![]() |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
كلامك ياإيماان صحيح 100% ولكن يجب أن تقتنعي أن الفتاة تحتمل نصيبا من هذا الفعل المشينْ .. وعوضَ أن ندعوا عليهم سامحهم الله .. نقول هدااهم الله وعرجت على حديثك بسؤال وهو هل راينا فتاة تغازل اوتتحرش بالشباب اقوول لك وللاسف نعم رأيت ذلك بأم عيناي تحياتي |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
يا عمْ بن العياطْ ، فالرّد الأول تاعك كنت ماشاء الله عليك ودك آك بديت تخلط واسمحلي فالكلمة يا عم بن العياط .. خلينا ،، والله لم أسمع يوما بالغزل المباح ، راح تخليها علينا خلاص آ عمّي ، حرام وماسلكوش بنات الناس فما بالك . |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
بركتي يا أبنتاه هذ حلال حرمه مجتمعنا و مغفلينا .. و غمزه بتقاليد عورة و هذ ما غلى المهر و عزب الشباب .. و رجعنا للجاهلية حين يتحاب إثنان نمنعهم من الزواج بكل المبرارات... فالغزل التعارف هو مُسَرِع ازواج و هو الحلال و عندي من أهلي و احبابي من تم قرانهم من العمل و التعليم و الجامعة و هذ القران مبدءه غزل و مباح.. أما الغزل المتوحش و المس و اللمس فهذ تحرش و ما ينبذه موضوعنا و الذنب ليس ذنب المرأة متحجبة أو غير متحجبة فهو ذنب الزعاليك و من يدافع عليهم.. و الكلامالحلال ليس حراما بين المرأة و الرجل.. وما تمنعه إلا التقاليد العمياء و شكرا |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
أحيانا لا يريد الناس سمع الحقيقة..
لأنهم لا يود رؤية أوهامهم تتحطم فنحن من يفصل بين الخير و الشر.. |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
|
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
بوركتي ملاكي |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
السلام عليكم
المكرمة نور إنه مما يحز في النفس ما نراه وكاد يزكم الأنوف هذه القذارة التي وصل لها البعض والله المستعان طبعا لاموقع للرجولة هنا ولا أظن الفاعل الآثم يتبجح بالرجولة في مثل هذا امام أصحابه بل قد يظهر شطارة (أي الوقاحة) أو جرأة ونحوها امام أن يقول أنها رجولة فلا عاقل يسمى هذه رجولة ولو كان قذرا !! لكن أحببت أن أذكر لك شيئا قد يثيرك، لاني سترينه نقدا وأحاول ان أجعله نصيحة أردت أن أرسلها لك بالخاص كي تكون أحرى للقبول ثم تركت لسببين لاداعي لذكرهما ما أشرت إليه يثير كل ماقلت وأوافقك فيه كل الموافقة وأكثر إلا أني قرأت لك ردين او ثلاثة ذكرت فيهما ماأراه قد كان دون أول مشاركة من ناحية الوضوح والإصابة اقتباس:
اقتباس:
لكن أخيتي، وأنا لك مجرد ناصح، أرجو ألا ترين ذكورية فيما أقول، ليس لها أبدا الحق في التبرج مادامت تعلم أن نبيها قال عن المتبرجات : لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها أعني بينها وبين نفسها وبين ربها ليس لها الحق أبدا في التبرج امام الرجال، كيف وربها يمنعها من الضرب بالرجل ليعلم الرجال الزينة الخفية ؟ ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهم نعم لايحاسبها إلا الله وحتى الوالدين لايحاسبون بالمعنى الأخروي (بل على العكس هما محاسبان على تفريطهما في ذلك) لكن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من أمثالك الغيورات على دينهن وأخلاقهن وعفتهن واجب من ربنا يحاسبنا الله عليه نصيحتك لها ونصيحتنا لها واجب لايفرط فيه بل ينبغي أن يكرر ويداوم عليه وهما مما يحاسبنا الله عليه فالتبرج من الأخلاق السيئة التي ينبغي تنبيه أخواتنا عليه ولانكتفي بقولنا لن نحاسبهن نحن أيعقل أن نتركها دون نصيحة ونهي عن التبرج ونحن نعلم أنه من أسباب ورود النار والله النار أعظم وأهول من مجرد معاكسة أو أذية بكلمة فاجرة ونحوها بورك فيك وهدى الله شباب المسلمين وستر بناتهم |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
الحمد لله أنت بقولك هذا عبرت عن نفسك يا بنلعياط فأشفق علينا من السخافات يرحمك الله |
رد: اتْرَبَّى !!
اقتباس:
ذلك التصرف الشنيع ؟ الحساب يا بنية في هذه الأمور يجب أن يدفع فورا وبالفائدة أيضا ، أما تأجيله فقد يولد لدى مرتكبه ميزة الطمع فالتعود فالشره . يقال : لحساب صابون والسكوت من علامات الرضا . ولا تنسي أن هناك من النساء والبنات من تعتبر أن يومها مر دون نتيجة ولا فائدة إذا لم يتحرش بها الذكور في أسواق الخضر وفي البازارات ، وإن غضبت أنت فغيرك تتمنى لو أنها كانت هي المفعول بها . نحن في الجزائر هكذا نتصرف بل نريد أن نتصرف هكذا ، وهذا مرده إلى أن الشارع عندنا يعتبر في نفس قيمة الحانات و الدور الموبؤة التي يستحيي المرء من ذكرها بينما هو عند باقي الأمم المتحضرة، يعتبر ملكية مشتركة يتوجب على الفرد أن يكون فيه في غاية الإنضباط والإحترام لنفسه أولا ولغيره ثانيا ، لأنه أي الشارع يستعمل من قبل الجميع : الستاذ والمحامي والرجل والمرأة والفقير والغني والإمام والقس والصحيح والسقيم كما أنه يعتبر مقياسا حقيقيا وغاية في الدقة لمستوى تحضر الشعوب أو تخلفها . طبعا التعميم في هكذا موضوع لا يستقيم ، وإنما يصدر الحكم بتصرف الغالبية و/أو تصرف الغالبية وموقفها ممن يرتكب مثل هذه الرذائل ، والغريب بل والأغرب قد نجد أحدنا يعلن حربا حقيقية على غيره الذي يتصرف هكذا لاشيء إلا أن الضحية هي أمه أو أخته أو إحدى قريباته أو إحدى أياميه التي يقول عنها " هاذي نتاعي أو ليّ" . |
رد: إذا كَانتْ الرجُولَة بالشَنَب فالقطَط هيَ الأكثَر رجولَة !!
اقتباس:
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...21801797_n.jpg موضوعنا هنا لا يتحدث عن الحجاب سيدي الكريم ،رغم ذلك أقول: فتاة تمر في الطريق كيف تنصحها بالحجاب ؟ ماذا تقترح أخي الكريم ؟ تناديها وتأخذها على جنب وتفتح موضوع الحجاب معها أم ماذا؟ الفتاة من المؤكد أنها مقتنعة بواجب الحجاب ، درست ذلك في المواد المقررة منذ نعومة أضافرها ، وسمعت عنه في كل مكان لكنها اختارت أن لا ترتديه ، ماذا نفعل في هاته الحالة؟ نقتلها ؟هي مثلها مثل تارك صلاة الجماعة ، والمدخن وغيرهم ، تركت أمرا وجب عليها القيام به . أغلب صديقاتي وفتيات عائلتي غير محجبات ، والتردد فقط من يمنعهن عنه ، غير أنهن مرضيات الوالدين متخلقات متعلمات صائمات مصليات ، وأحسن بكثير من بعض المتحجبات .. ،، حرية المعتقد ، أمر جاء به ديننا الحنيف ، دين أتى ليتمم مكارم الأخلاق ، والأخلاق لا تنحصر في قماش يوضع أعلى الرأس فقط ، وعلى أساسه نحكم على الفتاة ونصنفها. |
| الساعة الآن 11:17 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى