|
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
هناك نقاط مدرجة تمت الإجابة عنها لكن لابأس ففي الإعادة إفادة 1 - البراءة ممن بلغته الحجة ولم يؤمن ....ثم البراءة من الكفر كمنهج ...وبغض الشخص الكافر الذي بلغته الحجة ليس لعرقه أو لجنسه أو لشخصه بل لكفره ...بعد بلوغ الحجة . 2 - ليس إثبات إنما الحكم فالمسلمون يحكمون على الناس بالظاهر وليس بالمظاهر فمن تشهد وصلى وزكى وصام كان مسلما ظاهريا ولسنا موكطلين بالحكم على الباطن فلا يعلم ما تخفي السرائر إلا هو . .... وهذا ليس كل ما يهم إنما هو جزء من كل . وقضيتنا إسلام المرء من عدمه فإن ثبت بالظاهر أنه مسلم فلا تزول عنه صفة الإسلام إلا بإكتفاء الشروط وإنتفاء الموانع .... 3 - الإرغم لا يكون إبتداءا ... بل يسبقه الدعوة والتبيين والحجة ثم التخيير بين دفع الجزية أو الدخول في الإسلام ، في الأخير من أبى إلا القتال قوتل . ليس حبا في القتال فقد قال تعالى :"كتب عليكم القتال وهو كره لكم " 4- أعيد الإقتناع أمر شخصي بين العبد وربه .... فإن نافق وعمل بالتقية فأمره إلى الله ...هو الذي يحاسب على كل صغيرة وكبيرة 5 - تقريبا أسئلة تصب في نفس الإتجاه .... الإيمان الصادق والإيمان الكاذب لا يعلمه إلا الله . وهو أمر فوق طاقتنا للحكم ... ما يهم هو أن الشخص ما دام قال وفعل ما يثبت أنه مسلم - فإن صدق فمع نفسه وإن كذب فعليها . 6 - أسلوب الترهيب لم يكن البتة هو الأساس بل يسبقه الترغيب . وبين هذا وذاك أمم كثيرة إعتنقت الإسلام بل ويعتبر الإسلام ثاني ديانة في العالم ب أكثر من مليار ونصف مسلم ... 7 - سبحان الله وبحمده فهو غني عن العالمين .... فمن آمن فلنفسه ومن كفر فعليها . وخلق الحساب والعقاب ولم يخلق البشر عبثا قال تعالى : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴿١١٥﴾فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ﴿١١٦﴾وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴿١١٧﴾وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴿١١٨﴾ |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
بالنسبة لقولك بأن القتال هو اخر الحلول فالنتيجة تبقى واحدة و هي الدعوة الى الاسلام بالقوة و الترهيب . نفس الشيء بالنسبة للاسلام الشكلي فاللجوء الى التظاهر بالاسلام يعني نفاق و تقية ، و مهما تلاعبت بالكلمات يبقى المعنى هو هو.. |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
اقتباس:
1)فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ النحل (82) 2) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ الشورى (48) 3)وَإِن تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِّن قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ العنكبوت (18) - من خلال هذه الآيات الكريمات وأخرى يتضح أن الرسول ما عليه سوى (البلاغ المبين ) ، فلا سلطة لمخلوق على مخلوق مثله . اقتباس:
من خوّل هؤلاء الناس الحكم على أناس غيرهم ومثلهم ؟وفي مسائل لا يعلمها إلا الله ، وقد يدل ظاهر الإنسان عكس مخبره ؟ ولا أرى فرقا بين الظاهر والمظاهر ؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
حتى السنة نصت على الترهيب : مثل ما ورد في مسند أحمد : [بُعِثْتُ بين يَدَيِ السَّاعة بالسَّيف، حتى يُعبَدَ اللهُ وحدَه لا شريك له، وجُعِلَ رِزْقي تحت ظلِّ رُمْحي، وجُعِلَ الذَّلُّ والصَّغار على مَنْ خالَف أمري، ومَنْ تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم] أو الحديث الذي تفعله داعش حالبا : [اسْتَمِعوا ي.ا مَعْشَرَ قُريشٍ، أما والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه لقد جِئْتُكم بالذَّبْحِ»] أو حديث : [نُصِرتُ بالرعب مسافة شهر] ثنميرث يا مهلهل . ملا حظة : حتى لا أ ُفهم خطأ ، فأنا أرى بأن قراءات إجتهادية عدة للآيات القرأن الكريم ، منها القراءة السلفية الجهادية التي ترى في العدوان شريعة ، وهي وإن كانت قراءة مثالية في القرون الأولى من عمر الإسلام فإنها حاليا غير صالحة لانفتاح قنوات التبليغ المتعددة ، فما على المسلم اليوم سوى التسلح بالعلم والمعرفة العولمية لاقناع المسلمين وغير المسلمين بجدوى ديننا السمح . |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
يا عزيري المهلهل لو أخذت بطريقة تفسيرك .. الدواعش 50في المئه عندهم الحق.. و هذا باطل و لا عين صواب فيه.. الدواعش على باطل مئة في المئه.. في تفسيري هم مسلمون خوارج عن الاسلام و لا تفيد فيهم الكثرة .. ...اقصد الاجماع.. لأن إجماعهم على باطل.. و أنت تراني لم أكفرهم.. فيئة ضالة و الظلالة ليس الكفر.. الظال يمكن يجد نفسة..أم الكافر تحطم قلبه.. .. .. لكن لو رجعنا لأسباب فهمي و فهمك للقرءان و آياته.. يظهر أنت تدخل للقرءان بلباس عسكري بمفهوم و قتنا.. و أنا أدخل بلباس مدني و هذا الفرق بيننا.. .....و هذا ما يجعل فهمك مالح حاقد غال.. و يجعل في فهمي محبة و رحمة حتى للكلاب و الخنزير و يتساوى خلق الله عندي .. ....و يتحدد عندك.. .... تعرف لو تدخل القرءان بهندامك المزلوط و بعقلك المذبوط بدون الاعتماد على شيخ ولا طائفة تتغير أحوالك و نضرتك و فهمك.. و الله و تعال يقول:وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ..17.القمر هذا لنا نحن أبسط الناس خاص بنا.. و الآية بعدها : وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ .. .. أما هذا الآية لا تخصنا نحن فهي لدواهي و الدواش.. .....هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله ..آل عمران.17 أنت من يختار دينك يا حبيب حبيبي |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
بسبب خلل في شاشة جهازي ضغطت على تلك الأيقونة عن طريق الخطأ |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
أخي محمد عزك الله و أكرمك... حديث الرسول (ص): .....لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك .. .....نعم هي كذالك نراها و نلتمسها باعيننا و يدينا.. نحن لا نتكلم على الناس الصالحين .. نحن نتكلم على من يدخل في الصلح الزيت و السكر و يمزجهم حنى يصبح صبونة كحلة يتزلق عليها المارة.. اللهم أجعلنا من الصالحين دون الطوائف و قبل الطوايف.. و دون المصالح و قبل المصالح. ....أظنك تستطيع تفهمني |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
ما الفائدة من الترهيب اذا كان ينتج لنا مجتمعا منافق يمارس التقية خوفا على حياته ، و هل ينجح هذا الأسلوب في اقناع العقول بالقوة ؟؟ اذا دعاك الهندوسي الى اعتناق الهندوسية و أمرك بأن تقول أن كريشنا هو ربك و الا قتلك و أحل مالك و دمك فهل ينجح في اقناعك باعتناق الديانة الهندوسية ؟؟؟ الاقتناع يكون عن طريق الحجج و البراهين المنطقية فقط لا غير ، |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
b]السلام عليكم و لماذا جاء الاسلام اذاً ؟ و كيف اصيحت بلدان شمال افريقيا تدين بدين الاسلام ؟ قرؤوا على أهلها الفاتحة من مكة فاصبحت تيزوزو و ريف المغرب و الجبل الأخضر في ليبيا يتسابقون على الاسلام أيهم أفضل من الآخر لدخول الاسلام :8: بالعقل و المنطق الذي تستند اليهما كلامك غير منطقي و غير عقلاني تاريخياً و لا يستوي مع القفزة التي شهدتها الرسالة المحمدية في التبليغ و الدعوة الى الله تبارك و تعالى ...فهو يدور في فلك الفلسفة فقط و لا علاقة له بالمغزى التي جاءت به الفتوحات الاسلامية المباركة برداً و سلاماً على أجدادي و ابائي فبارك الله في تلك الايادي المتوضئة و القلوب الطاهرة النقية التي أفنت حياتها في خدمة دين الاسلام و نشره بين العباد فجزاهم الله عنا خير الجزاء [/b] |
رد: أين حرية المعتقد..؟
إن الأسلوب الذي انتهجه المسلمون في نشر الاسلام بالترهيب هو الذي يحصد المسلمون اليوم نتائجه
منذ حياة الرسول ص والناس ترتد جماعات وفرادى واستمر ذلك بعد وفاته وقد واجه أبو بكر مشاكل الردة في بداية حكمه هذه ليست ردة وانما عودة لما كانوا عليه بعد اظهار الناس للدين الجديد ...أنهم أبدا لم يسلموا بل أظهروا الاسلام كي يسلموا من القتل والجزية ما فعله كسيلة بعقبة بن نافع حين قتله بعد أن أظهر هو وقومه الاسلام وما فعلته الكاهنة وما فعلته الشعوب في بلاد فارس حيث اظهر الجميع الطاعة خوفا ولكن بقي في قلوبهم ماكانوا عليه حتى الطلقاء الذين تم اطلاق سراحهم يوم فتح مكة أغلبهم خضع للأمر الواقع وانخرط في المود الجديدة بعد أن لم يجد خيارا آخر ولكن بمجرد وصول هؤلاء إلى الحكم عادوا لما تربوا عليه فقام معاوية باسترجاع ملك أجداده الأمويين وحصر الحكم فيهم وأباد من ينازعهم كثير من السنة يكفرون الشيعة ويتهمون شعب ايران بأنهم ماجوس وما أسلموا إلا لضرب الاسلام ... ورغم انني أخالف هذه الفكرة إلا أن هؤلاء يؤكدون أن هؤلاء لم يسلموا ولم يقتنعوا بل فعلوا ذلك كي يسلموا (أسلم تسلم) كثير من المسلمين اليوم يظهرون كفرهم البواح وكثير منهم منافقون وكثير منهم مسلمين بالاسم الذي اختير لهم ولم يكن لهم رأي وكثير منهم لا يؤدي ما عليه .... والجميع يتهم الجميع ويقصي الجميع من الدين بحجة انهم مخالفين إن ادخال الناس لأي دين عنوة هو بمثابة شهادة منزعة بمسدس على الرأس وهذه شهادة لا يؤخذ بها .... كما قالت الآية : إلا من أكره وقلبه مطمئن .... لماذا زبانية فرعون آمنوا رغم أن فرعون هددهم بقطع أرجلهم وايديهم من خلاف فقط لأنه لم يأذن لهم ... أُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ......قَالُوا لا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ صدق الله العظيم هكذا اقتنع السحرة ولم يخفهم جبروت فرعون لن تجبرني أي قوة على الأرض على تغيير معتقداتي الداخلية التي أأمن بها ومقتنع بها وأعيش لها .... ولن يستطيع أحد أن أو جماعة أو دولة أو قوة أو جيش أن ينتزع ما بداخلي |
رد: أين حرية المعتقد..؟
اقتباس:
اشك أنك مسلم الى أن تثبت العكس ....معذرةً ما دام أنك لم تتأدب مع الرسول صلى الله عليه و سلم و تطعن صراحةً في دعوته و رسالته السماوية التي جاء بها وحي من السماء على الادراة المحترمة أن تتدخل لوضع حد لمثل هذه الاساءات المباشرة التي تطال عقيدة المسلمين و ذالك بتطيق القانون الذي ألزمت نفسها به لقد بلغ السيل الزبى هذا ليس بالنقاش و انما طعن في الاسلام و في نبيهم الكريم الذي قال عنه القرآن الكريم و انك لعلى خلق عظبم |
| الساعة الآن 09:24 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى