|
رد: " ومضة "
الصدق في الأقوال إستواء اللسان على الأقوال و الصدق في الأعمال إستواء الأفعال على الأمر و المتابعة كإستواء الرأس على الجسد و الصدق في الأحوال إستواء أعمال القلب و الجوارح على الإخلاص و إستفراغ الوسع و بذل الطاقة فبذلك يكون العبد من الذين جاؤوا بالصدق و بحسب كمال هذه الأمور فيه و قيامه بها تكون صدقيته إبن القيم رحمه الله |
رد: " ومضة "
أسباب غلق باب التوفيق والعون للعباد: نقل شيخ الإسلام:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله في كتابه الماتع الرائع:" الفوائد":( ص: 177) عن الإمام:" عن شقيق بن إبراهيم البلخي" رحمه الله : حيث فصل في بيان:" أسباب غلق باب التوفيق والعون للعباد"، فقال: " أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء: 1)- اشتغالهم بالنعمة: عن شكرها. 2)- ورغبتهم في العلم: وتركهم العمل. 3)- والمسارعة إلى الذنب: وتأخير التوبة. 4)- والاغترار بصحبة الصالحين: وترك الاقتداء بفعالهم. 5)- وإدبار الدنيا عنهم: وهم يتبعونها. 6)- وإقبال الآخرة عليهم: وهم معرضون عنها". |
رد: " ومضة "
إن بعد الشدة الفرج صدق من قال عند قوله تعالى:[ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى]: { لا تيأس في:" جُب أحزانك"، ستمر قريبا سيَّارة الفرج}. وقد أحسن الشاعر لما قال: وكم لله من لطف خفـــــي ** يدق خفاه عن فهم الذكـــي وكم يُسر أتى من بعد عســر** وفرَّج لوعة القلب الشذي وكم هَمٍّ تســاء به صباحـــــا ** فتعقبه المسرةبالعشـــــــــي إذا ضاقت بك الأسباب يوما ** فثق بالواحد الأحد العلي |
رد: " ومضة "
الله أكبر
الله أكبر اذان صلاة العصر حسب التوقيت المحلي لعاصمة الحضنة اللهم تقبل منا صالح العمل و الدعاء |
رد: " ومضة "
لا يحزنك:" تهافت الجماهير على الباطل": كتهافت الفراش على النار!!؟، فالطبيب الحق هو: الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى، ولو كنت سببا في هداية واحد فحسب، فقد أنقصت عدد الهالكين. |
رد: " ومضة "
العجب منّا معاشر البشر: نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟، وما جهلنا على ما علمنا؟. أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً!!؟. |
رد: " ومضة "
قيل للإمام أحمد رحمه الله " كم بيننا و بين عرش الرحمن ؟ قال: دعوة صادقة من قلب صادق" و إن شاء الله تكون بخير يا أخي الكريم أمر طبيعي إشتقنا لوجودك بيننا و لإسهاماتك هنا و في غير أماكن كانت لك فيها بصمه جميله |
رد: " ومضة "
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان و لا غمّ يعدل فراقهم". الإمام الشافعي رحمه الله مسلمه محمد جزائري ياسين الجزائري رحيل و عمر القبي و زوجه مكانكم في قلبي كبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييير كبييييييييييييييييييييييييييير و سيذكركم دائما و أبدا |
رد: " ومضة "
هذه درة من درر العلامة المدقق المتفنن:" ابن قيم الجوزية" - رحمه الله، وأسكنه فسيح جنته-، حيث يقول عن:( حقيقة الصوم):
{ ليس الصوم: صوم جماعة عن الطعام. وإنما الصوم: صوم الجــوارح عن الآثام وصـمت اللـسـان عن:فـضـول الـكلام وغـض الـعـيـن عـن: النظر إلى الحرام وكـــف الـــكـــف عن: أخـــذ الــخـطام ومــنــع الأقدام عن: قـبـيـح الإقـــدام}. |
رد: " ومضة "
هذه درة من درر العلامة المدقق المتفنن:" ابن قيم الجوزية" - رحمه الله، وأسكنه فسيح جنته-، حيث يقول:
{ مفتاح حصول الرحمة سبيلان: الإحسان في عبادة الخالق. والسعي في نفع عبيده}. |
رد: " ومضة "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من أمنية و امازيغي مسلم على انكما سبب في استمرار إشراقة هذا المتصفح في غياب أمر طبيبي يارب يكون بخير http://www6.0zz0.com/2015/06/07/12/473374101.jpg |
رد: " ومضة "
صباحك خير و نور و بهجه و سرور و فل و ورد و ياسمين و أطيب و أبيض من الناردين يا أمي فضيله و كل من سيمر من هنا زائرا أو عضوا قارئا أنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا و الآخرة وصلة الرحم و حسن الجوار أو حسن الخلق يعمران الديار و يزيدان في الأعمار أم المؤمنين عائشه |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
وفيك بارك الله الخالة:" فضيلة". ما ننشره على هذا المتصفح النير هو: أقل الواجب علينا، ونعتبر مشاركاتنا:" تطفلا خفيفا" على صاحبه الأخ الفاضل:" أمر طبيعي" صاحب البصمة الخاصة المتميزة، نسأل الله تعالى أن يكون بخير وعافية، وأن يرجع إلينا قريبا. من درر اﻹمام:" ابن القيم رحمه الله" في نقد أهل اﻷهواء- وما أكثرهم في كل زمان ومكان!!؟: ما عندهم عند التناظر حجة ** أنى بها لمقلد حيران لا يفزعون إلى الدليل وإنما*في العجز مفزعهم إلى السلطان ويصلح ل/في= حال أولئك أن نقول:" إلى الشيطان!!؟. وكذلك:" إلى البهتان!!؟". وتكاد أمثال العرب لم تترك شيئا، إلا وقد ذكرته:" رمتني بدائها وانسلت!!؟". |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
هذه:" درة رائعة" من أروع درر الشيخ العلامة المتفنن:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله، وهي مقطوعة من:" نونيته" الشهيرة. يا منزل الآيات والفرقان ÷ بيني وبينك حرمة القرآن إشرح به صدري لمعرفة الهدى ÷ واعصم به قلبي من الشيطان يسر به أمري واقض مآربي ÷ وأجر به جسدي من النيران واحطط به وزري وأخلص نيتي ÷ واشدد به أزري وأصلح شأني واكشف به ضري وحقق توبتي ÷ واربح به بيعي بلا خسراني طهر به قلبي وصف سريرتي ÷ أجمل به ذكري واعل مكاني واقطع به طمعي وشرف همتي ÷ كثر به ورعي واحي جناني أسهر به ليلي وأظم جوارحي ÷ أسبل بفيض دموعها أجفاني أمزجه يا رب بلحمي مع دمي ÷ واغسل به قلبي من الأضغاني أنت الذي صورتني وخلقتني ÷ وهديتني لشرائع الإيمان أنت الذي علمتني ورحمتني ÷ وجعلت صدري واعي القرآن أنت الذي أطعمتني وسقيتني ÷ من غير كسب يد ولا دكان وجبرتني وسترتني ونصرتني ÷ وغمرتني بالفضل والإحسان أنت الذي آويتني وحبوتني ÷ وهديتني من حيرة الخذلان وزرعت لي بين القلوب مودة ÷ والعطف منك برحمة وحنان ونشرت لي في العالمين محاسنا ÷ وسترت عن أبصارهم عصياني وجعلت ذكري في البرية شائعا ÷ حتى جعلت جميعهم إخواني والله لو علموا قبيح سريرتي ÷ لأبى السلام علي من يلقاني ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ÷ ولبؤت بعد كرامة بهوان لكن سترت معايبي ومثالبي ÷ وحلمت عن سقطي وعن طغياني ولقد مننت علي رب بأنعم ÷ مالي بشكر أقلهن يدان فلك المحامد والمدائح كلها ÷ بخواطري وجوارحي ولساني |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
قال بعض المشايخ الأفاضل : إن من:" سنن الله الشرعية والكونية": ما يكون بين:( الحق والباطل من نزاع) ، وبين:( الهدى والضلال من صراع) ، ولكل:" أنصار وأتباع" ، وَ:" ذادَة وأشياع" . وكلما سمق الحق، وازداد تلألؤاً واتضاحاً : إزداد الباطل ضراوة وافتضاحاً. |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
قال شيخ الإسلام:" ابن تيمية" رحمه الله: " بالعلم يزول الجهل،وبالصبر يحبس الهوى والشهوة..فتزول الفتنة". اللهم ثبتنا على هداك حتى نلقاك. |
رد: " ومضة "
العواطف عواصف...
إذا لم تضبطها بالشرع والعلم:قد تفسد عليك دنياك وآخرتك. |
رد: " ومضة "
قال الشيخ الإمام العلامة:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله في كتابه الماتع الرائع: (الجواب الكافي: ص113).
" ولما كانت العثرة عثرتين:( عثرة الرِجل)، و:(عثرة اللسان): جاءت إحداهما قرينة للأخرى في قوله تعالى: [ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا]. فوصفهم بالاستقامة في:( لفظاتهم وخطواتهم): كما جمع بين:( اللحظات والخطرات) في قوله تعالى: [يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ]". |
رد: " ومضة "
قال بعض أهل العلم:
" من زاد شره من الإنس في رمضان، فهذا دليل على أن شرّه: أعظم من شر شيطانه المكبّل!!؟، فإن من شياطين الإنس من هو: أضل من شياطين الجن!!؟". |
رد: " ومضة "
قاله الإمام:( يحي بن معاذ الرازي):
" ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه؛ فلا تضره. وإن لم تفرحه؛ فلا تغمه. وإن لم تمدحه؛ فلا تذمه". |
رد: " ومضة "
أخانا الفاضل:" أمر طبيعي": غيابك صار غير طبيعي:5::3:
قال الإمام:" الحسن البصري" رحمه الله: " يا عجبا لابن آدم!!؟. حافظاه على رأسه: لسانه قلمهما، وريقه مدادهما، وهو بين ذلك: يتكلم بما لا يعنيه!!؟". |
رد: " ومضة "
قال الإمام:" داود الطائي" رحمه الله موصيا:
" انظر لا يراك الله حيث نهاك، وأن لا يفقدك حيث أمرك، واستحيه في قربه منك، وقدرته عليك". |
رد: " ومضة "
وقال أحد الصالحين:
" الصبرُ مِن أعظم الأخلاق وأنفعِها، فبِه: تنفتِح وجوهُ الآراء، وتُستدْفَعُ مكائدُ الأعداء؛ فإن من قلَّ صبرُه: عزَبَ رأيُه، واشتدَّ جزَعُه، فصارَ صريعَ همومِه، وفريسةَ غُمومه". وإنما يُطيقه: أصحابُ الهممِ العالية، والنُّفوسِ الأبيَّة الكريمة: الذين تربَّوا على سمو النفس، وشَرَف الْخُلُق. |
رد: " ومضة "
قال الإمام:"وهب بن منبه" رحمه الله:
" لقي رجل رجلا فوقه في العلم، فقال: كم آكل؟. فقال: ما فوق الجوع، ودون الشبع. قال: فكم أضحك؟. قال: حتى يسفر وجهك، على أن لا يسمع صوتك. قال: فكم أبكي؟. قال: لا تمل أن تبكي من خشية الله. قال: فكم أخفي من عملي؟. قال: حتى لا يراك الناس أنك تعمل بحسنة. قال: فكم أظهر من عملي؟. قال: حتى يأتم بك الحريص ، ويؤمن عليك قول الناس". |
رد: " ومضة "
عن أمنا:" أم المؤمنين: عائشة " رضي الله عنها قالت:
" لو علمت ليلة القدر: ما سألت ربي عز وجل فيها إلا العافية حتى أصبح". |
رد: " ومضة "
قال الشيخ العلامة المتفنن:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله في: ( الجواب الكافي : 240)
" وإذا كان العبد- وهو في صلاته -: ليس له من صلاته إلا: ما عقل منها، فليس له من عمره إلا: ما كان فيه بالله ولله". |
رد: " ومضة "
إذا حسنت السرائر أصلح الله الظواهر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله |
رد: " ومضة "
ﻭ ﺍﻟﺼَّﺎﺋﻢ ﻫﻮ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺻﺎﻣﺖ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ ﻋﻦ ﺍﻵﺛﺎﻡ ﻭ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭ ﺍﻟﻔﺤﺶ ﻭ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺰُّﻭﺭ ﻭ ﺑﻄﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻄَّﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸَّﺮﺍﺏ ﻭ ﻓﺮﺟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮَّﻓَﺚ ﻓﺈﻥْ ﺗﻜﻠَّﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠَّﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺮﺡ ﺻﻮﻣﻪ ﻭ ﺇﻥ ﻓﻌﻞ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺪ ﺻﻮﻣﻪ ﻓﻴﺨﺮﺝ ﻛﻼﻣﻪ ﻛﻠُّﻪ ﻧﺎﻓﻌًﺎ ﺻﺎﻟﺤًﺎ ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻬﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮَّﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻳﺸﻤُّﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻟﺲ ﺣﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻚ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺟﺎﻟﺲ ﺍﻟﺼَّﺎﺋﻢ ﺍﻧﺘﻔﻊ ﺑﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻪ ﻭ ﺃَﻣِﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺰُّﻭﺭ ﻭ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭ ﺍﻟﻔﺠﻮﺭ ﻭ ﺍﻟﻈُّﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺼَّﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻻ ﻣﺠﺮَّﺩ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﻋﻦ ﺍﻟﻄَّﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸَّﺮﺍﺏ ﻓﺎﻟﺼَّﻮﻡ ﻫﻮ ﺻﻮﻡ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻋﻦ ﺍﻵﺛﺎﻡ ﻭ ﺻﻮﻡ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺸَّﺮﺍﺏ ﻭ ﺍﻟﻄَّﻌﺎﻡ ﻓﻜﻤﺎ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻄَّﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸَّﺮﺍﺏ ﻳﻘﻄﻌﻪ ﻭﻳﻔﺴﺪﻩ ﻓﻬﻜﺬﺍ ﺍﻵﺛﺎﻡ ﺗﻘﻄﻊ ﺛﻮﺍﺑَﻪ ﻭ ﺗﻔﺴﺪُ ﺛﻤﺮﺗَﻪ ﻓﺘُﺼَﻴِّﺮﻩ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺼُﻢ إبن القيم رحمه الله |
رد: " ومضة "
في هذه الوقت المبارك من رمضان: نسأل الله أن يصلح سرائرنا وسرائركم.
|
رد: " ومضة "
اقتباس:
آمين يا رب العالمين يا أخي أمازيغي حتى الساعه و حسب علم الواحد بنفسه يقول الحمد لله |
رد: " ومضة "
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه، وعظيم سلطانه.
الحمد لله على كل حال. |
رد: " ومضة "
عن أبي حازِم رحمه الله قال:
" نِعمَةُ اللَّهِ فِيمَا زَوَى عَنِّي منَ الدُّنيَا: أَفْضَلُمِنْ نِعمَتهِ فِيما أَعطَاني منهَا؛ إنِّي رأيتُهُ أعطاها أقوامًا فاغترُّوا". |
رد: " ومضة "
أهلا بالأخ الفاضل:" أمر طبيعي".
أين كنت معتكفا طول هده المدة؟؟؟:5::5::5::5: |
رد: " ومضة "
أخانا الفاضل:" أمر طبيعي".
متصفحك ينتظر بصمتك، فبادر مباركا.:16: |
رد: " ومضة "
قال أحد أفاضل المحدثين الفقهاء:
" لا نعجب من وجود:( صخور ضخمة عظيمة) لها مشاعر!!؟، ومن أعظمها:(جبل أحد): الذي يحبنا ونحبه. ولكن العجب من بعض:" بني آدم": الذين لامشاعر عندهم، ولاأحاسيس!!؟. |
رد: " ومضة "
قال العلامة:" السراج البلقينـي" في:(محاسن الاصطلاح:ص176): كاشفا حقيقة بعض النفوس التي:" تعارض الحق لأجل الاعتراض!!؟":
" إن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض!!؟". نسأل الله السلامة. صدق:" الخبير العليم القائل في القرآن الكريم": [وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا]. |
رد: " ومضة "
قال الإمام:" الأوزاعي" رحمه الله:
" العافية عشرة أجزاء: تسعة منها: صمت. وجزء منها: الهرب من الناس". |
رد: " ومضة "
قال الخليفة الراشد الثاني:" الفاروق أبو حفص عمر بن الخطاب" – رضي الله عنه:
" إِنَّهُ سَيَأتِي نَاسٌ يُجَادِلُونَكُمْ بِشُبُهَاتِالْقُرْآنِ، فَخُذُوهُمْ بِالسُّنَنِ، فَإِنَّأَصْحَابَ السُّنَنِ: أَعْلَمُبِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ". |
رد: " ومضة "
قال العلامة المتفنن:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله:
" لو نفع العلم بلا عمل: لما ذمالله سبحانهأحبار أهل الكتاب ، ولو نفع العمل بلا إخلاص: لما ذماللهالمنافقين". |
رد: " ومضة "
|
| الساعة الآن 06:24 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى