|
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب..
اقتباس:
.................. نعم أنت تبحث عن الاصول هل المازيغ ينتمي لإبرهيم و يوسف أو للفصيلة السودة او للبيضة الجلدية ...؟؟؟ . . الجزائر المعاصرة أو الامازيغ في المغرب العربي قبل الفتح الاسلامي فهو ينتمي إلى فصيلة واحدة قطعها البعد و إنظم لها الزنوج و الجلديين كالبزنطين وغيرهم.. . فإذ كنت تعرف القبائل الجزائرية اليوم هي تشبه لربيع مورد أو مزركش على ربوة جبل أسمه الرحمة و المحبة ولا مرة سمعنا لمؤرخ جائنا بخبر عن هذ القبايل تناحرت فيما بينها... .. لونظرنا للجزائر اليوم نجد الوسط بين الصحرة و التل قبيلة أولاد نايل وهي من الواد إلى بشار و من الحدود المغربية إلى لبيرة وعين بسام و الشبحية..وو .. على فكرة ما يسمى اليوم بالقبائل الصغر هي أصلها نائلي و كل من متيجة و السهول البحرية حتى للأستعمار الفرنسي كانت اراضي رعاوية يُصيف فيها أولاد نائل بأغنامهم و إبلهم. . . و أولاد نائل لهم خلفيات و تقاليد تصلهم بتونس و ليبيا و مصر حتى لليمن و هذ ما يؤكد نظريتي و هم أكثر سكان الجزائر وهم منبع العربية الوارفة في الجزائر. (معلوم أنها قبيلة رحالة..و خيمتها حمرة ومعروفة بالبيت الحمرة) . . و تأتي بعدها الشاوية و الزواوة و هم قبلتين مثل ما ترى وتجمعهم اللهجة و الهروب إلى اعلي الجبال في وقت الشدة.. وهم كذلك عندهم رحالتهم من الجبل و الكوخ في حالة الشدة الى السهل ورعي البقار والاغنام في السهل .. و هم يمتدو من تزيويز و الحدود التنسية و بسكرة .. و عندهم بيوت الشعر في الصيف حين يتركون الاكواخ و هي لها ركاز مثل البيوت النائلية إلا إنها تختلف معها في اللون هي سودة و معروفة بالبيت [color="rgb(153, 50, 204)"]الكحلة[/color] . . و الارض المعروفة بزاب ارض الجريد أو لحشاشنة وهم اقلية ولا ربما هم سكان هذ الارض لأنهم يشبهون لهذ الارض متر وستين سمر البشرة لين الكلام و هي جامعة والمغير و تقرت ..و النصف ألاخر معروف و يظهر أنهم غازين جاء من زواوة و الشاوية ما أطلق عليهم بني الزاب وهي غرداية و طواحيها .. . . و بعدها يتربع الترقي على الصحرة ويتلبطها بذرعيه و هو فيها طول و عرض... طبعا فيه عدة أقاليم أو العروش.. . . كل هذ العروش طولا وعرضا متحالفة مع بعضها ولا شهد يوما في التاريخ تناحر بين التل و الصحرة و عندما تنزل المصايب بأهل التل ينزل لصحرة و حين تنزل المصايب باأهل لصحرة ينزل لتل.. و هذ طبع البربر تحكمهم تقاليدم النبيلة و عاداتهم الجميله .. نحن اليوم كآمازيغ عرب نرفض كل العادات الدخيلة سواء كانت غربية أو شرقية مثلا نرفض الميني جيب الغربي ونرفض القيطون الحجازي.. و نرفض كل التقاليد العميا ..و نؤمن بالحضارة و المعاصرة .. ولا نيف إلا نيفنا ولا حرمة إلا حرمتنا[/color] |
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب فموتو بغيظكم
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب رحم الله الامام عبد الحميد بن باديس القائل شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب من قال حاد عن اصله او قال مات فقد كذب في هذا الوطن العربي شعب عربي مسلم ذو ميراث روحاني عريق وهو الاسلام وادابه واخلاقه .(1) وممّا قاله الأستاذ صالح خرفي مبيّنا حقيقة العروبة في بلاد المغرب العربي وعلاقتها بباقي ثوابتها: "عروبة المغرب العربي عروبة أصلية خالدة , لأنّ الإسلام كان ولم يزل المدخل التاريخي لها , أصّلها بقوة الروح وخلّدها بصلابة العقيدة , ظلّل أرضيتها بالدستور السماوي وربط مقومها الأساسي بلسان عربي مبين ..." وقول الإمام عبد الحميد بن باديس في إحدى قصائده : أشعبُ الجزائري روحي الفِدا لما فيك من عزّةٍ عربيّة بنيت على الدين أركانها فكانت سلاما على البشريّة وممّا قاله الشيخ البشير الإبراهيمي في هذا المجال : "...عروبة الشمال الإفريقي بجميع أجزائه طبيعية كيفما كانت الأصول التي انحدرت منها الدماء والينابيع التي انفجرت منها الأخلاق والخصائص والنواحي التي جاءت منها العادات والتقاليد وهي أثبت أساسا وأقدم عهداً وأصفى عنصراً من إنجليزية الإنجليز وألمانية الألمان ." وقد حاول المستدمر الفرنسي ولمدّة أكثر من قرن من الزمن العمل على فكّ هذا الترابط وفصم هذا التلاحم ولكن أقصى ما وصل إليه بإثارته النعرات القومية أن توسّع مفهوم العروبة من الدين إلى اللسان فالأمازيغ السكان الأصليين للجزائر والذين يمثلون أكثر من 80% من سكان الجزائر , أصبح من يتكلم بالعربية منهم يسمى عربيا رغم أنّه ليس كذلك (باعتبار الجنس والعرق) ومن حافظ على لسانه فهو أمازيغي وها هو الأديب المصلح الأستاذ باعزيز بن عمر وهو الأمازيغي الزواوي يقول :"...إنّنا لنشعر من قبل ومن بعد بدم العروبة يجري في عروقنا وهو صافٍ لم يمازجه كدر , وإن اختلف المظهر , ونسمع صوتها الحنين يرن في آذاننا فنفتح له الطرق إلى قلوبنا وأعماقنا , فالعروبة حيّة فينا , ونحن أحياء فيها , ما دامت السماوات والأرض ." اللغة العربية هي لغة الاسلام الرسمية ومن ثم فهي لغة المسلمين الدينية الرسمية ..(2) وصلت العروبة الى هذا الوطن مع الاسلام في دماء الفاتحين وعلى السنتهم فلما اقام الاسلام بهذا البلد اقامة اقامة الابد اقامت معه العروبة لا تتزحزح ولاتزول مادام الاسلام مقيما لا يتزحزح . و ان من اساليب اعداء الاسلام والعروبة لتفريق المسلمين زرع القبلية والعصبية المقيتة واذكاء النعرات الجاهلية والتفرقات العنصرية ليفرق اهل البلد الواحد والدين الواحد وكم بذل الاستعمار من جهد في هذا السبيل وكم جند من شياطين الانس والجن وحمل على الاسلام والعروبة بخيله ورجله ولكن خيب الله سعيه ورده خائبا واليوم يقوم بعض اذناب الاستعمار وبعض اعداء هذا الوطن واعداء الاسلام والعروبة بهذا الدور المقيت لنشر الفرقة والفتنة . وقد تجمع الغاية بين هؤلاء جميعا فيتكون منهم مزيج غريب يجمعه قولك اعداء ( العروبة والاسلام ) نسميهم بهذا رغم انوفهم لان اعمالهم واقوالهم شاهدة عليهم بذلك .(3) يعملون على تغذية النزعة البربرية في نفوس ابناء الجزائر والمغرب ويغرونهم بالتنكر للاسلام لانه دين العرب وبالتنصل من العربية لانها جنسية طارئة غريبة ... ويحاولون اقناعهم بان هذا الوطن بربري ويعملون للذبذة والتشكيك حتى يتنكر العربي لعروبته والمسلم لاسلامه . ولخلق جنسين يسهل عليهم ضرب احدهما بالاخر فيستريحو منهما معا ذلك لانهم يعلمون ان الاسلام هو مساك الاخوة الروحية فاذا وهى وضعف تاثيره على النفوس نمت النعرات المفرقة ووجد دعاة التفريق مداخل للاغراء والاغواء . وليس في هذا الوطن بربري وعربي وانما هم جزائريون جمعهم الاسلام على تعاليمه ووحدتهم العربية على بيانها .(4) والبربر كما قبلو الاسلام طوعا قبلو العربية والعروبة طوعا ومن شهد ان البربرية ما زالت قائمة في بعض الجهات فقد شهد للعربية بحسن الجوار و للاسلام بالعدل والاحسان اذ لو ان ااسلام دين جبرية وتسلط لمحا البربرية في بعض قرن فان تسامح ففي قرن. البربري رضي لنفسه الاسلام طوعا بلا اكراه ورضي للسانه العربية عفوا بلا استكراه ان الدماء البربرية التي مازجت الدم العربي اصبحت عربية بحكم الاسلام وبحكم العمومة والخؤولة الممتدين في سلسلة من الزمن ذرعها ثلاثة عشر قرنا مزاج فطري احكمت القدرة تداخل اجزائه والتحام نسبي وصل التاريخ اطرافه مرتين ...(5) ونحن نقول بلغة الحق والواقع ان الجزائر عربية مسلمة فيشهد لها التاريخ والدم والاداب والرفات والاسماء والصفات وجولان الضاد في اللهوات . والشعب الجزائري فرع باسق من تلك الدوحة الفينانة دوحة العروبة وزهرة عبقة من تلك الروضة الغناء مهما عدت عليه عوادي الدهر ومهما تكالب عليه اعداء الاسلام والعروبة . وماهذه النعرات القبلية والعصبيات الجاهلية التي نسمعها بين كل فينة واخرى اكل هذا انصاف للقبائلية واكرام لاهلها واعتراف بحقها في الحياة وباصالتها في هذا الوطن ؟. كلا انه تدجيل سياسي على طائفة من هذه الامة ومكر استعماري بطائفة اخرى وتفرقة شنيعة بينهما وسخرية عميقة بهما .. وان القبائل مسلمون عرب كتابهم القران يقرؤونه بالعربية ولا يرضون بدينهم ولا بلغته بديلا ولكن الظالمين لايعقلون .(6) .......................... ............................................ (3) (جمعية العلماء اعمالها ومواقفها نشرت في العدد 2منجريدة البصائر لسنة1947 انظر الاثار ج2ص32) ( 4 )(القضية ذات الذنب الطويل .نشرت في العدد175من جريدة البصائر سنة1951 انظر الاثار ج2ص 188). ( 5) جمعية العلماء اعمالها ومواقفها نشرت في العدد 2 من جريدة البصائر لسنة 1947.الاثار ج2ص36). (6)(اللغة العربية في الجزائر عقيلة حرة ليس لها ضرة نشرت في العدد 41من جريدة البصائر لسنة 1948 .الاثار ج2ص221). |
رد: شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب فموتو بغيظكم
اقتباس:
لكن هات ما عندك .. آآآآآآآآآآآآآتريد تنقل كل شيئ حتى أنفاسك..؟ |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب..
اقتباس:
ما تقوله - أو البعض منه - ينطبق علي قبائل عربية عاشت شمال الصحراء - من الصعب علي قبيلة بأكملها العيش في منطقة لا تستوعب تضاريسها و كيفية العيش و مجاهدة الحياة فيها - و هناك الكثير من القبائل الزناتية من تقاسمها نفس طرق العيش.. لأن في شمال إفريقيا كذلك هناك صحراء.. أما الشمال - الغالبية الجزائرية - فلا نجد الا قبائل أمازيغية أبا عن جد... في مراحل من تاريخ المنطقة كان هناك تنافس بين هذه القبائل لاحتكار السلطة كالكثير من الأمم.. |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب..
أزروال في الوضع الصامت.. :8:
الأندلس الأمازيغية - الأندلس و ليس اسبانيا -.. فماذا نقول عن الجزاااااااااااااااااااااااااااااااااائر ؟!! http://www.youtube.com/watch?v=OsVkd...eature=related |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب..
اقتباس:
تحت الخلافة الاسلامية و الامارة ابن تاشفين الصنهاجي كل شيئ واضح و هذا لا خلاف فيه ... ما يهمنا هو قبل الفتح الاسلامي و أصل البربر الامازيغ..؟ http://www.youtube.com/watch?v=6z4wQ...eature=channel . . والقدوم و الذهاب كما ذكرت |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب..
اقتباس:
نعم كانت هناك حركات بشريّة من و نحو شمال إفريقيا..من جهة الشرق كما من جهة الجنوب.. و بقاء ناطقين بالأمازيغية غرب مصر يدعّم القول بأن بلد البربر.. هو كل شمال إفريقيا.. و ليست لدي النيّة في العودة الى ما قبل التاريخ.. لأن الأمم تفرقت من بعد نوح و تمايزت.. |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب فمت بغيظك..
اقتباس:
السلام عليكم شرحها بسيط جدا.. أبسط مما تتوقع،و لا أشرحها أنا لكن قد أشار لها الشيخ عبد الحميد بن باديس شعب الجزائر مسلم....و الى العروبة ينتسب أما أنا رضيت بهذا الإنتساب للغة القرآن دون التنكر و الإعتراف بلغة الأجداد.. و في الحقيقة سبب أفتخاري بهذه اللغة هو الخلفية الدينية و أنها لغة كلام الله. لغة محمد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم. ألا يكفيك هذا فخرا.و لا يعني أني أنتقص من الأمازيغية. قال أحدهم:مسكين من لا يعرف الأنجليزية،قد لا يفهم كلام أكثر الناس. فرد عليه آخر:مسكين من لا يعرف العربية،قد لا يفهم كلام رب الناس. فالحمد لله الذي جعلنا مسلمين و من علينا بفهم العربية .. بورك فيك على السؤال |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب فمت بغيظك..
اقتباس:
اللغة العربية لها مكان في الجزائر لأن الشعب مسلم.. إلا إذا كنت تعرّف العروبة باللغة العربية.. http://www.echoroukonline.com/montad...ons/icon35.gif |
رد: شعب الجزائر مسلم و إلى الأمازيغية ينتسب فمت بغيظك..
اقتباس:
فعلا هذا هو التعريف الصحيح الذي يجب أن نعرفه. أن الجزائريين عرب بالإنتساب للعرب وبحكم إسلامهم. أما من يحاول تفريق الشعب الي أجناس فوراء ذلك أهداف. الشعب الجزائرى ليس سوى صنفين... أمازيغي يتكلم العربية و أمازيغي يتكلم الأمازيغية. أما باقي الأجناس فككل المجتمعات هناك منهم من دخل على الأمازيغ و أختلط بهم . هذا هو التعريف الصحيح. سؤال فقط لأهل العقول:ما نسبة الفاتحين بالنسبة للسكان الأصليين؟ هل مارس هاؤلاء الفاتحين تصفية عرقية حتى صاروا أغلبية؟ هل يمكن أن تتزايد هذه النسبة في دول المغرب العربي وينقرض السكان الأصليين؟ أن هذه المسألة حاول الأستعمار تقسيم الجزائريين ولم ينجح بسبب الدين الإسلامي الذي يوحد الجميع.لكن اليوم تغيرت الأمور و لك أن تبحث عن الأسباب. إذن هذا هو الفهم الصحيح لكلمة والى العروبة ينتسب...ينتسب ليس ضعفا إنما لعقيدة أعتقدها بالدين.و من الأمازيغ من كان ناشرا للدين. أريد أن أطيل أكثر لكن لا أحب أن يتحول ردي لموضوع داخل موضوعك. طارق بن زياد من أشهر زعماء المقاومة الأمازيغية في العصر العربي الوسيط إلى جانب كسيلا والكاهنة ويوسف بن تاشفين. وقد استطاع بفضل عقيدة الإسلام وسماحة الدين ويسر الشريعة الربانية أن يتعلم القرآن الكريم وسنة نبيه (صلعم)، وبفضلهما نجح طارق في فتح الأندلس ونشر الإسلام في شبه الجزيرة الأيبيرية شرقا وغربا وشمالا وجنوبا حتى وصلت الفتوحات الإسلامية إلى لابواتييه بفرنسا. والسلام عليكم |
| الساعة الآن 07:17 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى