|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
1-الاصل في الانترنت الاباحة حتى ياتي نص يحرم ذلك 2- الشيعة اغلب طوائفها لديها بدع مكفرة مثل حزب اللات 3- المسلم المجاهد لا يستوي مع المسلم القاعد و كلاهما فيه خير ان شاء الله 4-الشيعة اخطر على المسلمين اكثر من اليهود و النصارى 5- علماني او الحادي ماذا تنتظرمنه الا انه افضل من حزب اللات 6- كلاب اولمرت اشر من حماس الا ان هذا لا يشفع لحماس ما وضعت به الشعب الفلسطيني في ظروف صعبة لا يتحملها 7-ايران حليفة امريكا ....و لما تضرب ثغور المسلمين سياتيك اليقين ;);););) |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
الخلاصة: نحن لا ننكر الجهاد بل نحبه أكثر من أولائك الأفاكون إلا أن مفهوم الجهاد عندنا يختلف عن مفهوم الجهاد عند الذين أيدو حزب الشيطان مفهوم الجهاد عندنا هو الجهاد الشرعي القائم على الكتاب والسنة ومن شروط هذا الجهاد: العدة الإيمانية العدة المادية راية أما العدة الإيمانية:فهي غير موجودة عند حزب الشيطان لأنه يسب الصحابة ويطعن في القرآن وبالتالي لا يسمى جهاده جهاد شرعيا بل قد يكون لغويا ولكن الشرع مقدم على اللغة عندنا أما العدة المادية فحزب الشيطان قد يملك بعضها وهي تكون قدر الإستطاعة أما الراية فلا فائدة منها إن لم تكن هناك عدة إيمانية لأنها أسبق من المادية وغيرها ولكن مشلكة القوم إذا قلنا لهم هذا الكلام يتهربون من الموضوع فتارة يقولون :أنتم عملاء فنقول لهم :وهل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام لما لم يجاهدو في وقت الضعف يعتبرون عملاء أيضا سيتهربون قائلين: وماذا عن جهاد الجزائر.؟ هل هوجهاد بهلواني يا سلفيين علماء البلاط فنقول له: أولا: ومن قال لك أن كل جهاد يعتبر جهاد بهلواني؟ جهاد الجزائر كان موافق لجهاد الشرع بحمد الله ولا ينتكر هذا إلا مكابر أعمى البصيرة فهو كانت جهاد منظم بحق تحت راية واحدة وموحدة والمجاهدون تربو على العقيدة السلفية وكانوآنذاك يتعلمون الشرع عند العلامة السلفي ابن باديس وغيره فكان مرجعهم مرجع علمي سلفي وثيق بخلاف حزب الشيطان ثانيا:فرنسا إحتلت الجزائر بخلاف لبنان فاليهود لم تحتلها بل حزب الشيطان من أدخلها فأمر طبيعي أنه سيحاربها بعد أن أدخلها(درتها بلسانك حلها بسنانك) وبالتالي تصرفه كان تصرف أحمق مخالف لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبيصلى الله عليه وسلم فلم يرمه ولم يقتله. أما حزب الشيطان فهو يخالف الشريعة الإسلامية ويستجيش اليهود على بنان ، ويذعرهم علينا ويزعم أن فعله من الجهاد!! وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ بلاد لبنانن ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله. فتباً له ما أجهله ! وتباً له عن الحق ما أبعده! وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه. أفليس هذا خدمة مجانية للصهاينة؟؟؟ سيقول قائل: ولكن اليهود لم يحققو أهدافهم وبالتالي لم ينتصروا فنقول لهم: ومن قال لكم أن النصر متعلق فقط في حالة تحقيق الأهداف هل هناك دليل في الكتاب والسنة؟؟؟ وهب أن اليهود إنهزموا لأنهم لم يحققو أهدافهم فماذا تقولون في الأطفال الرضع الذين ماتوا هل هم أرخص عندكم من أهداف سياسية بهلوانية؟ فأرحمونا بقضية الأهداف هذه لأنها لا تستقيم ولكن مع هذا القوم سيتهربون قائلين: لقد قال الخبير اليهودي كذا وقال آل سعود كذا وأنت آل سعود و....و.... إلى باقي ذلك الخرطي فنقول لهم: لا يهمني إن قال اليهودي أنه يحب السلفيين أويبغضهم الذي يهمني ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يهمني إن كان اليهود ضد حزب الشيطان أوضد آل سعود أومعهم لأن الله تعالى يقول وإن تصبروا وتتفوا لا يضركم كيدهم شيئا فأرحمونا إذن بقضية قال آل سعود وقال اليهود فنحن لا يهمنا إن وافقنا اليهود أو خالفناهم مادام أننا لم نخالف الشرع فالجهاد عبادة والعبادة متوقفة على الشرع وليس على أقوال المخرفين السياسيين |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
ز ما رايك في ما يفعله جنبلوط
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
هل رفع حزب الله راية الجهاد في سبيل الله؟ قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله في شرحه للحديث: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله» قال: المراد بكلمة الله هي دعوة الله إلى الإسلام[2]. قلت: والدعوة التي يقاتل من أجلها حزب الله هي إلى الحدود اللبنانية فقط، ولتكون عقيدة الرفض هي الأعلى (فهي لا تقاتل من أجل الأرض فحسب، بل للتمكين لعقيدة التشيّع والعمل على مدّ نفوذه). وإذا كان الحزب يعتبر عمله جهاداً في سبيل الله فلماذا لم يتحرك عندما قتل و يقتل الفلسطينيين ولم يقصف اليهود ولو بصاروخ واحد!! أليس الدفاع عن أرض فلسطين المحتلة أولى القبلتين أَولى من القتال في لبنان من أجل تحقيق الأطماع والأهداف السياسية الإيرانية ؟! وها هو أمين عام الحزب حسن نصر الله، يعترف أن قتاله لليهود ليس من منطلق (عقدي)، فبعد أن انتهت الحرب الإسرائيلية على لبنان والتي دامت 34 يوماً، وبعد تدمير البنية التحتية للبنان بسبب مسرحية أسر الجنديين الإسرائيليين، قال أمين عام حزب الله (حسن نصر الله) في مقابلة تلفزيونية بثَّت يوم الأحد 27/7/2006 مع قناة New TV اللبنانية، قال: «إنه لو علم بأن عملية أسر الجنديين الإسرائيليين كانت ستقود إلى الدمار الذي لحق بلبنان لما أمر بها، وأوضح أن القيادة في الحزب لم تتوقع ولو 1 % أن تؤدي عملية الأسر إلى هجوم عسكري بهذه السعة، «لأن عدواناً بهذا الحجم لم يحصل في تاريخ الحروب». وأكد أن حزب الله لا ينوي شن جولة ثانية من الحرب مع إسرائيل»[3]. فكشف عن نفسه بهذا التصريح، وأنّه منهزمٌ وليس منتصراً، فهو بهذا يصفع صفعةً قوية قفا كل من صفًّق له وأُعجب به. إنّ هذا هو منهج المذهب الشيعي؛ العمل فيما يخصّ مصلحته الذاتية، دون ما يخصّ مصالح الأمّة الإسلامية، بل يعمل على نسف هذه المصالح إن كانت تضرّ بمصلحته، ولذلك فقد قال د.علي عبدالباقي: «إنني لاحظت أن الأداء الشيعي، سواء في إيران أو العراق أو أفغانستان أو غيرها، كان أداءً طائفياً، لا ينطلق من منطلقات خدمة الأمة ومصالحها، وإنما ينطلق من مصالح ذاتية طائفية ضيّقة، حتى وإن كانت تتعارض مع مصالح الأمة»[4]. -هل يرى حزب الله الجهاد في سبيل الله؟ وهل كان حزب الله يسعى أو يطمح إلى تحرير أي أرض إسلامية كفلسطين أو غيرها من البلدان الإسلامية المحتلة؟ الجهاد معطل عند الشيعة الإمامية الاثني عشرية حتى يخرج مهديهم من غيبته الكبرى التي يعتقدون بها، لأنهم يرون - كما صرّحت رواياتهم - بأنَّ «كل راية ترفع قبل راية الإمام - أي المهدي - فصاحبها طاغوت»[5] يصالح اليهود والنصارى[6]، ويحكم بحكم آل داود - أي حكم اليهود -، ويهدم الكعبة، ويقاتل أهل السُّنة لأنهم هم أعداء الشيعة الإمامية كما تقول رواياتهم، ويخرج أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ويصلبهم ثم يحرقهم[7]. وقد أجاب نعيم قاسم[8] نائب الأمين العام لحزب الله عن هذه المسألة فقال: «وبما أن الجهاد العسكري الذي يتمثل بقتال العدو يرتبط بأبحاث هذا الكتاب مباشرة فسنركز بحثنا عليه. يقسم الفقهاء الجهاد إلى قسمين: 1- الجهاد الابتدائي: وهو أن يبدأ المسلمون مواجهة الآخرين والدخول إلى أراضيهم لاعتبارات ليس لها علاقة باسترداد أرض أو التصدي لعدوان، فهذا مرتبط بالنبي صلى الله عليه وسلم أو الإمام المعصوم ولا يعتبر مطروحاً في زماننا مع غياب الإمام المهدي الغائب والمنتظر(مهدي الرافضة ) . 2- الجهاد الدفاعي: وهو أن يدافع المسلمون عن الأرض والشعب وعن أنفسهم عندما يتعرضون لاعتداء أو احتلال، وهذا مشروع بل واجب». ثم قال في ص 51: «لكن قرار الجهاد مرتبط بالولي الفقيه، الذي يشخص الحالة التي ينطبق عليها عنوان الجهاد الدفاعي، والذي يحدد قواعد المواجهة وضوابطها، فمسؤولية الدماء عظيمة ولا يمكن زج المقاتلين في أي معركة من دون الاستناد إلى ما ينسجم مع وجوب الجهاد فيها وما يحقق أهدافها». أقول: العبارات التي يطلقها الحزب وزعيمه حسن نصر الله في خطاباته المتلفزة والتي يؤكد فيها رغبة حزب الله اللبناني في تحرير الأقصى من اليهود مثل (يا أقصى قادمون) أو (زحفاً زحفاً نحو القدس) كلها عبارات (جوفاء) لا أصل لها، وليس أدلَّ على ذلك من قول حسن نصر الله مخاطباً الفلسطينيين في إحدى مقابلاته عندما سئل عن موقفه من أهل فلسطين، فقال: «إذا احتجتم إلينا فنحن معكم وكفى»!. لأن عقيدة الإمامية هي: لا جهاد حتى يخرج المهدي (أي مهدي الشيعة الغائب). وانظر أيها المسلم حتى الجهاد الدفاعي عندهم مرتبط بالولي الفقيه، فأفراد حزب الله لا يتخذون أي أمر ولا يفعلون أي فعل حتى يأذن لهم الولي الفقيه (الخامنئي) بجواز هذا العمل..! ثم تأمل الرواية الآتية، وبعدها ستعلم من هم الرافضة وهل هم بالفعل يجاهدون في سبيل الله؟ ففي الصحيفة السجادية الكاملة ص 16 ، عن أبي عبدالله قال: «ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلماً أو ينعش حقاً إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا». وقد أشار حسن نصر الله في الخطاب الذي ألقاه في (بنت جبيل) عقب الانسحاب الإسرائيلي عام 2000 م والذي حضره 100 ألف جنوبي، أشار حسن نصر الله إلى أن الحزب لن يشارك في أي عمل عسكري ضدّ إسرائيل لهدف تحرير القدس[9]! ولذلك يقول الأمين العام لمجلس الأمن القومي حسن روحاني: إنه في حال انسحاب إسرائيل من مزارع شبعا في جنوب لبنان، لن يكون هناك مبرّر لمواصلة «حزب الله» عمليات المقاومة. وعلل ذلك بقوله: «لأن حزب الله مقاومة تقتصر على الأراضي اللبنانية»[10]. والسؤال: أين فلسطين التي سيحرّرها حزب الله من اليهود الغاصبين! إذن.. فالمذهب الشيعي لا يشمل أيّ مشروعٍ جهادي يحمل فكرة المقاومة والدفاع عن الأراضي المحتلّة، وقد صرّح بذلك الرئيس الإيراني: محمود أحمدي نجاد حيث قال: «إيران لا تمثّل تهديداً للدول الأجنبية، ولا حتى للنظام الصهيوني»[11]!! 1) أخرجه البخاري، كتاب الجهاد، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، برقم 2810؛ ومسلم، كتاب الإمارة، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، برقم 1904. 2) انظر كتاب «فتح الباري شرح صحيح الإمام البخاري» لابن حجر العسقلاني رحمه الله (6/34). 3) وانظر أيضاً هذا التصريح في جريدة الشرق الأوسط - عدد 10135 - تاريخ 28/8/2006 م. 4) د.علي عبدالباقي، من مقالٍ له منشور في موقع مفكرة الإسلام، بعنوان: هل تكون حرب العصابات أملنا في هزيمة بني صهيون؟ 21/8/2006 م. 5) كتاب الغيبة للنعماني، ص 70. 6) هنا يبرز سؤال! لماذا إذا خرج مهدي الشيعة يُصالح اليهود والنصارى، ولا يحرّر بيت المقدس من اليهود الغاصبين!؟ 7) راجع كتاب «الغيبة» للنعماني. 8) في كتابه (حزب الله.. المنهج.. التجربة.. المستقبل) ص 50. 9) جريدة الأنباء، عدد 8630، 27/5/2000 م، نقلاً عن: حزب الله رؤية مغايرة 214. 10) تصريحات أدلى بها حسن روحاني في مقابلة له في جريدة الحياة اللندنية، بتاريخ 18/1/2004 م. 11) انظر: جريدة الشرق الأوسط - العدد رقم 10134 تاريخ 27/8/2006، والعدد 10136 بتاريخ 29/8/2006 م، وكذلك وكالات الأنباء العالمية في نفس التاريخ. |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
[
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
و عليه فهو مستثنى من ألسنة القوم ـ عندنا ـ الذين يسيرون وفق برنامج مرسوم |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
الخلاصة: نحن لا ننكر الجهاد بل نحبه أكثر من أولائك الأفاكون إلا أن مفهوم الجهاد عندنا يختلف عن مفهوم الجهاد عند الذين أيدو حزب الشيطان مفهوم الجهاد عندنا هو الجهاد الشرعي القائم على الكتاب والسنة ومن شروط هذا الجهاد: العدة الإيمانية العدة المادية راية أما العدة الإيمانية:فهي غير موجودة عند حزب الشيطان لأنه يسب الصحابة ويطعن في القرآن وبالتالي لا يسمى جهاده جهاد شرعيا بل قد يكون لغويا ولكن الشرع مقدم على اللغة عندنا أما العدة المادية فحزب الشيطان قد يملك بعضها وهي تكون قدر الإستطاعة أما الراية فلا فائدة منها إن لم تكن هناك عدة إيمانية لأنها أسبق من المادية وغيرها ولكن مشلكة القوم إذا قلنا لهم هذا الكلام يتهربون من الموضوع فتارة يقولون :أنتم عملاء فنقول لهم :وهل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام لما لم يجاهدو في وقت الضعف يعتبرون عملاء أيضا سيتهربون قائلين: وماذا عن جهاد الجزائر.؟ هل هوجهاد بهلواني يا سلفيين علماء البلاط فنقول له: أولا: ومن قال لك أن كل جهاد يعتبر جهاد بهلواني؟ جهاد الجزائر كان موافق لجهاد الشرع بحمد الله ولا ينتكر هذا إلا مكابر أعمى البصيرة فهو كانت جهاد منظم بحق تحت راية واحدة وموحدة والمجاهدون تربو على العقيدة السلفية وكانوآنذاك يتعلمون الشرع عند العلامة السلفي ابن باديس وغيره فكان مرجعهم مرجع علمي سلفي وثيق بخلاف حزب الشيطان ثانيا:فرنسا إحتلت الجزائر بخلاف لبنان فاليهود لم تحتلها بل حزب الشيطان من أدخلها فأمر طبيعي أنه سيحاربها بعد أن أدخلها(درتها بلسانك حلها بسنانك) وبالتالي تصرفه كان تصرف أحمق مخالف لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبيصلى الله عليه وسلم فلم يرمه ولم يقتله. أما حزب الشيطان فهو يخالف الشريعة الإسلامية ويستجيش اليهود على بنان ، ويذعرهم علينا ويزعم أن فعله من الجهاد!! وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ بلاد لبنانن ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله. فتباً له ما أجهله ! وتباً له عن الحق ما أبعده! وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه. أفليس هذا خدمة مجانية للصهاينة؟؟؟ سيقول قائل: ولكن اليهود لم يحققو أهدافهم وبالتالي لم ينتصروا فنقول لهم: ومن قال لكم أن النصر متعلق فقط في حالة تحقيق الأهداف هل هناك دليل في الكتاب والسنة؟؟؟ وهب أن اليهود إنهزموا لأنهم لم يحققو أهدافهم فماذا تقولون في الأطفال الرضع الذين ماتوا هل هم أرخص عندكم من أهداف سياسية بهلوانية؟ فأرحمونا بقضية الأهداف هذه لأنها لا تستقيم ولكن مع هذا القوم سيتهربون قائلين: لقد قال الخبير اليهودي كذا وقال آل سعود كذا وأنت آل سعود و....و.... إلى باقي ذلك الخرطي فنقول لهم: لا يهمني إن قال اليهودي أنه يحب السلفيين أويبغضهم الذي يهمني ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يهمني إن كان اليهود ضد حزب الشيطان أوضد آل سعود أومعهم لأن الله تعالى يقول وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا فأرحمونا إذن بقضية قال آل سعود وقال اليهود فنحن لا يهمنا إن وافقنا اليهود أو خالفناهم مادام أننا لم نخالف الشرع فالجهاد عبادة والعبادة متوقفة على الشرع وليس على أقوال المخرفين السياسيين |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
شكرا على التوضيح ارجوا منك ان تتفضل و تكشف لنا البرنامج المرسوم الذي نسير عليه :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
ارى انكم بدأتم تظهرون حقيقة ولائكم..."قالك سلفية "............ بنك تسليف.. ربما.. أوافقك ............ |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
الدولة السعودية قامت على أساس الكتاب والسُّنة ولم تقم على أساس إقليمي أو قبلي
وجَّه صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز خطاباً مهماً للدكتور محمد الهاشمي مدير قناة المستقلة، والدكتور عبد الرحمن الفريح عضو مجلس الشورى والأكاديمي والمؤرخ المعروف بخصوص النقاش الدائر في الآونة الأخيرة في نسب الأسرة المالكة آل سعود. وقد تضمن حديث الأمير سلمان بن عبد العزيز جوانب مهمة تتعلق بنشأة الدولة السعودية وتاريخ الدعوة السلفية، ونسب الأسرة المالكة آل سعود، وفيما يأتي نص الخطاب: سعادة الدكتور محمد الهاشمي المحترم سعادة الدكتور عبد الرحمن الفريح المحترم السلام عليكما ورحمة الله وبركاته... تابعت ما دار في الحلقتين السابقتين من نقاش عن تاريخ الدولة السعودية، ولاحظت أن هناك موضوعات طرحت تحتاج إلى إيضاح، منها: أولاً: قامت الدولة السعودية على أساس الكتاب والسنة، ولم تقم على أساس إقليمي أو قبلي أو أيديولوجي (فكر بشري)؛ فلقد تأسست على العقيدة الإسلامية منذ أكثر من مائتين وسبعين سنة عندما تبايع الإمام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمهما الله - على نشر الإسلام وإقامة شرع الله عزَّ وجلَّ. وقد كتب المؤرخ الفرنسي مانجان عام 1239 هـ - 1823م إثر سقوط الدرعية في كتابه (تاريخ مصر في عهد محمد علي) معرباً عن توقعه عودة قيام الدولة السعودية قائلاً: (ولكن ذلك البلد.. يضم في جنباته بذور الحرية والاستقلال، فما زالت المبادئ الدينية نفسها موجودة، وقد ظهرت منها بعض البوادر، ومع أن أسرة آل سعود قد تفرقت، ومع أن الفوضى تعم بين الزعماء، فما زال هناك أُسٌّ خصب يمكن للزمن والأحداث أن تجعله يتفتح من جديد)1 وبسبب أساس الدولة السعودية وانتمائها هذا هوجمت من قِبل أعدائها منذ تأسيسها إلى اليوم، مستخدمين أساليب التشويه وإلصاق التهم بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحية، التي هي في الأساس تدعو إلى الإسلام كما جاء في الكتاب والسنة؛ لهذا ظهرت مصطلحات مثل (الوهابية) لتشويه تاريخ الدولة السعودية ومبادئها، وربطها بتلك الفرقة التي ظهرت في الشمال الإفريقي نسبة إلى عبد الوهاب بن رستم في القرن الثاني الهجري (القرن الثامن الميلادي)، وعرفت بانحرافها العقدي وخروجها عن سنة نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام. ولقد أوضح الدكتور محمد بن سعد الشويعر هذا الربط الخاطئ لتشويه الدعوة الإصلاحية في كتابه (تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية)2 وفي منى في عام 1365 هـ - 1946م عند استقبال رؤساء وفود الحجاج، أوضح الملك عبد العزيز هذا الأساس الذي تقوم عليه الدولة قائلاً: (يقولون إننا وهابيون، والحقيقة أننا سلفيون محافظون على ديننا، نتبع كتاب الله وسنة رسوله)3 هذا هو أساس الدولة السعودية منذ أن أُنشئت. والسؤال هنا: هل يستطيع أحد أن يجد في تراث الشيخ محمد بن عبد الوهاب أي شيء ليس مستمداً من كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم، لكي يصدق مثل هذه التهم والدعايات؟ ثانياً: تناول البعض في البرنامج مسألة دهام بن دواس ونسبته إلى قبائل أخرى مثل مطير وعنزة، بينما ذكر الشيخ حمد الجاسر أن دهام بن دواس من آل شعلان من الجلاليل من بني حنيفة، وأيَّده الشيخ عبد الله البسام استناداً إلى ما ورد لدى عدد من نساب نجد، أما نسبته إلى مطير فكان بسبب خروج أحد الجلاليل واسمه مجلي عند العفسة من مطير وصاهرهم فانتسب لهم بالحلف. والبلدة التي كان يسكنها الرياض ما زال يسكنها أسر من بني حنيفة مثل آل دغيثر، وآل حمود، وآل ريس، وآل زرعة، وآل النمر، وآل عساكر وغيرهم الكثيرون، ولا يزالون إلى اليوم معروفين بنسبهم إلى بني حنيفة. ثالثاً: تناول المتحدثون نسب أسرة آل سعود، وهناك مَن قال إنهم من تميم، وذلك غير صحيح، والذي يجمعهم مع تميم أنهم من نزار بن معد بن عدنان. وناقش البعض أن آل سعود من عنزة، ولاحظت أن هناك فَهْماً خاطئاً حيال تحقيق نسب الأسرة، وأن القصد هو نفي نسبتها إلى عنزة أو التشكيك في وائلية عنزة، وهذا غير صحيح. فآل سعود وفقاً للمصادر المحققة هم في الأصل من المردة من بني حنيفة من بكر بن وائل، وجِدّهم هو جديلة بن أسد أخو عنزة بن أسد حيث يجمعهما جِدّ واحد هو ربيعة، وبذلك فإن عنزة هم أبناء عمومتهم. ولأن قبيلة بنو حنيفة تحضرت وبقي منها بعض الأسر المتحضرة التي تنتسب إليها، فقد أصبحت هذه الأسرة تنتسب إلى عنزة باعتبار أنها هي الفرع الأساس المتبقي من ربيعة، وبرز اسم عنزة التي هي امتداد لقبيلة ربيعة، وأصبح المعروف أنها من وائل؛ لأن عنزة القديمة تداخلت في قبيلة بكر بن وائل فصارت جزءاً من حلف اللهازم، وتداخلت قبائل بكر في عنزة ونسب الجميع إلى وائل. إن تداخل القبائل قديماً مع بعضها البعض معروف، والأمثلة على ذلك كثيرة؛ فهناك قبائل قحطانية دخل بها قبائل عدنانية، والعكس، وهكذا؛ لذا أصبحت قبائل عنزة وائلية بالتداخل، وانضمت إليها العديد من القبائل الربعية، ومنها بنو حنيفة، ولذا قيل إن آل سعود من عنزة باعتبارهم أبناء عمومة لبني حنيفة، ووائليون معهم بالتداخل. وقبيلة عنزة من القبائل الكبيرة التي تاريخها معروف، ووائليتها التي اشتهرت بها عن طريق التداخل معروفة، وذلك لا يتعارض مع نسبة آل سعود لبني حنيفة. ولو سئلتُ شخصياً لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين. كما نص العديد من المؤرخين على نسبة آل سعود إلى بني حنيفة، ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ابن عيسى المتوفى سنة 1343 هـ - 1924م الذي قال عندما تحدث عن أحداث عام 850هـ: (وفيها قدم مانع بن ربيعة المربدي من بلد الدروع المعروفة بالدرعية من نواحي القطيف، ومعه ولده ربيعة، على ابن درع رئيس الدروع أهل وادي حنيفة، وكان بينهم مواصلة لأن كلاً منهم ينتسب إلى حنيفة، فأعطاه ابن درع المليبيد وغصيبة، فعمّر ذلك هو وذريته، وكان ما فوق المليبيد وغصيبة لآل يزيد من بني حنيفة.. الخ)4 كما أشار إلى ذلك عند كلامه عن وفاة الإمام فيصل بن تركي؛ حيث قال ما نصه: (وفيها - أي سنة 1282 هـ - لتسع بقين من رجب توفي الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المربدي، والمُرَدة من بني حنيفة... إلخ)5 والمملكة العربية السعودية لم تقم على عصبية عندما قامت في أيامها الأولى في منتصف القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي)، ولم يستند الملك عبد العزيز إلى خلفيته القبلية هذه عندما أعاد تأسيس هذه البلاد؛ لأن شرعية هذه الدولة منذ أن تأسست إلى اليوم تقوم على الكتاب والسنة النبوية الشريفة. والدراسة التي لدى دارة الملك عبد العزيز حول نسب الأسرة بها التفصيل المطلوب الذي لا يتسع وقت البرنامج لذكره، وهي دراسة يشترك فيها مجموعة من الباحثين المختصين بالأنساب الذين اجتمعتُ بهم وناقشتُهم شخصياً، وستوضح هذه الدراسة تحت إشرافي جميع الآراء ومصادرها من المنظور العلمي؛ وذلك بهدف التوثيق. والمأمول من الباحثين والمهتمين عموماً الابتعاد عند الاختلاف عن أي جوانب عصبية، أو استخدام عبارات غير علمية، أو القول بأن هناك تيارات تعمل ضد قبيلة أو أخرى، وهو غير صحيح؛ لأن الاختلاف في الآراء مشروع، والنقاش محمود إذا كان يهدف إلى الوصول إلى الحقيقة. وأشكر لكم اهتمامكم ولجميع المشاركين على حرصهم. وتقبلوا تحياتنا. سلمان بن عبد العزيز رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز ------- 1- فيلكس مانجان. تاريخ الدولة السعودية الأولى وحملات محمد علي على شبه الجزيرة العربية. (الرياض: دارة الملك عبدالعزيز، 1427هـ) ص 188. 2- محمد بن سعد الشويعر. تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية، الرياض 1413هـ. 3- خطاب الملك عبدالعزيز في الاحتفال في منى لرؤساء وفود الحجاج، في 10 ذو الحجة 1365 هـ، الخطب الملكية، الجزء الأول، الرياض: دارة الملك عبدالعزيز، 1419 هـ ص 148. 4- تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد، ووفيات بعض الأعيان وأنسابهم وبناء بعض البلدان من (700 هـ إلى 1340هـ)، تأليف الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى، الطبعة الأولى 1386هـ، ص (36). 5- تاريخ بعض الحوادث، تأليف الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى، منشورات دارة اليمامة، الطبعة الأولى 1386هـ ص (36) وص (177). وانظر: الإفادات، مصدر سابق، ص (56 - 59). |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
وعلى كل فهذا الشخص لا يعتد بكلامه لانه خصم فكيف يكون حكم والله اعلم |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
أنت تتكلم مع ماسي وليس مع عشرون شخص أما ما يتعلق بدفاعه عن السعودية فأقول: إن كان يعتبر السعودية دولة توحيد وسنة إستنادا للأخبار التي يسمعها فله الحق في ذلك وإن كنت أنت تعتبر السعودية دولة مخالفة للكتاب والسنة إستنادا لأخبار الخسيرة والسي أن أن فلك الحق في ذلك أيضا فكل أحد يبني أحكامه حسب أخباره فلو ثبت عندي مثلا أن إيران دولة سلفية فسأواليها مباشرة لأنني سلفي فالأمر طبيعي أخي فلا داعي لهذا الكم الهائل من الإستفزاز |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
ازدواجية المعايير .. حزب الله الذي يدافع عن ارضه و عرض الامة تسمونه حزب الشيطان..و أمير ترفعون به الى عنان السماء فتصفونه بصاحب السمو و فوق البشر {أليس هذا شرك بالله} كما يقول المثل السوري" من فمك احلى" فهذا كلامكم و لم يتقوّل عليكم احد....نعمَ السلف أنتم الذي تتدعون التشبه به...كما قال مخترعو الهولوكست : اذا اخترعت كذبة أحرص ان تكون كبيرة.... |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
أنت تتكلم مع فرد إسمه يوسف وليس مع جماعة أما عن لفظ صاحب السمو فليس عيبا ألبتة بل هي إحتراما للسلاطين كما أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم مثلها مثل كلمة رئيس أو سيد أما ما يتعلق بدفاعه عن السعودية فأقول: إن كان يعتبر السعودية دولة توحيد وسنة إستنادا للأخبار التي يسمعها فله الحق في ذلك وإن كنت أنت تعتبر السعودية دولة مخالفة للكتاب والسنة إستنادا لأخبار الخسيرة والسي أن أن فلك الحق في ذلك أيضا فكل أحد يبني أحكامه حسب أخباره فلو ثبت عندي مثلا أن إيران دولة سلفية فسأواليها مباشرة لأنني سلفي فالأمر طبيعي أخي فلا داعي لهذا الكم الهائل من الإستفزاز أما حزب الشيطان فهو ليس سلطان أصلا فعن أي إزدواجية تتحدث؟ وهو لم يدافع عن أرضه بل دمرها تدميرا فأمر طبيعي أنه سيحارب اليهود بعد أن أدخلهم(درتها بلسانك حلها بسنانك) |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
لا الدولة |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
هي قصيدة ;) لم افهم ماهي الحقيقة التي اكتشفتها ممكن توضحها لي و لا تنسى ان توضح كذلك برنامجنا المسطر :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
و في ايامها الثانية و الثالثة و الرابعة و الخامسة و 6 و7و8و9و.....الخ كيف كانت :rolleyes::rolleyes::rolleyes: و اما عن اصول ال سعود فهو علم لا ينفع و جهل لا يضر :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
انه وان كان لها جهود لا تنكر فان لها طوام لا تشكر والسلام |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
ارجوا ان تبين لنا الطوام ونحن هنا لسنا للدفاع عنها بل لكشف الحقائق :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
لماذا ترمي كلمات من هنا و هناك و لما يطلب منك التفصيل تتهرب :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
اولا انت الذي ادعيت الطوام بكلام مجمل وطلبت التفصيل ثانيا هل اعتمد عن معلومات تقدمها قنوات اعلامية علمانية تحارب الدولة السعودية بالدرجة الاولى اعتقد انها من السفاهة ان اعتمد على الاعلام في تلك المواضيع |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
اذا فسرلي لماذا هددت الدولة المسماة بالسعودية بعدم التوقيع على اتفاقيى بالملايير ان واصل المدعي العام البريطاني التحقيق في القضية وهو ما اضطر توني بلير للخروج والغاء التحقيق بدعوى المصلحة العليا لبريطانيا يا هذا اذا لم تكن مستعدا للمناقشة فلا تستفز الغير ثم تتهرب باختلاق اعذار واهية |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
أيها الإخوة بارك الله فيكم
من كان يوالي السعودية لأنه يعتبرها دولة تقوم على الكتاب والسنة إعتمادا على أخباره فهو حر ومن كان يعاديها لأنه يعتبرها خائنة إعتماذا على أخباره فهو حر أيضا فلا داعي للسجال إذن |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه اضحكتني المصادر يرحمك الله ما هي ؟؟؟؟ |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
- قال شيخ الإسلام - رحمه الله - : ( وكثير منهم (أي الرافضة) يواد الكفار من وسط قلبه أكثر من موادته للمسلمين ، ولهذا لما خرج الترك والكفار من جهة المشرق فقاتلوا المسلمين وسفكوا دماءهم ببلاد خرسان والعراق والشام والجزيرة وغيرها ، كانت الرافضة معاونة لهم على قتال المسلمين ، ووزير بغداد المعروف بالعلقمي هو وأمثاله كانوا من أعظم الناس معاونة لهم على المسلمين ، وكذلك الذين كانوا بالشام بحلب وغيرها من الرافضة كانوا من أشد الناس معاونة لهم على قتال المسلمين ، وكذلك النصارى الذين قاتلهم المسلمون بالشام كانت الرافضة من أعظم أعوانهم ، وكذلك إذا صار اليهود دولة بالعراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم . ) |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
هل هناك اتفاقيات سرية موقعة بين حزب الله وإسرائيل؟ يقول ضابط إسرائيلي من المخابرات: «إن العلاقة بين إسرائيل والسكان اللبنانيين الشيعة غير مشروطة بوجود المنطقة الأمنية، ولذلك قامت إسرائيل برعاية العناصر الشيعية وخلقت معهم نوعاً من التفاهم للقضاء على التواجد الفلسطيني»[1]. وهذا يؤكد على الاتفاقيات السرية التي وقعت بين حزب الله اللبناني وإسرائيل كما اعترف بذلك الأمين العام السابق لحزب الله صبحي الطفيلي[2] فقال: «إن حزب الله هو حرس حدود لإسرائيل»[3]. وقال أيضاً صبحي الطفيلي: مع بداية التسعينات بدأت ملامح التغيير في السياسة الإيرانية.. بتفاهم تموز 1993 م، ثم بتفاهم نيسان 1996م ، والذي تم الاعتراف فيه وبحضور وزير خارجية إيران آنذاك، بأمن العدو اليهودي في فلسطين.. ومن ذلك الحين بدأ العدو الصهيوني يسعى إلى الانسحاب من لبنان على ضوء هذا التفاهم، لأن التفاهم يفرض على المقاومة أن تقف، تصل إلى الحدود وتقف. ثم قال: أريد أن أقول: إن النتيجة لتفاهم نيسان هو أن المقاومة تحولت من: مقاومة - هذه حقيقة[4] - إلى حرس حدود[5]. ولذلك فإسرائيل تحرص على النفوذ الشيعي في جنوب لبنان ليكون حامياً لها ممن يريد الهجوم على إسرائيل من الحدود الشمالية لها. وقد جاء في صحيفة (الجروزاليم بوست) في عددها الصادر بتاريخ 23/5/1985: «إنه لا ينبغي تجاهل تلاقي مصالح إسرائيل التي تقوم على أساس الرغبة المشتركة في الحفاظ على منطقة جنوب لبنان، وجعلها منطقة خالية من أي هجمات ضدّ إسرائيل.. إن الوقت حان لأن تعهد إسرائيل إلى (أمل) بهذه المهمّة»[6]. ويؤكّد هذا الأمر توفيق المديني فيقول: «حركة (أمل) التزمت من جانبها بمنع رجال المنظمات الفلسطينية من التسلل إلى مناطق الجنوب للقيام بعمليات مسلحة ضد الجيش الإسرائيلي وضد مستوطنات الجليل في شمال فلسطين المحتلّة»[7]. وقد أكّد هذا الأمر الأمين العام السابق لحزب الله: صبحي الطفيلي، حيث يقول: «من أراد أن يتثبّت - يعني من كون حزب الله أصبح حامياً لحدود إسرائيل كما سبق -، فباستطاعته أن يأخذ سلاحاً ويتوجّه إلى الحدود، ويحاول أن يقوم بعملية ضدّ العدو الصهيوني، لنرى كيف يتصرّف الرجال المسلحون هناك! لأن كثيرين ذهبوا إلى هناك، والآن هم موجودون في السجون!، اُعتقلوا على يد هؤلاء المسلحين»[8]. «فإسرائيل لم تكن تسعى إلى القضاء على حزب الله وتدميره، ليس لقدراته وقوته، ولكن لأنه حزبٌ منضبط، على الرغم من الانزعاج الذي يسبّبه في بعض الأحيان، إلا أن زوال حزب الله من جنوب إسرائيل كفيلٌ بصعود مقاومة سنّية بديلة، وهو أمرٌ لا تقبله إسرائيل. ومن أجمل ما قيل: أن من مصلحة إسرائيل بقاء حزب الله، ومن مصلحة حزب الله بقاء إسرائيل. فالمشروع الشيعي - وإن كان مزعجاً للمشروع الصهيوني الأمريكي - إلا أنّه يبقى مشروعاً منضبطاً لا يرفض التعاون والتفاوض، بل قد يبادر إلى التعاون، مثلما حدث من إيران في أفغانستان والعراق، ومثلما حدث من حزب الله قديماً عندما عمل على إحباط هجمات المقاومة من جنوب لبنان. أما المشروع السنيَّ للمقاومة، فهو مشروع مزعجٌ ولا يقبل التفاوض أو المساومة، والوقائع على ذلك كثيرة، بدءاً من طالبان في أفغانستان وانتهاءً بالمقاومة الفلسطينية، ومروراً بالمقاومة العراقية»[9]. 1) صحيفة معاريف اليهودية 8/9/1997. 2) صبحي الطفيلي كان الأمين العام السابق لحزب الله، وانفصل عنهم بعدما رأى أن الحزب انصرف من أهدافه المعلنة في المقاومة إلى خدمة المصالح السورية والإيرانية، بل وأصبح حامياً وحارساً لحدود إسرائيل الشمالية، ويمنع أي مجاهد أو فدائي يريد الذهاب لإسرائيل عبر تلك الحدود. 3) انظر: صحيفة الشرق الأوسط في تاريخ 29 رجب 1424 هـ ، الموافق: 25/9/2003 م العدد (9067) ، وكذلك لقاءه التلفزيوني في قناة new tv ضمن برنامج «بلارقيب» أواخر عام 2003. 4) الكلام لا زال لصبحي الطفيلي. 5) لقاؤه التلفزيوني في قناة new tv ضمن برنامج «بلا رقيب» - أواخر عام 2003 م. 6) نقلاً عن كتاب «أمل والمخيّمات الفلسطينية» ص 162. 7) كتاب «أمل وحزب الله في حلبة المجابهات» ص 83. 8) لقاء تلفزيوني مع صبحي الطفيلي في قناة new tv ضمن برنامج «بلا رقيب» أواخر عام 2003. 9) من مقال لوليد نور في موقع مفكرة الإسلام، بعنوان: الوعد الصادق ينتهي بوهمٍ كاذب، بتاريخ: 17/8/2006 م، وانظر أيضاً: مقال ربيع الحافظ في مفكرة الإسلام، بعنوان: حزب الله والمساحات الخالية - 26/8/2006 م. |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
تكلموا عن إيران كأنها العدو اللذوذ مثلما كان الروس أعداؤكم خلال حرب أفغنستان....حينها كان الأفغاني مباركا...يقهر دبابة بحفنة رملٍ...:eek:
والآن صار الأفغاني إرهابيا يجب القضاء عليه:confused:....عدو أمريكا هو عدوكم! إيران إكتفت ذاتيا وهي تصنع طائراتها الحربية ودباباتها وحتى أنها طورت أسلحتها الخاصة....ونحن لم نشبع من الكلام الفارغ بعد! http://img515.imageshack.us/img515/707/1084111wi0.jpg البندقية الرشاشة الإيرانية الصنع100%...إسمها:خيبر! http://img338.imageshack.us/img338/847/khaybarkhgt9.jpg الطائرة المقاتلة الإيرانية الصنع 100% الصاعقة! http://img151.imageshack.us/img151/2...381origtr4.jpg الدبابة الإيرانية الصنع!! http://img260.imageshack.us/img260/2591/force811yv0.jpg الطائرة العمودية الإيرانية الصنع! http://img528.imageshack.us/img528/121/cobra013du7.jpg ونحن؟؟ ماذا صنعنا؟؟غير الكلام ! |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
لمن ولاء حزب الله؟ جاء في مجلّة «الراصد» مقال بعنوان (ولاء الشيعة لمن) يقول[2]: 1- نشأ حزب الله في إيران بتأثير ولاية الخميني على الشيعة كافة، يقول نائب الأمين العام لحزب الله نعيم قاسم: «كان هناك مجموعة من المؤمنين... تفتحت أذهانهم على قاعدة عملية تركز على مسألة الولي الفقيه والانقياد له كقائد للأمة الإسلامية جمعاء، لا يفصل بين مجموعاتها وبلدانها أي فاصل... وذهبت هذه المجموعة المؤلفة من تسعة أشخاص إلى إيران ولقاء الإمام الخميني (قدس) وعرضت عليه وجهة نظرها في تأسيس وتكوين الحزب اللبناني، فأيد هذا الأمر وبارك هذه الخطوات»[3]. 2- ذكرت مجلة «الشراع» بتاريخ 14/8/1995 (نقلاً عن حزب الله، د. غسان عزي ص 34) وجود عضوين إيرانيين في قيادة حزب الله! 3- كيف يستقيم أن يكون حسن نصر الله (وهو زعيم حزب لبناني وأحد زعماء الطائفة الشيعية في لبنان) وكيلاً لمرشد إيران الأعلى علي خامنئي، وقد نشرت له عدة صور يقبل فيها يد خامنئي، بالرغم من وجود مرجعيات لبنانية مثل محمد حسين فضل الله!! فلو تنازع لبنان مع إيران كما يبدو في الأفق الآن فلمن سيكون ولاء نصر الله ومن ورائه الحزب والطائفة؟ 4- لقد سبق في تاريخ (أمل) وحزب الله التحاكم إلى القيادة الإيرانية عند الاختلاف فيما بينهم[4]. 5- أعلنت حركة (أمل) في المؤتمر الرابع في آذار 1982 أنها جزء لا يتجزأ من الثورة الإسلامية في إيران[5]. 6- وبسبب تبعية حزب الله لولاية الفقيه، يقرر الباحث الإيراني د. مسعود أسد اللهي في كتابه «الإسلاميون في مجتمع تعددي» ص 321 ما يلي: «بما أن حاكمية الخميني كولي فقيه لا تنحصر بأرض أو حدود معينة فإن أي حدود مصطنعة وغير طبيعية تمنع عمل هذه الولاية، تعدُّ غير شرعية. لذا فإن حزب الله في لبنان يعمل كفرع من فروع حزب الله الواسعة الانتشار... الآراء المذكورة آنفاً توضح أن حزب الله كان مستعداً لإنجاز أي مهمة يأمر بها الولي الفقيه». 1) لقد قام حزب الله اللبناني بمساعدة الجيش الثوري الإيراني في قتل أهل السنة في منطقة الأحواز. 2) مجلة الراصد، العدد 34، ربيع الثاني 1427 هـ، دراسة مميّزة بعنوان: ولاء الشيعة لمن؟، قمنا باقتباس الجزء الذي يتحدث عن حزب الله. وبإمكانك مراجعة المقال كاملاً على موقع المجلة: http://www.alrased.net 3) كتاب المقاومة في لبنان،أمين مصطفى، دار الهادي ص 425. 4) دولة حزب الله، وضاح شرارة، ص 119. 5) المصدر السابق. |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
السياسة ياهذا رمال متحركة
|
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
ما علاقة حزب الله اللبناني بأهل السُّنة في العالم الإسلامي؟ |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
:confused::confused::confused::confused: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
القسم الأول:عدو خارجي كاليهود والنصارى وغيرهم القسم الثاني:عدو الداخلي وهم أهل البدع كحزب الشيطان وغيره 2-الروس وأمريكا واليهود كلهم أعداء الإسلام أما أفغنستان فهم كانو محتلين من طرف الروس وجهادهم مبارك مثل جهاد فلسطين إذا وافق شروط الإسلام فهو مبارك أيضا وأيضا جهاد الجزائر ضد المحتل الفرنسي اقتباس:
2-أمريكا كافرة وبالتالي هي عدوتنا أيضا لأن عقيدتها مخالفة لعقيدتنا والولاء عندنا تابع للعقيدة وليس السياسة فمن كان عدو عقيدتنا فهو عدونا كائنا من كان اقتباس:
اقتباس:
العدة الإيمانية والعدة المادية والشرطان الّذان أريد أن أذكرهما إجمالا: الأول: ما سمعتم، قوة الإيمان، وتقوى الله عز وجل. والشرط الثاني: العُدة المادية، من عدة بشرية، وعدة عسكرية، لأن الله تعالى قال : {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم} فأيما قوة تكون لدى المسلمين لا يرهبها العدو، فليست بقوة شرعا. وهذه الفائدة القرآنية استفدتها من شيخي العلامة المجاهد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله. وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم معنى القوة المذكورة في الآية، فقال: " ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي" رواه مسلم. فخص الله عز وجل الخيل بالذكر لأنها أحسن ما يقاتل عليه يومئذ، وخص رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمي بالذكر لأنه أقوى ما يقاتل به يومئذ، تنبيها للمسلمين على أن الإعداد هو ما كان على مستوى أرقى ما لدى العدو. وهذه الفائدة الحديثية استفدتها من شيخي العلامة حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله. وضابط العدة البشرية أن يكون عددُ المقاتلين الكفار على الضعف من عدد المقاتلين المسلمين، فإن زادوا على ذلك لم يجب على المسلمين دخول المعركة، وقد كان الله أوجب عليهم في أول الأمر أن يُقاتلوا الكفار، ولو كان هؤلاء عشرة أضعافهم، ثم نسخ ذلك إلى الضعف، قال الله تعالى: (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ * الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ )) [سورة الأنفال: 65-66]. فكيف يأتي اليوم من اجتمع لديه ألفٌ أو ألفان أو عشرة آلاف يواجه بهم مليون مقاتل، ومن تخلف عنه فهو عندهم ضعيف الإيمان أو منافقٌ أو مرتدٌ؟! العدة الإيمانية أسبق إنني أريد أن أنبه إخواني على أن البدء بتحقيق العدة الأولى، - أعني العدة الإيمانية - هو الأصل، وهذا أولى ما ينبغي أن يهتم به المسلمون، لأنها سابقة لتلك. ألا ترى كيف نهى الله المؤمنين في أول الأمر عن التوجه العسكري وأمرهم بالتوجه التعبدي فقال: (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ )) [سورة النساء:77]، فأمرهم الله عز وجل إبان نزول آيات التوحيد وتحقيق حقوق التوحيد، وهي الصلاة والزكاة، فالصلاة ما بين العبد وربه، والزكاة ما بين العبد وأخية. ولا معنى لقوة مادية إذا أقـفرت القلوب من تقوى الله عز وجل، وقد قيل : إنما السيف بضاربه. ولا يقولن قائل: إن المسلمين اليوم كثيرٌ، لأنه لا معنى لثروة بشرية لا تُزكيها أعمالها، فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الإسلام لا يُنصرُ بالغثاء، فقد صح في مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها )). فقال قائل: ومن ثلة نحن يومئذ؟ قال: (( بل أنتم يومئذٍ كثير، لكنكم غُثاءٌ كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن )). فقال قائل: يا رسول الله! ما الوهن؟ قال (( حب الدنيا وكراهية الموت )). كونوا أولياء الله تنصروا لو لم يكن المسلمون بمثابة الغثاء، وإنما كانوا أصحاب إيمان حقيقةً، فاهتبل الشيطان غفلتهم البشرية، وحرك من أنفسهم العجب بكثرتهم، لم يحالفهم النصر كما حصل ذلك لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين، حتى قال الله تعالى: (( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ)) [سورة التوبة:25]. وهذا درسٌ بليغ، وحجة دامغة لمن يهتمون بالتجميع وصفوفهم مهزوزة بالخلاف العقدي والتمزق الطائفي البدعي، فإن الحديث السابق قد بين بنصه أن فساد القلوب - التي هي المحل الأصلي للعقيدة - بحب الدنيا وكراهية الموت يحرم أهلها من رهبة عدوها منها، فكيف بالنصر؟! وأما الآية الأخيرة، فقد بينت أن الذين حققوا الإيمان، لكنهم غفلوا لحظة من جهادهم غفلة ما عن ربهم فمنوا بالهزيمة، ولولا أن الله عز وجل رأى منهم الصدق في المبدأ والأوبة في المنتهى لطال الأمر، ولكن ليقضي الله أمراً كان مفعولا. فكيف يطمع في النصر من استدام الغفلة عن الله، بل استثقل الحديث عن التوحيد الذي هو حق الله، بل استحل الخروج عن عقيدة السلف، وركن إلى فلسفة من خلف؟! ونقول لمن يكره هذه اللغة، ويحسبها تثبيطاً: مهلاً مهلاً، فإن غثائيتكم - ولو كانت حركية - لا تزيد المسلمين إلا وهناً وهناً! والأغرب في هذا أن الذين يرون أنفسهم مهمومين بالقضية الإسلامية دون غيرهم إذا سُئلوا عن عقيدة من يدعمون ممن يسمونهم ( مجاهدين!)، قالوا: ليس الوقت وقت السؤال عن هذا، لأنهم - حسب فلسفتهم الميكيافيلية - يذحبون وأنتم تسألون عن تدينهم؟!! ولم ينتبهوا إلى أن الله سلط عليهم من يذبحهم بسبب ذنوبهم، ولو كانوا صالحين لتولاهم ربهم، وما تركهم نهباً لعدوه وعدوهم، ففي القرآن: (( إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ )) [سورة الأعراف: 169]. وهذا الجواب الذي يجتره الحركيون على بكرة أبيهم أضحى عندهم - على اختلافهم - كالإرث المشاع، وترك المسلمين قصاعاً بين جياع، ولا يكادون يدخلون معركة اليوم إلا خرجوا منها مهزومين، وأكدوا للكفار أن لا ناصر للمسلمين، فلم يشك الكفار أن دين الإسلام كذب، فأي جناية على الإسلام والمسلمين أعظم من هذه؟! |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
الفرق بيننا وبينكم لسان حالنا يقول: الفرقة الناجية هي ما كان على عقيدة السلف لسان حالكم يقول: الفرقة الناجية هي من كان ضد أمريكا لسان حالنا يقول :من كان ضد العقيدة الإسلامية فهو ضدنا لسان حالكم يقول :من كان مع أمريكا فهو ضدنا :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
ما هو وضع أهل السُّنة في لبنان في ظل هيمنة حزب الله؟ بل إن أهل السُّنة في لبنان وبسبب تسلُّط هؤلاء عليهم أصبحوا كبش فداء، فلا يحصل عمل إرهابي أو تفجير أو غيره إلا ويُتَّهم أهل السُّنة ويحقق معهم بل وقد يسجنون سنوات بسبب بعض التهم غير الثابتة عليهم، كما هو مشاهد في لبنان - كان الله في عونهم -. والدكتور محمد علي الجوزو مفتي جبل لبنان في مجلة «فجر الإسلام» يشتكي إلى الله من ظلم وتجبر حزب الله في استيلائه على مساجد السُّنة، فبعد أن تحدّث عن ما يسمّى انتصار حزب الله في جنوب لبنان يقول: «هذا الانتصار على ما يبدو دفع بعض شباب حزب الله لمحاولة السيطرة على مساجد أهل السُّنة والجماعة في الجنوب وفي جبل لبنان، فقد تكررت المحاولات، وآخرها محاولة السيطرة على مسجد النبي يونس في الجية. وفي بلدة الجية يتعاون حزب الله مع حركة أمل، مع الشيخ عبدالأمير قبلان على اغتصاب أوقاف السُّنة، حيث أصدر المجلس الشيعي الأعلى قراراً بتأليف لجنة لأوقاف الشيعة في الجية، ثم ادعت هذه اللجنة على المديرية العامة للأوقاف الإسلامية السُّنية في بيروت بأنها صاحبة حق في أوقاف الجية، وهي عبارة عن أربعة عشر ألف متر مربع تقع على شاطئ البحر، وقد أقيم عليها مسجد النبي يونس ومدرسة رسمية تابعة لهذه الأوقاف ومدرسة ثانوية.. ومقابر.. والقضية تعرض أمام القضاء اللبناني، في الوقت الحاضر، حيث وضعت إشارة على هذه العقارات، ومن خلال هذه الإشارة يحاول المتعصبون من المنتمين إلى اللجنة الشيعية إيذاء أهل السُّنة في أوقافهم وفي مسجدهم، حيث كان أهل السُّنة يعملون على ترميم وبناء مسجدهم من جديد، فرفع هؤلاء قضية بحجة تخريب المسجد، وعملوا على إيقاف عمليات الترميم... وهكذا تحولت القضية إلى قضية مذهبية لجأ فيها شيعة الجية إلى استفزاز أهل السُّنة والجماعة بوضع مكبرات الصوت على سطح المسجد وإعلان الأذان الذي يتضمن كلمة (وأن علياً بالحق ولي الله) لأول مرة في تلك البلدة، تجاوزوا حدود اللياقة والأدب في تناول مركز الإفتاء والأوقاف، وأخذوا يكيلون الألفاظ البذيئة ويعبرون عن مشاعر الحقد والكراهية بأسلوب سوقي يعمل على إثارة الفتنة والضغينة بين المسلمين.. ورغم تدخل عدة شخصيات مسؤولة كبيرة لإطفاء هذا الحريق، وسحب القضية، فإن اللجنة الشيعية ومن ورائها حزب الله وحركة أمل، والمجلس الشيعي الأعلى ممثلاً بالشيخ عبدالأمير قبلان يستمرون جميعاً في السير قدماً نحو استلاب حقوق السُّنة، وتزوير التاريخ، تنفيذاً لرغبات شباب طائش في الجية. صحيح أن مديرية الأوقاف الإسلامية السنية تملك جميع المستندات العقارية والتاريخية التي تثبت حقها التاريخي في تولي أوقاف النبي يونس في الجية، ولكن الأمر يتفاقم بسبب محاولات الاستفزاز الدائمة التي تحاول أن تثير المشكلات مع شباب الجية من أهل السُّنة والجماعة لسبب ولغير سبب؟!»[1]. وقد جرت محاولات عديدة للاستيلاء على بعض مساجد أهل السُّنة في لبنان، ونجحوا في الاستيلاء على بعضها، وليس مسجد (الجية) وحده، فقد استولوا على مسجد (الظاهر بيبرس) في بعلبك، بعد أن منعوا ترميمه، وأطلقوا عليه اسم (مسجد رأس الحسين)، كما استولوا على مسجد (علي بن أبي طالب) في منطقة المعشوق، قرب صور، وأطلقوا عليه اسم (مسجد الوحدة الإسلامية)، واستولوا على (مسجد الشبريحا) قرب صور، وسموه (مسجد الكاظم)، أما مسجد صور القديم (مسجد الفاروق عمر) فإنهم لا يتردّدون عن القول صراحةً في بعض مؤتمراتهم وفي أدبياتهم إنّه كان للشيعة، وإنّ أهل السُّنة استولوا عليه في ظل الخلافة العثمانية، وذلك من أجل تمهيد الاستيلاء عليه في المستقبل!. وتجدر الإشارة إلى أنّهم ينفّذون مخطّطات خبيثة للسيطرة على أبرز المدن في لبنان، وتحويل طابعها من سني، إلى شيعي، وقد نجحوا في مدينة صور خلال أقلّ من قرن من الزمن، ويحاولون الآن في غيرها مثل صيدا وبيروت. كما نشير إلى دور النظام السوري في إضعاف أهل السُّنة والجماعة في لبنان، على مرأى ومسمع من الأنظمة العربية التي وقفت مكتوفة الأيدي إزاء هذا المخطّط، في الوقت الذي عمل فيه هذا النظام على تقوية الشيعة، فتمّ إمدادهم بالمال والسلاح، بينما تمّ ضرب أهل السُّنة بشكلٍ متتابع، بدءاً من ضرب الفلسطينيين وإجبارهم على الانكفاء داخل المخيّمات، مروراً بالقضاء على حركة المرابطين، وحركة التوحيد، وانتهاءً بالقضاء على التنظيم العسكري للجماعة الإسلامية، وتحويله إلى حزبٍ سياسي. وماذا بعد؟! هذا هو حزب الله الشيعي يقوم بالاستيلاء على مساجد السُّنة في لبنان، وللأسف فإن كثيراً من المغفلين من أبناء جلدتنا فرحوا بانتصارات حزب الله المزعومة واعتبروه فتحاً عظيماً للإسلام والمسلمين، وما علم هؤلاء المساكين أن هذا الحزب يخدم مخططات إيران الرافضية في بلاد المسلمين، وما حزب الله في لبنان إلا بوابة إيران إلى البلدان العربية، ومن يموِّل حزب الله غير قيادتهم في إيران؟ 1) مجلة فجر الإسلام، لقاء مع محمد علي الجوزو – مفتي جبل لبنان -. |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
قال الشيخ ربيع حفظه الله
ونحن نؤيد الدعوة إلى الحوار النـزيه , وأطلب من أطراف الحوار أن يضعوا الأصول الصحيحة التي يقوم عليها الحوار والتي توصلنا إلى النتائج المحمودة التي ينشدها كل مصلح مخلص , مع رجائي أن يتوفر الصدق والإخلاص والحرص على الوصول إلى الحق والأخذ به . وخير مثال أضربه للحوار الجاد النـزيه : أ- حوار الصحابة المهاجرين والأنصار في السقيفة حيث انتهى بجلسة واحدة فقط بتسليم الأنصار لمهاجرين بأن الخلافة في قريش , وبناءً على ذلك تمت البيعة لأبي بكر . ب - حوار عمر والصحابة لأبي بكر في قتال أهل الردة , حيث انتهى هذا الحوار في جلسة واحدة إذ اقتنعوا بحجة أبي بكر على وجوب قتال أهل الردة , فاجتمعت كلمتهم على قتال أهل الردة وحفظ الله الإسلام وأظهره باجتماع كلمتهم على الحق والتصميم على نصرة الإسلام . ج- حوار ابن عباس مع الخوارج حين أرسله علي – رضي الله عنه لمحاورتهم وكانوا في أصح الروايات أربعة وعشرين ألفا عرضوا عليه شبههم على علي – رضي الله عنه – في قضية التحكيم ففندها ابن عباس شبهة شبهة في ضوء الكتاب والسنة . ولما كان جلهم صادقاً في دينه مخلصاً في طلب الحق فسرعان ما تبددت عنهم تلك الشبه وتهاوت أمام حجج الكتاب والسنة التي أدلى بها حبر الأمة ابن عباس – رضي الله عنهما – في جولة واحدة فرجع منهم إلى الحق عشرون ألفاً من أربعة وعشرين ألفا . هذه أمثلة قليلة من كثير يرجع فيها أهل الإنصاف وطلاب الحق إلى الصواب والحق فهل يتخذ متحاورونا هذه ألأمثلة نبراساً يحسم كثرة الجدال والمراء المذمومين شرعاً وعقلا . يجب أن يكون أطراف الحوار من الجادين في الوصول إلى الحق وحسم الخلاف وإنهائه على الوجه الذي يرضي الله ، ولا يجوز بحال أن يكون الحوار من أجل الحوار الأمر الذي لا يقف عند حد . |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
وحيثما تكن أمريكا يكن الفقه الموازي قلنا أيضا : لو لم تكن هناك أمريكا لما كان هناك خلاف واختلاف ولكان هناك اسلام واحد تفهم نصوصه فهما صحيحا بعيدا عن إرادة القوي قلي بربك :: ألم تفكر أمريكا في خلق قرآن جديد لايذكر فيه اليهود ولا النصارى بسوء ألم تأمر ولاة الأمر الذين تدافع عنهم بحذف آيات الجهاد والآيات التي جاء فيها ذكر اليهود من المقررات الدراسية ؟ واستجاب ولاة الأمر لها ولم يستجيبوا لملايين الصيحات التي تطالب بأسلمتها ثم أنه لا أحد منا ادعى أنه من الفرقة الناجية ...ولا أحد منا كان ضد العقيدة الاسلامية التي كان عليها السلف (لا الصلف ) كل ما في الآمر أننا حاولنا أن نخرج النص الشرعي من عباءة بعض الحجازيين ونلقي عليه ظلال الفهم الصحيح وان لم أكن فقيها فإني أخضع النص للتاريخ لا للجغرافيا وهذا أيضا أحد الفروق بيننا ومع ذلك فإني أحبكم في الله |
رد: حزب الله يحرق لبنان خدمه لاسياده فى ايران!!
اقتباس:
ماذا نصنع في غياب المشروع السني ... جواب بسيط : لا نملك الا نشر الوعي الصحيح بين الطبقة المثقفة من ابناء الاسلام عسى ان تصل يوما بتوفيق الله ومنه الى مراكز التاثير وصنع القرار فيمكن حينئذ تستطيع بلورة مشروع حقيقي يمكن ان يحقق للامة اهدافها ويجنبها الاخطار هدية : صراع المشاريع في غياب المشروع السني ؟ "علي محمد محمد الصَّلاَّبيِّ" إن الصراعات والمعارك التي خاضتها البشرية منذ القدم وحتى يومنا هذا إنما هي صراع مشاريع وأفكار، ولم يكن المشروع الإسلامي في حال من الأحوال بدعة منها فمنذ تكليف النبي محمد صلى الله عليكم وسلم بالرسالة وهناك صراع واضح وعلني ما بين مشروع يقوده النبي ومشروع آخر قائم هو ما كان يقوده الملأ من مشركي قريش. بعد فتح مكة ودخول جزيرة العرب في الإسلام بات الصراع والتصادم مع المشروعين الفارسي والروماني في بداية ظهوره وحقق المشروع الإسلامي انتصارات عليهما وتوسع على حسابهما. ثم وبعد فترة من الزمن وخلال الحروب الصليبية ، تصادم المشروع السني مع مشروعين كبيرين حتى انتهت بانتصار المشروع السني. أولا- المشروع الشيعي الإسماعيلي: تزعمت هذا المشروع الدولة العبيدية الفاطمية التي هيمنت على الشمال الإفريقي ومصر وبلاد الشام ، واستطاعت إن تخترق العراق بأفكارها وتعاليمها وعقائدها ، وتصدى لهذا المشروع الدولة السلجوقية الوليدة صاحبة المشروع السني حينها وكان من ابرز قادة هذا المشروع والمنظرين له الوزير السلجوقي نظام الملك ، الذي أدار الصراع مع المشروع الفاطمي الإسماعيلية برؤية إستراتيجية بعيدة المدى من خلال إنشاء المدارس النظامية التي أصبحت مركزا حضاريا وثقافيا استطاعت حينها أن تكون رأس الحربة لمقاومة المشروع الشيعي بتزويدها الجهاز الحكومي السلجوقي بإعداد مؤهلة من القضاة والعلماء ورجال الحسبة ، وانتشر هؤلاء في العالم الإسلامي حاملين الرسالة التي مدتهم بها المدارس النظامية حتى اخترقوا حدود الدولة العبيدية الفاطمية في شمال إفريقيا ومصر ودعموا الوجود السني بها ، وقد ساهمت هذه المدارس في إعادة الدور التاريخي للأمة وتقليص نفوذ الفكر الشيعي الإسماعيلي الفاطمي، كما مهدت هذه المدارس لخروج قادة عسكريين من أمثال نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي . وامتد نفوذها إلى العصر المملوكي ولست أبالغ حين أقول أن نفوذها امتد إلى يومنا هذا . واستطاعت المدارس النظامية أن تبلور مشروعا سنيا للدولة السلجوقية أمد قوتها العسكرية والسياسية بحاجتها من العقائد لتواجه بها المشاريع الأخرى المهيمنة على المنطقة في ذلك الوقت . وبمشروع المدارس النظامية استطاعت الدولة السلجوقية أن تتغلب على المشروع الشيعي في العراق وبلاد الشام ، وان تعلن عن نفسها على أنها المدافعة عن المشروع السني . ثانيا: المشروع الصليبي : في نفس فترة الصراع مع مشروع الدولة الفاطمية كانت شعوب غرب أوروبا تتجهز لغزو بلاد الشرق واحتلال بيت المقدس بقيادة البابا اوربان الثاني الذي نصب نفسه زعيما دينيا للشعوب الأوروبية ، فقد قدم مشروعه الخاص معلنا أسباب الغزو وألقى خطابا في حشد كبير من مؤيديه الذين كان بينهم زعماء وأمراء وإقطاعيين واستطاع استغلال كل طاقات أوروبا وتجهيزها للمعركة القادمة . غدت المنطقة العربية الإسلامية مسرحا لصراعات المشاريع الثلاثة المتنافسة التي تقاتلت فيما بينها لمدة مائتي سنة وخرج المشروع السني منتصرا من هذه المعارك الشرسة الطويلة، وبرزت أسماء لامعة حملت لواء المشروع السني إلى أقصى حدوده من أمثال الوزير نظام الملك وأبي حامد الغزالي والجويني وعماد الدين زنكي الذي سار باتجاه تعميق الهوية العقائدية السنية ، والإحياء الإسلامي الصحيح في نفوس الأمة والتصدي لشبهات المذهب الشيعي وإعداد الأمة لمقاومة المشروعين الصليبي والمغولي . والجدير بالذكر بان الأمة لم يتأت لها تحرير بيت المقدس والقضاء على المشروع الصليبي إلا بعد القضاء على المشروع الفاطمي سياسيا وعسكريا . أما إذا نظرنا اليوم إلى ما يحدث في العراق ولبنان من صراع بين المشروعين الاميركي الصهيوني والشيعي الإيراني مع غياب المشروع السني يشكل مخاطر حقيقية على الأمة بمجملها وعلى أجيالها القادمة ، فالمشروع الأول تحركه عقيدة وتدفعه أطماع اقتصادية وسياسية ، ويستهدف تغيير عقائد الأمة وإفساد أخلاقها وتفجير شهواتها والقضاء على شريعتها ، أما المشروع الإيراني الشيعي فهو عقائدي وسياسي وثقافي واقتصادي أيضا ، كما أنه مشروع استئصالي إقصائي لا يتورع عن سفك الدماء واغتصاب الأملاك وتهجير الآمنين كما يحدث حاليا في العراق. إن الدعم الإيراني للكتل الشيعية العراقية المنضوية تحت عباءة المشروع الإيراني على حساب أهل السنة في العراق خير دليل على هوية المشروع الإيراني القادم ، وأخشى ما أخشاه أن يتفق المشروع الإيراني مع المشروع الأمريكي الصهيوني على حساب المشروع السني في المنطقة حينها ستكون الأمة ومقومتها ووجودها في خطر كبير . لقد قدم الرئيس الإيراني احمدي نجاد مبادرته للحكومة الأمريكية مؤخرا لإخراجها من المستنقع العراقي على أساس التعاون فيما بين المشروعين على حساب المشروع السني ، ولو تحقق هذا فان أسوأ توقعاتنا ستتحقق معه وستخوض الأمة صراعا عسكريا قد يمتد لعشرات السنين القادمة. ومما تجدر الإشارة إليه بأن إيران ومنذ قيام المشروع الشيعي الصفوي فيها وهي بعيدة عن المشاركة في مشروع الأمة التي كانت تقوده الدولة العثمانية في حينه بل وقف المشروع الشيعي الصفوي في وجه المشروع العثماني وتصارع المشروعان حقبة من الزمن. إن مقاومة هذه المشاريع يحتاج إلى مشروع نهضوي قائم على أصول الإسلام الصحيح ، مستمدا فكره من حركة التاريخ ، قادرا على استيعاب طاقات الأمة والاستفادة منها وتوجيهها نحو التكامل لتحقيق الغايات المنشودة . إن مشروعا كهذا لا تحققه دولة واحدة ولكن يتحقق بوجود رؤية مشتركة تتخذها الأمة مرتكزا لها في صراعها لا تحيد عنه ، فالمشاريع الحضارية لا تقاوم إلا بمشاريع حضارية كما أن المشاريع العسكرية لا تجابه إلا بالمشاريع العسكرية ، والأمة مقبلة على صفحات من التاريخ يصعب قراءتها ولكنها لا تنبئ بخير قادم . |
| الساعة الآن 10:24 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى