![]() |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
جمهور علماء الأمة يحرمون الخروج على الحاكم المسلم الفاسق سواء أتى الحاكم ببيعة و بصفة شرعية أو بالغلبة و الإغتصاب و التمكن كمّا هو حال حكامنا اليوم.
جمهور علماء الأمة يجيزون الخروج على الحاكم إذا ظهر منه كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان أي كفر لا يشوبه شك و بالأدلة القطعية الجلية الواضحة و أيضا إذا منع فيكم الصلاة ( أطيعوهم ما أقاموا فيكم الصلاة ). أمّا قضية التشريع، فيجب أن يتبعه الإستحلال و الإعتقاد، أي بمعنى أن يجعل الحرام حلالا و الحلال حراما كمن يقول و يعتقد غير متأولا أن الربا حلالا ، و هذا لم نسمعه من الحاكم حتى نحكم عليه بالكفر . التاجر الذي يبيع الخمر في متجره و لا يستحله ليس كافرا، نفس الشيء لمن يشرع و لا يستحل . علماء كثر يشترطون مع توفر شروط الخروج وجود غلبة و تمكين إتقاأ من إسالة دماء عظيمة و تجنبا لفتنة أعظم، و الأمر يختلف من قطر الى قطر و من زمن الى زمن بقدر المعطيات الموجودة " كالتدخل الأجنبي و حرمة الإستعانة بالكافر وووو"... هذا هو حكم جمهور علماء الأمة، الأراء الشاذة و المختلف فيها من الأحسن تركها ... حكامنا اليوم مسلمون فسقة أي عصاة، و يحرم الخروج عليهم - بمعنى حمل السلاح و ليس بمعنى طلب الحقوق و التظاهر السلمي الذي يجيزه قوانينهم و دساتيرهم و الشرع لا يخالف ذلك إلا إذا خرجت تلك المظاهرات عن ضوابط الشرع - إجتنابا للفتن ، حكمهم خليط من قوانين إسلامية و أخرى وضعية، و الطاعة في المعروف، و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بضوابطه واجب على كل مسلم أستطاع القيام به، و هذا مجاله واسعا سياسيا نضاليا قانونيا إعلاميا توعويا ...الخ.. |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
أكبر فرقة متطاحنة فيما بينها اليوم هي السلفية الوهابية، وهابية وادعية و مدخلية و أخرى حركية و أخرى جهادية و أخرى إخوانية و كل شيخ سلفي في قطر يدّعي وصلا بليلى و زيد و زيد....يكاد حديث تفترق أمتي الذين تفرقون به الأمة و تدّعون به عليها أنكم أنتم الفرقة الناجية الوحيدة زورا و بهتانا ينطبق على فرقتكم وحدها ....73 فرقة سلفية في الوهابية وحدها...!!! يخي حالة يخي، قالك الفرقة الناجية !!! |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
و لكن يبدو أن بعض شيوخ الدين السلفية المدخلية رضوا أن يقوموا بهذا العمل، حتى المستبد بوتفليقة و المستبدين من ملوك لم يكونوا ليحلموا بفرصة كهذه، هؤلاء الشيوخ وصلوا الى درجة القول أنه لا يجوز حتى التحدث عن الحاكم في المنتديات و في الفايسبوك، شيوخ الدين في خدمة الإستبداد، قوانين الجمهورية تكفل حرية التعبير و نقد سياسات الحاكم بشرط عدم الإهانة ، كيف لا يجوز نقد سياسة الحاكم ؟!! أي دين هذا ؟!! هذه أكثر من العبودية، هذا ليس من الإسلام في شيء ...هذا كله سببه مملكة الخراب مملكة آل سعود التي نفسها خرجت على الخلافة العثمانية و بالتحالف مع الكفرة الفجرة البريطانيين و التي عملت مع شيوخ الوهابية حليفها الديني على تأسيس و تأصيل الإستبداد بإسم و بغطاء ديني بفتاوى ما أنزل الله بها من سلطان من حرمة التحدث عن الحاكم و الولي ... لماذا خرجتم على الخلافة الإسلامية و تحالفتم مع الكفار و أستبحتم دماء المسلمين؟ |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
مفتي السعودية: نصح ولي الأمر في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي فضيحة وليس دعوة
الرياض- (يو بي اي): وصف مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ الخروج في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي لنصيحة ولي الأمربأنه " فضيحة وليس دعوة". وطالب آل الشيخ طلاب العلم والمحتسبين بالالتزام بـ"دعوة ونصيحة ولي الأمر (الملك) بشكل خاص"محذراً من الخروج في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي". ونقلت صحيفة (الشرق) السعودية عن المفتي قوله" إن ذلك يمثل أسلوب فضيحة وليس دعوة". ويأتي تصريح المفتي متزامناً مع البيان الذي بثه الناطق الإعلامي في شرطة منطقة القصيم العقيد فهد الهبدان، الجمعة، حول قبض الجهات الأمنية أمس الجمعة على 161 شخصاً ترافقهم 15 امرأة في منطقة القصيم (وسط). وقال بيان الشرطة إن القبض تمّ بعد رفضهم الاستجابة لتعليمات ومحاولات رجال الأمن التي امتدت لأكثر من 12 ساعة لإنهاء تجمعهم غير النظامي أمام مقر هيئة التحقيق والادعاء في مدينة بريدة، ووصف البيان المتجمعين بأنهم استهدفوا محاولة تأليب الرأي العام باستغلال قضايا عدد من المدانين والمتهمين بجرائم ونشاطات" الفئة الضالة". وبين الهبدان أن المقبوض عليهم سوف يحالون للجهات المختصة لإكمال الإجراءات النظامية بشأنهم، مشيراً إلى أنه تجري محاولات لتسليم ستة أطفال كانوا برفقة المقبوض عليهم لمن يتولى أمرهم من ذويهم. وكانت وزارة الداخلية قد أكدت ـ قبل عامين ـ أن التظاهر ممنوع في المملكة لتعارضه مع الشريعة الإسلامية. عجيب رهيب غريب... لماذا فتح ولي العهد السعودي حساب على التويتر أصلا ؟!!! يعني كان حاب يسمع غير المدح و التفخيم و التعظيم لنفسه !!! عجيب أمر آل سعود و آل الشيخ أحفاد الشيخ بن عبد الوهاب ...و الأغرب فيمن يتبعهم و يعطل نعمة العقل التي أنعمه الله بها ! |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
وهل الاعوجاج سمة الحكام فحسب ؟؟؟ السلطة والشعب وجهان لعملة واحدة فالشعوب العربية محتاجة الى ثورة فكرية طويلة المدى ...ولكم التعمق في الفكرة
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
على المسلمين ، على أن يقيم الدين وأن يعدل ويحق الحق ويبطل الباطل و.......... مقابل السمع والطاعة له ؟ لقد أختاره أشخاص لا يعرفون عن دين الله شيء وانت وانا نعرفهم تمام المعرفة ...لقد عينوه رغما عني وعنك بعيدا عن تلك المفاهيم والقيم التي ذكرت ، فلماذا تلزمنا بما ذكرت ؟ كان عليك يا أخي أن تفرض هذا منذ البداية فتجبره على الإلتزام بما يلتزم به الحاكم المسلم مقابل السمع والطاعة له من المسلمين القاطنين في هذا البلد ، ويكون لك الحق وقتها في ذم أو معاقبة من يخرج عن شروط البيعة . هذا رئيس دولة جيء به ، في ظل دستور كان هو أول من انتهكه ثم أوجد دستورا آخر دون الرجوع إلى الرعية فأطلق يده على كل شيء بعدما أصبح عاجز عن فعل أي شيء نظرا لكبر سنه ولمرضه فأصبحت البلد وما تحويه من خيرات مغنما ومتاعا ومرتعا لكل من هب ودب دون رقيب أو حسيب . |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
واسمحلي أن أعقب على بعض ما جاء في كلامك . أولا قضية الإجماع في هده المسألة أول من جاء بها كان أشعري متكلم ورد عليه جهابدة العلم من أهل السنة بل وفوق دلك هناك من أهل العلم من ادعى حدوث الإجماع على الخروج على الفاسق الظالم . إدن المسألة خلافية الى حد كبير . وقد دكر القاضي عياض فيمن اعترض على ابن المجاهد الأشعري الدي ادعى دلك بل إن بن حزم رحمه الله شدد على من إدعى حصول الإجماع وأنكر عليه وأغلظ حيث قال ابنُ حزمٍ في ( الإجماع ) : ورأيتُ لبعضِ مَن نصَبَ نفسَه للإمامة والكلام في الدين , فصولاً , ذكر فيها الإجماع , فأتى فيها بكلام , لو سكت عنه , لكان أسلمَ له في أخراه , بل الخرسُ كانَ أسلمَ له , وهو ابنُ مجاهد البصري المتكلم الطائي , لا المقرئ , فإنه ادَّعى فيه الإجماعَ أنهم أجمعوا على أنه لا يُخرَجُ على أئمة الجَوْرِ , فاستعظمتُ ذلك , ولعمري إنه لعظيمٌ أن يكون قد عَلِمَ أنَّ مخالِفَ الإجماع كافرٌ , فيُلقي هذا إلى الناس , وقد عَلِمَ أنَّ أفاضلَ الصحابة وبقيَّة السلف يومَ الحرَّةِ خرجوا على يزيد بن معاوية , وأن ابن الزبير ومَن تابعه من خيار الناس خرجوا عليه , وأن الحسينَ بنَ عليٍّ ومَن تابعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضاً , رضي الله عن الخارجين عليه , ولعن قَتَلَتَهم , وأن الحسن البصري وأكابرَ التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم , أترى هؤلاء كفروا ؟ بل واللهِ مَن كفَّرهم , فهو أحقُّ بالكفرِ منهم , ولعمري لو كان اختلافاً - يخفى - لعذرناه , ولكنه مشهورٌ يعرفه أكثرُ مَن في الأسواق , والمخدَّراتُ في خُدورِهِنَّ لاشتهاره , ولكن يحقُّ على المرء أن يَخطِمَ كلامَه ويَزُمَّه إلا بعد تحقيق ومَيْزٍ , ويعلم أن الله تعالى بالمرصاد , وأن كلام المرءِ محسوبٌ مكتوبٌ مسؤول عنه يومَ القيامة مُقَلَّداً أجرَ مَنِ اتبعه عليه أو وزرَه . انتهى المسألة خلافيه وكثير هم أهل العلم وأفاضل أهل السنة الذين يرون جواز أو وجوب الخروج على الحاكم الفاسق أو الجائر يأتي في مقدمتهم أئمة مذاهب السنة الإمام مالك والإمام أبو حنيفه والإمام الشافعي وأما حول وجوب الخروج على الحاكم الكافر فلا خلاف فيها عند أهل السنة والخلاف الحاصل هو حول القدرة ... وإن كان هناك من أهل العلم من إشترط القدرة فهناك من لم يشترط ... اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه . |
| الساعة الآن 09:24 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى