منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=276244)

بنالعياط 19-09-2014 12:15 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين22 (المشاركة 1904898)
هناك فرق

بين

حسن المعاملة و الحب

تستطيع أن تحسن معاملة غيرك من دون أن تحيه
و ليس شرطأ أن تحب أحداً حتى تحسن معاملته


يا حبيبي حسن المعاملة هو الحب..

لا تعامل و انت تكره إذاً تكون غشاش...
و منغشنليسمنا

بنالعياط 19-09-2014 12:19 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي (المشاركة 1904889)
لا بل أشطب علي... أنا لست حبيبك ... كبّر على عقول الرجال أربعا ... حين صدحت بلونها الحمراء.


لالالا تبقى دائما حبيبا لي ..
اليست أنت حبيب حبيبي..
لكن أمنعك من البادسية

محمد الأمين22 19-09-2014 12:23 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1904901)

يا حبيبي حسن المعاملة هو الحب..

لا تعامل و انت تكره إذاً تكون غشاش...
و من غش ليسمنا

هاهاها :8:

بهذا الفهم

لا يجب علي أن أحسن معاملة الغريب لأني لا أعرفه و بالتالي لا أحبه اذا ما قدر الله و ان صادفني في طريقي أو مكان معين وجب التعامل معه
و أقول له لا حاجة لك عندي حتى أحبك أو أجرب أن أحبك :8::8::8::8:

almohalhil 19-09-2014 12:23 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1904894)
أهلا صديقي المهلهل ..
أنت داعشي ..1
ام باديس ..2
للإثني..3


بنالعياط خويا .....راك تخسر .....
اعتبرني واحد مسلم وخلاص .....
ولا نقولك اعتبرني كيف ما شئت وعاملني بما شئت ... وراك مسامح دنيا وآخرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1904894)

حب الكافر :هو معاملته كما تحب لنفسك.
حتى أختصر عليك
[/color][/size]



يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
هذه مقرونه بعبارة الأخوة في الدين .... أما غير المسلم فما هو بأخ لي ولم اؤمر أن أحب له ما أحب لنفسي

وحتى نفهم أكثر هناك فرق بين الحب ..... والمعاملة ....
لأنك قد تبغض شخصا ولكنك تقسط إليه وتعطيه حقه .....بل ووتحب له الهداية لكن حبه لذاته فهذا ما لا يصح
أما حب الكافر المبغض لشرع الله المحارب له فهذا غير ممكن تماما
(لاّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ يُوَآدّونَ مَنْ حَآدّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوَاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيّدَهُمْ بِرُوحٍ مّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـَئِكَ حِزْبُ اللّهِ أَلاَ إِنّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

بنالعياط 19-09-2014 12:31 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
يا جماعة نقلم حاجة و تصبح على خير


يا جماعة ماتخلطوش...
الغربيين (الكفار)
عندهم دين داره في رؤسهم ..
و البابا داروه في جيوبهم ...

و أحنا درنا العكس..
درنا الشيوخ في رؤسنا ..
و الكتاب في جيوبنا

بنالعياط 19-09-2014 08:58 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
موضوعنا ليس للإفتى..
و أنتم تتمرحون في الاخوة..
وتجعلوو لها حبال و سناسل..
مفهومها عندكم..
تقيدها و سجنها..

بنالعياط 19-09-2014 09:04 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1904907)
بنالعياط خويا .....راك تخسر .....
اعتبرني واحد مسلم وخلاص .....
ولا نقولك اعتبرني كيف ما شئت وعاملني بما شئت ... وراك مسامح دنيا وآخرة

إن شاء الله مسلم مفوض..
من أهل الوسط دنيا و آخرة..

أكه لك الغلو و الفرط..





يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
هذه مقرونه بعبارة الأخوة في الدين .... أما غير المسلم فما هو بأخ لي ولم اؤمر أن أحب له ما أحب لنفسي

وحتى نفهم أكثر هناك فرق بين الحب ..... والمعاملة ....
لأنك قد تبغض شخصا ولكنك تقسط إليه وتعطيه حقه .....بل ووتحب له الهداية لكن حبه لذاته فهذا ما لا يصح
أما حب الكافر المبغض لشرع الله المحارب له فهذا غير ممكن تماما
(لاّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ يُوَآدّونَ مَنْ حَآدّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوَاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيّدَهُمْ بِرُوحٍ مّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـَئِكَ حِزْبُ اللّهِ أَلاَ إِنّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

أخي المهلهل زاد ك الله علما..

الآية تخص المقاتل هنا
و في أخرى يقول:
( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ( 8 ) الممتحنة.

أرجوو أن تكون قد أقتنعت

بنالعياط 19-09-2014 09:31 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين22 (المشاركة 1904906)
هاهاها :8:

بهذا الفهم

لا يجب علي أن أحسن معاملة الغريب لأني لا أعرفه و بالتالي لا أحبه اذا ما قدر الله و ان صادفني في طريقي أو مكان معين وجب التعامل معه
و أقول له لا حاجة لك عندي حتى أحبك أو أجرب أن أحبك :8::8::8::8:


ياحبيبي الأمين لا تجادل جدال المهزمين..
المتوهبه المتسلفه المدعشه


( إن الله يحب المقسطين ( 8 ) الممتحنة

ألا تريد أن تكون مقسطا..
من المقسطين

و القسط هو الانصاف

أ أنت أعداء من الله..؟؟

عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت :
قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ومدتهم مع أبيها فاستفتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
- فقلت :
يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها..
قال : صليها .

بنالعياط 19-09-2014 10:08 AM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين22 (المشاركة 1904906)
هاهاها :8:

بهذا الفهم

لا يجب علي أن أحسن معاملة الغريب لأني لا أعرفه و بالتالي لا أحبه اذا ما قدر الله و ان صادفني في طريقي أو مكان معين وجب التعامل معه
و أقول له لا حاجة لك عندي حتى أحبك أو أجرب أن أحبك :8::8::8::8:


تذكر المقالة

****

__تجنب العفوية ..
فإنها مصدر جراثيم الامراض..
و مثار النفور ...
و بغض لطلعتك ..
و جلبة سب لجنسك ..
و دينك ..
الشريف..
البريء..
منك في مثل هذه الحال.

****
****

إبن باديس

بنالعياط 19-09-2014 03:23 PM

رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
 
نحن فرع من هذا الانسامية بشجرة واحة

قام آخيرا عالما و باحثا امريكي..

بجمع جماعتبن من حماعة الحمار و ذيله..
أقصد حزب الجمهوري و الدمقراطي..

و جعل جماعة الجمهريين في قسم..
و جماعة الدمقاطيين في قسم..

و جاء بخطابين..
خطاب جمهوري
و خطاب دمقراطي
متناقضين
و جاء بمسؤلين معروفين..
دمقرطي و جمهوري..

و ناول الدمقراطي خطاب الجمهوري المتناقض..
و ناول الجمهري خطاب الدمقراطي المتناقض..

و تلا كل مسؤل خطابه المتناقض على جمهوره.
و كان إستفتاء 100ف100لصالح المشروع المتناقض
لكل الفرقين..

هذا جرى في بلاد متحضرة و متطورة علما و أقتصادا..
ياترى كيف يكون حاله عندنا و المعلومة لا تصل حتى للعالم..

و لهذا لانستبعد بلاهة الشعوب و تقبلها ما يأتي به مسيريها ..
و خاصة رجال دينها الكهنة و ما ينشره بين الناس من جهل و خراب للعقول..

و هذا ماسرانا عليه من تناحر و تشاحن و إفتتان..
و الخط واحد..

اللهم نجانا وياكم


الساعة الآن 06:44 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى