|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
بالنسبة لي يا رحيلووووو .....أنا أفضل أن يكون الاكل على قانيه يعني وجبة مليحة بما فيها السلاطة و الشربة و الطعام و المشروبات في حالة ما اذا كان طبق تقليدي فقط افضل الصحون الصغيرة حتى لا يكون تبذير ....لانه بالنسبة لي إكرام الحضور واجب و صدقة يؤجر عليها صاحبها مالم يكن فيها تبذير ...إذ من وجهة نظري من ياتي ليحضر العرس و يشقي روحو بكادو و ربما مال يجب ان نكرمه كما أكرمنا ...أما بشأن الحلوى معك في الراي ارى في الاعراس ان العلب مصيرها الرمي و كذا بعض الحلويات تشقاي في جالها و في الاخير تلقايها مرمية بزااف عاد نشوف هذ التصرف في الاعراس بزاف لهذا احب الحلوى التقليدية (بضع انواع فقط)+خفاف او مسمن كشيئ اضافي ...رايي بكل بساطة |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
:8: بالنسبة لي أنا أرفض المبالغة في المهور و الله حتى و ان عرض علي مهر بثلث هذا المهر لن اقبله "كل واحدة و خاطرها"كما انني لن أأخذ من اهلي شيئ اللهم الا اذا كان شيئ بسيط من اجل الذكرى فقط ....لكن في مثل حالة ايماان ان كان الأب قادر و الزوج قادر و دار حسابو و اعطى المهر عن طيب خااطر و حب لزوجته خاصة إذا زاد ختمها بحجة او عمرة مع زوجته بعد الزوااج .....لا يسعني الا ان أتمنى للزوجين حياة سعيدة و دعوات طيبة بدواام الخير لهمااااا....صحيح ان البركة في قلة المهور لكن الله جل في علاه لم يحدد قيمته....و قد حدث في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه و ارضاه مع تلك السيدة ما يوضح لنا الكثير |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم .
. .. . . . . . . بارك الله فيك اخيتي رحيل . . . . اليكم قصتي زوجي ملتزم مغترب كانت عمته الدليل كانت الموافقة المبدئية (و ذلك بعد القليل من النقاش باعتباره مغترب ) المهم حددنا يوم الرؤية جلست انا و هو و اخي حمد الله و اثنى عليه ثم افصح عن مراده لم يشترط علي شيئا سوى التحاكم الى الكتاب و السنة و لم اشترط شيئا سوى العودة الى ارض الوطن حين يتيسر له ذلك كنت ارتدي الحجاب جلابة و خمار ثم استأذن ....بعدها بأيام اتصل بأخي لاتمام الخطبة استضفناه في البيت اتى بيده قالب حلوى اتى مع صديقه (صديقه صديق اخي اتى به كبطاقة فيتو للضغط على اخي ) .... طال حديثهم و قد كان حديثا جانبيا لا يخص امر الخطبة .... قبل ذهابهم جاء اخي الي قائلا :السيد راو باغي يخطب شا قلتي ؟ ....و الله استحييييييييت جدا رديت عليه الراي رايك قال انا موافق قلت :10: انا ايضا ......اخبروه بالموافقة و لكن ... كنت لازلت ادرس بالجامعة و الله تمنيت ان اتزوج ذلك العام لكن الوالدة رفضت رفضا قطعيا و اشترطت عليه اتمام الدراسة (كانت السنة الاخيرة) حاولنا حاولنا ...لا فائدة اخبره اخي بالشرط ...فوافق ........بعدها بأيام ذهبنا الى البلدية لتقييد عقد الزواج العقد المدني ........لأنه يحتاجه في فرنسا مر العام و اتممت الدراسة .... جاء في الصيف .....حدثت الكثير من السحب الصيفية لكنها انقشعت (بعض السحب هو خوف الوالدة من عودة زوجي وحده الى فرنسا و تركي في الجزائر ((هو امر حدث لها في زواجها الاول اذ سافر زوجها الى فرنسا و مكث 5 سنوات ليبعث لها ورقة الطلاق و قد كان لها منه ولد )) فخافت ان يتكرر الامر ....... لذلك جاء شرطها الثاني هو اقامة الزفاف بعد خروج الفيزا و هو الامر الذي يطووووووووووووول اقنعها اخي بالعكس و ما اصعب اقناعها ......المهم اقتنعت حددو يوما للفاتحة (قراءة الفاتحة الصحيح انها بدعة ذكرتها هنا لأنها التسمية المشهورة للعقد الشرعي ) حددو المهر ب10 ملايين و جاء اخي ليسأل امي قالت ليس بالامر المهم قليقدم ما شاء قال اخي انهم اتفقو على 10 قالت على بركة الله و لأنه مغترب فقد اتفق معه اخي على اقامة العرس في بيتنا يعني (احنا اهل العروسة و احنا اهل العريس ....فوافق على مضض الا انه اشترط ان تكون الوليمة عليه ((الكبش)) فوافق اخوتي على ان طهو الطعام علينا) من 10 ملايين صنعت حلويات الزفاف و اشتريت الالبسة (صراحة الاسعار غالية نوعا ما ) مع العلم انني لم اشتر الالبسة التقليدية بل كلها فساتين للبيت و بعض الامور ....اخبرني الزوج بأنه لا حاجة لي في شراء الافرشة و الاغطية لكن ذاك لم يمنعني من شراء البعض .....والله لم اشتر شيئا من الذهب بالمهر (عندي حساسية من الذهب و لا احبه ) (اعطتني الوالدة عقد و اقراط و سوار) ....اما عن فستان الزفاف فلم البس الثوب الابيض لأن البعض افتى بعدم جوازه ارتديت ثوبا باللون البنفسجي قمت بكراءه و سرحت شعري في البيت تسريحة خفيفة جميلة و بعض المكياج الخفيف (تسريحة العروس باهضة و هي في نظري ليس لها داع ) سألني اخوتي عن الهذايا التي اريدها فرفضت.... لكنهم اشتروا هدايا رمزية قبلتها باعتبار ان الهدايا لا ترد قمنا العرس في بيتنا منحتنا اختي مسكنها لنمكث فيه حتى يغادر زوجي مكثنا اسبوع ذهبنا حينها الى القنصلية دفعت الاوراق ....عاد هو الى فرنسا و مكثت انا في بيتنا . بعد 15 عشر يوم اعطوني الفيزا اخبرته بذلك ....عاد الى الجزائر ثم اصطحبني معه . . . . . . . و انا و لله الحمد اعيش حياة هنيئة مباركة . . . . (فعلا بعض العادات تقف في وجه الكثير من الشباب و تشارك في تحطيمه فالواجب علينا كسر هذه العادات .....و للأولياء نصيب في ذلك فوالدة زوجي مثلا لم تحضر الزفاف و لا الخطبة لا لسبب سوى أن ابنها ملتزم و اعراس الملتزمين في نظرها سامطة و لرفضه الزواج من ابنة خالته التي اختارتها هي و التي يراها هو لا تصلح كزوجة له .... |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم المثل يقول *عرس ليلة تدبيرة عام * ... في نظرتي البسيطة و حضوري لبعض الاعراس القليلة ان امر المهر لا يساوم فيه فالمراة لا تكمن قيمتها في مهرها ... والعروسة تكتفي باخذ ماتسير لها دوم مبالغة او تفريط فمثلا تجدها من اسرة فقيرة تجدها تكلف عائلتها الكثير للاسف وهذا في تظري عيب .... اما الاعراس فارى ان يكتفي اصحابها * كما في بيتنا* طبق رئيسي والحلو والسلطة والخبز والفاكهة ... لكن صراحة اختي رحيل راكي بالغتي في بعض الامور .. صحيح اوافقك الراي في بعضها لكن صراحةلو تسمعي لاراء بنات جيلنا تجيك صدمة :19: اقر اني استفذت من بعض الامور وساعمل بها في حياتي مستقبلا اما ايمانو حنونتي الدعوة وصلت واذا كتب ربي نلبيها لكن صراحة امر زواجك مبالغ فيه صحيح والو ماخسارة فيك لكن ارفقي بيهم شوية تحياتي لكل الاراء |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
لكن قبل هذا سأذكرك بأن الأخ عمر تزوج في أكتوبر 2008، (من الضروري أخذ الكلام في سياقه العام وربطه بما قبله وما بعده) وأضيف على هذا بأن شقيقي الأكبر قد تزوج في صائفة سنة 2007، ويشهد الله بأنه قد اشترى علبا بقيمة 3 دج للعلبة، وكان بإمكانه أن يشتري ماهو أغلى من هذا بكثير. أعود الآن لمسألة تحيين الأسعار (أي الأسعار المتداولة حاليا في السوق) فيما يخص العلب، أقل سعر معروض في السوق حاليا (أتحدث عن العاصمة بكل ضواحيها لأننا جلنا أغلب الأسواق فيها) هو 15 دج للعلبة، تجنبنا شراء هذا الصنف لأنه مصنوع بطريقة هشة جدا لدرجة أن الحلوى لما توضع فيه رغم ثقلها البسيط إلا أن العلبة يمكن أن تنفتح من الأسفل وتتساقط الحلوى منها إذا ما تم حملها دون تدعيم قاعدتها بوضع العلبة على راحة اليد، لذلك اشترينا علبا بقيمة 23 دج للعلبة. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
أسفك مقبول بكل مودة وتقدير، ومحبتي وتقديري لك ليزال على حاله لم ينقص منه هو الآخر شيئا. تحياتي لك. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
قبل أن أعرض عليكم التوضيح أود الإعتراف بشيء أولا، لقد كنت أهاب الأخ "عمر القبي" أشد الهيبة، أما وأني علمت الآن بأنك بنفس سني تماما فقد زال جزء من تلك الحواجز التي بنيتها لنفسي عند مخاطبتك، ولأزال أحتفظ لك بالكثير الكثير من التقدير والاحترام والاكبار لقلمك المميز، لكنني سأتجرأ على قول ما سأخطه في الأسفل. هناك زوايا في نفسي (أتحدث عن نفسي ولا ألزم غيري بهذا الكلام) لا يملؤ غرورها إلا الجمال والابداع المتفرد، ولعل أهم مصدر للجمال والابداع بالنسبة لي هو الطبيعة التي تستمد جمالها وتفردها هي الأخرى من "البساطة"، وتشكل العادات والتقاليد صورة من صور الجمال عندي الذي يمنحنا بصمة خاصة تميزنا عن الآخرين وهوية نتفرد بها تُعرف عن انتمائنا الحضاري وثقافتنا الخاصة، وعندما تحدثت عن العادات والتقاليد لم أربطها إطلاقا في ذهني بالأمور المتعلقة بالمغالاة والتعسير على الشباب...عندما تحدثت عنها كانت تلوح في ذهني صور عديدة من بينها صورة شقيقتي وهي خارجة عند عتبة باب منزلنا تحت جناح والدي حفظه الله، وبقيت أتأمل دلالات هذا الموقف ومعانيه ببساطته وجماله، أما فيما يخص العادات التي تربط بالماديات فقد كنت أول من هاجمها قبل أن يطرح الأخ جزايري سؤاله حول التكاليف، وأعدت مهاجمتها عندما سردت تجربة شقيقتي في الجزئية المتعلقة بـ "فطور لعروسة" ومع هذا فأنا لا أرى مانعا من الالتزام بالأمور المتعارف عليها بيننا ولكن دون مغالاة حتى وإن كانت أوضاعنا المادية ميسورة جدا، لماذا نغلي الشربة على غيري؟؟؟ المشكل ليس في العادات والتقاليد بقدر ماهو في حب الظهور والتفاخر والتنفاخ. تحياتي للجميع. |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم سأتحدث عن تجربتي : بالنسبة لمدخراتتي من الذهب :أحب الأشياء البسيطة و الرقيقة و لكني كنت دوما أتخوف و أتردد في شراءه و كل ما كنت أمتلكه قبل زواجي هو عبارة عن أونسومبل سلسلة و قورمات كمونداها لي أبي من أحد أقاربي الذي كانت له علاقات تجارية سابقا مع الساغة (و أظنها جمع سائغ) و كانت هديته لي بمناسبة حصولي على الباكالوريا و أظنها كلفته في ذاك الوقت حوالي 37000دج إضافة إلى خاتم أعطتني إياه والدتي كان عبارة عن هدية من احدى صديقاتها.و لما قرب وقت عرسي وصيت أبي يشوفلي أقراط ملاح سامل لويت 8 و أنا نخلصهوم و كذلك كان الحال و اشتريتهم ب4500دج . و هكذا كلن محزوني : لونسومبل، مناقش، 3 خواتم : تاع أمي وزادتلي آخر زوين بزاف تاع بكري و تاع عمر القبي لي أهداوهولي يوم قطيع الشرط و دون أن انسى عقد رقيق الذي لا أنتزعه من رقبتي أهدتني إياه جدتي بمناسبة خطوبتي ربي يحفظها. هذه مدخراتي لأني كنت نحب بلاكيور بزاف كان عندي منهم 2 سلاسل قوغمات، 3 أو 4 خواتم أقراط ، إضافة إلى أقراط رائعة متنوعة و صغيرة من الفضة كلها جلبها لنا والدي من فرنسا منذ 1999 و لازلت اختفظ بها ماتحول ماتزول كنت أحب وضعها أكثر من وضع الذهب. و إضافة إلى لاباغوغ التي أهداني إياها عمر القبي . المهم بعد الزواج و بعد حول كامل كان عليا أن أخرج الزكاة لأن مدخراتي من المادية المتمثلة في الذهب الذي فصلت إضافة إلي خاتميين تم اهداءهما لي عند زفافي و المدخرات المالية ، مجموعها فاق النصاب فظطررت لأخراج الزكاة و الحمد لله و كان الأمر كذلك في العام الذي يليه غلى أن خفضت قيمة المدخرات إلى ما تحت النصاب . بالنسبة للمهر: كما اورد عمر القبي أنه كان 5 ملاييين سنتيم . ولقد جلبتهم معي إلى بيت الزوجية و لم أصرف منهم فلسا واحدا و بعد أشهر قمنا و زوحي بتديينهم لأحد الإخوة كان مقبلا على الزواح و الحمد لله و بعد سنتين و هم على حالهم قررنا أن نعتمر و أصرييت على عمر القبي أن أصرفهم على العمرة إضافة إلى ما بقي من مدخراتي المالية . و الحمد لله . بالنسبة للتجهيز : عندما كنت طالبة في الجامعة كانت احدى صديقاتي مقبلة على الزواج فكانت تطلب مني أن أُصاحبها إلى السوق لإقتناء بعض اللوازم و كنت في كلما ذهبت معها أقتني أشياء بسيطة و هكذا بعض الضروريات من ملابس خاصة .هذا قبل خطبتي المهم بعد خطبتي و قرب موعد الزواج قمت بعملية جرد للمقتنيات التي عندي و حصر اللوازم المتبقية في بورقة و القلم حتى لا أنسى و أعيد شراء مالا أحتاجه . و تقربيا كل ما اقتنيته و اشتريته كنت أصرف ذلك من منحتي الجامعية التي كنت أدخرها. المهم كل ما اخذته معي إلى إلي بيت زوجي كان 2 فاليز و 1 صغيرة .جبب ملابس للمنزل عادية و بسيطة بسط الحياة الزوجية .من التي اشتريتها و من مما كان عندي من قبل فأنا إلى الآن أقتني ملابس بسيطة و رائعة عمرها فات العشر سنوات و هي لا تزال في صحة جيدة .و زيد لماذا كل ذلك الجهاز الذي لا ينهتي و الفتاة تكون مغرمة بالموضة و التجديد لدرحة أنها ربها في المناسبة التي تلي عرسها ببضعة أشهر يصطحبها زوجها للسوق لإقتناء المزيد ملي خرج جديد.و ربما قد يتغير وزنها بعد الزواج بالحمل و الو لادة فما تستغل تلك الأطنان من الملابس و الأطقم التي تكلفها غاليا. أصر عمر القبي على ألا يقوم أحد على ما يسمى التعلاق و ما قارنه من تباهي وووو و حضرت إلى منزلهم بنفسي لترتيب غرفتي قبل 15 يوم من موعد الزواج فأنا أرى أن ترتيب غرفتي من خصوصياتي و أغراضي لما أضعهم بيدي و أرتبهم بنفسي في خزانتي لا أتيه بعدها و أتصل في كل مرة : الو ا يافلانة وين حطيتيلي هديك الحجة قلبت عليها الخزانة و مالقيتهاش و كل ما نحوس على شيفونة و لا عفسة نعيط نسقسي لالالالالا نحط كل شيء بيتي في غرضي بالنسبة للتصديرة : في الحقيقة من عرس ابنتا أخوالي كرهت التصديرة و هداك الديفيلي دمود العحب الذي تقوم به الفتاة و عفوا ما يحرج هو أنه يلزمها معاونة لتغيير ملابسها كل مرة لكي لا تتعب نفسها و لا تتخرب التسريحة .المهم اشترى لي والدي أنا و أختي طقمين من أحد أصدقاءه المستوردين للملابس السواري السورية قبل أشهر عديدة من زواجي و قال لنا كل وجدة تختار لي عجبها و اخترته و كان في خاطري أن هذا هو فستان عرسي. وقد وجدت مثله يباع في إحدى البازارات قبل موعد زواجي فوجت مكتوبا او قال لي البائع لا أذكر المهم السعر كان مليون و مئتين سنتيم . أكيد أن والدي لم يشتره بهذا السعر بل أقل و لكنه لم يخبرني عن سعره هكذا والدي .و اشريت له حذاءاكلفني 2400دج على ما أظن يليق به هذا الطقم لبسته يوم زفافي .يعني يوم وليمة عمر القبي. أما يوم وليمة فكنت قد قررت ان أرتدي فستان سهرة كانت قد اهدتني إياه والدة عمر القبي في احدى مهيباتها و ما لقيته من تهديدات من قريباتي بأنهن سيلبسن أحسن مني و يظهرن أفضل مني ووووولإلا أني لم أرضخ لهن كن يردنني أن أشتري ليوم الوليمةى حاجة طالعة و شابه بزواف شي قفطان و لا فستان سهرة بالطبع تع 2 و 3 ملايين لكني رفضت و أصريت على أني لن أشتريت حاجة فوق لي عندي . و لكن وصلني قفطان سامل هدية من خالي فلبسه يوم وليمة عشائي التي اقتصرت على عائلتي و صلة رحمي من اعمم و أخوال وبعض أصدقاء المقرببي من الوالد. و كانت عمتي قدمت لي كبيش صغير هدية دبحوه فالباطوار و زادو شرية جيقووات ،المهم المائدة متكونة من: .شوربة + سلطة + متوم+لحم لحلو+ فواكة .و المصيبة كانت في الحلوى 3 انواع في علب نصها ب6 ذج و نصها ب 12دج.. الله غالب ما ليتش شكون يحوسلي على علب ملاح رخاس كيما تع عمر القبي بالرغم من صراخي و إلحاحي إلا أني لم استطع منع والدي و والدتي من إدراجها ضمن بروتوكولات العرس .يوم وليمة عشائي ويوم الزفة:بالنسبة للمزينة أي الحلاقة كنت قد اتفقت مع إحداهن لقدوم إلى المنزل الذي أقيمت فيه الوليمة[ آه نسيت ان أقول لكم أن الوليمة عرس و بسببصغر و ضيق نزلها و خوفنا من هطول المطر في تلك الأيام قام أبي باستئجار أحد الفيلات( كانت معروضة للبيع) لمدة 3 أيام بقيمة 3 ملايين سنتيم .]. المهم لما حئنا نتفاهم على السعر أخبرتني ان التسريحة و المكياج لليومين الأربعاء و الخميس 8000دج. لقد ذهلني ذلك أعرف أن الأسعار مرتفعة لكنها زعمة معريفة قلت بالاك تساعد شوية أغلقت السماعة و عاودت بعد مدة الآتصال عليها و أبلغتها رفضي ومع كل أسفي و لقد تأسفت كثيرا على ذلك لآنيي ما تفاهمت معها على السعر من للوهلة الأولى و لما كنت عطلتها على حين ذاك على أشغالها .المهم اتصالت على عمتي كانت لها ىعلاقة بصالونات الحلاقة فأخبرتني أن صديقتها يمكنها القدوم و بتتصفيفي بملبغ رمزي1000دج عن كل يوم.المهم لقد فرحت كثيرا لهذا العرض لأني صبرت نفسي اني لم أبذر هنا. و عند حضور الحلاقة شابت حرب بيني و بينها هي حبت تدير رايها فييا و أنا حبيت نكون سامبل و بدون سنم و مكياج صارخ و ليماش هبلتني بالش دارتلي واش نحب .و مع ذلك لما كملت عملها مشكورة دخلت الحمام و أغلقت الباب و موديفيت شوية نزلت شوية التسريحة بالضغط عليها للأسفل بالرغم من ظانها لم تكن طالعة و لكنها ديرونجاتني قليلا .المهم ما شتريت تصديرة و لا ملابس كثيرة طقم واحد و كنت آآآآآآآآآآآآآآآآآآآلاز فيه بزاف و لم أتسمر في مكاني كالدمى بل تجولت في القاعة بين الحضور أتبادل أطراف الحديث مع الكل و أنتقل من طاولة لأخرى و من مجموعة لأخرى سواءا في وليمتي وأم في وليمة عمر القبي كنت أتصرف بما يريحني و كما يحلو لي مني من الحاضرين لا فرق. و لم آخذ ولا صورة حتى تحت إلحاح الكثيرات و لكني ما رضخت لهن . كما أنهن و بعد وليمة عرسة في الليل بداو يجهزوا رحهم للحنة قلتهم والوا أنا ما نديرش الحنة و كنت قلتلهم هذا الأمر و علقت عليه كثيرا لمحضرات الشرعية عديدة و لكنهن أهملن ذلك و ألححن و لكني ما رضخت حتى أن جدتي هددنتي أنها ستغضب علياإن لم تربطلي الحنة و فقبلت يدها و رأسها و قلت لها آسفة جدتي و الله نحبك مي هدي أعذؤرني فيها ما نديرهاش و كذلك كان الأمر . أما بالنسبة للأفرشة فأنا لم احب يوما هادوك الدراوات تاع كروشي و البرودي و الشبيكة و تاع الورد و كل هداك الشيء نحب لي كوات لي ندفى بيهم في الشتاء . و لم أشتري شيءا من هذا و ما جلبته معي لبي الزوجية كان تلك الهدايا إضافة غىل 2 كووات كان والدي اشتراهم لي قبل الزواج ب10 أشهر من محل صديقه كان سيغلق المحل و يعني بدا يليكيدي السلعة لي بقاتلو حب بابا يعاونوا و أذكر حتي عمر القبي أتى معنا و لنقل هو من اصطحبنا و اقتنى هو الأخر كوات .و كان الجميع يلومونني علاش نتي ماشي كيما ناس التقاليد و العاداداتت وووو المهة و الشان راح تبهدلينا.و لم أرضخ لهن إلا أنه كان لديا قماش فينة كانت ابت خالتي أهدتني إياه منذ 2005 يليق يجي دغا و مام حللتني تشريلي لي بياس و تبقطهوملي و بالرغوم من أنها في صغرها و بوقت ليس ببعيد كانت تتقن هته الحرف من جميع أنواعها شيسكة البرودي الكروشي و هي دارت كامل لي دغا في وقتها و مازالوا . المهم كان مازال واحد فيهم لي بيا س دياولو شابيه و الدغا تهرهر إمالى قاتلي شوفي ما نبدر ما والوا لي بياس ديال هدا تاعي نحبهم و نبقطهملك في الدغا الجديد ديالك ّ قلتلها ok فصلتهولي و خيطتهولي عند زوجة خالي الصغيرة قدها من قدي و أختي الصغيرة بقطتو. و شرات شوية شريط ساتان و زيناتو سامبل غير الطراف .هدا واش ديت معايا تقاليد مي لي ديتو تقاليد متوارثا تاع ماما . المهم مع كل كانت السيارة العروسة بيسطة مزينة بشريط الستان على ما أظن أو لم تكن أصلا مزينة لم أرها بوضوح و لآ أذكر و لم يكلف عمر القبي بكراء سيارة طوب أو كات كات أو توارق كانت أو بترا سيارة عمة الحبيبة عمة عمر القبي. و قد خرجت مرتدية جلبابي الكمتكون من قعتين و ستاري الكمل باللون الأسود تحت ذهول و تعجب الحاضرين . وكما كنت أرفض فكرة خروجي بالمرورمن تحت يد والدي و هو لابس البرنوس فأرى أنه لا معنى لها .و أذكر قبل العرس بيومين عندما كنت متوجهة من منزلنا إلى البيت الذي استأجرناه لنقيم فيه العرس قبلني والدي و قال لي إتهالاي في عمر و أهلو كيما أنا وماماك و إياك يزعفوا عليك و قتلوا نعم بابا بإذن الله أملا يبقاعلاخير و روشتلوا على ما أظن . هكذا وعدني والدي بنصيحته التي خرت من أعماق قلبه . و بالنسبة لفطور العروسة و أما الآن أعيش في رفاهية مطلقة مع زوجي و الحمد لله زوجي في بيتنا المتواضع و الحمد لله . أما الآن بعد وزاجنا الكل يتمنى أن يتخلص من العادات و لكن لا يعزم إلا من أراد و كافح من أجل ذلك . و كنت أتمنى انا و عمر أن نقضي على عادة الحلوى المكلفة مع العشا و لكن لم نقدر على ذلك هذا ما يحز في نفسي برك . آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة على الإطالة اعذروني. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
مبارك لكما أخي ياسين، وأسأل الله أن يتمم عليكما الفرحة بكل خير وأن ييسر لكما أمركما، وأن يبارك لكما فيه |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
اوافقك في بعض ما قلت و اعارضك في بعضه الاخر و لقد قدمتي مثالا سأحلله لكي بنظرتي و لا ألزم بها احدا أيضا قضية خروج العروس تحت جناح أبيها قد أوافقك بانها من العادات ذات دلالة و لكن..... انا شخصيا ضد الدلالة الخالية من المتابعة و التوجيه، العروس تحتاج نصحا من ابيها، العروس تحتاج ارشادا ما ابيها، العروس تحتاج دعما معنويا من ابيها، غفلنا عن كل هته المعاني الحقيقية و تمسكنا بالقشور و يمكن وصف هته العادات ب superficiel. |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم قرأت ردك على عجالة و لم اكمله يا ام اميمة... فقط فرحت لاني لقيت على الاقل ثلاث اشياء مشتركة بيننا... العقد و الاسورة الذهبية و كانت هدايا ابي و بالضبط الاسورة بمناسبة حصولي على البكلوريا و لم ازد غيرها... سعر الحذاء 2400دج...و الحلاقة التي جاءت للبيت و اخذت مبلغ رمزي 1500دج مع ما زادت عليه امي... ساكمل القراءة لاحقا ان شاء الله و ساعود للرد... |
رد: دردشــــــة.
أعلاه رأيي في عادة لا تكلف شيئ فما بالك بعادة تكلف ولو القليل من المال.
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
تحليلك هذا لا يشكل نقطة اختلاف بيننا من قال بأني مع الدلالات الخالية من المتابعة والتوجيه؟؟ ومن قال بأني مع تسبيق القشور على الجوهر؟؟ من أولى أولويات الوالدين الاعتناء بتربية الأبناء وارشادهم وتوجيههم ومساندتهم في وقت الشدائد والأزمات حتى بعد زواجهم واستقرارهم في بيوتهم. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
الشيخ عمر حب يقول بلي راهو معارض لعادة خروج العروسة من تحت يد باباها فقط لكونها عادة، والعادات عادة ماتكون مُكلفة و باعثة على التبذير، يعني هو نفر من عادة صغيرة بسبب أختها الكبيرة :2: |
رد: دردشــــــة.
حسنا أنا أرى أنه على الفتاة في الأيام ألأخيرة قبل عرسها بدلا من الركض وراء الخياطات و شراء المزيد المزيد من المقتنيات تستقر في البيت و تقرأ بعض السير و القصص عن سلف في نصائحهم لبنهتهم و أبناءهم عن الزواج و تقرأ عن كيفية الإعتناء بالجو الأسري الدافئ البعيد عن صخب المشاكل يعني تتعلم كيف تجعل من بيتها جنة في الأرض بإلاضاء ربها أولا و من ثمة زوجها و أهله إن كانت ستعيض وسطهم و حتى إن لم تكن عليها أن تتخلص من بعض العادات و السلوكات السيئة كالعناد أو حب السيطرة مثلا .
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
و عليكم السلام أختي أم أمينة أتمنى أننا بما نسرده هنا يستفيد منهغيرنا و لو بشيء بسيط .يسعدني تعليقك مهما كان . |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم
واااو الردود كانت كثيرة منذ أمس ! لكن قرأتها كلها ! :8: فيا يخصّ العادات و التقاليد ، كما قلت من قبل أنه فيها ما هو مبالغ فيه كثيرا .. لكن شخصيّا أرى أنه ما لم يكن هناك تبذير ، فيجبب أن نفتخر بتقاليدنا. كجزائرية تعيش خارج الوطن ، أفتخر كوني جزائرية و أرى أنه بعد الاسلام الذي يجمع أجناس كثيرة ، تبقى جزائريّتي هي هويّتي .. و الأكيد أنه صديقاتي ( كلهن غير جزائريات) .. تعرفن تقاليدنا كلها لآني نصدع لهن رؤوسهن بها كلما أتيحت لي الفرصة .. حتى أنهن يتمنّين زيارة الجزائر .. و يلححن دوما على أن أقيم عرسي في الجزائر ليتمكنّ من الحضور (طبعا مازاااال .. حتى ما تتخلعوش :10:) و لهذا أقول أنه معظم تقاليدنا جميلة جدا .. و ما علينا الا أخذ منها ما هو مقبول شرعا و ترك ما هو غير مقبول. |
رد: دردشــــــة.
أما الآن بعد وزاجنا الكل يتمنى أن يتخلص من العادات و لكن لا يعزم إلا من أراد و كافح من أجل ذلك . و كنت أتمنى انا و عمر أن نقضي على عادة الحلوى المكلفة مع العشا و لكن لم نقدر على ذلك هذا ما يحز في نفسي برك . وعليكم السلام ورحمة الله سأبدأ من أين انتهيت يا أم أميمة لما وصلت في قراءتي للعبارة أعلاه -بعد كل التفاصيل التي سبقتها- الواردة في تجربتك شعرت لوهلة بأني لا أنتمي إلى هذا الكوكب إطلاقا. وسأضيف بعض التعاليق البسيطة على ما جاء في تجربتك التي أحترمها كثيرا كثيرا -بالنسبة للذهب، منذ أن توظفت سنة 2010 في المنصب الدائم الذي أشغله حاليا والذي أتقاضى من خلاله مرتبا محترما، إضافة إلى ما يعود علي من دخل لقاء التدريس بالجامعة، لم أشتري ولو قطعة واحدة من الذهب لنفسي، وكل ما اشتريته كذهب كان زوجين من الأقراط أهديتهما لشقيقتاي بمناسبة حصول كل واحدة منهما على شهادة الليسانس، وبعدها عاودت الشراء عندما تزوجت شقيقتي التي تحدثت عن تجربتها، اشتريت لها عقدا واسوارة بسيطين جدا بقيمة 8 ملايين (الغرام الواحد بحوال 8500دج) واشترى لها والدي خاتما بسيطا بـ 2 مليون، وتحصلت على خاتم آخر أكبر من الذي اشتراه والدي كهدية من خالي، وكانت لها أقراط أخرى اشتراها لها والدي بمناسبة حصولها على البكالوريا...هذا هو كل الذهب الذي أخذته شقيقتي معها. -أريد أن أسألك يا أم أميمة بالله عليك أخبريني كيف لمنحة الجامعة التي تقدر (في ذلك الوقت) بـ 2700دج وتمنح كل ثلاثة أشهر أن تمكنك من شراء مستلزمات الزفاف؟؟؟ -بالنسبة للحنة، طلبنا من أهل العريس أن لا يحضروا لربط الحنة، ورغم أنهم كانوا يرغبون في فعل ذلك بشدة إلا أنهم نزلوا عند رغبتنا ولبوا طلبنا بعدم الحضور مشكورين على ذلك، وقمنا نحن بربط الحنة لها بوجود المقربين جدا من العائلة فقط في جو بمنتهى الروعة، وبدون تظخيم للتكاليف، وبدون خلفيات وبدع للمعاني التي تم إلصاقها بالحنة، أما كان بإمكانك تجنب الصدام مع الجدة؟ لو كنت في موقفك بعد العرس وبقي شيء يحز في نفسي سيكون "أني مدرتلهاش بخاطرها لجدتي، وخليتهالها في قلبها" -بالنسبة للحظة خروجك من المنزل لن أعلق على أنك ترين بأن الخروج تحت جناح الوالد أمر بدون أهمية ولا معنى له، فأنا أحترم الخلاف بيننا في كيفية رؤيتنا للأمور واحساسنا بها، ولكني سأعلق على خروجك بالجلباب الأسود، لقد حُق للحاضرين أن يتعجبوا ويُذهلوا...بالجلباب الأسود يا أم أمميمة؟؟؟ كيف طاوعتك نفسك لفعل هذا؟ هل هذا من الدين يا أم أميمة، أو أنه ذوق وقناعة؟؟ تساؤلاتي هذه ليس فيها ما يسيء لك بتاتا، فالله يشهد بأني أحترمك وأقدرك أشد التقدير. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
ومع هذا أشكرك على التوضيح. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
أنت يا جزايري حسابي معك فيما بعد:18: |
رد: دردشــــــة.
انا نقول لازم يكون كاين توافق بين الزوج والزوجة على خاطر رانا نشوفو نسبة الطلاق ياسر
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
يا أخت عبد الرحمان والله الذي لا إلاه إلا هو لو أنك أمامي الآن لطبعت قبلة حارة على جبينك لقاء ما خطته أناملك هنا، بارك الله فيك أعدت إلي نفسي فقد شعرت بأني غريبة في هذا المتصفح بينهم. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
أتفهمك ( حاس بيك بالدارجة) بصح هادا هو التنوّع الثقافي كيما يقول الشيخ نسيم :11:( ولا غربة بين الأهل). |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
أعلم ذلك لم أكن عليك أعلم انكم اشتريتم ب23دج .فقط تذكرت عروسة تحدثت معها في تلك أيام أي عام 2005 و اخبرتني أن صيق زوجها أهدى له علب ب110في زفافهه أكيد صديق الزوج تجارته في التغليف لوتازم الزفافا و زوحها كان تاجرا أيضا لذلك أوردت المثال. |
رد: دردشــــــة.
السلام عليكم من البارج وانا نقرعج من اجل الاستفادة طبعا وقد استفدت والحمد لله الان فهمت واش معناها المثال نتاع الزواج ليلة ودبارتوا عام وعلى حسب ماقرات هناك زواج دبارتوا سنين وسنين :2: اما عن حكايتي الان ماعنديش لكن كي نفريها نجي نحكيلكم ان شاء الله |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، إن شاء الله، ماتطولش برك :11: |
رد: دردشــــــة.
أولا أيام دراسة ليسانس:
سنقوم بعملية حسابية (2700دج ×4)×4=42300تقريبا زائد أيام الماجيستير : 3900×4=15600دج سنة أولى (4800×4=19200دج سنة ثانية وعندك ماجستير كذلك، الله يبارك عليك ما شاء الله، ربي يحفظك لزوجك ويحفظهولك ان شاء الله يعني كنت مرفهة و زيد كان أبي مرة على مرة يعطيني حوالي 1500دج منين داك في شهرين منين داك في 3 أشهر ساديبون و زيد بعد الليساناس تلقيت هدايا مالية اثر نجاحي و زيد قلت أني ما كثرتش بزاف حاجات إيه كنت يا أم أميمة مرفهة تاع الصح الصح:19: يا أم أميمة بالله عليك أخبريني، أثناء فترة الجامعة (6 سنوات) ألم تكن لديك أي مصاريف شخصية؟ لا مصاريف نقل..ماكليتي حتى حاجة برا...حتى ولوكان قرعة ماء شريتها كي عطشتي...ما احتجتيش حذاء..جلباب..مستلزمات خاصة. يا سيدي خلينا من كل هذا ماشريتيش كتابات، مطبوعات "بوليكوب"...أتحدث عن هذا خلال سنوات الليسانس، أما بالنسبة للماجستير فالكلام غير إنه ميدان البحث العلمي والأمر أكثر جدية...ولست أنا التي تخبرك عن خباياه فأنت أدرى بها. عندما كنت أحضر للماجستير صرفت عائلتي علي مبالغ كبيرة تعتبر ثروة مقابل الدنانير التي تتحدثين عنها أعلاه...من شراء للكتب ونسخ للأطروحات والرسائل وحضور الملتقيات العلمية ومصاريف البحث في الأنترنيت فلم تكن لدينا أنترنيت في المنزل، وغيرها وغيرها. منحة الجامعة لم تكن تمثل إلا جزءا زهيدا أمام المصاريف التي احتجتها، وسأضيف لك على هذا بأني لست متطلبة وأرضى بالقليل منذ نعومة أظافري وأراعي الظروف المادية المحدودة لعائلتي دائما. بوركت يا أم أميمة |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
كانت لما تريد طبع كتاب و لكن لا تحتاجه كليا في بحثها بل تحتاج جزءا منه ترفق الكتاب مع ورقة و تكتب: من الصفحة كذا إلى الصفحة كذا و من الصفحة كذا إلى الصفحة كذا.....يعني باختصار مول الفوطوكوبي يجبد شعروا. أم اميمة تركب في الكوس وتاكل في المطعم يعني والو المصروف، و صراحة ساعدتني كثيرا في اتمام مشارعي "بناء مسكن" بحسن تصرفها. |
رد: دردشــــــة.
من الدردشة حول كيفية الدخول إلى عالم الزواج إلى الخلاف حول طريق خروج العروسة من دار باباها ، ومن تكاليف الزفاف إلى مصاريف الماجستير، هادي مليحة والله http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/84.gif |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
سميتها دردشة...فطبيعي ان يخرج النقاش حول الزواج الى امور اخرى... أجد حكمة و حنكة ام امية و هي طالبة كان لها اثر و هي مقبلة على الزواج و زوجة في نفس الوقت... يعني بصراحة و الله حشمت من روحي كيف كنت اصرف لما كنت طالبة و عاملة ايضا... |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
شوفي أختي منزلي كان قريب نوعا ما من الجامعة في سنة الأولى كنت نروح في الحافلة و كان سعر الركبة هداك الوقت 5دج و نعرفش الكوس نخافو و لكن في ما بعد عندما كونت صداقات مع زميلاتي في الدراسة عدت نطلع فيه أنا و كان أبي في معظم الوقت يوقوم على توصيلنا.و زيد قريت مع أخي في نفس الجامعة و نفس التخصص و نفس القسم و لولا الحياء لكنت سأجلس معه نفس نفس الطاولة يعني المصاريف الكتب و النسخ تشاركناها إن لم نقل تحمل معظمها بنفسه كان يرى قائما عليا . أما الأكل فالحمد لله كانت أغلب أيامي الدراسية إما 08:00 إلى 12:30 سنة أو 13:00 إلى 17:30 يعني أغلب الوقت ناكل في البيت ما نحبش ناكل برى بزاف إلا حلوى و لي تاخت منين داك .و قتللك أبي كان يعطيني مصروف شبه دائم كأنها المنحة 1500دج قوليلي واش ندير بيها و زيد بعد تحصلي على الباكالوريا كان عندي حوالي 7000دج كنت نخبي و أدخر .و كان أبي لي يشتريلي الملا بس و الأحذية يعني ما كنت نصرف والوا . أما عن المطبوعات و الكتب فكان والدي يمنحني نقودا خصيصا لهذا الأمر ( كنت دلوعة أبي) أما النت فما أذكر يوما اني دخلت سيبار خلال 4 سنوات الأولى و إكنت إذا احتجت حاجة كاين اخي أما في 2 أعوام تاع الماجيستير دخلت السيبار الجامعة 3 أو 4 مرات فقط بسبب الجانب التطبيقي للمذكرة . . و زيد كان أخي يقوم معي باللازم أما المطبوعات و الكتب فالحمد لله الجامعة التي درست بها تمهلنا مدة لابأس بها نحن طلبة فكنت أقلب الكتاب جيدا و أحدد الصفحات التي تهمني و أطبعها صحيح أن الطباعة مكلفة و لكن الله يرزق العبد من حيث لا يحتسب حقيقة لا اذكر كيف كنت أسدد حساب الطبع كنت دائمة الطبع . اما الملتقيات فأذكر أني حضرت واحدا فقط . أختي ربما مصاريف الكتب و الطبع ووو التي تحدثتي عنها تختلف من تخصص لأخر |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
و أنا معك في نقùة اكرام الضيف...و لكن اكرامه لا يعني بالضرورة أطباق كثيرة و خاصة فهذا هو التبذير بعينه... ثم عادات كل منطقة مختلفة عن اخرى... فعندنا مثلا العرس يومين يوم خاص للمقربين و الجيران و يكون هناك عشاء و تمثل في شربة و سلاطة و بركوكس بالدجاج مع مشروبات و فاكهة و هذه عاداتهم تقريبا.. و لكن يوم الفاتحة و هو يوم العرس عند العروس عدد المدعووين يا اخت سلام كبير جدا و من الصعب احصاءه لان في المداشر لا يوجد رسميات و اقصاء للاطفال كما في الصلات...لذلك الغذاء يقتصر على الكسكس باللحم و فاكهة و بعد الغذاء تقدم مشروبات مع نوه من الحلوى و في المساء قهوة مع حلويات ايضا... ثم نحن في منطقة القبائل الاغلبية تشتهي اكل الكسكس في الاعراس حتى انه لما يسأل شخص عن موعد عرس يقول للمعني "ملمي انتش سكسو" يعني متى ناكل الكسكس و لا يقول له متى ناكل الشربة او السلطة او الزيتون... و اظن نف سالشيء في الشرق الجزائري الناس نشتهي الرفيس و التشختشوخة لان لذتها مختلفة عن التي نحضرها في سائر الايام... أما قولك بانه يجب اكرامه كما اكرمنا فلتعلمي ان اهل منطقة القبائل لا يكلفون و لا يتكلفون... فمنهم من يذهب الى عرس و بيده هدية رمزية جدا لا يتعدى سعرها 400دج في احسن الاحوال...و الهدايا الثمينة و المعتبرة عادة ما تكون من الاقارب جدا ... لو كتب الله لنا عمرا طويلا و زوجت اولادي فلن احوذ عن هذه العادة ان شاء الله... فقط بالنسبة للحم فكل واحد يطيرلو طرف بالطبع كما تقولون... في عرس سلفتي والد زوجي كلفه اللحم وحده 10ملايين دون احتساب دجاج البركوكس و اعلمي ايضا ان كسكسنا ليس بحميصة و لفت ...بل بلوبيا خضرا و جريوات(قرعة) و جزر احيانا...يعني طعام صحي و تقليدي و غني ...فهل هناك كرم اكثر من هذا...؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا اظن... |
رد: دردشــــــة.
عمر القبي, djazayri, رحيل, زوجة عمر القبي+, سوسن سامية, انا هي, قطر.الندى
الله يبارك بصح خلونا نخدموا شوية لهيتوني بزاف. |
رد: دردشــــــة.
لا مزيد من التعقيب فيما يخص مصاريف الجامعة، بالرغم من أنه لدي ما يمكن أن أرد به على
تعليقك يا أم أميمة. وهذا نزولا عند رغبة صاحب المتصفح الأخ جزايري في عدم تحويل النقاش والدردشة لأمور فرعية عن الموضوع الرئيسي، نستسمحك يا أخي فقد حدث هذا دون قصد، لأن المواضيع مترابطة مع بعضها والحديث عن هذا جرنا للحديث عن ذاك. |
| الساعة الآن 09:00 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى