|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا يا رضوان .......................دمت
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
غير مسجل شكرا على المرور الطيب قال ابن باديس رحمه الله: «فصلاحُ النَّفسِ هو صلاحُ الفَرْدِ، وصلاحُ الفردِ هو صلاحُ المجْمُوعِ، والعنايةُ الشَّرعيَّةُ مُتَوَجِّهَةٌ كُلُّها إلى إصلاحِ النُّفوسِ؛ إِمَّا مباشرةً وإمَّا بواسطةٍ، فما مِنْ شيءٍ مِمَّا شَرَعَهُ اللهُ تعالى لعبادِه منَ الحقِّ والخيرِ والعدلِ والإحسانِ، إلاَّ وهو راجعٌ عليها بالصَّلاح، وما من شيءٍ نهى اللهُ تعالى عنه من الباطلِ والشَّرِّ والظُّلمِ والسُّوءِ، إلاَّ وهو عائدٌ عليها بالفساد؛ فتكميل النَّفْسِ الإنسانيَّةِ هو أعظمُ المقصودِ من إنزالِ الكتبِ وإرسالِ الرُّسلِ، وشرع الشَّرَائِعِ». «ابن باديس: حياته وآثاره» (1/233). |
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
المؤمنُ يخالِطُ ليعلَمَ و يسكتُ ليسلَمَ و يتكلَّمُ ليُفهِمَ و يخلو ليغنَمَوهب بن منبّهالحِلية
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اراك يا اخي قد الممت بجانب عظيم من العلم فاتمنى ان تكون هاته البداية لمشوار زاخر ان شاء الله.دمت بود.اختك في الله سوالف
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
مشكورة أختي سلاف
|
رد: لعويسي هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بسم الله الرحمن الرحيم :
أولا اشكر على استعمال اسمي على أي نية كان استعماله : ثانيا: أشكرك على الهادية الرائعة التي جادت بها نفسك فاتحفتني بها وجميع القراء فبارك الله فيك ، وهذه فائدة أسوقها لكل من سلك مسلكا ليس له ، أو خاض فيما لا يحسن ، أو تلبس بما لم يعط ، أو خاض في علم الكلام والفلسفة ،أو ادعى دعوة ليس له عليها برهان فكل ذلك : علمٌ لا يُلائم عِلمَ النّبوّة و لا يوافِقُ توحيدَ المؤمنين قال الذهبي رحمه الله : " لمّا قُتل الأمينُ و استُخلف المأمونُ على رأس المائتين ، نَجَمَ التّشيّعُ و أبدى صفحته ، و بَزَغَ فجر الكلام ، و عُرِّبت حكمة الأوائل ، و منطق اليونان ، و عُمل رَصْد الكواكب ، و نشأ للنّاس علمٌ جديدٌ مُرْدٍ مهلكٌ لا يلائم علم النّبوّة ولا يوافق توحيد المؤمنين ، قد كانت الأمّة منه في عافيةٍ ، و قَوِيَت شوكة الرّافضة و المعتزلة ، و حَمَلَ المأمونُ المسلمينَ على القول بخلق القرآن و دعاهم إليه ، فامتحن العلماء فلا حول و لا قوّة إلا بالله ، إنّ من البلاء أن تَعْرِفَ ما كنتَ تُنكرُ و تُنكرَ ما كنتَ تعرفُ ، و تُقدَّمَ عقول الفلاسفة ، و يُعزلَ منقول أتباع الرّسل و يُمارى في القرآن ، و يُتبَرَّم بالسّنن و الآثار ، و تَقَعَ في الحَيْرة ، فالفرار قبل حلول الدّمار ، و إيّاك و مضلاّت الأهواء ، و مجاراة العقول ، ﴿ وَ مَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ ﴾ ( آل عمران : 101 ) (1) . قلت : والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب والغرائب فلا تلوم من تعجب ،أو دق الباب بلا أدب . _________________ (1) : تذكرة الحفّاظ 1/328-329 . |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
على كل حال شكرا أخي لعويسي على مرورك الطيب
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الرحمن فيك على هداياك الطيبة وشكر لك أخي في الله
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الله فيك
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
اقتباس:
|
| الساعة الآن 11:16 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى