![]() |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
اقتباس:
لقد منعوا كتب إبن باز والالباني والعثيمين وكل علماء السلفية بل وحتى كتاب زاد المعاد |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
منذ غيب الشيخ علي بن حاج عن الساحة رقصت القطط وتاسدت الهرر وطغى سلفية البطاقة الامنية والفتن والتحريض.
|
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
اقتباس:
ما لك أيها المهندس الصغير أغاضك كشف أباطيل شيخك الكبير؟!!! أم أنه لا هم لك إلا التنفير والتحريض؟!!! والحق يقال:منذ أن ظهر شيخك علي بلحاج وحزبه جبهة الإنقاذ والجزائر من يومها تستغيث هل من منقذ ؟ والعجب كل العجب أنكم كنتم تنسبونه زورا وبهتا للسلفية فلما تبين لكم انه تربى على الكتب الأشعرية والإخوانية ناهيك عن مساندته للثورة الخمينية لجأتم إلى الأساليب الدبلوماسية لتغطية الحقائق الجلية وحسبك أن تعلم أن السلفية هي الإسلام الذي أنزل على خير البرية وإن رغمت أنوف حزب علي بلحاج وشلته التكفيرية وإليك كلام الإمام ابن باديس لعلك ستتهمه بالإرهاب والوحشية على الطريقة الرافضية التي تدافع عنها بكرة وعشية في مواضيعك التي سودت بها صفحاتك اليومية قال الإمام ابن باديس((هذا هو التعليم الديني السني السلفي، فأين منه تعليمنا نحن اليوم وقبل اليوم منذ قرون وقرون؟ فقد حصلنا على شهادة العالمية من جامع الزيتونة ونحن لم ندرس آية واحدة من كتاب الله ولم يكن عندنا أي شوق أو أدنى رغبة في ذلك، ومن أين يكون لنا هذا ونحن لم نسمع من شيوخنا يوما منزلة القرآن من تعلم الدين والتفقه فيه ولا منزلة السنة النبوية من ذلك . هذا جامع الزيتونة فدع عنك الحديث عن غيره مما هو دونه بمديد مراحل. فالعلماء إلا قليلا منهم أجانب أو كالأجانب من الكتاب والسنة من العلم بهما والتفقه فيهما، ومن فطن منهم لهذا الفساد التعليمي الذي باعد بينهم وبين العلم بالدين وحملهم وزرهم ووزر من في رعايتهم، لا يستطيع إذا كانت له همة ورغبة أن يتدارك ذلك إلا في نفسه، أما تعليمه لغيره فإنه لا يستطيع أن يخرج فيه عن المعتاد الذي توارثه الآباء والأجداد رغم ما يعلم ما فيه من فساد وإفساد"لآثار (4/76). » شهادة البشير الإبراهيمي قال رحمه الله(اذكر ان لكم بالجانب الغربي من وطن العروبة ومنابت الاسلام ومجرى سوابق المجاهدين الاولين لاخوانا في العروبة وهي رحم قوية وفي الاسلام وهو سب مرعي وفي ذلك المعنى الخاص من الاسلام وهو السلفية التي جاهدتم وجاهد اسلافكم الابرار في سبيل تثبيتها في الارض ولقد لقوا من عنت الاستعمار وجبروته ما اهمهم واهم كل مسلم حقيقي يعلم ان الاسلام رحم شابكة بين بنيه اينما كانوا وان اقل واجباته النجدة في حينها والتناصر لقوته"5/221 رسالة الى الشيخ محمد ابن ابراهيم) |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه ترى أين كانت الجبهة الاسلامية للانقاذ أيام أكتوبر 1988 تراها كانت وراء الأحداث أليس كذلك هي من فتح موجة العنف وهي من قابلت الشعب بالرصاص وسفكت دماءه ثم أين تفسير شخصيات خالد نزار والعماري وسمراوي والتواتي وتوفيق طابخ رؤساء وصاحب السلطة الفعلية ورضا مالك الذي فر من منبر الجزيرة في الاتجاه المعاكس حين فضحه أحد المواطنين بأنه كان وراء المذابح والمجازر الأدلة تصدر من جهة واحدة فقط أم أنه تشويه في حق جزائر الاسلام التي دمرها طلقاء المستعمر الفرنسي الذي خرج وترك ذيله يواصل ما بدأه |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه أين هي اجابتك يا أخي الكريم لماذا لم تأتي بالفتوة الشرعية في حق من ذكرت أنا مثلما أتيت في حق جبهة الانقاذ ثم أنا رجعت 4 سنوات للوراء قبل ظهور الجبهة ووضحتلك المفهوم والمقصود من طرحي فلم تجبني أعطني أدلة وبراهين مقنعة وأفهم المغزى من المقولة وأجب على قدره بارك الله فيك |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
اقتباس:
1-كلامنا ليس عن الفتاوى لأننا لسنا في حصة فتاوى على الهواء 2-لقد أجبتك عن سؤالك الذي هو عبارة عن إعتراض بسبب عدم التكلم عن الطرف الثاني الذي هو الحكومة وإليك الإجابة: كون صاحب الموضوع لم يتكلم عن الطرف الآخر للصراع لا يلزم منه أنه يبرأه وبيان ذلك من 3 أوجه: 1-ظلم الحكام ليس مبررا للخروج عليهم وإثارة القلاقل والفتن في البلد ومنه الخطا الأكبر يرجع للخارجين عنهم أما الحكام فهم مذنبون فاسقون ظالمون عليهم ماحملوا لكن الخروج عليهم ليس هو الطريق الصحيح لإصلاحهم إنما الطريق هو إصلاح النفس أولا(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). 2-الخوارج أشد خطرا من الحكام الظالمين لأنهم ينسبون أفعالهم للدين ويتكلمون بالدين وباللحى الطويلة والثياب المقصرة(أي السنة في المظهر) أما الحكام فمعلوم لكل عاقل أنهم لا يمثلون العلم الشرعي ولا الدين لهذا تجد الكاتب ركز على الطرف الأول لا الثاني . 3-ظلم الحكام وأتباعهم من الجنرالات قبل خروج أولائك المتحزبين عنهم بالمظاهرات والهتفات الفارغة كان أخف بكثير بعد الخروج عليهم لهذا وجب التحذير من الأصل قبل الفرع فتدبر يا رعاك الله. 4-أما عن جماعة التكفير والهجرة فقد انشقت عن الجبهة بإعترافك أنت حيث قلت(الجماعات المسلحة التي توغلت بفعل فاعل مع اعضاء الجبهة و جماعة الهجرة و التكفير .... الخ ) أقول: ولا يستغرب أن تشق جماعة التكفير عن أمها الجبهة وأبوها الجزأرة(رغم انه إسم مؤنث) لأنهم لا يسيرون على طريقة أهل السنة والجماعة في التربية على الإسلام والعقيدة الصحية إنما همهم السياسة يعيشون لها ويموتون عليها لذلك لا تجد عالم واحد عنهم وإن ادعى العلم وقد صدق صاحب الموضوع حين قال(. ولما كان جميع الإخوان بعقد السياسة يتناكحون، وبماء التصويت يتناسلون، وفي علم الكتاب والسنة يتزاهدون، وُلِد لهم مولود عاقّ، سمَّوه بالهجرة والتكفير كيلا يكون بينه وبين نسبهم إلحاق، وادَّعوا أنه خرِّيج السلفية وأهل الأثر، ولكن الحق أن » الولد للفراش وللعاهِر الحَجَر «، وقد شهد العدول يوم كان يُلقَم بأيديهم ثدي التكفير من صحف سيد قطب، كما قيل: فإن لم تكُنْهُ أو يكُنْهافإنّه أخوها غَذَتْهُ أمُه بلبانها وهم جميعا وإن كانوا لا يَرضَون بحسن البنّا بديلاً، فلا يقبلون في سيد قطب جرحاً ولا تعديلاً. أما تفرقهم فنتيجة حتمية لمن غاب عنده أصل ( التصفية والتربية ). عاش هؤلاء آنذاك في صراع ضائع مع الشيوعية، أمضى سلاحهم: المسرحيات والأناشيد ورياضة ركضٍ كركض الوحشي في البرية.)) وبالتالي كل كلامك مردود عليكم مسبقا لو أنك راجعت الموضوع جيدا . . |
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه ترى ما مفهومك في الخروج عن الحاكم وضح لنا فكرتك في هذا الباب وهل ماحدث من قبل الجبهة الاسلامية للانقاذ في سنة 1991 من إضراب ولا تنسى بأنه كان سلميا وكان المراد منه الاحتجاج على القوانين المجحفة وأظن أن من حق الشعوب أن تضرب وتحتج وتبدي رأيها مما يضمنه لها القانون |
| الساعة الآن 06:35 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى