المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين جزائري (المشاركة 1519076)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1519090)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1519109)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1519086)

الأخت قطر الندى

هذا أمر آخر يصلح لموضوع فتاوى غريبة عجيبة
بين التيسير والتشديد كما قلت

لابأس أن اشير إشارة مما يتعلق بموضوعنا وحبذا لو كان الامر هناك
حلق اللحية حرام عند جل الملتحين وحكى الإجماع ابن حزم في ذلك
ويكفي في ذلك دليلا أوامر عديدة متكررة من النبي الكريم في ذلك وما على المؤمن إلا أن يقول سمعنا وأطعنا وحتى لو كان مخالفا بفعله فلا يخالف بقلبه ويتملص من الأمر

الذي أباحوا ذلك بما استدلوا ؟
1) عادة ليست عبادة ولا أدري هل النبي يأمر بالعادات
2) حديث منكر في الأخذ من اللحية كما قال أهل العلم بالحديث
3) وبعضهم صرح أن هذا القول يعني تأثيم الناس ! وهل ينبغي دعوة الناس إلى أمر النبي أم تحوير أحكام النبي من أجل إرضاء الناس

فلو قلت لي لم لا تقبل بالخلاف لأن فيه سعة هنا
أقول لك لم أر دليلا مقنعا لمن يسعى بإخلاص على التعرف على دينه حتى ولو كنت أحلق لحيتي

و قائمة التيسير طويلة منها حق وجلها ليست كذلك وحبذا لو نتركها للموضوع المشار إليه حتى لا يتشتت الموضوع





أما هذا فأنا منسحب فليتقدم غيري وقد كفاني كثرة نقاشاتي ما جلبته لي من …..!

خصوصا أني كثيرا ما أكون في منطقة بعيدة عن الخطوط كما هو الحال هذه الأيام فأستعمل مفتاح نجمة في منطقة كأنها خارج مجال التغطية فلا أتمكن من الرد حتى يشيب رأسي
فقد أتأخر كثيرا في الردود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين جزائري (المشاركة 1519094)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا هي (المشاركة 1519038)

السلام عليكم
.

.
.
.
.
سأخالفك في هذا ليس مكانهم فوق الرأس بل مكانهم باعطائهم حقهم و ذلك ببث حسناتهم بين الناس سعسا لتغيير الفكر فعلى قولك سيتطلب الامر وقتا لمعرفة هذا الاخ لوضعه على رأسي و عيني بل كل من التزم بأمر من الشرع هو على رأسي و عيني فالاخت نجا تحدثت عن الجار و هم عاشروه اما انت فأخذت نظرتك على اخوة صادفتهم في الشارع او صادفهم غيرك و نقك لك القصة فأنت تأثرت بقصة منقولة (لا اشكك في الناقل ) و غيرك سيتأثر بقصتك
.
.
وعليكم السلام ورحمة الله
تضلمينني يا سيدتي بقولك أن نظرتي أخذتها على اخوة قابلتهم.... والله الذي لا إلاه إلا هو إن منهم كثيرون من هم أصهار لنا في العائلة الكبيرة، ومنهم من أحتك به يوميا كأساتذة ولو حدثت عما في جعبتي لعذرتني أشد العذر فيما قلته، ولكن أيمكن أن يتحدث من بفمه ماء؟
.
.
.
.
و مع ذلك فحمزة(حمزة المؤمن) المقصود بكلامي موجود و بكثرة الا ان صورته شوهت لذكرالناس لقصص حمزة الاخر (حمزة المنافق) "الحكم عن الشيء فرع عن تصوره"
.
بل الأمر أكبر من هذا.
.
.

.
.
هل حمزة المقصود من كلامك يسمعك الان ؟؟
لا اظن ذلك

حمزة المقصود بكلامي هو ظاهرة اجتماعية موجودة سواء اعترفنا بذلك أو تسترنا عليه.

علاج الامر بالنصيحة هذه الاخيرة تكون مباشرة لكنها في وضعنا هذا غير ممكنة ليس لأنه اخ و انت تخافين ردة فعله بل لأنه ذكر و انت انثى و الامر يحتاج الى ضوابط شرعية (خذي كلامي هذا على سطحيته لا داعي للنقاش فيه )
اما قولك ينضج فكره فأظن انها اساءة له ففكره ناضج و ليس كل الاخوة اميين بل هناك من لهم اعلى الشهادات و في المجالات العلمية اما عن الاهتمام بهموم غيره فهو مهتم بهمه (جهاد النفس)


كيف تطلبين أن آخذ كلامك بسطحية وأنت توجهينه لي تحديدا وفبه ما فيه من التشكيك بأني لا أراعي الضوابط الشرعية في تعاملاتي مع الغرباء من الرجال؟
الحديث عن النضج يمس عدة جوانب في الانسان، هناك النضج الاجتماعي والنضج النفسي والنضج التربوي والنضج التربوي، لا علاقة للأمر بالشهادات العلمية فلا داعي للتحسس؟ لا يوجد شخص كامل النضج فغي جميع الجوانب ولكننا نسعى جميعا لإنارة المناطق المظلمة في حياتنا، وأن أولكم فما أكثرها في حياتي، لا أريد لحمزة المؤمن أن ينشغل عن هموم أمته وضعفها وانكساراتها بجهاد نفسه...نعم جهاد النفس من أفضل العبادات لكننا نجاهد أنفسنا لغرض ما نجاهدها بغية إصلاحها لتكون من المعمرين في الأرض وعمارة الأرض تستوجب منا الدخول ومخالطة هموم مجتمعتنا وأمتنا بقوة كل حسب المكان الذي وضعه الله فيه.

.
.
.

.
.
.
الغيبة هي ذكرك لأخاك بما يكره فلا اظن ان (حمزة المنافق) سيحب ان ينشر نفاقه امام الملأ يمكننا استعمال التعريض كقولنا يوجد او صادفنا و ليس حدث لي مباشرة (اعلم انك تقصدين توثيق الكلام لكن كما قلت اخشى و لم اقل انك اغتبت )
يعلم الله اني لم اقصدك مباشرة ففي كثير من المواضيع اثيرت هنا في المنتدى عن السلفيين الا و ذكر لك البعض قصص افعال الملتحين و افعال المتجلببات )
ان اذاك الكلام فأنا اسفة و انا ذكرت كلامي لأني لم ارد تغيير مسار الموضوع
.
.
بارك الله فيك يا أختي وجزاك الله خير الجزاء على نيتك.


.
.

.
.
انا لا اوافق على النقاشات الثنائية فهدفنا تغيير النظرة و ليس اقناع المناقش او تقريب الفكر فكل يدلو بدلوه و كل ما كثر النقاش تغير مسار الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زيد (المشاركة 1520820)

سعيدة أنا لعودة الصفاء و الأخوة
..تجدون الشيطان انزوى في ركن يبكي..
.................