|
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
لا ارى انني اتيت بالعقيم يا اخي فما قلته سيخمر في افكار المنصفين ولو بعد حين معيار المفاضلة بين خلق الله هو التقوى بغض النظر عن الجنس اما ما اتى من افضلية القوامة والطاعة و غيرها فهي افضلية وظيفية لا اكثر اما فيما تعلق بنقص المراة في دينها وعقلها فاسبابه معروفة وهي ليست بالعيب ابدا مادامت من عند الله بل العيب فيمن راها وفسرها على انها عيب ونقيصة فبالمقابل وهب الله للمراة خصوصيات تؤهلها للقيام بواجبات عظيمة تدرج ضمن العبادات التي تؤجر عليها المراة اجرا عظيما وحال من يرى ان الرجل افضل من المراة فقط لان الله امرها بطاعته وجعله اكبر منها درجة كمن فاضل بين ولي امر ظلوم وبين مواطن صالح فليس كل مواطن اسوء من حاكمه مع ذلك جعل الله طاعة ولي الامر واجبة على ذلك المواطن اللهم الا اذا تعلق الامر بكفر مجاهر به اذن فالدرجة التي منحها الله لولي الامر هنا وظيفية لا اكثر ولحكمته تعالى وهو كذلك بالنسبة لافضلية الرجل عن المراة
|
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
السلام عليكم.
رويدك اختي رويدك. رايت ان النقاش سيعكر ربما صفو الاخوة هنا، فقلت ان الاحسن عدم الخوض فيه، فلا داع ان نبرهن ان الماء هو ماء و الهواء هو هواء. و كلكم اصبتم جوانب مختلفة من الصواب. |
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
السلام عليكم اجمعين اقتباس:
اقتباس:
هذا لان نبينا الكريم صلوات الله عليها اخبرنا بهذا (اعترضي اذا تستطيعي )، لقوله " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " رواه البخاري ، فالمراة هي سبب جل الفتن التي تصيب الرجل ، بل دعيني ازيدك في الشعر بيتا هل تعلمين ان الجذر اللغوي لصفة "فاتنة" كما نقول إمراة فاتنة ، او سيد ة فاتنة ، إنما جاء اشتقاقا من كلمة الفتنة ، فالمراة بالعموم فتنة للرجل ، و عليه قيل في اللغة عن المرأة الجميلة "فاتنة" ، اي التي تفتن الرجل بجمالها لتوقعه في المعصية . اقتباس:
وضحي قصدك اذن هداك الله اقتباس:
بل داعي للتفضيل لانه انت من ادعى ان التقوى هي المعيار للمفاضلة بين البشر (وهذا صحيح ) ، وانا نقلت لك كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه ان النساء اكثر اهل النار ، اي انهن الاقل تقوى بل المنعدمات ايمانا ، ما يعني ان الرجال هم الاكثر تقوى وايمانا وعليه كن اكثر اهل الجنة ام عن سؤالك من انت لتحدد ، فقد اخبرتك انا لم اتي بشيء من عندي ، فمن انا لافتي في موضوع كهذا ، كل ما نقلته هو كلام الله و كلام نبيه الكريم بأبي وامي هو ، فهل تعترضين علي كلامهم ام على شخص ناقل الكلام ؟ اقتباس:
اذا تريدين جوابا فأسئلي الله جل جلاله ليخبرك ، فانا لا اعلم ، بل لا اعلم طبيعة تركيب هذا السؤال لانه مبهم وغير مفهوم ، لكن وبما انك ذركت نساء النبي رضي الله عنهن ، فسأخبرك ان نساء النبي لسن كأي سيدة من باقي النساء ، فنساء النبي درجة خاصة و ما يجوز على المراة عامة لا يجوز على نساء النبي ، وهذا لقوله "يا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا" الاحزاب نساء النبي وبنص الاية وبنص ايات اخرى هن لسن كباقي النساء لهذا يجب عليك العلم ان كلامي عن المراة لا يشمل نساء النبي بأي شكل من الاشكال ، لانهن درجة خاصة خصهن بها الله سبحانه وتعالا دون باقي النساء ، بل كلامي هو عن المراة العادية المراة المذكورة في الاقران بأنها اقل درجة من الرجل . الاستدلال بواقع نساء النبي لا يجوز كليا اتجاه المراة العادية ، هذه قصاعدة معروفة في علم الاصول |
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
بالنسبة للاستدلال بنساء النبي اعلم ان نساء النبي لسن ككل النساء لكنني لم افهم اذن لما ادرجت الفيديو ما دمت متيقنا ان عامة النساء مهما صلحن واقتدين فلن يصلن الى درجة نساء النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ ثم هل مادامت نساء النبي صلى الله عليه وسلم افضل من كل النساء فان ادلة عدم جواز ولاية المراة لا تعنيهم ؟ وان كل ما جبلت عليه المراة من نقص في الدين والعقل والعاطفة والتي تكون سببا في عدم قبول شهادة المراة لا تعني نساء النبي عليه الصلاة والسلام ؟ اي كان بامكان المسلمين انذاك مثلا ان يعتمدوا على شهادة زوجة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وحدها او بامكانهم تولية واحدة منهن ؟ |
Re: رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
هذه في الاشهاد وليس في الشهادة الاشهاد على معاملة مالية والمرأة في ذلك الوقت كانت لا تتعامل في الأمور التجارية بل كان الرجال هم الذين يقومون بهذا الأمر لذلك كان يشترط أن تحضر امرأة أخرى لتذكرها ان نسيت و المرأة الأخرى دليل على أن المرأة ليست ناقصة عقل اذ لو كانت كذلك فما الفائدة من احضار 100 امرأة كلهن ناقصات عقل 100 مجنون يساوي هو نفس الشيء مع مجنون واحد ما الفائدة من احضار 100 شخص كلهم مجانين اذن يتضح لنا أن الأمر مؤقت وليس صفة دائمة يدليل أنها تشهد في مواقف أخرى بشهادة امرأة واحدة فقط و أضيف الى معلوماتك أن العلماء في كافة أنحاء العالم أثبتوا بأن ذاكرة المرأة أقوى من ذاكرة الرجل لأنها مصحوبة بالانفعال القوي كون المرأة تغلب عليها العاطفة والذاكرة أكثر ما يثبتها هي المعلومات المرفوقة بدفقة عاطفية ولا تنسى أن تستغفر الله وأن تتوب اليه من التكبر والعياذ يالله وطهر قلبك من الهوى لأنه بعمي بصيرتك عن رؤية الحقائق الثابتة من القران والواقع المعاش [/size] |
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
بسم الله الرحمن الرحيم. بادئ ذي بدءٍ اشكر صاحبة الموضوع لطرحها كموضوعٍ كهذا. وقد تابعته من البداية. وكم كنت أتمنى أن يكون موضوعًا للمُدارسة وتدارس العلم. عندها تكون الفائدة أعم واشمل. ولكن وللأسف الشديد تحوّل ــ إما من غير قصد، أو عن عمدٍ ــ إلى جدال ومراء. ففقد نكهته والمغزى الذي نُشر من أجله. لستُ أدرى كيف بمسلمٍ أومسلمةٍ يتخذ من موضوعٍ يجب أن تكون مدارسته بعلمٍ حتى تعمّ الفائدة، فإذا به ينقلب إلى لجاج وخصومة .. وكأنه هو من فقه كل الشيء؟! كان الاجدر بالمتحاورين أن يتدارسوا العلم. ثم أعجب كل العجب أننا مازلنا نرى جدالاً من طرف أناسٍ ينظرون للآخر وكأنه إما " غير مسلم" أو " عدو السلام". فأقول: ليس هكذا تكون مدارسة العلم. ولا يسعني إلاّ أن اشكر من يريد أن يبحث عن الحقيقة بلباقة حديث وتواضع. اللهم أجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه تحياتي. |
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
عودا لصلب الموضوع لنفهم الكلام المتفرع منه ، الاخت صاربين جاءت لتقول المراة لها الحق في الولاية ، وهذا كما زعمت بنصوض القران ، لكن انا و الاخوة الكرام بيّنا لها ان هذا الكلام باطل وبالادلة الشرعية ، وضد وضحنا ان محاولتها لنفي الحديث النبوي الشريف الذي يطعن في ولاية المراة هو عمل علماني منكر ، وهو تعدي على الدين ، و قد سقنا لاحقا الادلة الشرعية المؤكدة على عدم اهلية المراة للولاية كما وضحت اي بالمختصر ان ما ذكر عن نقص دين المراة وعن فتنتها للامة الاسلام ، وعن كونها اكثر اهل النار، إنما جاء لتبيان حقيقة ان المراة غير صالحة للولاية ، الكلام عن المراة يا اخت لم يكن لاني اقيم لها وزنا اوريد تفضيل الرجال عليها ، فهذا امر لا يحتاج لكلاما وكل مسلم مؤن بالله حقا يعلم هذا ، بل كان لتوضيح الامر للاخت . |
رد: Re: رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
مشكلة الموضوع من البداةي كما قلنا انها محاولة لتخطي حدود الله ، فالاسلام يقول ما افلح ولوا امرهم امراة ، ويقول الرجال قوامون على النساء ، وانتن تردن تولية المراة على الرجل ، اي تريدون تحدي شرائع الاسلام وهذا ما لا يمكن قبلوه ، و الاكثر من هذا ان تحاولوه عن طريق نسبه للاسلام اذا كنتن تريدن تولية المراة فكن صريحات وتكلمن بخطاب علماني صريح ، لان هذا الخطاب مفهوم ان يدعوا لهذه الدعوة ، لكن تدعين هذا بإسم الاسلام فهذا لن يسمح به |
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
|
رد: ما افلح قوم ولو امرهم امرأه مناقشة
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا محترم سأكتفي هنا بلفتِ نظرك.. ألا تتهم الناس هكذا جزافاً. ولا داعي لكل ذلك. ومرحبا بك في إطار تدارس العلم. أمل أن نحسن الظن ببعضنا.. يا " مسلم " يا من استنكف من إلقاء التحية والسلام. وكأن التحية ليست من تعاليم الإسلام. ومرحبا بك مرة أخرى. تحياتي. |
| الساعة الآن 06:38 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى