|
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
الفاضل إبن باديس سامحك الله و انا فتحت لك كتابي يوما فادركت أنني في مقدار شقيقك الأصغر ..عموما أستسمحك فوجه المقارنة لا يتقولب مع ما سردت أنفا ..فإن كانت إحدى قريباتك لا تلبس الحجاب أصلا فقد تنكرت لدينها شكلا و لا يسعنا إلا محاولة إصلاح ما في القلب و ذلك ما أقبلت عليه أنت و لو كانت ممن تلبس حجابا و نصحتها بستار وجه و كفين فسأكون في صفها قلبا و شكلا ...كنت قد رددت على الأخت هند على بعض نقاط ذكرتها في مقالها الأول فقلت أن النبي عليه الصلاة و السلام لبس بردة حمراء اللون لأنها أنكرت اللون الأحمر على الرجال ...و بعدها أوضحت معنى قص الشوارب و ليس حلقها لأنني رأيت من يحلقها حتى تضهر رطابة جلدته و هو يتوقع أنه يقيم السنة بينما الإمام مالك بن نبي قال عنهم أنه مبتدعة وجب تأديبهم ...اما ما رأيت بربط اللحية بالرجولة فهنا أضع ألالاف النقاط و بعدها الالاف الأمثلة فبن مهيدي عندي و هو من دون لحية أرجل من ألف ألفرجل من هذا الوقت بلحيهم و السي عميروش أرجل من الملك فلان و الامير علان و لو أطال لحيته حتى تصل واشنطن .......عودا لعنوان الموضوع فأقول من أنتم الذين لا تحترمون الرجل الذي من غير لحية لأنني سأربطها في رأسي بعدم إحترامكم لصف طويل من شهداء الثورة المباركة الذين طردوا الإستعمار البغيض من دون لحى و لكن طردوه بالله أكبر .... تحياتي |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
أختي رحيل الملتزمات إلتزام صحيح بالحجاب الشرعي لا تطالهم الألسنة بالغمز و اللمز إنما ننظر لهم بعين الإعجاب في عليائهم كالنجوم المتألقة و نتمنى الإقتداء بهم شكلا و مضمونا |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أزووول فلاون " كي تكثر لديان أحرز دينك" الله يرحم ناس بكري |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
قد قذفت يا سليم وإنتهى فَلِمَا نظن ونبعد عنك ما قصدته متعمدا :14: وعلى الأقل المتجلببة طبقت أمر الله لقوله تعالى في سورة الأحزاب آية 59 ("يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ) وهناك أمر آخر خطير ربما تعقله جاء قبل هذه الآية قوله تعالى : {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}(2) :8::8::8::8::8: |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
الغالي المراقب العام أنت الوالد شئت أم أبيت ونحد أفراد أسرتك و رعايتك لنا رعاية قدر و إحترام وليست رعاية يحددها السن والعمر فنحن أبناؤك ورعيتك في هذا البيت الأزرق وإن كنا في عمر آبائك أيها الفاضل . أما الإحترام فحاشى أن لا نحترم أحدا ومن نكون ! فالإحترام مكفول حتى للكافر غير الحربي ما بالك بإخواننا المسلمين . لكن كان الموضوع حول اللحية فقلنا أنها من الإيمان تماما كما هي بقية العبادات ومن منا لا يسلم من معصية ! لكنه موضوع تذاكر وتذكير وتواصي بالخير ليس إلا أيها الغالي . مودتي |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
سلام الله عليكم أنتهز فرصة خروجكي يا هند يا بنت العرب عن مضمون موضوعكي الأصلي واجتنابك لدعوة صـريـحة واقرار مبين دون أدلة بالرجم لأكتب بعض السطور فيما عرضتيه أخيرا : - مراجعي والحمد لله ...ليست من الانترنت أو من أفواه غريبة- كنز صغير تركه لي جدي رحمه الله وأنا على يقين أنه لا يضاهي كنوز أخوتنا العرب على الأقل من ناحية الكمية أما ناحية الوزن "أي المضمون" فلنتركه للأيام القادمة الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافىء مزيده , يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك , والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين , وأسأل الله أن يهدينا سواء صراطه المستقيم. لا ريب أن سيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تشكل الركيزة الأساسية لحركة التاريخ العظيم الذي يعتز به المسلمون على اختلاف لغاتهم وأقطارهم. وانطلاقا من هذه السيرة دوّن المسلمون التاريخ ...ذلك لأن أول ما دونه الكاتبون المسلمون من وقائع التاريخ وأحداثه , هو أحداث السيرة النبوية , ثم تلا ذلك تدوين الأحداث التي تسلسلت على اثرها الى يومنا هذا. حتى التاريخ الجاهلي الذي ينبسط منتشرا وراء سور الاسلام في الجزيرة العربية , انما وعاه المسلمون من العرب وغيرهم , واتجهوا الى رصده وتدوينه , على هدي الاسلام الذي جاء فحدد معنى الجاهلية , وعلى ضوء المعلمة التاريخية الكبرى التي تمثلت في مولد أفضل الورى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيرة حياته. - اذا كانت القضية متعلقة بذواتنا وتكشف ان صح الامر عن واجبات في المعرفة والسلوك ان لم تسعى الى تحقيقها , وقعنا من ذلك في مغبة شقاء عظيم وهلاك وبيل , اذن فالمسألة أخطر من أن نتصور أنها لا تعنينا , أو أن نمر عليها معرضين عابثين... - من العبث البين عندئذ أن نعرض عن دراسة هذه الهوية التي عرّف محمد صلى الله عليه وسلم العالم على نفسه من خلالها , ثم نتشاغل بالـتأمل في جوانب اخرى من شخصه لا صلة لها بنا , وليس لها بتلك الهوية أي تعلق أو مساس. أجل وأي عبث أعبث من أن يقف أمامنا هذا الرجل : محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم , ليكشف لنا عن ذاته , ثم ليقول لنا محذرا بملىء يقينه ومشاعره : * والله لتموتن كما تنامون , ولتبعثن كما تستيقظون , ووالله انها الجنة أبدا , أو لنار أبدا * ثم لا يهمنا من شخصه وكلامه الا التامل في عبقريته أو فصاحته وحكمته ؟؟ أليس هذا , كما لو أقبل اليك انسان وأنت على مفترق طرق , يعرفك منها على السبيل الموصل الهادي ويحذرك من المتاهات المهلكة , فلم تلتفت من كل ما يقوله لك الا الى مظهره ولون ثيابه وطريقة حديثه , ثم رحت تجعل من ذلك موضع درس وتحليل تستغرق فيه .......؟ ان المنطق يقضي أن ندرس حياة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من شتى جوانبها : نشأته وأخلاقه , وحياته الشخصية والبيتية , وصبره وكفاحه , وسلمه وحربه , وتعامله مع أصدقائه وأعدائه وموقفه من الدنيا وأهوائها وزخرفها دراسة موضوعية تتوخى الصدق والدقة بناءا على المنهج العلمي الذي يقضي باتباع قواعد الرواية والاسناد وشروط الصحة فيها. أقول ان المنطق يقضي بأن ندرس ذلك كله ولكن على أن نتخذ منه سلما للوصول الى نهاية من البحث والدرس نتأكد فيها من نبوته ونتبين فيها حقيقة الوحي في حياته حتى اذا تجلى لنا ذلك بعد البحث الموضوعي المتجرد عن أي هوى أو عصبية أدركنا أنه صلى الله عليه وسلم لم يخترع لنا من عنده شرعة وأحكاما وانما كان أمينا على ابلاغها ايانا , قضاء مبرما من لدن رب العالمين وعندئذ نتنبه الى عظم المسؤوليات تجاه هذه الشرائع والاحكام رعاية وتنفيذا. السبيل يا أخت العرب أن نكون منطقيين وموضوعيين في دراسة السيرة النبوية , نجعل من الهوية التي عرف محمد صلى الله عليه وسلم على نفسه من خلالها محورا لدراسة حياته العامة كما قلنا. فالقانون المتكامل اذن تنزيله وشرعته وليس من تأليف أمة أمية حتى يقع العجب وتطبق الحيرة. وهذا رب الكون يقول للمؤمنين في محكم تبيانه : *ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون ان كنتم مؤمنين * ويقول الله تعالى : *ونرد أن نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض , ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين * ويقول الله تعالى : *اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين , وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم * اتضح المبهم وظهر الحل , وانجابت الغاشية ’ وعاد الامر طبيعيا ينصر خالق القوى والقدر عباده المؤمنين به الملتزمين بمنهجه ويحقق لهم الفوز على من يشاء. بل الحيرة كل الحيرة كانت تقع لو أن الله التزم النصر لرسوله والتأييد لعباده المؤمنين ثم لم تقع معجزة ذلك النصر والتأييد. لي عودة لأكرمكي يا أخت العرب وأحكي لكي عن وردة اسمها الجزائر ولا أخفيك سرا يا بنت الأكابر فأنتي من أهل الديار ولا تسيء الظن بي لأن مشاهدي وقصصي ستكون مبنية على حقائق وصور وفيديوهات طبعا قبل زيارتكي لها ان شاء الله وما نيتي الا لتكون لكي دليلا كي لا تقولي تهت بين السطور. بالمحلية : تـقال عادة للانسان العزيز على القلب : " حلي باه تولي" ومعناها األتمس لكي حلاوة ريقكي بهذه الهدية الصغيرة كي تـكون ميعادا للأخوة لا تخافي يا اخت العرب جزائرية الصنع ولا تحتوي على دهن الخنزير أو مشتقاته أعزكي الله تهلاينا في روحك بزاف بزاف .. |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
البعض عندما يتكلم في غير فنه يأتي بالعجائب
تحية للاخت هند على الموضوع بارك الله فيك |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
فلاتغضب كثيرا بورك فيك |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
قريب درت مشاركة فارس :8: أي العجائب أتينا بها نورنا يا أخي |
رد: أخي الرجل معذرة فلم نعد نحترمك ,,
اقتباس:
|
| الساعة الآن 11:46 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى