المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lblad_dz (المشاركة 1498628)

السلام عليكم
أعذروني على التدخل ...
الحديث الأوّل:
روى البخاري عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أنّه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: (( لَيَكُونَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ، وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ، وَالمَعَازِفَ ))..
الحديث الثاني:
ما رواه الترمذي عن جابر بن عبد رضي الله عنه قال: أخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بيد عبد الرّحمان بن عوف، فانطلق إلى ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه، فأخذه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فوضعه في حجره، فبكى، فقال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنه:" أتبكي يا رسول الله ؟ أو لم تكن نهيت عن البكاء ؟ فقال صلّى الله عليه وسلّم: (( لاَ، وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ -وفي رواية-: صَوْتَانِ مَلْعُونَانِ: صَوْتُ مِزْمَارٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ، وَصَوْتُ نِيَاحَةٍ عِنْدَ نِقْمَة )).
الحديث الثالث :
روى الإمام أحمد عن عبدِ اللهِ بن عمروٍ رضي الله عنه عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم قال: (( إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الخَمْرَ، وَالمَيْسِرَ، وَالمُزْرَ، والكُوبَةَ، والقَنِينَ )). [والمُزر: هو نوع من النّبيذ، والكوبة هي الطّبل، والقنين: آلة تشبه العود].

الموضوع الأصلي -حكم الغنـاءِ في الشّريـعـةِ الغـرّاءِ-
للشيخ عبد الحليم توميات
الرابط
http://www.nebrasselhaq.com/index.ph...a7%d8%a1%d9%90

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naja (المشاركة 1498514)

روي في الصحيحين أن النبي ( صلى الله عليه و آل و سلم ) سمع غناء الجاريتين و لم ينكر عليهما ، و قال لأبي بكر : « دعهما » ، و قد سمع ابن جعفر و غيره من الصحابة و التابعين الجواري يغنين .

أولا عليك ان تفرقي بين الغناء و المعازف..
و لو لاحظت فلا احد ممن رد هنا قال بان الغناء حرام مالم يكن محتواه حرام و لكن نحن نتكلم عن المعازف و النقاش و الاختلاف حول هذه النقطة....

أولا حتى لو إجتمع علماء اليوم بعلماء الأمس فلن آخذ عنهم طالما لدي حديث صحيح متفق عليه من الجميع عن النبي الكريم صلى الله عليه و سلم و هذا وحده يكفي و يفي
ثانيا ما نقلته فقد كان عن لسان عالم لعصرنا هذا ,, عصر انتقل فيه من الدف إلى الكمان و بعدها السكسفون و غيرها
ثالثا نحن مسلمون و لا ينبغي أن نعيش متخفين في كهوف عن العالم ولا نستمتع بضوء الشمس و زقزقة العصافير ,,,,,,, فلا تقل لي أن مسيقى بيتهوفن و موزار ,,,,,,,,و موسيقى الفن الأندلسي و الشعبي حرام علينا,,,,,,

ثانيا حتى لو اجتمع علماء الامس و اليوم فلن نأخذ عنهم طالما لدينا آحاديث صحيحة متفق عليها تحرم المعازف...
اذا كانت الشمس لا تطلع عليك و لا تسمعين زقزقة العصافير الا بالمعازف و موسيقى بيتهوفن و موزار و الاندلسي و الشعبي فأسال الله السلامة و العافية لك ..

رابعا صحيح أن أعراسنا صارت تشهد الكثير من التجاوزات و لكن ليست كل العائلات تعيش نفس الأجواء,,,,,,,,,, فإن تكلمت عن أعراس حضرتها أين يتم إحترام تواجد العائلات ,,,,,,,,أين تخصص الكاميرا للعروس فقط و بعض ممن تريد إلتقاط صورة معها فقط ,,,,,,,,,,,, و الأغاني المصاحبة لتصديرة العروس ليس فيها ما يمكن القول أنه قد يكون خادشا للحياء

ما تحدثت عنه قليل الحدوث بل اعراسنا تسير الى التبرج و الاختلاط اكثر...
لا يمكنك تغطية الشمس بالغربال...
اعراسنا لم تعد آمنة اطلاقا و الهواتف النقالة كفيلة بالقيام بالمهمة القذرة من تصوير نساء متبرجات يرقصن يحسبن انفسهن بمنأى عن انظار الرجالة...
و لكن مع تلك الهواتف متعت نفسها و ستمتع غيرها و هي جاهلة و غافلة...