منتديات الشروق أونلاين - مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- المنتدى العام الإسلامي (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=240)

- - مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية . (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=269582)

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

بين تاريخ المسلمين وواقعهم في الماضي والحاضر ،والنصوص الدينية القطعية الدلالة والثبوت،مسافة طويلة لايمكن اختصارها أو الغاءها،فالعري موجود في كل الحضارات،وقمع المرأة موجود في كل المجتمعات ،والجميع يعرف أن فرنسا الديمقراطية استعمرت الجزائر ولم تخرج منها الا بالثورة الدموية،وحقوق الإنسان لم تكن لجميع الناس لافي الغرب ولا في الشرق،واللباس مهما كانت أهميته تبقى العادات مسيطرة،ولايمكن قياس الحضارة بلباس.

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

وعليه فقد كان المفروض منك اما تجيبي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاليلوزيتش (المشاركة 1845810)

[size=5]لا اختي هذا خلل منك انت في فهم الموضوع لان هذا السؤال انا من طرحت حين قلت هل ينتقص العري من الحضارة ... وهذا نص كلامي ( هل بدائية الانسان و توحشه يحددها معيار اللباس ؟ ام معيار الوعي بحقوق الانسان و بالتقدم المعرفي ؟ )

وعليه فقد كان المفروض منك اما تجيبي وتوضحي هل ينتقص او لا ، او لا تعلقي اساس ، لكن ان تردي السؤال علي ، فانا اصلا من اسال هذا السؤال وابحث على اجابة ؟؟ فكيف تريدي علي سؤالي ؟؟؟

هل العري هو من صنع تقدم النرويج؟ (مع التحفط على كلمة التقدم)
بينما أنت تسأل هل العري ينتقص من الحضارة؟ (عليك أن تتجاوز هذا لأننا اجباناك على هذه الجزئية وقد أقررت أنت بذلك في أكثر من رد سابق لك)

وعليك أنت ان تركز وتجيبني -بما أنك اخترت العري نموذجا عن حضارة الحرية- هل العري هو من صنع تقدم النرويج؟؟؟

لا أضن أنك لم تستطع التفريق بين طرحي وطرحك، بل انك تعمدت القفز عليه لأنه يفضح جانبا كبيرا من هشاشة فكرتك، وأكثر من ذلك فإن سؤالي يبن التضليل الذي مارسته من خلال ربط العري بالحرية والتقدم وبالمقابل ربط الحجاب بالتخلف والارهاب والاكراه في محاولة منك لاسقاط قيم سامية تنص عليها تعاليم الاسلام.. وقد أشرت لهذا سابقا ولكنك قفزت عليه أيضا.

اولا انا قلت الفقهاء المسلمين ، وليس الاسلام (هذا للتنويه ) ثانيا فقد قدمنا الدليل بأن الفقهاء قالوا بأن عورة المراة الامة من الصرة للركبة ، فهل ستنكرين الواقع (اذا تنكرين فانا لست بحاجة لاكمال الحوار مع منكر للحقيقة ) يعني بالنهاية هناك حدود لما هو مقبول في الحوار

عموما بلا شك ما نقلته صادم ، فالبعض اول مرة يرى حقيقة ما كان يتخيله مثاليا ، و منه فصدمتك طبيعة ، بل وانكارك طبيعي ، فخطوات الصدمة خمسة ( الانكار وهو ما انت فيه الان - الغضب -المساومة الاكتئاب ثم التقبل ) وعموما انت تعرفين القول المأ ثور ان الناس تجد في تصديق كذبة تسمعها مئات المرات ، اهون لديها من تصديق حقيقة تسمعها اول مرة ..لان الحقيقة احيانا مرة .

لا عليك.. لا صدمة ولا هم يحزنون.. فقطر الندى شايفة وعايفة من هذه النماذج الكثيييير.

أكيد أن حديثك كان عن من أسميتهم (بالفقهاء المسلمين) وليس عن الاسلام لأنك لن تستطيع أن تثبت أنت أو غيرك بأن الاسلام نادى بالعري ولكن دعني ألفت انتباهك أن الأخ ألجروا قد قطع عليك الطريق سابقا برده وأخبرك بأننا لا نأخذ ديننا ممن هب ودب وقد استفاض في الشرح لك.. لا يفاجئني أبدا وجود من قال بما تسوقه لنا فنحن نرى نموذج ماثلا بين أعيننا مثمثلا في شخصك أنت... فنكرة مثلك (لا أقصد الاهانة وإنما أقول ذلك لأنه وصف ينطبق عليك مادمت تكتب باسم مستعار وتتحفظ عن الحديث عن انتمائك الديني أو أي معلومة تتعلق بشخصك... لا تقلق الأمر ليس ذا أهمية) قلت بأن نكرة مثلك أهل نفسه بما يملكه من معارف وفقه للطعن في أحاديث صحاح وللتجرأ على عالم كالبخاري ولعرض فكرة وجود الخالق لمشرحة الاستدلال والحجة والبرهان.. بما أنه لدينا فقهاء على هذا الطراز في عصرنا هذا ليس من الغريب أن يكون هناك فقهاء أيضا من هذا الطراز في عصور سابقة قالوا بأن عورة المرأة الأمة من الصرة للركبة.. فاجتهادهم وإعمالهم للعقل والاستدلال هو ما أوصلهم لهذا الاستنتاج العظيم.

لا اختي هناك فارق بين فعل مبرر نظريا ، وفعل مستنكر ، فالعري المذكور هو عري اقره الفقهاء ، ومنه فوزره يعود الى الحضارة التي ينتسب اليها اؤلاءك الفقهاء .

سلامة عقلك!!!

لا اخي هذه الجملة منك متناقضة مع نفسها ، فاذا تقولين لا ندين ، فاذن لا يوجد شيء اسمه تسقط نفسهابنفسها ، واذا تدينين ، فكما قلنا تدينين على اي اساس ، وهل هذا يشمل هذا الحضارة الاسلامية ايضا ؟

أعد القراءة مع أخذ نفس عميق وركز جيدا

حينها فقط ستفهم بأنني أخت ولست أخ وستفهم كذلك بأن التناقض موجود فقط في عقلك

أنا قلت:
نحن لا ندين العري لاسقاط الحضارة الغربية,,, فهي كما لا يخفى عليك تبيح العري دون أي اشكال لأنه يدخل ضمن الحريات الشخصية التي لا يجب انتهاكها.. لذلك فهي تسقط نفسها بنفسها...
وضح لي أين التناقض؟

أنا أدين العري لأنه يخالف الفطرة البشرية السوية ولأنه انحدار نحو الحيوانية والتوحش..وإجابتي على ما وراء السطور لتساؤلك غير البريء الذي ختمت به فقرتك أقول بأنني مسلمة وأفتخر بتمسكي بتعاليم الدين الاسلامي التي وردت فيها نصوص قطعية الدلالة حتى ولو لم يتبين عقلي القاصر الحكمة من وراء فرضها مادام يقيني مطلق بأن الاسلام هو الدين الحق.

والآن ما رأيك؟ هل لازلت تصر بأنني لا أفهم عليك!؟

للامانة اختي اتمنى تفهمي اني هنا لا ادين ، ولا امجد بل انا اتساءل عن الازدواجية في المعايير ، فهل العري يدين الحضارة او لا يدين ؟

اذا يدين ؟ فالحضارة الاسلامية مدانة اذن وفق ما قدمنا من دلائل ؟

واذا لا يدين فشكرا لان الحديث هنا انتهى .

لا تقلق فالقصد من وراء طرحك واضح ودع الحكم لمن يقرأ حججنا وحججك.

عموما هذا رايك لكني اصر على ان ما قدمته لم يتم اسقاطه ، بل ما تم هو انكر وجوده ، وفرق بين انكار الشيء ، وبين اسقاطه ، فانا قد انكر وجود الشمس ، فهل انتفت الشمس ؟؟

لقد أوضحت لك أنا أيضا بأنه مادام هناك نماذج من أمثالك في عصرنا تقدموا في المجالس لتقديم آرائهم على آراء كبار العلماء للحديث في أمور عظام لا أستغرب ولا أستبعد وجود ما ذكرت.. ففقه هؤلاء يشبه فقهك.

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1845886)

فعلا بدأت تفقد اتزانك وتركيزك.
إذا لم تتبين الفرق بين ما طرحته أنت وما طرحته أنا عليك كسؤال يجيب على طرحك بمفهوم المخالفة فتلك كاااااارثة سؤالي الذي أدرجته كجزء من الجواب على اشكالك
هو:

هل العري هو من صنع تقدم النرويج؟ (مع التحفط على كلمة التقدم)
بينما أنت تسأل هل العري ينتقص من الحضارة؟ (عليك أن تتجاوز هذا لأننا اجباناك على هذه الجزئية وقد أقررت أنت بذلك في أكثر من رد سابق لك)

على العموم اختي ، المهم انت وكما تقولين كررتي سؤالي وهذا كافي لدي كدليل على ان كلامي فيك صحيح ، وبالمناسبة فانا هنا لا يهمني ان كان العري ينتقص او لا ينتقص ، لاني لا اناقش العري في جوهره ، بل اناقش راي البعض فيه ، فالزميل امازيغي وفي موضوعه (الذي هو جوهر الكلام ) ادعى ان البعض يريد اعادتنا للتخلف بدليل منادته للعري ، وقد كان ردي عليه ولتفنيد فكرة كون العري دليل انحطاط بسؤالي ، وهل العري دليل تخلف ...يعني بالمختصر القضية هي خلاف تماما ما انت تذهبين له .

اقتباس:

وعليك أنت ان تركز وتجيبني -بما أنك اخترت العري نموذجا عن حضارة الحرية- هل العري هو من صنع تقدم النرويج؟؟؟

يا اختي انا لم اربط ، بل الاخ امازيغي وقصته هي التي ربطت ، لما قال في معرض كلام
فمن منا يريد إرجاعنا إلى العصور الموحشة؟؟؟؟؟؟".هل هم: نحن الذين ندعوا إلى ستر المرأة بحجابها؟؟؟، أم أنتم الذين تدعون إلى:" تعريها؟؟؟" وواضح هنا انه الاخ هو من ربط العري باللاحضارة ، فما لعاقتي بالموضوع وانا سائل مثلك

اتمنى تحاولي تركزي ، فلا عيب في الامر

اقتباس:

اولا اختي من الناحية الموضوعية فما قال به ا لفقهاء المسلمون هو ذاته الاسلام ، لان الاسلام في النهاية هو نتاج التفاعل مع ارض الواقع عن طريق شيوخه و المؤمنين به ، وعليه فقول الفقهاء لشيء ، يعني انه هو الاسلام ، لكن و مع هذا فانا تعمدت التفرقة ، لاني لا اريد الدخول في جدل وهل قال الاسلام الصحيح هذا الامر ، فانا لا اناقش الاسلام الصحيح والاسلام الباطل ، بل اناقش الحالة البادية امامي ، والتي فيها قال الفقهاء بما وضحنا ...يعني بالمختصر كلامي لم يكن عن الاسلام كإسلام ، بل عن حال الحضارة الاسلامية انداك ..فما يهمنا هو الحضارة الاسلامية وواقعها ، وليس الاسلام الصحيح ، وهل كان النبي يقبل العري كما سال الاخ الجيروا في خروج فادح عن لب الموضوع .

فواضح هنا البعض غير قادر على التمييز بين قضية مناقشة الواقع الاجتماعي للحضارة الاسلامية والذي قد يكون بني على اسلام مغلوط ، وبين الاسلام وهل يقول بما حصل في تلك الفترة او لم يقل .

اقتباس:

لا يفاجئني أبدا وجود من قال بما تسوقه لنا فنحن نرى نموذج ماثلا بين أعيننا مثمثلا في شخصك أنت... فنكرة مثلك (لا أقصد الاهانة وإنما أقول ذلك لأنه وصف ينطبق عليك مادمت تكتب باسم مستعار وتتحفظ عن الحديث عن انتمائك الديني أو أي معلومة تتعلق بشخصك... لا تقلق الأمر ليس ذا أهمية) قلت بأن نكرة مثلك أهل نفسه بما يملكه من معارف وفقه للطعن في أحاديث صحاح وللتجرأ على عالم كالبخاري ولعرض فكرة وجود الخالق لمشرحة الاستدلال والحجة والبرهان.. بما أنه لدينا فقهاء على هذا الطراز في عصرنا هذا ليس من الغريب أن يكون هناك فقهاء أيضا من هذا الطراز في عصور سابقة قالوا بأن عورة المرأة الأمة من الصرة للركبة.. فاجتهادهم وإعمالهم للعقل والاستدلال هو ما أوصلهم لهذا الاستنتاج العظيم.

حسنا يا اخت انا نكرة ، بل ولا شيء في هذه الحياة جميل رائع بديع الخ ، لكن اليست البينة على من ادعى ، وانا ادعيت واتيت بحجتي ، فهل سيرفض كلامي لاني نكرة ، ام ان الاصل هو نقاش الحجة ، فكما تعرفين فالرجال يعرفون بالحق ، ولا يعرف الحق بالرجل ، ... وانا من هنا اسألك هل كلامك هذا له اي معنى حين تقولين ، وكيف لنكرة مثلك يتجرء على الصحاح الخ ، فهل القضية هي الحجة ام الشخص ؟

يا اختي انا نكرة .. لكن المهم لدي حجة ، فهل لديك تفنيد لها ؟

اقتباس:

سلامة عقلك!!!

عموما ساعتبر هذا قبول لما قلت لان النقطة جوهرية ، ولو كان لديك رد عليها لكنا سمعنا اكثر من هذه العبارة المقتضبة

اقتباس:

وضح لي أين التناقض؟

والآن ما رأيك؟ هل لازلت تصر بأنني لا أفهم عليك!؟

كلام جميل ، يعني الاخت قطر تدين العري من منطلق مخالفته للفطرة البشرية ، و منه وكما وضحنا ان الحضارة الاسلامية عرفت العري ، فالاخت قطر الندى اذا تعتبر في الحضارة الاسلامية حضارة ساقطة لانها خالفت الفطرة السوية ... وهذا راي جيد يحتاج النقاش ، فعلى اي اساس تعتبرين الحضارة الاسلامية حضارة ساقطة فقط لان بها عري ، فهل افغانستان كما وضحنا تعتبر اكثر حضارة لان اهلها غير عراة ، وهل النرويج تعتبر اقل حضارة لان بها عري ؟

في انتظار جوابك وخاصة سؤال هل للعري علاقة بالحضارة ؟

اقتباس:

لا تقلق فالقصد من وراء طرحك واضح ودع الحكم لمن يقرأ حججنا وحججك.

للامانة شخصيا اشك في الامر ، لاني اعتقد (ولا اجزم ) ان البعض هنا يرى ان موضوعي كان للسخرية من الحجاب ، واني احاول اظهار الاسلام دين اكراه ، وعليه اخدتهم الحمية ضد موضوعي بدافع الحمية للدين ، وهو على الاقل ما يفسر لي الكثير من التهافت في الرد والذي بموجبه نسي الموضوع الاصلي ، وتم التركيز على الهوامش

شكرا

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

[quote=حاليلوزيتش;1845935]

كلام جميل ، يعني الاخت قطر تدين العري من منطلق مخالفته للفطرة البشرية ، و منه وكما وضحنا ان الحضارة الاسلامية عرفت العري ، فالاخت قطر الندى اذا تعتبر في الحضارة الاسلامية حضارة ساقطة لانها خالفت الفطرة السوية ... وهذا راي جيد يحتاج النقاش ، فعلى اي اساس تعتبرين الحضارة الاسلامية حضارة ساقطة فقط لان بها عري ، فهل افغانستان كما وضحنا تعتبر اكثر حضارة لان اهلها غير عراة ، وهل النرويج تعتبر اقل حضارة لان بها عري ؟

جميل أن تسقط أقنعتك الواحدة تلوى الأخرى.. وأجمل ما في الأمر أنك تسقطها عنك بنفسك، فبعد الذي سطرته أعلاه لا أجد سوى أن أشفق عليك من سطوة العقل لديك وتنظيرات الفلاسفة التي أغرقت أفكارك واستنتاجاتك في الضحالة..

ذكرتي بدروس المنطق الذي أخذناها في الثانوية.. استدلالك يشبه هذا الاستدلال:

السيارة هي جماد

التلفزة هي جماد

إذن السيارة هي التلفزة

فعلا أصحاب العقول المضاءة قلوبهم بنور الله في راحة... الحمد لله على نعمة الاسلام.

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر.الندى (المشاركة 1845977)

جميل أن تسقط أقنعتك الواحدة تلوى الأخرى.. وأجمل ما في الأمر أنك تسقطها عنك بنفسك، فبعد الذي سطرته أعلاه لا أجد سوى أن أشفق عليك من سطوة العقل لديك وتنظيرات الفلاسفة التي أغرقت أفكارك واستنتاجاتك في الضحالة.[

ذكرتي بدروس المنطق الذي أخذناها في الثانوية.. استدلالك يشبه هذا الاستدلال:

السيارة هي جماد

التلفزة هي جماد

إذن السيارة هي التلفزة

فعلا أصحاب العقول المضاءة قلوبهم بنور الله في راحة... الحمد لله على نعمة الاسلام.

لا باس اختي قطر فهو مجرد حوار ، و الحوار اخذ ورد وانت لك كامل الحق في ابداء رايك كما هو لي طبعا ، لكن لي سؤال لك فقط وهو ان تشرحي لي الاقنعة التي سقطت فانا اريد ان اعلم طبيعتها ، وعلاقتها بحوارنا ان امكن :7:

تشكري

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

جاء في رد سابق لي (تحديدا الرد رقم 30 ) القول بان المالكية قالوا بان عورة الامة من السرة للركبة ، و هذا كان نص الزعم (رأي المالكية: ..وعلى هذا فيرى الرجل من المرأة – إذا كانت أمة – أكثر مما ترى منه لأنها ترى منه الوجه والأطراف فقط، وهو يرى منها ما عدا ما بين السرة والركبة، لأن عورة الأمة مع كل واحد ما بين السرة والركبة.) و من اجل تأكيد اكبر على هذا ، سننقل هنا الامر بالادلة المادية عن طريق نقل صور من الكتاب المعني الذي نقلنا منه ، و نقل رابط الكتاب ، وايضا و لتبيان ان الكلام ليس كما زعم الاخ الجيروا انه مختص بالصلاة فقط ، بل و الامر مختص بالرؤية عامة ...

الشرح الصغير على اقرب المسالك لمذهب الامام مالك - تأليف ابي البركات احمد بن محمد بن احمد ( التحميل مباشر من هنا الجزء 1 )

http://im90.gulfup.com/6CVQq7.jpg

اتمنى الانتباه فالكلام كما هو واضح للرؤية و للصلاة -- و ليس للروية في الصلاة ، مع اننا اثبثنا تهافت هذا الكلام كما زعم الاخ الجيروا ، فهل العورة وقت الصلاة شيء و العورة في وقت الاكل شيء اخر ؟؟؟

http://im90.gulfup.com/NPQRQL.jpg

و افترض هذا الكلام لا يحتاج افهام ...لكن ومع هاذ سنظيف ادلة اخرى للدلالة على صحة ماقلنا ، و ان الذي ليس له شاهد كما يقال (كذاب ) ..فمثلا في تفسير سورة النور للبغوي حول اية ( وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ..الخ الاية ) يقول ( و قال محمد بن إسماعيل : " وحديث أنس أسند ، وحديث جرهد أحوط " . أما المرأة مع الرجل فإن كانت أجنبية حرة : فجميع بدنها في حق الأجنبي عورة ، ولا يجوز النظر إلى شيء منها إلا الوجه والكفين ، وإن كانت أمة : فعورتها مثل عورة الرجل ، ما بين السرة [ ص: 38 ] إلى الركبة ، وكذلك المحارم بعضهم مع بعض . والمرأة في النظر إلى الرجل الأجنبي كهو معها . ويجوز للرجل أن ينظر إلى جميع بدن امرأته وأمته التي تحل له ، وكذلك هي منه إلا نفس الفرج فإنه يكره النظر إليه ، وإذا زوج الرجل أمته حرم عليه النظر إلى عورتها كالأمة الأجنبية ، وروي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا زوج أحدكم عبده أمته فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة " . )

http://www.islamweb.net/quran/index...._no=51&ID=1235

و للاضافة على هذا ننقل شهادة شيخ ازهري يتحدث على الامر ، و الذي للغرابة يواجه فيه بنفس الانكار المعتاد من الجهلة بالتاريخ حيث يحاولون انكار التاريخ بموجب الهوى ، لكن الرجل يؤكد و بالادلة ان هذا هو التاريخ ، فالتاريخ ليس بالهوى يعجبنا او لا يعحبنا ، بل التاريخ هو التاريخ نقبله كما هو لان لا يد لنا فيه لتغيير الا طبعا في رواية (الاخ الكبير ) وطبعا لا ننسى الشكر للاخت ريهام مقدمة البرنامج .

http://www.youtube.com/watch?v=2NzS5bSDYP0

ومما اسلف فهل يجوز القول اننا ننزور وندعي ، اما ان هذه هي الحقيقة لم يريد معرفة الحقيقة .

شكرا

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

لم تكن لدي رغبة في المشاركة في هذا المتصفح لظهور أسلوب:" التضليل والتجهيل، والتلبيس والتدليس" عند راقمه في:" مغالطة طرح مفضوحة بداية من عنوانه؟؟؟"،
وكنت قد أجبت هذا العضو بموضوعي:" هام: المرأة المسلمة في أعين منصفي الغرب"، وقد بلغ حلقتين، وستأتي البقية بإذنه تعالى.
لقد اطلعت على مشاركات الإخوة الأفاضل على هذا العضو، وقد ألقموه ما يناسبه، لكن:" جحوده وعناده": لا ولم ولن ينفع معهما:" الحجة والبيان، والدليل والبرهان؟؟؟"،
قلت ابتداء: لم تكن لدي رغبة في المشاركة لما ذكرته، ولكنني لما اطلعت على مشاركات أختنا الفاضلة:" قطر الندى": رأيت بأنه من اللازم علي الإدلاء بدلوي، فأقول:
تكمن أهمية مشاركات أختنا الفاضلة:" قطر الندى": أنها كأخواتها من النساء:" هن أهل القضية"، لأن المخالف ربط طرحه بين:" الحجاب" من جهة، والحرية والإكراه من جهة أخرى، وليس في كلام أختنا أية مزايدة، لأنها تتحدث عن قضيتها هي وأخواتها، وهن أصدق تعبيرا عما يردن.
أذكر حاليلوش بقول ذلك العالم الجزائري:" قال:" نحن ندعوا:" استجابة لأمر ربنا تعالى، وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام" إلى:" حجاب المرأة": سترا لها وحفاظا عليها، وإن خمارها لن يعيق عقلها، فيمنعه من:" التفكير والإبداع".
و نعلم:" حاليلوش": إن كان جاهلا بأن أختنا الفاضلة:" قطر الندى": دكتورة في سنتها الرابعة، وسبق لها التدريس في الجامعة، وهي متمسكة بدينها وأصولها، ونذكره بأن اختصاصها ليس:" علوما شرعية"، وهذا ما يزيد تمسكها بدينا صدقا – نحسبها كذلك ولا نزكي على الله أحدا -.
فيا:" حاليلوش":سؤال بسيط جدا هو:
هل أعاق تمسك أختنا الفاضلة:" قطر الندى" بدينها وخمارها:" عقلها من:" الحرية والتفكير والإبداع؟؟؟".
هذا مثال حي: نريد منك جوابا له من غير:" لف ولا دوران؟؟؟"، ولا تحاول الفرار كعادتك ب:" الدندنة والطنطنة" حول مسائل أخرى.
إن كل مسلم يفتخر بنموذج أختنا الفاضلة:" قطر الندى"، وهن كثيرات ولله الحمد، ولكنكم وأتباعكم: هم الذين همشوا تلك النماذج المنيرة للمرأة المسلمة، وسلطوا على رقابنا:" الحفافات والكياسات؟؟؟" مع احترامي لهذه المهن وصاحباتها، ولكن ينبغي إنزال كل واحد منزلته.
نبشرك يا:" حاليلوش" بأن الإسلام قادم ب:" عز عزيز، أو ذل ذليل"، فصار بعض المغرورين منا بعقولهم، والمغالطين بأطروحاتكم التضليلية يجعلون:" أصول الإسلام": محل مناقشة وإعادة صياغة ونظر؟؟؟، وتلك هي سنة التدافع بين الحق والباطل، وتلك سنة الله في الخلاف بين أهل الحق وأصحاب الباطل على اختلاف مسمياتهم، قال الله تعالى:[ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً].
ونبشرك بأخرى:" أشد صدمة على قلوبكم، وأوقع أثرا في نفوسكم"، لأنها آيات:" رب الأرباب: خالق الإنسان والأكوان والزمان والمكان": الذي وعدنا في محكم القرآن بما يعجز عنه أي بيان من:" إنسي كان أو جان"، فإليكها:
قال الله تعالى:[ إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ].
وقال تعالى:[ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ].
وقال تعالى:[ وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ. إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ . وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ].
وقال تعالى:[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ].
وقال تعالى:[ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا].
وقال تعالى:[ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ].
وقال تعالى:[ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ].

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

وهذا الآن ما قلته في الحلقة الأولى من مقالي:" هام: المرأة المسلمة في أعين منصفي الغرب": الحلقة:(1):

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

لقد ظهر لي بأن مقالي:" هام جدا: من يريد إرجاعنا إلى العصور الموحشة؟؟؟": قد شكل:" صدمة؟؟؟" لدى مخالفينا؟؟؟، ذلك أننا لعلمنا بأنهم ليسوا من جماعة:" قال الله، قال الرسول"، لأن عصر:" قال الله، قال الرسول": قد ولى عند هذه:" الكليكة؟؟؟": اجتنبنا مخاطبتهم بدليل الشرع، وفضلنا أن نحاورهم بدليل:" العقل" المقدس عندهم؟؟؟، فدهشوا وبهتوا، وفغروا أفواههم، وحاروا جوابا؟؟؟- رغم أن :" قصة العالم الجزائري" مع:" بني إلحاد"-: كانت قصيرة، لكنها جاءت:" دامغة" لهؤلاء، فاختار أحدهم – كعادته -، كلما شعر بتضييق الخناق عليه: إلى المسارعة بفتح:" طاقة نوفالة: توت أوبسيون؟؟؟"، كتب فيها موضوعه الذي جعله:" مخرجا للنجدة، ومنفذا للطوارئ؟؟؟".
ولأن حجة هؤلاء:" أوهى من بيت العنكبوت؟؟؟": لجأ ناطقهم الرسمي إلى أسلوبه المفضل بسلوك سبيل:" المغالطة " في الطرح: إمعانا في التجهيل والتضليل، والتلبيس والتدليس؟؟؟".
وقد جاء موضوعه مغالطا ابتداء من عنوانه: الذي اختاره له تحت مسمى:" مقارنة بين حضارة الإكراه، وحضارة الحرية؟؟؟"، وكأن الرب جل علا أكره:" أخواتنا وبناتنا" حين أنزل في محكم كتابه:[ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا]،
وكأن الرب جل وعلا لم ينزل في آيات عظيمة:" نفي الإكراه والآثار المترتبة عليه، والوعيد على ممارسه على غيره خارج حدود شرعته، قال الله تعالى:[ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ]، [وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ]، وقوله:[ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ].
إن المشكلة في:{ كليكة عصر:" قال الله، قال الرسول": قد ولى؟؟؟}: أنهم لم يجرؤوا في متصفحنا على:" انتقاد الحجاب" كتشريع رباني، فلجؤوا إلى المغالطة كعادتهم بالتلميح إلى أن:" التحجب: إكراه ديني؟؟؟"، وإمعانا في تضليلهم: جاؤونا بصور لبعض الأفغانيات المتجلببات: واستعمال ذلك ك:"برهان ساقط"، بربطه بالصورة الإعلامية النمطية المروجة عن بعض ممارسات حركة طالبان المتشددة، وبذلك يضمنون الابتعاد عن مناقشة أصل المسألة، وهي:
" الحجاب الإسلامي": هل هو تشريع رباني فيه إكراه للمرأة أم لا؟، وهذا هو:" لب المسألة"، لذلك حرصنا في آخر رد لنا على مخالفنا أن يبين لنا:" مرجعية أي حوار مستقبلي معه"، هل هي باعتباره:" مسلما أم لا؟"، وأظن بأن: الجواب بسيط لا يحتاج لكثير تفكير؟؟؟.
ولأن هذه:" الكليكة": خاوية الفكر ما عدا:" السفسطة والهذرمة؟": اختار ناطقها الرسمي: مخاطبة الغرائز لا الفطرة والعقل السليمين"، لذلك انتقى مجموعة صور لحسناوات النرويج، ف:" تجارة الرقيق الأبيض": رائجة جدا عند هؤلاء القوم؟؟؟، وتمارس في أرقى دولهم المتحضرة تحت صورة أو أخرى، حتى اشتكت:" منظماتهم المدنية" من ذلك، ولعل أكبر إهانة للمرأة هي:" التجارة بها في سوق النخاسة كما هو حاصل واقعا عند هؤلاء؟؟؟"، وقد تعالت أصوات:" المخدوعات المسكينات منهن" في اعترافات يندى لها جبين إنسانيتهم: إن كانت قد بقيت لهم إنسانية؟؟؟.
ولأن هؤلاء يعرفون من أين تؤتى الأمة الإسلامية؟؟؟، إنها تؤتى من بابين عظيمين هما:" الشبهات والشهوات؟؟؟"، وقد اجتمعتا في موضوع مخالفنا؟؟؟، لذلك جمع فيه ناطقهم الرسمي بين طرح شبهه مصحوبة بصور حسناوات الترويج، لضمان نجاح:" طبخة التضليل؟".
بالنسبة لباب:" الشهوات" قال أحد منظري تلك:" الكليكة" ما يأتي:
{كأس وغانية تفعلان في الأمة الإسلامية ما لا يفعله ألف مدفع}؟؟؟.
لذلك لا نستغرب:" نشاطهم المتواصل المحموم" لبث فسادهم عبر مختلف وسائل الاتصال والتواصل: لإفساد الأمة الإسلامية، وقد نجحوا في إيجاد طائفة من:" بني جلدتنا، وتتكلم بألستنا"، لكنها تفكر وتنظر بعقول غير عقولنا؟؟؟، وتلك هي الكارثة بأن تكون:" حصوننا مهددة من الداخل؟؟؟"، وقد صدق:" الصادق المصدوق" عليه الصلاة والسلام حين قال:" إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان ".[ السلسلة الصحيحة:1013].

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

وهذا ما كتبته في مطلع الحلقة:(2):
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

أوضحنا في الحلقة الأولى بفضل الله تعالى:" مغالطة" مخالفنا في محاولة تمريره لفريته باعتبار:" الدعوة إلى حجاب المرأة" على أنه:" إكراه ديني؟؟؟" – رغم علمه – بأن:" الحجاب أمر رباني؟؟؟".
ولأن هؤلاء القوم يعتقدون بأن:{ عصر: قال الله، قال الرسول": قد ولى}؟؟؟، ولأنهم ممن:{ يسبحون بحمد أسيادهم الغربيين}: أحببنا أن نلقمهم بعض الحجارة من أقوال أسيادهم:" لعلهم يسكتون عن:" عوائهم ونعيقهم الذي ملأ الأرجاء، فلوث القلوب ولأسماع؟؟؟"، فإلى شهادات المنصفين من عظماء الغرب ومفكريه في بيان:" منزلة المرأة وحقوقها في الإسلام"، وكما يقال ف:" الفضل ما شهدت به الأعداء".
ولأن المرأة هي:" الأعرف باحتياجاتها وحقوقها"، سأخصص هذه الحلقة لشهادة:" النساء الغربيات": اللاتي عشن:" بريق حضارة الحرية الغربية على وجهها الحقيقي"، ثم سطرن شهادتهن عن:" علم وعدل"، وهذه الشهادات مستفادة من كتاب:" قالوا عن الإسلام" من إعداد الدكتور:" عماد الدين خليل"، جزاه الله خير الجزاء، وقد ذكر ترجمة موجزة لكل شخصية مصحوبة بشهادتها، فإلى الشهادات المنصفة تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=269712

رد: مقارنة بين حضارة الإكراه ، وحضارة الحرية .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1847134)

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

لم تكن لدي رغبة في المشاركة في هذا المتصفح لظهور أسلوب:" التضليل والتجهيل، والتلبيس والتدليس" عند راقمه في:" مغالطة طرح مفضوحة بداية من عنوانه؟؟؟"، أضف إلى ذلك تعمد نشره لتلك:" الصور الخادشة للحياء" لتمرير رسالته في منتديات محترمة على مرأى من الجميع، ولعل صاحبها اعتقد بأنه لا يزال مبحرا في منتديات:" الجرب والجذام": فنشر تلك الصور، وصدق من قال:" كل ينفق مما عنده"، و:" كل إناء بالذي فيه ينضح؟؟؟".

إيفون ريدلي (Yvonne Ridley) الصحفية البريطانية, أسيرة طالبان التي أصبحت داعية للإسلام, لم تكن تتصور قط أن مغامرتها إلى أفغانستان ستنتهي بها لتصبح أحد دعاة الإسلام والمدافعين عن شرائعه, ما كانت تهتم بالسفر إلى أفغانستان إلا من أجل شرف الفوز بسبق صحفي تتميز به عن غيرها من الصحفيين, لكنها لم تتوقع أن يحول السبق حياتها، ويقلبها رأسًا على عقب..

https://www.youtube.com/watch?v=CGbA44_0WEg