|
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
لا عليك أخي الكريم وبارك الله فيك |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
الحمد لله الذي به تتم الصاحات
|
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
|
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
وفقك الله وقنص أوفر في المرة القادمة إن شاء الله |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
كيف حالك ياشيخ يا سلفي
لم تفهم شيء من صور القناص !!!!!!!!!!!!!!! ربما الصور عندك حرام لذلك غضيت بصرك(كما يفعل السلفيين) وتعودت بالله من شر القناص وكل كاره للشيتة على كل حال اين وعدك بالاجابة على مداخلة الخنفشار اذا تكرمت بالاجابة فنحن في الانتظار ما قبل التوقيع في خبر عاجل اوردت مصادرنا الخاصة انه من المحتمل ان تعود الشيتة بقوة هذه الايام وهذا بسب التقسيم الاداري الجديد واضافت مصادرنا ان( رم و)من مواليد 1975 قد يعين رئيس دائرة جديدة عرفانا لشيتته القوية في الرئاسيات (الامر جد وسترون) تحياتي |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
عذرا على التدخل ولكن بودي أن أوضح أمرا فقط. هناك فرق كبير بين الدعاء و الشيتة. الدعاء من المفروض أن يكون في السر (بظهر الغيب) و ان يكون بسؤال الهداية و السداد لولاة الأمور( بالمناسبة اعتقد ان بوتفليقة ليس ولي الأمر الوحيد فهناك قبله الوالي والمير و غيرهما) و هذا الدعاء لا ينتظر صاحبه سوى صلاح البلاد و العباد. اما الدعاء الجهري الذي يرجى من ورائه مصلحة فردية فيمكن ادراجه ظمن الشيتة. ويبقى هذا رأيي الشخصي. و السلام عليكم. |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
80- باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية وتحريم طاعتهم في المعصية قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ )(النساء: 59). 1/663- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( على المرء المسلم السمعُ والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصيةٍ فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) متفقٌ عليه. 2/664- وعنه رضي الله عنه قال: كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمعِ والطاعةِ يقول لنا: (( فيما استطعتم))متفقٌ عليه. 3/665- وعنه رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من خلع يدا من طاعةٍ؛ لقي الله يوم القيامة ولا حُجة لهُ، ومن مات وليس في عُنقه بيعةٌ مات ميتة جاهلية)) رواه مسلم. وفي رواية له: (( ومن مات وهو مفارقٌ للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية)) ((الميتة)) بكسر الميم. * * * 5/667- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( عليك السمع والطاعةُ في عسرِك ويُسرك ومنشطك ومكرهك وأثرهٍ عليك )) رواهُ مسلم. * * * ومن بايع إماماً فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليُطعهُ إن استطاع؛ فإن جاء آخرُ ينازعه، فاضربوا عنق الآخر)) رواهُ مسلم. قوُله: (( ينتضل)) أي: يُسابق بالرمي بالنبل والنشاب ((والجشر)) بفتح الجيم والشين المعجمة وبالراء: وهي الدواب التي ترعى وتبيتُ مكانها . وقوله: (( يرقق بعضها بعضا)) أي: يُصير بعضها رقيقاً، أي خفيفاً لعظم ما بعدهُ، فالثاني يرققُ الأول، وقيل : معناهُ: يشوق بعضها إلى بعض بتحسينها وتسويلها ، وقيل: يشبهُ بعضها بعضاً. * * * 8/670- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم (( إنها ستكون بعدي أثرةٌ، وأمور تنكرونها!)) قالوا: يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال :" تؤدون الحق الذي عليكم ، وتسألون الله الذي لكم )) متفق عليه. 10/672- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتةً جاهلية)) متفقٌ عليه. * * * 11/673- وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: (( من أهان السلطان أهانهُ اللهُ)) رواه الترمذي . وقال : حديثٌ حسنٌ. وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح، وقد سبق بعضها في أبواب. من كتاب : رياض الصالحين المؤلف : الإمام محي الدين يحي بن شرف النووي ----------------------------------- بيننا و بينكم كتاب الله و سنة رسوله -صلى الله عليه و سلم- |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
كل شيئ مفهوم يااخي الصور من الواقع لاغبارعليها ومفهومه ان كنت لاتوريد ان تفهمها فهذا شئنك وبماانك تطمس الحقائق فلبد ان تعيش الواقع لان http://www.bexley.fr/Bexley/CMS/Imag...ns_coloris.jpg ماتقصدة مفهوم يااخي ولا ينطبق علينا لهذا لم تفهم التدخل .http://www.oujdacity.net/img/700/dat...ity-islam1.JPG |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
الي يفهم يفهم بالاشارة برك...على كل حال اخونا بن باديس ليس من اولئك الناس الشياتين للحاكم ونحسبه كذلك ..لكنه يحب الخير لبلاده ..وما اختلفنا في وجهات النظر الا لاعطاء وطننا الحبيب تميزا ونهضة جديدة.. والحمد لله هذا الاختلاف لا يؤدي الى الخلاف.كـمـبـيـوتـر |
رد: بوتفليقة ومفهوم الشيتة والتشيات !!
اقتباس:
والله المستعان... إن قادتنا من الأولين والأخرين كانوا لا يخشون في الله لومة لائم لهذا فقد كانوا لا يبيعون دنياهم بآخرتهم...لبئس دنيا يكون ثمن العيش فيها هو مهادنة الظالم ومنافقة المجرم والسكوت عن الحق. أما الحاكم الشرعي فهو كل من أنتخبه أهل الحل والعقد ووجد رضى لدى عامة المسلمين فبايعوه وأما نظرية الحاكم المتغلب فهي كما يرى الكثيرون من مخلفات إنحطاط المسلمين...فذاك حاكم يتعامل معه من ناحية الأمر الواقع أما أن يكون شرعيا فوالله إنها لغريبة. |
| الساعة الآن 06:28 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى