق العشرات من المدنيين الشباب الآخرين بالمجموعات الجهادية، خاصة العرب منهم للدفاع عن مدينتهم من وحشية واعتداء الماليين تحت الرعاية الفرنسية"، يستأذن مصطفى ليكمل رحلته في الفرار من القصف العشوائي للطائرات الفرنسية قاطعا مسافة أكثر من 400 كلم للوصول إلى أقرباء له في العاصمة نيامي . . "غاو" بين صمود الجهاديين وفرار المدنيين العرب والتوارق أن تكون في منطقة الحروب والنزاعات محايدا تماما دون أن تتأثر بحالة الضعفاء من المدنيين والعائلات المغلوبة على أمرها، أمر يكاد يكون مستحيلا، خاصة مع مشاهد البؤس وعلامات الحيرة التي ميزت وجوه البراءة من الأطفال والشيوخ العاجزين عن امتطاء أي مركوب للخروج من مدينة غاو باتجاه الصحراء والبادية. "غاو" أو المدينة التي أعلنت حركة التوحيد والجهاد تطبيق الشريعة فيها، والحكم بين الناس بتعاليم الإسلام، كانت قبل أسبوعين من الآن عامرة بالوافدين والتجار والإسلاميين معا، أما اليوم فأصبحت شبه خالية، عدد الصحافيين لا يتجاوز الاثنين، موفد قناة خليجية، وفريق الشروق، دوريات للمقاتلين الإسلاميين تحث الناس عبر مكبرات الصوت على الصمود وحمل السلاح لقتال الفرنسيين، أو اللجوء إلى منازلهم وإغلاق الأبواب على أنفسهم، أو عند اشتداد القصف والغارات الجوية الخروج إلى ضواحي المدينة في الصحراء. الحياة في المدينة، تكاد تكون عادية، حيث تصل المياه إلى حنفيات المنازل ويتم تزويد السكان بالكهرباء بدءا من الساعة السادسة مساء إلى غاية الحادية عشرة ليلا، غير أن الجهاديين قاموا بقطع شبكة الاتصالات عبر الهاتف الخلوي لقطع أي معلومات تصل إلى الفرنسيين عبر المخبرين، أما الشارع الرئيسي للمدينة بالقرب من السوق المركزي ومقر الحكومة المحلية، كان شبه خال باعتبار أن السوق أغلب تجاره من العرب أو التوارق، الذين قاموا بنقل سلعهم وترحيل عائلاتهم إلى مناطق أكثر أمنا، يقول محمد الباقي "لم يبق لنا شيء في هذه المدينة إلا الجدران والأبواب الحديدية، فقد نقلنا كل ما نملك وأولادنا إلى برج باجي مختار أو موريتانيا". في الساعة العاشرة من الليل سمعنا أزيزا قويا لطائرات وقصفا مدويا، آت من جهة المطار على بعد ستة كيلومترات، اعتقد مرافقي أنه ربما يكون الاجتياح البري للمدينة، وأننا في خطر كبير، خاصة وأنه من التوارق، وأنا عربي جزائري، وهذا قد يحمل إلينا أخطارا كبيرة بسبب لون بشرتينا، كما أخبرني "عبد الكريم" أنه لم يلمح أي سيارة للجهاديين في الشوارع، وأن العديد من السكان الذين عرفوا بتأييدهم لتطبيق الشريعة يخرجون من المدينة، حيث يعتقدون أن الفرنسيين يقومون بإنزال جوي على مستوى المطار. . السكان يقولون: "إنها حرب صليبية على الإسلام" قررنا بعدها حمل أمتعتنا وامتطاء السيارة، للتوجه في ظلمة الليل إلى ضواحي تمبكتو، أين كنا نبتعد عن المدينة وأصوات الطائرات العسكرية النفاثة تنبعث فوق رؤوسنا، كنت أفكر حينها أنني ربما أقبر اليوم في رمال الصحراء في ظلمة الليل، لا لسبب سوى أننا نقوم بنقل حقيقة ما يقع لهاته المدينة في قلب الصحراء. طيلة مسيرة يومين كاملين من الحرارة التي بلغت 38 درجة، وصلنا مدينة "قوسي"، أين كنا على موعد مع التاريخ لمحاكمة من يقف على مجازر وانتهاكات في حق المدنيين العزل، لا ذنب لهم سوى أنهم سمحوا يوما ما لمقاتلي الجماعات الإسلامية الدخول إلى مدنهم وقراهم، تحدثنا إلى قريب العائلة الذي كان يتحسر على ما أصابهم من قتل وتشريد، يقول "لقد ارتكب الماليون ومعهم أشخاص بيض أوروبيون، هذه المجزرة، اين أنتم يا مسلمون، أين أنتم يا عالم، لماذا هذا الصمت المطبق على إزهاق أرواح المسلمين، ألسنا بشر، ألا تخافون الله رب العالمين، إنها حرب صليبية على الإسلام، أيها العالم الحر أوقفوا فرنسا ومن معها من الأفارقة الذين يريدون تذبيح كل مسلم أو عربي يشهد أن لا إله إلا الله". المصدر http://www.echoroukonline.com/ara/articles/155948.html |
رد: ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)
وها هو بعد بعد تحريك الزوابع والرمال يستعد الجيش الفرنسي للعودة إلى بلاده
وبعدها من يدفع الثمن ؟ من يعتقد ان الجماعات الإسلامية سيتم القضاء عليها نهائيا بمثل هذه الضربات الخاطفة مخطيء القادة عندنا في الجزائر عجائز وعاجزون عن التفكير في المستقبل من يضمن حدودنا الممتدة على آلاف الكيلوميترات الإندفاع من دون حسابات مدروسة لا معنى له حين يعتقد نزار وجماعته أنهم انتصروا على الإرهاب فهم مخطئون لأن الثمن كان باهظا بقي القادة في أماكنهم ودفع الشعب الثمن ثم يقولون انتصرنا لو يحدث هذا في بلد متقدم والله يجتثون القادة من جذورهم ويحافظون على أرواح الشعب اما عندنا فاعكس تماما كان الله في عون شعيب الخديم |
| الساعة الآن 02:06 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى