|
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
والشرك التوجه بالعبادة لمن لا يستحقها فلذلك هي ظلم |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
وعليكم السلام بارك الله فيك خيتي أميرة و زادك الله من فضله اقتباس:
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
هل موالاة الكفار تنافي الإيمان؟ |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
1ـ مالفائدة من هته المسائل الثلاث؟ الفائدة من هذه المسائل هو معرفتها و فهم رسالات الرسل و الانبياء لعبادة الله حق عبادته 2- ما هو جمع صراط؟ صُرُط 3- فسر معنى قول بعض السلف «ليس الشأن أن تُحِب ولكن الشأن أن تُحَب»؟ قولا الكل يحب الله و يدعي ذلك و محبته الفعلية هي أفعالنا التي سنجازى عليها و اخلاصنا فيها و هذا ما يكسبنا محبته عز وجل 4- ورد أن الدعاء دعاءان: دعاء مسألة و دعاء عبادة، وضح لنا ذلك؟ دعاء المسالة هو ان يدعو الانسان ربه لحاجته و منفعته من متاع الدنيا و الاخرة كان يساله التوفيق و الصلاح و الهداية و دعاء العبادة هي العبادات المختلفة من صلاة و صيام و غيرها... 5- مالفرق بين النبي و الرسول؟ النبي هو من اوحي اليه بشرع و لم يومر بالتبليغ اما الرسول فهو من اوحي اليه بشرع و اومر بتبليغه. 6- مالفرق بين التولي و الموالاة؟ الموالاة هي المحبة و التولي هي المحبة مع النصرة و التعاون و هذا لا يكون الا فيما بين المسلمين |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
نعم موالاة الكفار تنافي الإيمان وهي تنقسم إلى قسمين كما قال الشارح آل الشيخ تولي وهي كفر موالاة وهي كبيرة قد تصل للكفر والدليل قال تعالى لاتجد قوما يومنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله الأية وقال من يتولهم منكم فإنه منهم فنفى عنهم الإيمان في الإيمان والنفي قد يكون لأصل الإيمان كما حال التولي وقد يكون النفي لكمال الإيمان الواجب معنى هذا الأخير، أنك صاحب كبيرة الموالاة قد نفي عنه الإيمان الواجب الذي منه عدم ارتكاب كبيرة الموالاة والدليل على هذا التفريق وأنه قد تنافي كمال الإيمان الواجب وليس أصله هو قول الله تعالى ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوي أولياء الآية التي نزلت في قصة حاطب فإذن ناداهم الله باسم الإيمان رغم أنه حصل اتخاذهم أولياء فنستنج من ذلك في الجمع بين هذه الآية وقصة حاطب وبين الآية التي تنفي الإيمان أن المقصود هو الإيمان الواجب على المرء بقيت أمور ليست من الموالاة قد يحسبها من الموالاة، وهي التسعة التي ذكرها الشيخ الفوزان وتفضلت بالإجابة عليها فيما سبق |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
السلام عليكم بالنسبة للسؤال الاخير حول الفرق بيت التولي و الموالاة الاغلبية ربطت في اجوبتها الفرق بالكفار مباشرة...قهل هذا هو المطلوب...؟؟؟ باذن الله سارجع للاجابة عن الاسئلة و طرح اسئلة اخرى ان شاء الله... |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
والله صعب جداً التفرقة بين الامور التسعة التي تفضلت الاخت مسلمة و أجابت عليها والموالاة نفسها رأيي الشخصي أن أتجنب التعامل معهم إلى أقصى حد مقصرةٌ جداً في التدارس هداني الله |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
وعليكم السلام نحن نتدارس كتابا بشرح فنحن مقيدون به وهو يتكلم عن موالاة الكافر فهذا هو السبب لاجوبتنا ونحن بانتظار توضيح المطلوب إن شاء الله بورك فيكم |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
الأخت المكرمة سأقول كلاما فيه نوع من القسوة لكن تحمليه مادمت في بلاد الكفر فلا تتواني في التعلم وتفرطي فيه فالأمر هناك عظيم جدا والخطر اسمه الكفر فضلا عن الكبائر وان سلمت فما أدراك بسلامة ألأبناء؟ فمثلا قد قرأت تعليقك هناك عن تعليم الابناء العقيدة وبعض المشاكل التي تجدينها فالعلم العلم لا تتواني والاخذ بهذه الحيطة والامتناع جيد لكنه يخشى مع الزمن أن يذهب وكذلك قد لايطيقه الأبناء خصوصا إذا لم يكن مطلوبا شرعا بل هو على دع مايريبك إلى مالايريبك فالعلم العلم فلا تتكاسلي عنه، وليس مقصودي فقط التدارس هنا ومعذرة عن هذا أعود لموضوع الموالاة لم أفهم قولك صعب التفريق بين الأمور التسعة التي ذكرها الشيخ ؟ هل يعني أنها متداخلة أم أنك لم تفرقي بينها وبين الموالاة المحرمة أو الكفرية ؟ بورك فيك |
رد: الجزء الثاني : تدارس كتاب ثلاثة الاصول وأدلتها
اقتباس:
جزاكم الله خيراً استاذنا أنا لم أقصد انني لم أفهم لكن قصدت أنه صعب أن اتعامل معهم - في حدود الشروط التي شرحتها أختنا- وأن الغي عاطفتي أتكلم عن نفسي فأنا إن تعاملت معهم و وزرتهم وقبلت دعوتهم فأظنني سأحبهم -وحب المشرك معصية - لذلك أفضل أن يكون تعاملي معهم للضرورة فقط لا غير .....-أرجو أن تفهموا قصدي- أما بالنسبة للتعلم فنحن نسعى...... بالنسبة لأولادنا و الاجيال القادمة أصبتم استاذنا....ليس في نيتنا أن نترك اولادنا يكبروا في هذا المجتمع.... دعواتكم لنا ردكم لم يكن قاسياً بل أنتم مشكورون عليه |
| الساعة الآن 05:58 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى