![]() |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
قُلت : { عند من يقول ...} ( حسنا ) : من هؤلاء الذين تحكي عليهم هذا الإلزام ؟!!! حرّر لنا قولهم في المسألة و أبن لنا العلاقة بين مذهبهم و بين إلزامك هنا ؟!!! اقتباس:
اقتباس:
هل لديك اعتراض على تنزيه الله عن هذه النّقائص ؟!!! |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
الأشاعرة و المعتزلة يقولون أن نزول الله من عليائه الى السماء الدنيا كما هو ظاهر الأحاديث يستلزم الحركة من مكان أعلى الى مكان أدنى. و قالوا أن الحركة من خصائص الأجسام. و استلزموا أن من يقول بالنزول فهو يقول ان الله جسم (أي يشبه المخلوقات). و أنا أقول: الله موجود و المخلوقات موجودة و وجود المخلوق هو أنه معين بحجم(طول و عرض و ارتفاع) في نقطة معينة في الفضاء في زمن معين. هذا هو وجود المخلوقات. فاذا كان الله موجود فبعقولهم القاصرة نقول أن الله يوصف بهذا. هل أنا واضح هنا؟ اقتباس:
اعتراضي هو على تعريفهم للاجسام أصلا. |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
(1) هل لديك اعتراض على من ينزّه الله عن الحركة و النّقلة ؟! اقتباس:
اقتباس:
|
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
اقتباس:
يا أخي أنا أناقش صاجب الوضوع الأخ المسترشد و هو يقول أن اثبات النزول لله بذاته هو تجسيم. اذا أخطأت فصوبني بارك الله فيك. |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
اقتباس:
كيف ذلك ، أبِن ؟! اقتباس:
(1) أنت تثبت لله النّزول بمعنى الحركة و الإنتقال من موضع الى آخر ؛ صحّ ؟!!! اقتباس:
|
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
أخ عبد الله ياسين استسمحك لكني تعبت من كتابة نفس الردود في نفس الموضوع لا تعتبر هذا اهانة شخصية لك.
شكرا. |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
و معاذ الله أن نظنّ بكَ سوءً أو استهتارا بمُخالفيك و لكن ، من وجهة نظري ، شدّ الرّحال في مثل هذ المقام حيدة لا تليق ! تقبّل احترامي أخوكم |
رد: تحرير مذاهب أهل العلم في حديث النزول
اقتباس:
حتى يتقدم الحوار فلا يجب أن يكون أسئلة من طرف واحد كأنه تحقيق بوليسي. أنت سألت أسئلة و أنا أجبتك عليها. فقل لي هل توافق ام تخالف قبل المرور الى أسئلة جديدة. تحياتي. |
| الساعة الآن 02:17 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى