|
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
رد الأستاذ 1:
تختلف معاني لج في العربية على حسب السياق فتكون: لج القوم: صاحوا واختلطت أصواتهم لج في الأمر: تمادى فيه معاندا أي لازمه وأبى أن ينصرف عنه لج عليه المرض: أثقل عليه لج به الهم: ألح عليه لج عليه في المسألة: ألح لج البحر: معظم الماء حيث لا يدرك قعره لج الليل: شدة ظلمته وسواده "لج" جمع لجة "لج" جمع لحاء بتشديد اللام والحاء ووردت لج في القرآن بمعنى التمادي والعصيان في قوله تعالى "ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون" لذا أنا لم أقف يا بني على أن ثبت من معاني لج، بل حتى العرب الأقحاح لم يوضفوها بمعنى ثبت إطلاقا، ربما المعنى الأقرب لثبت هو الإصرار أو الإلحاح ولكن شتان بين أن تصر وأن تبقى ثابتا، في العربية المعنيان تحددهما بلاغة الجملة وعمق الفكرة، وأما في الخاطرة التي سبق تصحيحها فليس السياق يدل على معنى ثبت أبدا، بل ولن يستقيم فأن تصر يعني أن هناك وقت مستقطع يستلزم منك التزود لمواصلة إلحاحك لترقى بدرجة اصرارك لمستوى أعلى، فالإصرار يلزم صاحبه ببذل مجهود أعلى كلما واجه صعابا، وأن تثبت يعني أن تبقى حصير فكرتك دون أن تتوقف ولن يحيد بك شيء عنها، ويكون الثبوت على مستوى واحد لا يزيد ولا ينقص ... كما ترى يا بني أن هناك فرق بين الاصرار و الثبوت واعذرني على عدم تشديد وتشكيل الحروف لأني أعاني مشكلة في لوحة الكتابة رد الأستاذة 2 بالنسبة لكلمة لجّ فلها المعاني التالية : تعني ضحك وتعني تمادى في الأمر وأبى الانصراف عنه ونعني حنث في اليمين اذا حلف كثيرا في أمر ظنا منه انه على صواب ثم لم يكفّر لج تعني اكثر الخصومات وتعني ايضا أحدث الضجة والجلبة ويقال لج القوم اذا اختلطت اصواتهم اما لُجٌّ تعني عرض البحر ومنه يثال لجة بمعنى بحر ولُجّ الليل ظلمته وحنادسه ولجٌّ بمعنى السيف بلغة هذيل وهي قبيلة في اليمن ولجٌّ تعني الجماعة الكثيرة لجلج تعني تردد ويقال لسان لجلج اي لم يستقر على كلام وتلجلج في رأيه ولا وجود لمعنى ثبت في معانيها يا منير |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
عودةً لهذا الجزء من خاطرتي (وأحسبُني الأعلم بما قصدت) جادَ بحُسنِهِ (جادَ أكْرَم وأجزلَ العطاء) بحُسنٍ (جمالِ وأنيقِ حضورِه: وكلّنا نُدرك بهاءَ الشّهر الفضيل) أوْرقَ الآمال (أخضب الرّجاء وأظهَره ..) والرّجاء رجاؤُنا من اللهِ بالشّهر الفضيل ثقة برحمة الله وبركة الشّهر فأفاضَ نوراً (فأسالَ أو سكب بسخاء..نورا) جمّلَ الإقْبال (زيّنَ وزاد من جمالِ إقباله) فله القلوبُ تضرّجَتْ (فله القلوبُ تزيَّنَت بالصّبر) بِجُمانِ صَبْرٍ (جُمان الصّبر: لؤلؤُ صبْرٍ لجٍّ (ثبِتٍ) زُلال والمعنى الشّامل الذي عنيتُه أنّ القلوب تتزيّن بصبرٍ ثابِتٍ على قناعتهم بفضائل الشّهْرِ التي تُعتبر فرصةً لنيل رحمة الله وهو ما توسّعت في تبليغه ببقيّة النصّ. |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
أوردت المصادر ويمكن للإساتذة توسيع بحثهم يا أخ منير لن أزيدَ على ما ذكرتُ والله المُستعان. عساكم يا أساتذتنا الأفاضل ستغتنمون ما حدث لتعميق بحثكم السّلام عليكم |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
اقتباس:
من هنا أودّ القول أنّ لفظة (لجَّ) وقع عليها بصري ذات يومٍ بعدد من أعداد مجلّة الأصالة، وفهِمتُ من خلال سياق الكلام أنّها توحي بالإصرار على الشّيء أو شيءٍ من هذا القبيل، فكان أن بحثتُ عنها بمكان عملي حيث نعتمد على معاجم وقواميس كمختار الصحّاح ولسان العرب والمنجد والمعجم العربي الأساسي وغيرها من القواميس المعاصرة وطالعتُ بهذه الأخيرة أنّ للّفظة مرادف هو ثبَتَ على..وربطتُ بين المعنى الذي لمستُه في لفظة (لجَّ) وأدركت أنّه نفسُه (الإصرار على الشّيء= الثّبات عليه) ولو لم أكن هذه الفترة بعطلة لصوّرت لكم النّسخة المطبوعة. وحضرني اللّفظ وأنا أحاول ترجمة فكرتي يوم نسجي لخاطرتي ويعلم الله أنّي تثبّت مجدّدا من وجودِ اللّفظ ببعض المعاجم منها: المعجم الوسيط: حيث ورد اللّفظ على معانٍ مختلفة معنى لَجّ في المعجم الوسيط: لجَّ في الأمر - لَجًّا: لازَمه وأبى أن ينصرف عنه. ( لَجّ ) في الأمر ـَ لَجَاجاً، ولَجَاجة: لازمه وأبى أن ينصرف عنه. وفي التنزيل العزيز: {ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجُّوا في طُغيانهم}. فهو لَجُوج، ولَجُوجة، وهي لَجُوج. ويقال: لجَّ بهم الهمّ والنزاع. ولجّ فلان:تمادى في الخصومة. وـ القوم: اختلطت أصواتهم.( ألَجّ ) القومُ: ركبوا اللُّجّة. وـ القوم: صاحوا واختلطت أصواتهم.( لاجّ ) خصمَه: تمادى معه في الخصومة.( لَجَّجَت ) السفينةُ: خاضت اللّجّة.( الْتَجّ ) البحرُ: تلاطمت أمواجه. وـ الأرض بالسّراب: صار فيها منه كاللّجّ. وـ الظلام: اختلط، والتبس. وـ الأصوات: اختلطت. وـ الأمر والموج: عظم واختلط.( تَلَجَّجَ ) متاعَ فلان: ادّعاه.( اسْتَلَجّ ) متاع فلان: ادّعاه. وـ بيمينه: لجّ فيها ولم يكفِّرها زاعماً أنه صادق. معنى لجَّ في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي (الذي تمت الاستعانة فيه ببعض القواميس المشهورة مثل المعجم الوسيط ومعجم الغني ومعجم اللغة العربية المعاصرة ومعجم مختار الصحاح و معجم المصطلحات الفقهية و معجم معاني الاسماء و معجم الاصوات) لجَّ: فعل لَجَّ / لَجَّ في لَجِجْتُ ، يَلَجّ ويلِجّ ، الْجَجْ / لَجَّ والجِجْ / لِجَّ ، لَجَاجًا ولجَجًا ولَجَاجةً ، فهو لَجُوجٌ ، ولَجُوجَة ، وهي لَجُوجٌ ، والمفعول مَلْجُوج فيه لَجّ القومُ : صاحوا واختلطت أصواتُهم لجَّ في الأمر : تمادى فيه معاندًا ، لازمه وأبى أن ينصرف عنه لَجَّ عَلَيْهِ الْمَرَضُ : أَثْقَلَ عَلَيْهِ لَجَّ بِهِ الْهَمُّ : أَلَحَّ عَلَيْهِ لجَّ عليه في المسألة : ألحَّ وورد بقاموس المعاني: مرادفات لفظة لجَّ (فعل) (ثبت على الفعل) إِسْتَقَرَّ , بَقِيَ , ثَبَتَ , قَرَّ , لأَطَفَ , لازَمَ , لَطُفَ , يَاسَرَ ومرادفات لفظة (ثبتَ): أَحْكَمَ , أَرْسَى , أَيَّدَ , رَسَّخَ , رَكَّزَ , شَدَّ , صَلَّبَ , عَزَّزَ , فَتَلَ , قَوَّى , مَتَّنَ , مَكَّنَ , وَثَّقَ , وَطَّدَ ، أَسَّسَ , أَوْثَقَ , دَعَّمَ , رَبَطَ , رَسَّخَ , رَكَّزَ , شَدَّ , عَلَّقَ , غَرَزَ , قَوَّى , كَرَّسَ , مَتَّنَ , وَثَّقَ , وَطَّدَ ، أَكَّدَ ، قَرَّرَ , أَوْتَدَ , بَقّى ، تَرَكَ ، أَدَامَ , رَسَّخَ ، أَكَّدَ ، حَقَّقَ , رَسَّخَ ، أَخْلَصَ , أَصَابَ , أَيْقَنَ , إِسْتَتَبَّ , إِسْتَحْكَمَ , إِسْتَقام , إِسْتَقَرَّ , إِسْتَمَرَّ , إِسْتَيْقَنَ , إِشْتَدَّ , بَقِيَ , تَأَصَّلَ , تَأَكَّدَ , تَأَيَّد , تَثَبَّتَ , تَحَقَّقَ , تَرَسَّخَ , تَمَكَّنَ , تَوَثَّقَ , تَوَطَّدَ , تَيَقَّنَ , حَقَّ , دَامَ , رَسَخَ , صَحَّ , صَدَقَ , صَمَدَ , قاوَمَ , قَرَّ , لازَمَ , لجَّ: ثبتَ على الفعل , لَزَبَ , لَزِمَ , مَكَثَ , وَضُحَ , وَقَرَ , وَقَعَ , يَقِنَ ، إِسْتَحْكَمَ , إِسْتَمَرَّ , بَقِيَ , تَثَبَّتَ , تَرَسَّخَ , تَصَلَّبَ , تَوَثَّقَ , تَوَطَّدَ , دامَ , رَسَا , رَسَخَ , صَلُبَ , ظلَّ , مَتُنَ , وَثُقَ , وَطَدَ , وَطُدَ ، اِسْتَقَرَ ، سَكَنَ , اِطْمَأَنَّ ، اسْتَقَّرَّ , اِنْغَرَزَ ، رَسَخَ , بَقِي ، دَامَ , تَمَاسَكَ ، تَمَالَكَ , اِسْتَقَرَّ ، دَامَ , شَجُعَ ، حَزُمَ , ثَوَى ، أَقَامَ , دَامَ ، بَقِيَ , رَسَا , رَسَى ، وَقَفَ مرادفات كلمة (لجَّ) إِسْتَقَرَّ , بَقِيَ , ثَبَتَ , قَرَّ , لأَطَفَ , لازَمَ , لَطُفَ , يَاسَرَ */كما ورد بمعجم اللغة العربية المعاصرة (قاموس عربي عربي) معنى لج في معجم اللغة العربية المعاصرةلج/ لج في لججت ، يلج ويلج ، الجج / لج والجج / لج ، لجاجا ولججا ولجاجة ، فهو لجوج ، والمفعول ملجوج فيه• لج القوم : صاحوا واختلطت أصواتهم . • لج في الأمر : تمادى فيه معاندا ، لازمه (ثبت عليه) وأبى أن ينصرف عنه لج في عصيان والده - لج في الخصومة - { ولو رحمناهم - [ 1995 ] - وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون } . • لج عليه في المسألة : ألح (أصرّ) والمعلوم أن معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عُمر أفضل المعاجم المعاصرة من حيث استيعاب ألفاظ العصر ومعه المعجم الكبير للمجمع القاهري وتكملة المعاجم العربيّة.. وهي حوصلةُ دوراتٍ نقومُ بها على مستوى عملنا في إطار دراسة علم التّوثيق والفهرسة التي تشكل كل الأوعية من كتب مطبوعة وآلية ...ولازال العمل يحتاجُ لتعمّق أكبر لست أنكر أنّ الدّراسات القرآنية كانت أهمّ باعثٍ لمَجامِع اللّغة العربيّة لكن علينا أيضا أن نعلم أنّه لم يكُن بالإمكان نشوء وتطور المعاجم دفعة واحدة.. بل هناك تطوّرٌ مستمرٌّ يُساير سعة الاطّلاع ووَفرة المصطلحات وحاجة القرّاء والكتّاب لتحصيل معانيها والانتفاع منها كلٌّ بمجاله فهل نطمَسُ معاجم اللّغة العربيّة المعاصِرة؟ وهل يعيبُنا توظيف لفظةٍ وردت بها؟ وهل يُدخلنا ذلك ضمن المشكّكين بكلامِ الله. والعياذ بالله أين المصادر أستاذي رقم 1 وأستاذي رقم 2 مع أني تمنيت ذكر اسميكما على كلٍّ لم أبلُغ درجة خلق الألفاظ من فكري الخاصّ ولا درجة إنشاء كشافات أو فهارس أو معاجم .. لكني أحترم أصحاب الشّأن حتى وإن كانوا من عُلماء العصر مثلما لم أنكر أو أجحذ فضل من سبقوهم وليس عيبا توظيف كلمة من المعاجم المعاصرة التي يسهل عليكم مطالعتها بدور النّشر وبمكتباتنا الثريّة وليس في ذلك انتقاص للغتنا العربيّة بل ليتنا نثبت على البحث بهذا المجال خِدمةً لها بما أوتينا من جُهدٍ وإمكانيّات كلمتي الأخيرة أنْ ثبّتنا الله وإيّاكم على الصّواب وبصّرنا بعيوبِنا دُمتم برعايةِ الله وحِفظِه |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
اقتباس:
تحياتي |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
على العموم يا صفوة الاختلاف لا يفسد للود قضية
و لا أظن أن 3 أساتذة كبار أحدهم كان يدرس سابقا في جامعة حلب و هو أستاذ و دكتور ، أن يخطؤوا جميعا في هذا الأمر و هم من أضاعوا أكثر من 40 سنة من أعمارهم في طلب العلم و في أكبر المعاهد العالمية على العموم أنا لست في مقام أستاذ حتى أناقشك في هذا الأمر و إنما أجمع أصحاب الاختصاص على خطأك ، و الاعتراف بالخطأ يعلي رتبة صاحبه هدانا الله و إياك إلى سواء السبيل و إن كنت تصرين بعدما عرفت أن الأساتذة أجمعوا على خطأك فهذه مشكلتك يا فاضلة يكفينا نقاشا حول هذا الموضوع جزاك الله خيرا ، فقد حول الموضوع عن هدف كتابته |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
اقتباس:
لا بأس أخي يمكنكم إغلاق الموضوع، طبعا أنا عند رأيي ما دمت استدللت بما أدرجت أعلاه وما وردَ بقواميس ومعاجم ملموسة لا عيب في أن نصرّ على آراءٍ لم تنبع من هوانا بل نبعت عن أدلّة يمكنكم تحصيلها ببحث بسيط تحية لأساتذتي سلام |
رد: نتائج المسابقة الأدبية لرمضان 2015
بعد ان ينتهي الحوار الشيق
انا وحسب ثقافتي المحدودة ان لم اقل المعدومة من ايام المتوسطة اذكر اننا تدارسنا كلمة لج على ان معناها الالحاح ربي يهدينا ويصوب اخطاءنا كل ابن ادم خطاء والاعتراف بالخطأ فضيلة كان الله في عونكم |
| الساعة الآن 11:39 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى