|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
في شروط التوبة يقول الإمام النوويُّ – رحمه الله تعالى -: "قال العلماء: التوبة واجبةٌ من كلِّ ذنب؛ فإن كانت المعصيةُ بين العبد وبين الله - تعالى - لا تتعلَّق بحقِّ آدميٍّ، فلها ثلاثةُ شروط: ( أحدها): أن يُقلعَ عن المعصية. ( والثاني): أن يَندمَ على فِعْلها. ( والثالث): أن يَعزمَ على ألاَّ يعودَ إليها أبدًا. فإن فُقِد أحدُ الثلاثة لم تصحَّ توبته. { وإن كانت المعصية تتعلَّق بآدمي فشروطها أربعة: } هذه الثلاثة، وأن يبرأ من حقِّ صاحبها، فإن كانت مالاً أو نحوه ردَّه إليه، وإن كانت حدَّ قذفٍ ونحوه مكَّنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غِيبةً استحلَّه منها، ويجب أن يتوب من جميع الذنوب، فإن تاب مِن بعضها صحَّت توبتُه - عند أهل الحقِّ - من ذلك الذنب، وبقي عليه الباقي، وقد تظاهرت دلائل الكِتاب والسُّنة، وإجماع الأمَّة على وجوب التوبة |
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
اقتباس:
والمُتابعة لا تتحقق إلّا بستة شروط وهي : السبب والجنس والمكان والزمان والقدر و الكيفية . بآرك الله فيكم |
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
قال محمد بن واسع :
لو كان للذنوب ريحٌ ما جلس إلي أحدٌ . ( السير 6 / 120 ) |
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
يقول ابن القيم رحمه الله: مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة: 1- من الشك إلى اليقين. 2- ومن الرياء إلى الإخلاص. 3- ومن الغفلة إلى الذكر. 4- ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة. 5- ومن الكبر إلى التواضع. 6- ومن سوء النية إلى النصيحة. |
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
|
رد: تغْريدآتٌ سَلفيَّة ؛
تلونه حق تلاوتهي
/ كان صلى الله عليه وسلم إذا مر بآية رحمة سأل ، وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ ، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله عز وجل سبح. يشرع ذلك للإمام والمأموم. 2/ قال عمر رضي الله عنه: "الذين آتينناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته" هم الذين إذا مروا بآية رحمة سألوها من الله ، وإذا مروا بآية عذاب استعاذوا منها". |
| الساعة الآن 11:00 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى