|
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
اتعرف ان حتى العجائز أعتزلوا مهنــــــــــة السكانير لماذا ؟ سأعطيك وجهة نظري: لدي جدتي : سألتها العام الماضي سؤال ممزوج بالصراحة والمزاح : يا جدتي لقد جف ريقي وأنا متعارك مع التفاحة ؟ http://smileys.sur-la-toile.com/repo...ger/pommel.gif ابتسمت فقالت : يا ولدي روح تلعب بعيـــــــــــــد ... ان ارشدتك لطريقة صحيحة لنزع التفاح أو دللتك على تفاحة ...ستقول في الأخير ان قدر الله ولم تخرج التفاحة أصيلة : جداتي سبب تعاســـــتي. العجائز اليوم يخافون من "مسيـــــــــــح الخذمي" |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
ولكن العملية تحتاج لأكثر من سكانير :10: |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
لقد دخلت يا سي محمد في صلب الموضوع .. لازلنا ننتظر التفاعل من أصحاب الخبرة ...لعلنا نكتشف أحسن طريقة للزواج تعددت طرق الزواج في يومنا هذا فبعدما كانت في الماضي تتوقف على اختيار الأم أو الجدة أو الزمالة في الدراسة أو المجورة "التجاور" .... انسلخت عن الأصل لتتطور الى عنوان عريض لمسلسل تركي . حتى أصبحنا نرى الزواج عبر مواقع الانترنت أو عبر الجرائد . ما دمنا مؤمنين بأن الرجل لا يجب عليه أن يعرف المرأة قبل خطبتها ..لماذا لا نقتدي بالسلف الصالح وبالصحابة رضي الله عنــــــــــهم ؟ في حادثة وقعت العام الماضي في مسجد أبو بكر الصديق بمدينتي أثناء درس من الدروس الحسنة قبل صلاة العصر .. كان امامنا هنا يعض المصلين من ناحية الزواج فقال : أين نحن من الصحابة رضي الله عنهم ...لقد كانوا يعرضون الزواج على بعضهم لشدة حبهم لبعضهم في وجه الله. تخيل يا سي محمد : لم يكمل الامام درسه حتى قام شيخ من بين الصفوف وقال : يا جماعة الخير ...لي بنتان في المنزل وانا مستعد لتزويجهما لأي شاب يتقدم شرط أن يكون صاحب اخلاق حميدة ومستعد لتحمل المسؤولية. اندهش الجميع ...لكن سرعان ما خفقت القلوب واحمرت العيون وابتسم الامام ليقول : خيـــــــــرا ان شاء الله. بعد أيام سمعت بأخويين صديقين تقدما للشيخ وناسباه ..والحمد لله . ظاهرة أخرى سررت لرؤيتها وكانت أثناء تأديتي للخدمة العسكرية : شهدت ناسا تناسبوا من جلسة واحدة قام الحديث فيها عن الزواج... فكانت تلك الليلة التي قام فيها أحد الضباط الاحتياطيين بفتح موضوع الزواج فقال : الزواج أصبح يكلف الكثير ...لذلك صرفت نظري عنه . كانت جلسة لدوام خفارة 24 ساعة : كان معنا أحد الجنود المتعاقدين ...شهد نظرة الصراحة والجدية في عيني الضابط...لقد كان من نفس ولايته ..على ما اعتقد من قسنطينة.. نطق الجندي بنبرة مرفوعة : .أنا مستعد لأعطائك أختي ان كنت جاد أحمر وجه الضابط ...سكت لوهة ثم قال : كيف بهذه البساطة ؟ نطق الجندي فقال : كونك راجل برك. حقيقة مرت أشهر على خروجي : سمعت مؤخرا أن الخطوبة قد تمت وسيقام الزواج في الأيام المقبلة ان شاء الله. يعني في الأخير هناك تناقض عند الرجال على ما اعتقد ... يا اما تدخل في طريق التعرف على فتاة ...والهاتف والى غير ذلك يا اما تنتهز الفرص لانك في الأخير ناوي تكمل نصف الديـــــــــــــن. وجهة نظر ....لا اكثر ولا أقل. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
ما أروع ما تحكي لنا يا محمد، نتحدث عن طريقين للزواج ( إختيار الرجل لنفسه أو إختيار غيره له) فتذكرنا بطريق آخر يكاد يكون منسيا وهو إختيار الصهر لصهره ( المستقبلي) :11: |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
صديق صديقي كان معذَّب والديه لأنه كان لا يُعجب بأي عروسة يختارونها له وذات مرة كان صديقي مع صدبقه في سيارة هذا الأخير في أحد الصباحات الباكرة وتعطلت سيارته في أحد الأمكنة وبدأ "يطبَّز ويخنتش" في المحرك حتى أصلحه وتلطخت يداه بالزيوت , التفت يمينا ويسارا وكان الحي خاويا إلا من بنت صغيرة كانت تكنس رصيف بيتهم فطلب منها ماء فقط ولكنها أحضرت له قارورة ماء و إناء وصابون وأومو ومنديلا وبعدما نظف نفسه جيدا , دعا لها ولوالدتها صاحبة الفكرة فصدمته بعفويتها حين قالت له أنَّها هي صاحبة الفكرة عاد الشاب إلى بيته مندهشا وأخبر والديه بأنه وجد عروسته فطارا فرحا بعدما شيَّبهما وأوصلهما إلى تلك دار البنت ولكن نسي أن يخبرهما أن العروسة صغيرة جدا وحينما طلب والد الشاب مضيفه يد ابنته تعجب منه وقال له ليس لدي بنات للزواج إلا طفلة صغيرة فعاد الوالدين خائبين مؤنبين لولدهما ولكنه أكد له أنه يقصد تلك البنت وانه سينتظرها 4 أو 5 سنوات واقسم عليهما ليعودا إلى الرجل ويعطيهما "الكلمة" وكان له ذلك وبعد 4 سنوات تزوَّجها بترخيص خاص من القاضي وهو للآن يعيش معها في سعادة وهناء ويقولون أنها ربة بيت ممتازة هذا الشاب اختار عروسه بسبب "عفسة" شابة كان يريدها في زوجته المستقبلية أعرف صديقي وأعرف صديقه أما صحة القصة فالمسؤولية على راويها |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
ومن أين عرفوا أنها ربة بيت ممتازة ؟ :5: سألت الجدة ذات مرة : قلت لها كيف تزوجتي ؟ ابتسمت فقالت : لعل غرفية الكسكس التي أكل منها جدك هي السبب لم أفهم ...:19: قالت : أعجبه الكسكس في وليــمة عائلية ...فسأل والد جدتي : بارك الله في من حضره وفي من قدمه. قال الوالد : أنت تعرف أن البنت قد شبهت أمها . مع العلم أن والدة جدتي متوفية قبل أن تتزوج جدتي . .كل الحقوق محفوظة :8: |
رد: دردشــــــة.
أما أنا رايح نخلطهالكم كامل لأني سأعود بكم للسؤال الأول فعذرا عن التأخير. هذه فتوى لعلامة الجزائر الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس : السـؤال: أرجو منكم أن تبيِّنوا لنا لباسَ المخطوبة الذي تدخل به على الخاطب عند الرؤية الشرعية، أي: هل يجب عليها أن تدخل عليه بالدِّرع والخمار والجِلباب, أم بالخمار والدِّرع, أم بالخمار وأحدِ فساتين البيت؟ وما هي المواضع التي تكشفها المخطوبة للخاطب؟ وجزاكم اللهُ كلَّ خيرٍ. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد: فيجوز للمخطوبة أن تبديَ للخاطب -في لباسها الشرعي الكامل- حدودَ أقلِّ ما قيل في جواز النظر، وهو: الوجه والكفان، وهذا القدر مُجمعٌ عليه بين أهل العلم؛ لأنه أجنبي عنها، وليس له أن يطالبَها بأزيدَ من ذلك؛ لأنها ليست مُكَلَّفَةً بالتكشُّف له، وإنما تعلَّق خطاب الشرع في النظر بالخاطب لا بالمخطوبة، لذلك يسعه أن ينظر إلى كلِّ ما يدعوه إلى نكاحها سواء بالاختباء لها بقصد النظر كما فعل جابرٌ بنُ عبدِ الله رضي الله عنهما حيث روى عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم أنه قال: «إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ المَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ»، فقال: «فخطبتُ جاريةً فكنتُ أتخبَّأُ لها، حتى رأيتُ ما يدعوني إلى نكاحها وتزوُّجها، فتزوَّجْتُهَا»(1)، أو بالاستفسار عن محاسنها الزائدةِ عن الوجه والكفين بواسطة محارمه. وانطلاقًا من النصوص الشرعية الآمرة بالنظر على وجه الاستحباب فلا يشترط استئذان المخطوبة أو استئذانُ وليِّها للنظر إليها، ولا يُشترط عِلمها بالنظر إليها؛ لأنَّ النصوص جاءت مُطلقةً بالإذن فيه من غير تقييدٍ، مثلُ قوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا»(2)، وقولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا»(3). وعليه، فإنَّ له أن ينظرَ إليها بغَرَضِ الزواج مقدارَ الحاجة إلى الاقتناع بأهلِيَّتها وصلاحيتها بأن تكون زوجةً له، ولو أدَّى الأمرُ إلى تَكرُّر النظر تفاديًا لحصول الندم بعد الزواج، وإذا ما زالت الحاجة والعذرُ عاد الحَظْرُ، عملاً بالنصوص الشرعية المانعة من النظر إلى الأجنبية حتى يَعقِدَ عليها، وللمخطوبة بالمقابل أن تنظر إلى خاطِبها ما يعجبها منه، وحدودُ النظر إليه ليست قاصرةً على الوجه والكفين؛ لأنَّ عورةَ الرجل ما بين السُّرة والركبة. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. أظن أن الشيخ كفى و وفى لجميع تساؤلاتكم فجزاه الله خيرا. |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
هذا ما يسمى المكتوب والنصيب أخي سليم، أرجو لك أن تلتقي ذات يوم بمن تطلب منها ماءا فتجلب لك الصابون والمنديل والأومو :11: |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
صديق سليم أعجبته البنت لما رأى منها من علو حسّها في التنظيف ( شطارتها) على الرغم من صغر سنّها، و عمّي جدّك يختار زوجته بعد أن تذوق كسكسها...الفائدة: يا أخوات، الأعمال المنزلية مهمّة جدا في أعين نصيبكن ، فلا تهملوها :11: |
رد: دردشــــــة.
اقتباس:
كفى ووفى نفعنا الله بعلمه...بارك الله فيك أخي عمر. |
| الساعة الآن 02:35 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى