|
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
ساحاول التعليق على بعض ما أراه ذا أهمية لضيق الوقت
اقتباس:
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين وقال اقتدوا بالذين من بعدي أبوبكر وعمر اقتباس:
( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور) فحتى الخلافتين المتاخرتين (العباسية والعثمانية) كان لها نصيب مما طلب منها في الآية بعد أن مكنت في الأرض، وهذا ما لم يجحده جاحد! فكيف بالخلافة الراشدة ؟! أما إن كان المقصود ما تصبو إليه الخلافة هي خضراء الدمن من شعارات الغرب البراقة التي أصابنا الهوس بها كالحرية الخ فلا نجدها في كتاب ربنا فانى يسعى إليها مسلم راشد بله خليفة راشد |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
فما استعملت في تعقيبي كلماتك التي وصفت بها اقتباس:
وجدت العبارة التالية اقتباس:
ورددت بالعبارة التوضيحية اقتباس:
لكن حتى عبارتك الأخيرة يورد عليها النص الجلي الواضح في ما يخص السياسة الشرعية عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشديين وأحببت التنبيه على ما رايته خطا وفقط ، منك أو من غيرك لا يهم ؟ ولحد الآن لم أطالع غير المشاركة رقم واحد وأخرى فلا أدري ما يجرى في الموضوع |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
و أما قولك اقتباس:
و يبدو لي من خلال تعليقك الأخير هذا أن عليك أن تشتغل كثيرا على تعلم دلالات الألفاظ و قواعد المنطق، حتى تكون تعليقاتك أكثر تماسكا، و أبلغ في التعبير عن آرائك و أما قولك : اقتباس:
و أيضا هل رأيت عاقل قط يدعو الناس إلى تحقيق الخلافة للاستمتاع بخضراء الدمن و فرض شعارات غربية براقة ؟! لا أدري ما هذا الكلام يا أخي، و أنصحك بعدم العجلة في التعليق، حتى لا تلجئنا إلى التوسع الدوران في حلقة مفرغة |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
أخي الكريم بارك الله فيك تعليقك رقم 63 لم أفهمه فأرجو التوضيح أكثر
ما هو التوجيه الذي ذكره ابن تيمية - رحمه الله - لحديث الكتاب و قصة عمر رضي الله عنه ؟ و أرجو أن توضح لي أيضا عبارتك هذه اقتباس:
بالنسبة لقولي عن تعليقك السابق بأنه فاتر و سافل، فأعتذر، و لكن شعرت فيه أنك تتهجم علي و تلوح بأنني أقول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خان الأمانة ! و من تعليق يصفني بمثل هذا لا يمكنني إلا أن أصفه بأنه فاتر و سافل |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
ولا ما رآه (الوهابية) (سبق التنبيه على أن من الوهابية إخوانيين) ولا مارآه القاعدة ولا حزب التحرير ولا التبليغ ولا جماعة التكفير فكيف تدخل كلمة الإخوان في الاثر ولم لا تدخل القاعدة أو السلفية الخ ؟ وهم مختلفون ! وكما قال المكرم اقتباس:
كل هذا لا يساوي شيئا بالمعايير الحضارية المتداولة اليوم في وسائل الإعلام والنقاشات الفكرية! وكما أن تغيير رئيس كل خمس سنوات أو سبع ونحوها من المعايير لانجد له أهمية في الآية المذكورة بل في كتاب ربنا كله |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
اما عني فأحاول أن استعمل لغة العلم طبعا على قدري، لذلك ربما تجد عندي نقصا لما أفقده بعض ما ذكرت لكن نفس الملاحظة ينبغي لنا أن نتبه إليها، فكثيرا ما أعامل كلماتك على ما أفهمه من لغة العلم واصطلاحاته لذلك ربما احيانا يقع الخلل مثلا مصطلح الخلافة يعم الراشدة (الأربعة) وغيرها (الأمويين الخ) لنخرج من هذا الآن هذا ماقلته أنت اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الآن (ولست أقصدك) الذين ينتقدون من المفكرين طريقة الحكم في عهد الخلافة الراشدة أو الخلافة التي بعدها يزنون بماذا ؟ غالبا بميزان الحرية الخ مما قد أهم الغرب كثيرا وقد يكون أمرا مطلوبا من المسلمين أو مرفوضا لكن ماذا ذكر في القرآن مقترنا بالتمكين في الأرض؟ ذكرت الآية للتدليل على أن أهم مهمات الحكم في القرآن هو المذكور الذي لا يساوي شيئا في ميزان الغرب ومن تأثر بهم من المسلمين أرجو أن تكون قد فهمتني الآن |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لكن من جهة الأثر والثمرة نعم، وقصدت تنبيهك إلى مسألة السنة التقريرية ومسألة حث النبي على أمر ليس في زمنه بالمثال يتضح المقال لما ينزل عيسى عليه السلام يضع الجزية فهل معناه هذا نسخ لشريعة الإسلام ؟ الجواب لا لأن النبي أخبر بذلك مقرا له فلما ينزل يكون وضع الجزية من شريعتنا لما يصلي عمرو بن العاص بالمسلمين متيمما حسب اجتهاده ويقره النبي يصبح من شرعنا ولما يجتهد الخلفاء الراشدون ويأمرنا نبينا (وليس يقر فقط)بالتمسك بسنتهم فوجب علينا ذلك وعذرا عن الإختصار الذي ربما كان مخلا |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
اقتباس:
وهي مما يشملها في نظري حث النبي بالتمسك بسنة الخلفاء الراشديين |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
عمر ولي الخلافة بعهد من قبله وعثمان وليها بعد حصرها في بقية الستة وتشاورهم ومشاورة اهل الحل والعقد وغيرهم ممن وكلت إليه المهمة وكما قلت انت من قبل ووافقت عليه، تعظيم هذه الطريقة أو تلك امام المقصود الشرعي من التمكين والحكم والخلافة لا ينبغي عند المسلمون هناك في نظري أمر مطلوب وامر واقع الأمر المطلوب ما يذكره الفقهاء في السياسة الشرعية الامر الواقع التغلب، العهد للأقارب ولو كانوا دون غيرهم من المسلمين حينئذ (الأمر الواقع) أنتقاتل من اجل فرض هذه الطريقة أو تلك ام نسعى إلى ما خلقنا له وما هو مقصود من الحكم ولو كان ابتداء مخالف للمطلوب ؟ بورك فيك |
رد: رحلة البحث عن نظام إسلامي !
اقتباس:
اقتباس:
2. إن كنت تقصد إختيار الخليفة، فلا يمكن إثبات نص على تعيين الأربعة كلهم ولكن هل الطريقة التي اتخذت تدخل في حث النبي على التمسك بسنة الخلفاء الراشدين ؟ الجواب منك 3. 4. 5. نحن اليوم أمام مصيبة أعظم من هذا ! ملايين المنتسبين للإسلام لا يصلون؟ ملايين المسلمات شبه عاريات! بل أعظم من ذلك جملة ممن يقول لاإله إلا الله يعبد غير الله! كثير من المسلمين يتباهى بالفسق والفجور! بل لو حكمنا الديمقراطية لاختار كثير من المسلمين التبرج والأفلام والخنا ثم لياتي حاكم بإنقلاب او ما شئت من الطرق غير (ديمقراطية) وليحكمنا بكتاب الله وسنة نبيه وليردنا إلى دينه ردا جميلا وليبق عهدة دائمة إلى الممات. |
| الساعة الآن 01:06 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى