المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 199779) يا اخي الكريم وما رايك في انتصار جيش يزيد على الحسين سبط الرسول وانتصار الحجاج على ابن الزبير و الامثلة كثيرة اخي ثم اظنك قد اخطات النك تظن ان المسالة حسمت وان اولئك النفر انتصروا لا تتسرع اخي فالجبهة الاسلامية مشروع وليست اشخاص وباذن الله سينتصر ذلك المشروع ان عاجلا اواجلا......تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 199780) شاذلي طاغوت من الطواغيت الحاكمة على عقيدة الجبهة فلماذا يسقط و تتغير ملامحه ام خوفه على نتائج الانتخابات و تمرير مشاريع اخرى من طرف السلطة الحاكمة

سلام الله عليك وبعد :
لم أسمع الشيوخ يصفون الشاذلي بالطاغوت ـــ وانا شاهد على تلك الفترة باعتباري كنت في سن تسمح لي بالتمييز 28سنة ـــ ولكن كانوا يقولون عنه مسمار جحا لازم يتنحى
والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 199785) اولا لم ينتصر يزيد على الحسين رضى الله عنه بل لان الحسين وجد نفسه و اهله و اقاربه وجها لوجه مع جنود يزيد بن معاوية بعد الخيانة التي تلقاها من اهل العراق الذي قال فيه الحجاج اهل العراق اهل الخداع و النفاق او كلمة نحوها و اما ابن الزبير رضي الله عنه فهذا نتيجة دخول الحجاج الى مكة بل الى المسجد الحرام و ضرب الكعبة بالمنجنيق حيث ان هذا الامر لم يكن في الحسبان ان يدخل جيش الى مكة المكرمة في المسجد الحرام رغم النصوص الصريحة في التحريم و قد قال الخليفة الاموي -نسيت اسمه- بعد انكار العلماء على فعله ان الحرم لا يعصم عاصيا او كلمة نحوها و لا شك ان الخروج على ولي الامر معصية و كبيرة من الكبائر فلا تنتظرأن ياتيك النصر من الله العلي القدير فان النصر ياتي بالطرق المشروعة و هذه هي سنة الله في خلقه و الله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel (المشاركة 199787) لا أحد يشك في ان المشروع الاسلامي سينتصر و بوادر الهزيمة الان و تكالب العالم علينا هي الشواهد على قروب قيامه. و لن تقوم الساعة حتى لا يبقى بيت مدر و لا وبر إلا و أدخله الاسلام بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام و اهله و ذلا يذل الله به الشرك و اهله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 199798) سلام الله عليك وبعد : لم أسمع الشيوخ يصفون الشاذلي بالطاغوت ـــ وانا شاهد على تلك الفترة باعتباري كنت في سن تسمح لي بالتمييز 28سنة ـــ ولكن كانوا يقولون عنه مسمار جحا لازم يتنحى والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 199801) على كل اخي هم انهزموا ولا داعي للتلاعب بالتاريخ بارك الله فيك-على فكرة اسم الخليفة هو عبد الملك ابن مروان- واما كلامك الاخير فقد اعجبني والله وسترى ما يشبهه عند وصولنا الى الانتقادات الموجهة للجبهة بارك الله فيك اخي ولن يكون ذلك الا بعودتنا الى كتاب ربنا وسنة نبينا وتضافر جهود كل ابناء الصحوة.....تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 199785) و قد قال الخليفة الاموي -نسيت اسمه- الحادثة وقعت زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان و لا شك ان الخروج على ولي الامر معصية و كبيرة من الكبائر فلا تنتظرأن ياتيك النصر من الله العلي القدير فان النصر ياتي بالطرق المشروعة و هذه هي سنة الله في خلقه و الله اعلم

حسب رأيك يكون الامام علي رضي الله عنه قد خرج على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه لذلك لم ينتصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel (المشاركة 199802) اسمحولي جميعا و لكني ضدهم حينما يقولون مسمار جحا. اليس هو اصلا من سمح بالتعددية و غنهاء فترة الحزب الواحد أبهذا يجازى الرجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel (المشاركة 199802) اسمحولي جميعا و لكني ضدهم حينما يقولون مسمار جحا. اليس هو اصلا من سمح بالتعددية و غنهاء فترة الحزب الواحد أبهذا يجازى الرجل

ونحن لم نقل بذلك إنما ننقل ما قيل عنه
بالمناسبة كان الشيخ الغزلي رحمه الله يحب الشاذلي
وكان الشاذلي يبادله الشعور نفسه
وقد أقام حفلا لتوديعه عندما قرر أن يبرح الجزائر حفلا يليق برجل داعية ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel (المشاركة 199802) اسمحولي جميعا و لكني ضدهم حينما يقولون مسمار جحا. اليس هو اصلا من سمح بالتعددية و غنهاء فترة الحزب الواحد أبهذا يجازى الرجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 199813) يا اخي لا ادري اين التلاعب مع العلم انك ان الذي استدللت بها و التاريخ من العبر و الفوائد مافيه فانهزام سبط رسول الله عليه الصلاة و السلام هو الدروس و العبر :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 199817) حسب رأيك يكون الامام علي رضي الله عنه قد خرج على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه لذلك لم ينتصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 199829) وانا اوافقك في انهم اخطاوا في حق الرئيس ولكننا نعذرهم لانه هو الاخر سمح لنفسه ان يكون واجهة للعسكر -وسياتي بيان خطاهم فيما هذا فيما بعد-ولكني اظن ان ما ذكرته كان في الفترة التي سبقت اعتلاء الشهيد القائد....والله اعلم

نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ...
اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث
أطاع وأقنع الجبهويين بذلك
كان حكيما وداهية زمانه
كان فلتة من فلتات التاريخ
كان هدية الله الى الجزائر
وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما
ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي
شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 199829) التلاعب في قولك ان الحسين لم ينهزم وانما وجد نفسه واهله مواجها لجيش يزيد ذلك انه خير رضي الله عنه بين الاسر او القتل فاختار القتال والقتل....

وجاء الحسين خبر مسلم بن عقيل عن طريق الذي أرسله مسلم ، فانطلق الحسين يسير نحو طريق الشام نحو يزيد، فلقيته الخيول بكربلاء بقيادة عمرو بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وحصين بن تميم فنزل يناشدهم الله والإسلام أن يختاروا إحدى ثلاث : أن يسيِّروه إلى أمير المؤمنين (يزيد) فيضع يده في يده (لأنه يعلم أنه لا يحب قتله) أو أن ينصرف من حيث جاء (إلى المدينة) أو يلحق بثغر من ثغور المسلمين حتى يتوفاه الله. (رواه ابن جرير من طريق حسن) . فقالوا: لا، إلا على حكم عبيد الله بن زياد. فلما سمع الحر بن يزيد ذلك (وهو أحد قادة ابن زياد) قال : ألا تقبلوا من هؤلاء ما يعرضون عليكم ؟والله لو سألكم هذا الترك والديلم ما حلَّ لكم أن تردوه. فأبوا إلا على حكم ابن زياد. فصرف الحر وجه فرسه، وانطلق إلى الحسين وأصحابه، فظنوا أنه إنما جاء ليقاتلهم، فلما دنا منهم قلب ترسه وسلّم عليهم، ثم كرّ على أصحاب ابن زياد فقاتلهم، فقتل منهم رجلين ثم قتل رحمة الله عليه (ابن جرير بسند حسن) .
ولا شك أن المعركة كانت غير متكافئة من حيث العدد، فقتل أصحاب الحسين (رضي الله عنه وعنهم) كلهم بين يديه يدافعون عنه حتى بقي وحده وكان كالأسد، ولكنها الكثرة ،وكان كل واحد من جيش الكوفة يتمنىَّ لو غيره كفاه قتل الحسين حتى لا يبتلي بدمه (رضي الله عنه)، حتى قام رجل خبيث يقال له شمر بن ذي الجوشن فرمى الحسين برمحه فأسقطه أرضاً فاجتمعوا عليه وقتلوه شهيداً سعيداً . ويقال أن شمر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 199854) نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ... اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث أطاع وأقنع الجبهويين بذلك كان حكيما وداهية زمانه كان فلتة من فلتات التاريخ كان هدية الله الى الجزائر وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 199869) ارى انك متعاطف و متاثر كثيرا بحشاني رحمه الله لمواقفه الحكيمة و الذكية حيث لم يترك للسلطة فجوة من فجوات لدخولها عموما

سلام الله عليك وبعد : نعم ... ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية والأقمن بقيادة الأمة وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين على اختلافهم حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه... انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة لن يجيبوك بغير ما أجبتك كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 200046) سلام الله عليك وبعد : نعم ... ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية والأقمن بقيادة الأمة وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين على اختلافهم حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه... انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة لن يجيبوك بغير ما أجبتك كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 200186) نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !! بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان

يقول الشيخ عبد المالك في مدارك النظر
"...إن عُشّاق الثورات ، ولاسيما المتظاهرين منهم بالحياد ـ كلما واجههم واقعٌ مرٌّ من مخازي هؤلاء السفّاكين للدماء ـ يحاولون إلصاق ذلك بالحكومة! ولاريب أنه قد اندسّ في صفوف هذه جماعةٌ من كبار المجرمين الشيوعيين، وأنه عند وقوع الفتن يُمْكن أن يَحْدث كل شيء! وقد حدث ما يدلّ عليه، منه أنّ جماعةً من الحاقدين على الإسلام استغلّوا الوضع لحلق لِحَى المتديِّنين وخلع ثيابهم الإسلامية ومحاولة القضاء على كل مظهر من مظاهر الإسلام؛ بزعم أنه مظهر أفغاني أو إيراني يُحْدِث الرعب في الناس ...!!
و كما جاء في احادث الفتن
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.GIF إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا. اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلسَّاعِي. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اَللَّه؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُم http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.GIF .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 200211) يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 200211) يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية

من مدارك النظر
أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن-
فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 200186) نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !! بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان

سلام الله عليك أخي وبعد :
أولا : يعلم الله أني اشتقت إليك كثيرا ..واسعدني مرورك وطمأنني عليك
وثانيا : أنت توافقني في أن الجبهة في خلافة الشهيد لم ترتكب ما يستوجب معاقبتها بالحل ولكن كما قلت من قبل يبدوان السلطة تعاملت بها بأثر رجعي وهذا الخطأ الذي وقعت ــ اي السلطةــ فيه وجر البلاد الى ما نعرف وما لانعرف
وفي اجتماع الشهيد مع مهري والمجاهد الأكبر آيت أحمد بعيد إعلان النتائج والاتفاق ـــ حسب ما تنوقل وقتها ــ
يدل على أن الرجل بلغ من الحكمة مبلغا لم يبلغه أي سياسي وفي أي تيار آخر
هذا لايعني أني ألقي باللائمة على الشيخين التاريخين
حاشاي أن افعل ذلك
ولكني بصدد التوثيق هنا
وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 200240) من مدارك النظر أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن- فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 200240) من مدارك النظر أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن- فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

البينة اخي
احضر لنا الكتاب وفيه تلك الجملة
رغم انه حتى لو صحت ف.....:cool:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 200279) البينة اخي احضر لنا الكتاب وفيه تلك الجملة رغم انه حتى لو صحت ف.....:cool:

الاولى ان يكون الكتاب عندك
فقد كتبه شيخك

وقد كتب سعيد مخلوفي ـ أحد المشبوهين من رؤوس الجبهة ـ كتاب
العصيان المدني جمع فيه بين الطريقة الشيوعية والطريقة الديمقراطية في الانقلابات من ( التحزب والاعتماد والانخراط والترشيح والدعاية والمظاهرة والتجمع والمسيرة والورقة السياسية والاعتصام بالساحات العامة والإضراب بكل أشكاله: أي عن الطعام وعن العمل ... والخروج ... )؟ وقد أشاد بفضل هذا الكتاب علي بن حاج في أول درس ألقاه في مسجد الشافعي ـ الذي سبق ذكره ـ بعد قفوله من ( غزوة العراق!)، وخاطب فيه مجلس القضاء: " بأنه مُقرٌّ بكل ما فيه! فإن حاكمتم مؤلفه فحاكموني معه! "، وأخذت الجبهة تشُقُّ طريقها على ما رسمه لها هذا المؤلِّف. فكيف يُزعَم أن الجبهة مالجأَت إلى العنف إلا مضطرة، أي حين أُقصِيَت من الانتخابات، وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء؟! الأمر الذي يدلّ على أنهم كانوا يُعِدّون للعنف عدّته من أول يوم.

وأن مقامي عندي في الأعادي/// كمثل البدر تنبحه الكلاب
رموني بالعيوب ملفقات//////// وقد علموا بأني لا أعاب
وأني لا تروعني المخازي////// وإني لا يروعني السباب
فلما لم يلاقوا في عيبا //////كسوني من عيوبهم ثم عابوا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 200300) الاولى ان يكون الكتاب عندك فقد كتبه شيخك استطراد وقد كتب سعيد مخلوفي ـ أحد المشبوهين من رؤوس الجبهة ـ كتاب العصيان المدني جمع فيه بين الطريقة الشيوعية والطريقة الديمقراطية في الانقلابات من ( التحزب والاعتماد والانخراط والترشيح والدعاية والمظاهرة والتجمع والمسيرة والورقة السياسية والاعتصام بالساحات العامة والإضراب بكل أشكاله: أي عن الطعام وعن العمل ... والخروج ... )؟ وقد أشاد بفضل هذا الكتاب علي بن حاج في أول درس ألقاه في مسجد الشافعي ـ الذي سبق ذكره ـ بعد قفوله من ( غزوة العراق!)، وخاطب فيه مجلس القضاء: " بأنه مُقرٌّ بكل ما فيه! فإن حاكمتم مؤلفه فحاكموني معه! "، وأخذت الجبهة تشُقُّ طريقها على ما رسمه لها هذا المؤلِّف. فكيف يُزعَم أن الجبهة مالجأَت إلى العنف إلا مضطرة، أي حين أُقصِيَت من الانتخابات، وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء؟! الأمر الذي يدلّ على أنهم كانوا يُعِدّون للعنف عدّته من أول يوم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 200310) والكتاب ليس عندي وبالتالي فما عليك الا ان تاتينا بالبينة واما عن كتاب مخلوفي فيكفي عنوانه للرد على ما تهمة الشيخ عبد المالكالعصيان المدني هل تعرف ما معنى مدني يا اخي الكريم ماسي ومرة اخرى يتاكد لي ان الشيخ كان متحاملا على الجبهة انظر اخي بارك الله فيك وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء لماذا لم يقل انه الف بعد المجزرة التي ارتكبها الجيش بحق المعتصمين وبعد هجومات الجيش على البلديات الانقاذية وقيامه بنزع شعار بلدية اسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 (المشاركة 200353) ا فتكفير النظام يستدعي الخروج تكفير فتفجير اعتقد انه لاأحد منهم قال بالتكفير تكفير الحكام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 200227) نحن لسنا بصدد تحديد المسؤوليات ولا بصدد دراسة و تقييم الظاهرة تقييما موضوعيا ذلك ان آثارها لم تزل تنكؤ في القلب جراحا ... ومن شك فيما اقول فليسال سكان باب الواد و رواد مسجد السنة -قديما- ليعلم وبما لا يدع مجالا لمقالا ان بلحاج كان راسا من رؤوس "التسخين" والذي يهم الآن ليس تحديد من المسؤول بل ان نتفق جميعا على ان منهج المغالبة والصدام قد اوردنا وبلادنا المهالك فلنحذر من استنساخ التجربة في جيل اقل وعيا واخف عقلا واكثر حنقا ... سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 200522) سلام الله عليكما وبعد : ايها العاصمي الجميل .ايها الكريم64الكريم: يا ابنائي الكرام اقصرا ولاتغلظا في الحديث فإني اراه أخذ منحى آخر الى السب والشتم وتبادل التهم . ووالله اني لأرى الشيطان لعب بعقليكما الكبيرين واستباح حماكما فبالله عليكما اوقفا هذه الترهات اناشدكما باسم التي جمعتنا هنا ان تتوقفا عن ذلك وابذلا رايكما بعيدا عن التشنج والتعصب ثم اغفرا لأخيكما تدخله وشكرا

السلام عليكم
كما ترى كان هو البادئ و اسرف في الشتم مرات و مرات و كنت اقابل سبه و شتمه باللين...
المفروض تشهد شهادة حق و لا تسوي بين المعتدي و المعتدى عليه
فهذا المسخ سب من قبل عشرات الاعضاء
جزاك الله خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 200536) السلام عليكم كما ترى كان هو البادئ و اسرف في الشتم مرات و مرات و كنت اقابل سبه و شتمه باللين... المفروض تشهد شهادة حق و لا تسوي بين المعتدي و المعتدى عليه فهذا المسخ سب من قبل عشرات الاعضاء جزاك الله خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 200549) وليكن ... فاحتمله واحتمل كل مايبدر منه لأنك هنا تدافع عن فكرتك وليحتملك هو الآخر لأنه ايضا يدافع عن فكرته ولست في مقام القاضي لأحكم على أحدكما واقتص له من الآخر انا هنا في مقام الناصح إن قبلتما وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 200595) لا يمنع ان انصح الطرف المعتدي بالكف عن أذاه لاسيما أنه آذى أناس كثيرين.. اصحابه من الذين يشاطرونه الرأي يعرفون انه ظالم و ايدوه مرات أنا المفروض واقف معك في نفس الخندق و رأيتني تعرضت للسب على غرار الاعضاء الاخرين.. انا شهامتي لا تتركني اقف مكتوف الايدي فضلا عن القاء اللوم على الطرف المظلوم هل تدري ان من اسباب فشل ما نحن بصدد مناقشته عدم المناصرة و ترك المظلوم يواجه مصيره..عكس العروش الذين ضربوا اروع الامثال في التكاتف الذي ذكرنا بالقيم الجزائرية الاصيلة جزاك الله خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 203227) مقتل الرئيس بوضياف بعد الانقلاب تم تشكل شبه تحالف بين الاحزاب الثلاثة الفائزة في الانتخابات او كما اصطلح على تسميتها ب الجبهات-الجبهة الاسلامية وجبهة القوى الاشتراكية وجبهة التحرير-وقد شكل انضمام الحزب الحاكم السابق-تحت قيادة شيخ الوطنيين عبد الحميد مهري- الى صفوف المعارضة صدمة للانقلابيين حيث ان الغطاء الذي كان يتخفون فيه قد خلع عنهم ولذلك حاولت هاته العصبة ان تضفي طابعا من الشرعية على قراراتها فلم تجد بدا من العودة الى ما يسمى بالشرعية الثورية او المشروعية التاريخية فعرض نزار راس الانقلابيين منصب الرئاسة على حسين ايت احمد الذي عرف قدره وعلم ما يحاك لبلاده فرفض المشاركة في المؤامرة ولذلك نجد خالد نزار في مذكراته يحمل ايت حمد مسؤولية التدهور الذي حدث فيما بعد-فتاملوا- وبعد هذا الرفض تم ارسال احد متزعمي الفتنة وهو علي هارون للتوسط لهم مع قائد كبير من قواد الثورة لازالت له مكانة في قلوب الجزائريين وهو الرئيس بوضياف رحمه الله والذي قبل المهمة الموكلة اليه ظنا منه ان الوطن مرة اخرى يناديه وعليه ان يلبي كما لباه اول مرة ولكن ظنه كان في غير محله وما ان حاول المساس بصلاحيات صناع القرار الحقيقيين حتى تم اغتياله رحمه الله بطريقة هوليودية ومازالت تتضارب الاراء حول المسؤول عن تلك الجريمة ولكن يبقى انه وفي يوم جنازته خرج محبوه وانصاره عن بكرة ابيهم ورددوا يومها شعارا واضحا لا لبس فيه-اللي جابوه هما لي قتلوه- ليعهد بمنصب الرئيس لعلي كافي الذي كان عضوا في المجلس الاعلى للدولة الذي شكل لشرعنة الانقلاب وفي هاته الفترة تاكد للجميع ان الحرب لم تكن ضد الجبهة باعتبارها حزبا طامحا للسلطة بل كانت ضد الاسلام والمطالبين بتطبيقه والتي كانت الجبهة في طليعتهم وخير دليل على كلامنا هو القوانين التي سنت في عهد حكومتي بلعيد عبد السلام والمسمى رضا مالك-هالك-وكمثال على ذلك منع المظاهر الاسلامية في مقرات العمل الحكومية كاللحية وايضا نزع الاية الكريمة-وامرهم شورى بينهم-من اللافتة المعلقة في البرلمان والادهى من هذا وذاك توقيف بث الاذان في القناة الوطنية وقد تولى اثم هاته المراسيم رضا هالك.....يتبع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي (المشاركة 203251) سلام الله عليك وبعد : هو صاحب النظرية المعروفة : يجب أن ينتقل الرعب الى الطرف الآخر ويقصد بالطرف الآخر الشعب وفعلا جالت فرق الموت الوطن وقتلت من الاسلاميين خلقا كثيرا والقت بجثثهم في العراء وزرعت الرعب فب ربوع الوطن وكانت سببا في اتصال الكثير بالجماعات كانوا يقتلون بالطريقة التي تحدث في العراق وكأن اليد واحدة اما بلعيد فهو المعروف بأبوته الاقتصادية وفي عهده .. كنا نستيقظ فجرا كي نشكل الطوابير أمام المخبزات لنحصل على العجين العجين فقط عشنا فقرا مدقعا بعيد الانقلاب وكانهم ارادوا معاقبتنا على منح اصواتنا الجبهة شكرا