بسم الله الرحمن الرحيم

وَالْعَصْرِ {1} إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ {2}
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ {3}


http://www.misr2night.com/wp-content...103-al3asr.gif

تعريف بالسورة
سورة العصر مكية، وعدد آياتها (3) آيات، وترتيبها في المصحف رقم (103)، وموضوع السورة بيان سبب سعادة أو شقاء الإنسان في الدنيا والآخرة، وحصرت أسباب النجاة وعدم الخسران في أربعة أمور: الإيمان، والعمل الصالح، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر.
مناسبة السورة لما قبلها: السورة السابقة تكلمت عن فرصة العمر التي ضُيِّعت في التكاثر، وفي هذه السورة قسمٌ بالزمن بياناً لأهميته، حتى يستغله الإنسان في طاعة الله، وكما أمر الله، وحتى يفوز في الدنيا والآخرة.

معاني المفردات
الْعَصْرِ: الزمان كُلُّه، أو عصر النبوة
لَفِي خُسْرٍ: خسران ونقصان
وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ : أوصى بعضهم بعضاً بالتمسُّك بالحق

التفسير
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
يُقسم الله تعالى بالعصر،وهو الزمن، أن الإنسان في الخُسران، ثم استثنى الله تعالى من الخُسران والخاسرين الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وأوصى بعضهم بعضاً بالحق الثابت، تمسُّكاً به وثباتا عليه، وأوصى بعضهم بعضا بالصبر على الطاعات، والصبر على البعد عن المعاصي، والصبر على الابتلاءات، وما يُصيب الإنسان في الدنيا

دروس وعبر
ترشد الآيات الكريمة إلى دروس وعبر كثيرة منها:
1- أهمية الزمان في نجاة الإنسان
2- كل بني الإنسان في الخسران إلا أهل الإيمان
3- أهمية التواصي بالحق والتواصي بالصبر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)

http://www.misr2night.com/wp-content...altakathor.gif


تعريف بالسورة
سورة التكاثر مكية، وعدد آياتها (8) آيات، وترتيبها في المصحف رقم (102)، وموضوع السورة القيامة .

معاني المفردات
أَلْهَاكُمُ: شغلكم عن طاعة ربكم
التَّكَاثُرُ: التباهي والتفاخر بالأموال والأولاد
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ: حتى أتاكم الموت، ودُفِنتم في القبور
الْجَحِيمَ: النار المشتعلة
النَّعِيمِ: الخير الذي كان لكم في الدنيا

التفسير
(( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ( 2)))
تقرر السورة الكريمة حقيقة يعيشها الإنسان، هي أن البشر جميعهم أو جُلَّهُم شغلهم عن العمل للآخرة التكاثر في هذه الدنيا، فكل إنسان يسعى إلى المزيد، وكل إنسان يتطلع إلى غيره وينافسه، والناس يتباهون ويفاخِرون بما جمعوا، وهم تاركوه، وينسون ما ينتظرهم بعد الموت، وهم ملاقوه ، ويُلهيهم اللهو عن الجد، ويظل هذا حالهم حتى يُوافيَهم الأجل المحتوم، فيموتون ثم يُدفنون في القبور.

(( كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)))
ثلاث آيات في السورة تتكرر فيها كلمة (كلا) ثلاث مرات وهي كلمة تُقال للردع والزجر، والمقصود هنا الردع عن التشاغل بالدنيا عن الآخرة، أي كلا سوف تعلمون سوء عاقبة ما أنتم عليه في الدنيا، ثم كلا، وهذا التكرار فيه وعيد شديد، يدل على غضب الله الحليم الرشيد سبحانه.

(( كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)))
يقول الله عز وجل مُخاطبا الكفرة المُكذبين، لو تعلمون عِلما مُسْتَيْقِناً لا ريب فيه، فإنكم لترون الجحيم في الدنيا بقلوبكم، وهذه درجة الإحسان التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها: “ أن تعبد الله كأنك تراه” ثم في يوم القيامة سترون الجحيم رؤية عين بأبصاركم، كالذي حُدِّثَ عن مكة، حتى كأنه يراها بقلبه، فإذا وصل إليها حاجا ومعتمرا رآها رؤية عين ببصره.
ثم لتُسألنَّ يوم القيامة عما تقلبتم فيه من النعم التي تتفاخرون بها، ستُسألون: هل أديتم حق الله فيها و شكرتموه على الإنعام بها، واستعمالها فيما أُعدت له؟

دروس وعبر
ترشد الآيات الكريمة إلى دروس وعبر كثيرة منها:
1 – الناس مشغولون بالدنيا، وهم تاركوها، وملهيين عن الآخرة وهم ملاقوها.
2 – يظل حال الناس على هذا الانشغال حتى يلاقون الموت
3 – العلم مراتب منها عين اليقين
4 – كل الذي نتقلب فيه من النعم سنسأل عنه يوم القيامة
5 – لو تنافس الناس على الخير بدل التكاثر في الدنيا لاستقامت أحوالهم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5) فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11)


http://www.misr2night.com/wp-content...1-alqari3a.gif


تعريف بالسورة
سورة القارعة مكية، وعدد آياتها(11) آية، وترتيبها في المصحف رقم (101)، وموضوع السورة: أهوال يوم القيامة، وبعث الناس وجزاؤهم.

معاني المفردات
الْقَارِعَةُ: القيامة، والقرعُ: الضرب بشدة
الْمَبْثُوثِ: المُنتشر، المُتفرِّق
كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ: الصوف، والمصبوغ ألوانا
ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ: رجحت موازينه، وهي الأعمال الصالحة
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ: فمأواه جهنم
حَامِيَةٌ: شديدة الحرارة، يُقال حَمِيَتِ الشمس إذا اشتد حرُّها

التفسير
(( الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3)))
تبتدئ السورة بهذا الاسم من أسماء يوم القيامة: القارعة، ثم تسأل الآية الكريمة : ما لقارعة؟ أيَّ شيء هي القارعة؟ ثم سؤال آخر: وما أدراك ما القارعة؟ فتكرر ذكر القارعة ثلاث مرات، وذلك تهويلا وتعظيما لشأنها، والقارعة القيامة، سُميت بهذا الاسم، لأنها تقرع القلوب بأهوالها، وأيضا لهول صوت يوم القيامة الشديد، وهذا الصوت يكون عندما ينفخ الملك في الصور بأمر الله تعالى.

(( يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5)))
في ذلك اليوم يكون الناس كالفراش الذي يطير منتشر مُتفرِّقا في الفضاء، وتكون الجبال الثقيلة كالصوف المتطاير المُتفرِّق.

(( فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11)))
في ذلك اليوم تُوزن أعمال الناس ليُحاسبوا، ويُجازوا بما عملوا: فأما من رجحت حسناته و ثقل ميزانه بالأعمال الصالحة فهذا سيكون جزاؤه عند الله أن يحيا حياة رغدة طيبة، وتكون نفسه راضية بهذا العيش الهنيء في جنة الخلد، وأما من خفت حسناته، وقلت طاعته، ورجحت سيئاته وكثُرت ذنوبه فمأواه جهنم، وهي هاوية عميقة أي بعيدة القاع.
ثم تسأل السورة للتهويل: وما أدراك ما النار؟ إنها نارٌ بالغة الحرارة، فلا يعلم شدة حرارتها إلا الله وحده الذي خلقها.

دروس وعبر
ترشد الآيات الكريمة إلى دروس وعبر كثيرة منها:
1- من أسماء القيامة القارعة، وذلك لأنها تقرع القلوب، وصوت النفخ في الصور يقرع الآذان
2- يتغير نظام الكون يوم القيامة فتتطاير الجبال كأنها قطع صوف
3- الناس يوم القيامة فريقان: من ثقلت حسناته، ومن خفت حسناته، ولكل جزاؤه.