|
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
و أنا أعتذر إذا أخطأتُ اتجاهك أو اتجاه الأخ عبد الله |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
اظن انه قد زال سوء الفهم الآن بارك الله فيك |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
بارك الله فيك أخت مريم وجزاك الله خيرا وهذه هدية لمن يرى الإحتفال بالمولد ويرها بدعة حسنة قال الإمام مالك : ( من ابتدع في الإسلام بدعةً يراها حسنة ، فقد زعم أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة !! لأن الله يقول : " اليوم أكملت لكم دينكم " ، فما لم يكن يومئذٍ دينًا فلا يكون اليوم دينًا ) الاعتصام للشاطبي وهذه هدية اخرى ** نابليون المستعمر الفرنسي يحي المولد ويدعمه: واسمع إلى ما يحدثنا به المؤرخ المصري الجبرتي في كتابيه عجائب الآثار(2/249،201) ومظهر التقديس بزوال دولة الفرنسيس ص47 : ذكر أن المستعمرين الفرنسيين عندما احتلوا مصر بقيادة نابليون بونابرت انكمش الصوفية وأصحاب الموالد فقام نابليون وأمرهم بإحيائها ودعمها. في سنة 1213هـ في ربيع الأول: سأل صاري العسكر عن المولد النبوي ولماذا لم يعملوه كعادتهم فاعتذر الشيخ البكري بتوقف الأحوال وتعطل الأمور وعدم المصروف. فلم يقبل وقال (لابد من ذلك ) وأعطى الشيخ البكري ثلاثمائة ريال فرنسية يستعين بها فعلقوا حبالا وقناديل واجتمع الفرنسيس يوم المولد ولعبوا ودقوا طبولهم واحرقوا حراقة في الليل وصواريخ تصعد في الهواء ونفوطاً". ولعل سائلا يسأل ما هدفهم من تأييد ودعم مثل هذه البدع وهذه الموالد؟ ندع الجواب للمؤرخ الجبرتي المعاصر لهم حيث يقول في تاريخ عجائب الآثار(2/306): " ورخص الفرنساوية ذلك للناس لما رأوا فيه من الخروج عن الشرائع واجتماع النساء واتباع الشهوات والتلاهي وفعل المحرمات ". وليس يجهل ما يراد بنا إلا *** الجواميس أو شبه الجواميس |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
الأخت الكريمة "مريم إيمان" سدّد الله خطاك و جعل الجنة دارك و مثواك ؛ كان الغرض هو التنبيه على الخلل المنهجي الذي أغرق فيه بعض من يتصدّر للعلم ؛ أمة الإسلام.
كان سيّدنا الإمام مالك يروي الحديث الصحيح في موطّئه و لا يعمل به إذا وَجدَ في عمل أهل المدينة ما يُخالفه و مع ذالك لم يؤلّف سيّدنا الإمام الشافعي أو سيّدنا الإمام أبى حنيفة النّعمان أو سيّدنا الإمام أحمد أو من هو في مرتبتهم ؛ كتابًا ينعتُ فيه من أخذ بمذهب سيّدنا الإمام مالك بأنّه لم يركب سفينة التوحيد ! فسفينة التوحيد التى رسم معالمها الدكتور لا يركبها : الحافظ ابن حجر العسقلاني ، الإمام الحافظ محمد بن أبي بكر عبد الله القيسي الدمشقي ، الحافظ جلال الدين السيوطي ، الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل ، الحافظ أبي الخطاب بن دِحية ، العلاّمة أبو عبد الله بن الحاج ، الحافظ ابن كثير ، الإمام الحافظ العراقي ، الحافظ ملا علي قاري الإمام ، الحافظ شمس الدين ابن الجزري ، الإمام الحافظ ابن الجوزي ، الشهاب أحمد القسطلاني ، الإمام الحافظ السخاوي ، الإمام الحافظ وجيه الدين بن علي بن الديبع الشيباني الزبيدي ، الإمام ابن باديس ، الشيخ البشير الإبراهيمي ...إلخ ؛ فتأمّلي ! نسأل الله لنا و لكم التوفيق |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
أخي عبد الله ياسين المشايخ السلفيين من الأوائل الذين دعو لنبد التعصب للمذاهب فلايوجد لامالكي ولا شافعي ولا أي مذهب بل يدعون للإسلام واما عن إخراج مذهب الإمام مالك من دائرة سفينة النجاة فحاشى لله فالإمام مالك وبقية الأئمة الأربعة هم السلف الصالح لهذه الامة وليس هناكمن يثشبت بعقائدهم مثل أهل السنة والجماعة السلفيين عكس الصوفية أما عن الأئمة الذين دكرتهم فكلهم من أئمة الإسلام ولم يخرجهم أحد من سفينة النجاة هناك من إجتهد فأخطأ وهناك من إجتهد فأصاب والله أعلم بالصواب |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
كان سيّدنا الإمام مالك يتوضأ قبل أن يُحدّث عن سيّدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ كما هو ثابت عنه ؛ فهل ثبت ذالك في حديث أو جاء من فعل الصحابة - رضوان الله عليهم - ما يدلّ عليه ؟! أما احتجاجك بكلام الجبرتي ؛ فكلامنا عن الأصل لا الأعراض ؛ فافهم ! |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
و فيك بارك الله و جُزيت خيرا على النبذة فحُب الرسول صلى الله عليه و سلم يكون باتّباع سُنته العطرة لا بالاحتفال بولده و الذي هو نفسه لم يحتفل به. |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
اللهم آمين |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
الأخ عبد الله وفّقك الله بوركت على النصيحة يُمكنك فتح موضوع مُستقل حول الاحتفال بالمولد النبوي الذي حسب ما فهمت لا تراه بدعة ، كنتُ أود حذف الموضوع لكن لأهميته [للأسف الكثير لازال يقع في الشرك ] تركتُه و الله المُستعان |
رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
اقتباس:
نسأل الله العافية |
| الساعة الآن 08:42 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى